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O sábado, os anos sabáticos e o Jubileu eram sombras do descanso definitivo que encontramos em Cristo. No Novo Testamento, o domingo passou a ser o dia de celebração da nova criação. Paulo enfrentou aqueles que queriam impor o sábado e a circuncisão como condição para a salvação, mas a Igreja não está sob a lei cerimonial. O descanso verdadeiro está na obra consumada de Cristo, não em um dia específico. Medite nessa verdade e viva na liberdade do Evangelho.