2026-08-23 David - Overcoming Prayer

Diolch yn fawr i bawb. Sut ydych chi? Ydych ni'n iawn? Diolch. Rydyn ni wedi gwneud sefydliad drwy'r mlynedd ym mis Mawr ym mhrofiad. Rydyn ni'n dod mewn i'r dŵr. Felly os ydych chi eisiau gwybod lle rydyn ni wedi bod, dyma ni. Mae'n hollol ar YouTube. Rydyn ni wedi meddwl drwy beth mae'n golygu, nid dim ond i'n golygu, ond i'n gweithio drwy rhai o'r rhagorau i'n golygu, fel bod pawb eraill yn golygu'n well na fi. Dydw i ddim yn golygu'n dda. Dim ond rhai o'r rhagorau sy'n golygu'n dda. Ac hefyd i'r rhai o'r rhai sy'n ffodus o golygu, beth yw'r ystadegau nesaf y gallwn eu cymryd? Ac rydyn ni wedi edrych ar rai golygiadau gwych sy'n dod yn y Bybl ac yn defnyddio'r rhai o'r rhagorau i ni feddwl am sut y gallwn ni ddigwydd yn ein bywyd golygu. Ac rydyn ni'n dod heddiw i edrych ar y golygu y golygodd David. Nawr, dydw i ddim yn gwybod os ydych chi'n gwybod, David, os ydych chi'n newid i'ch Bybl, byddwch chi'n ei ddod yn y Golygau Gŵr, y peth cyn Iisus. Ac efallai y dywedwch, David, oherwydd roedd hi'r ffyrdd sydd wedi defnyddio'r giant gyda'i slingshot a'i stôn. Mae hynny yno yn Ysgol Cymraeg 17. Gallwch fynd i ddysgu am hynny. Roedd hi'r llawer mwyaf o brofyrwyr a ddewisodd Gwydr i fod yn y Prydain. Ond yn gyntaf, pan oedd hi'n dal, roedd hi'n anhygoel ac roedd hi'n rhaid i'w waith i'r cyfathrebu o'r holl beth sydd i ddod, ond dewisodd efallai i fynd i'w llywodraeth a gallwn ddysgu rhai pethau anhygoel amdanyn nhw. Ond, roedd David hefyd yn dynol iawn. Ac dydw i ddim yn gwybod, weithiau mae pobl yn meddwl bod y llyfr hwn yn llwyr yn ddiddorol sydd ddim wedi cael pethau'n iawn, ond rydych chi'n gwybod y byddwch chi'n rhaid i chi ddysgu'r llyfr i gydnabod bod y bobl a ddewisodd Gwydr i'w ddysgu yn amlwg ac maen nhw'n deall eu pethau yn eu hunain a'r pethau sydd eu gwneud sydd ddim bob amser yn mynd iawn. Ac mae hyn yn yr hyn rydyn ni'n ei weld gyda David. Fe wnaeth David fod wedi bod mewn ffwrdd. Roedd hynny'n ei rôl. Roedd e wedi drosodd ei ffyrdd mewn gwirionedd yn y Bybl ac oherwydd y byddai'n rhaid ac yr hyn sy'n digwydd yn cael fath, oherwydd maen nhw'n llwyr iawn, felly rydyn ni'n siocio. Rydyn ni'n iawn i fod yn siocio. Ac yr hyn sy'n ei wneud yw ei fod yn mynd ac yn gweld Bathsheba a'i gweld y ffaith gyda nhw. Mae hi'n cael ei ffwrdd. Nid yw hi'n llwyr. Nid yw hi'n canolbarth. Ac mae hi'n cael ffyrdd o ffyrdd o ffyrdd gyda nhw. Ac yna beth sy'n digwydd, mae'n dod i fod bod Bathsheba'n rhwydwaith gyda'i blaen. Ac mae hyn yn dweud nad yw'n mynd yn iawn. Dyma'r bobl sy'n edrych arno. Dyma'r rheolwr ac mae wedi gwneud y peth hwn. Ac felly, beth yw hi'n ei wneud yn y cysylltiad o'r train? Mae hi'n cael peth gwahanol iawn. Dwi'n gwybod beth. Dwi'n cael ei ffwrdd, ac mae'n dod i fyny o'r ffyrdd o'r brif ac mae'n eisiau ysgoi gyda hwn ac yna gallwn ddweud bod y plant yn ei ffyrdd. Felly, mae'n gofyn i Uriah i fyny sy'n dod ac oherwydd ei fod yn dyn ac oherwydd ei fod yn gweld pa mor anodd y pethau yw ar y fron, mae'n dweud i David, dwi ddim yn mynd i ysgoi gyda fy ffwrdd. Mewn gwirionedd, dwi angen gwneud fy hun yn gyffredin oherwydd dwi'n rhaid i'w gael yn ôl i'r brif. Ac felly, dyma David mewn gysylltiad mawr nawr. Mae'n gwneud yr un peth yn iawn drwy ddod â Bathsheba sydd ddim yn ei ffyrdd a ddim yn ddiogel. Mae'n gwneud un peth yn iawn drwy gofyn i Uriah i fyny ond mae Uriah yn y bwys hwnnw oherwydd dwi ddim yn mynd i gwneud ei ffyrdd o'r brif. Felly, yna'i gynllun nesaf yw ysgrifennu i'r Genedlaeth ac felly, mae angen i chi ddod â Uriah yn ôl ac mae angen i chi ddod â'i ymlaen oherwydd mae'n rhaid i ni ddod â'i ymlaen oherwydd dwi'n cael y sefyllfa sylfaenol sy'n digwydd ac dwi ddim yn gwybod sut dwi'n mynd i ddod â'i o'i gilydd. Felly, dyna'r hyn sy'n digwydd. Mae Joab yn ddod â Uriah yn ôl ac maen nhw'n dod â Uriah yn y mlaen ac mae'n cael ei ffyrdd. Felly, yna mae Bathsheba yn cael ei blant ac mae David yn meddwl ei fod wedi mynd allan gyda hyn oherwydd mae pawb yn meddwl bod hynny'n bywyd Uriah. Mae'n ddiddorol fod wedi cael ei ffyrdd. Nawr, rhaid i ni fod yn sioch gan y stori, iawn? Dyma dydyn ni ddim yn ei hollbwys. Dyma David yn rhannu'n ddiddorol ac yna i gael ei rhannu'n ddiddorol mae'n rhannu'n ddiddorol yn ôl ac yn ôl. Ond, mae'n meddwl bod hynny'n cael ei gilydd. Ond, dywedwch, mae Gwydr yn cofio David ac mae Gwydr wedi cael cysylltiad ar fywyd David ac nid yw Gwydr yn ymdrech ac yn gwblhau David yn y lle hyn sy'n ddiddorol sydd wedi'i greu ar ei hun. Ac felly, mae'n rhannu Nathan, Nathan y profiad, sydd ganddo cynghorydd gyda David ac yn eithaf yn ei ddweud. David, dwi'n gwybod beth rydych chi wedi'i wneud. Gwydr, dwi'n gwybod beth rydych chi wedi'i wneud. Rwy'n meddwl beth bydd eich cyfraniad os ydych chi wedi'i ddarganfod mewn ffordd hynny. Rwy'n gwybod, yn dynol, mae'n rhaid i ni ymdrechu gyda'r sefyllfa honno, ond hefyd, yn ein gysylltiad gyda Gwydr, beth y byddwn ni'n ei wneud nesaf? Ac wrth fy modd yn parhau i'r hyn, i rai o ni, mae'n ymwneud â sut dwi'n mynd i mewn i lefel o siarad gyda Gwydr pan dwi wedi'i ddarganfod yn ymdrechol. Ac i rai o ni yma'r blynedd yw sut dwi'n cael ymdrechon gyda Gwydr pan mae rhywun wedi'i ddarganfod yn fy byd mor ddifrif y byddwn i'n ymdrechol o rywun eraill wedi'i ddarganfod. Byddwn i'n dweud i ni y byddwn ni i gyd wedi'i ddarganfod yn ymdrechol mewn ffordd un. Efallai nad yw'n ymdrechol David ac efallai nad yw'n ymdrechol ac efallai nad ydyn ni'n meddwl bod hynny'n bwysig ond mewn ein ffordd ni ddim bob amser wedi gwneud y penderfyniadau gorau. Ac ar yr un pryd ar gyfer pob un o ni rydyn ni wedi bod yn dyn o penderfyniadau gorau rhywun eraill, penderfyniadau gorau rhywun eraill, penderfyniadau gorau rhywun eraill sydd wedi rhoi i ni yn ddifrif, rhoi i ni mewn lle nad oeddwn ni'n gobeithio ei fod. Sut ydyn ni'n ymdrechon pan fyddai'r pethau hynny'n digwydd? Sut ydyn ni'n ymdrechon gyda Gwydd? Wel, yr hyn sydd wedi'i wneud David oedd ei gwrthwyneb. Mae'n sâm, mae'n cân, ond mae'n ymdrechon mwyaf, ei ymdrechon gyda Gwydd ar ôl y penderfyniad hyn. Ac mae'n sâm am ffyrdd, mae David yn dod i ffyrdd gyda'r hyn sydd wedi ei wneud ac yn dod i ffyrdd gyda Gwydd, ond mae hefyd yn sâm sy'n helpu ni i gael rhwydweithiau i gwybod sut i ddweud pan fyddwn ni'n troi'n ffyrdd mewn sefyllfa na dydyn ni ddim eisiau bod mewn. Efallai ein bod ni wedi'i wneud, efallai bod rhywun eraill wedi'i wneud i ni. Mae amserau yn ein bywyd lle, fel David, mae'n rhaid i ni ymgeisio y ffyrdd o Gwydd. Mae'r sâm 51 yn beth sy'n digwydd pan yw dyn yn ymgeisio y ffyrdd o Gwydd. A ydych chi'n barod? Rwy'n hoffi'r sâm hon. Ydych chi'n meddwl, David, mae wedi dod i ffyrdd gyda'r hyn sydd wedi ei wneud a dyma beth mae'n ei ddweud i Gwydd. Mae gen i ffyrdd o Gwydd, oh Gwydd, yn ymwneud â'ch amlwg ddiddorol, yn ymwneud â'ch ymddygiad gwych, gwblhau'r trafnidiaethau rydw i'n ei wneud, gwasau'r unigrwydd ac ymddygiadu'r ffyrdd rydw i'n ei wneud, achos rwy'n gwybod y trafnidiaethau rydw i'n ei wneud ac mae'r ffyrdd rydw i'n ei wneud bob amser yn ymwneud â fi. Ar gyfer chi, dim ond chi rydw i wedi gwneud ffyrdd ac wedi gwneud yr hyn sy'n ddiddorol ar eich ysgrifennu, felly rydw i'n iawn ar eich trafnidiaeth a'n ddiddorol pan ydych chi'n ymddygiadu. Yn siŵr, roeddwn i'n ddiddorol ar y byd, ddiddorol o'r amser roedd fy mam yn ymddygiadu fi, ond rydych chi'n ymddygiadu ddiddorol, er enghraifft yn yr ystafell. Roeddech chi'n mynd i'w ddysgu o'r lle anhygoel hwnnw. Rwy'n mynd i'w ddysgu o'r lle anhygoel byddwn i'n ddiddorol ac rydw i'n mynd i'w ddysgu ac byddwn i'n ddiddorol na'r ffyrdd. Gadewch i mi clywed glan a chyflawni. Gadewch i'r bônau rydych chi wedi'u hysgrifennu ymddygiadu, ymddygiadu eich feith o'r ddiddorol ac ysgrifennu yr holl anhygoel rydw i'n ymddygiadu. Creu i mi ddiddorol iawn, o'r ddiddorol ac ymddygiadu yr anhygoel ymddygiadu o'r ddiddorol ac ymddygiadu yr anhygoel o'r ddiddorol o'r ddiddorol ac ymddygiadu yr anhygoel o'r ddiddorol o'r ddiddorol ac ymddygiadu'r anhygoel o'r ddiddorol o'r ddiddorol ac ymddygiadu'r anhygoel o'r ddiddorol Rydych chi, Gwraig, fy arbenigwyr, a bydd fy ngwraig yn ysgrifennu am eich ddigwyddiad. Dechreuwch fy ngwraig, Gwraig, a bydd fy ngwraig yn ysgrifennu eich ddigwyddiad. Nid ydych chi'n ymddygiadu'n ymddygiad neu byddwn yn ei ddangos. Nid ydych chi'n ymddygiadu'n ymddygiad yn ymddygiadau'r ffyrdd. Fy ymddygiad, Gwraig, yw'r ysgrifennu, a'r ysgrifennu a'r anhygoel yng Nghymru, yna byddwch chi'n ymddygiadu'r ysgrifennwyr yr ysgrifennwyr, mewn cyfrifiadau'r ysgrifennwyr, yna bydd y bêlion yn cael eu cyfrifiadu ar eich ystafell. Mae'n ymddygiad anhygoel y mae gennym. Mae'n bwysig iawn bod hynny'n cael ei recordio i ni. Beth allwn ni ddysgu o'r cwraig David, o'r cyfathrebu sydd gyda Gwraig, ac rydw i wedi meddwl amdanyn nhw fel ysgrifennwyr. Mae David yn mynd â ni i ffwrdd, ac mae'n anhygoel bod ein sefyllfa yn sefyllfa David, ond byddwn yn ymddangos sefyllfaoedd lle rydyn ni eisiau cryfio ar gyfer Gwraig, a efallai y mae rhai llyfrgellion yma a fyddai'n ddefnyddiol i ni pan fyddwn yn ymddangos y pethau rydyn ni'n ymddangos yn ein bywyd. Felly, a ydych chi'n sylweddoli, yn gyntaf, fod David yn dod i Gwraig mewn gwirionedd? Mae pob siarad rydyn ni'n ei gael yn y sefydliad hon, pwynt un, oedd am bod yn ddiogel gyda Gwraig. Rwy'n credu roeddwn i'n dweud yn yr wythnos diwethaf, mewn gwirionedd rydyn ni'n cael ymddangos o'r teimlad mae'n rhaid i ni weithio ar y cyfrifiad i'r Gwraig, i'r broblem, i'r sefyllfa. Yn amlwg, dydyn ni ddim yn gwybod beth i'w wneud. Y peth cyntaf mae David yn ei wneud yma yw mynd ar y gwirionedd Gwraig. Y peth cyntaf mae'n ei ddweud yw maen nhw'n gwirionedd gyda fi, oh Gwraig, yn ogystal â'ch cofnod ddifrifol, yn ogystal â'ch gwirionedd gwych, gwneud fy nghyfrifiadau. Yr hyn rydyn ni'n ei weld David yn ei wneud nid yn ymddangos ar gyfer Gwraig. Mae'n agor y bocs o'i bywyd ac mae'n hollol yno. Nawr, mae hyn yn cymryd ymddygiad, iawn? Ond os ydyn ni'n siarad am ddigwydd mewn gofan, efallai un o'r strydau nesaf i ni ddysgu, neu i dal i ddysgu, yw nad oes yn mynd i ymddygiadu Gwraig. Nid oes mor ofnadwy i fod nad oes eisiau clywed. Nid oes mor ofnadwy i fod nad oes eisiau clywed. Rydyn ni'n defnyddio'r bocs a bod yn wir. Nawr, sut allwn ni wneud hynny? Dw i'n meddwl, mae'n cwestiwn da iawn. Ac mae'n cwestiwn sy'n dod i mewn oherwydd mae llawer o bobl, gobeithio ddim llawer yn yr ystafell hon, ond efallai sy'n clywed ar-lein ac allan yn y byd wrth gwrs, mae'r amlwg hwn o Gwraig o fod yn unrhywfus pob amser. Mae'n ymwneud â unrhywfus gyda'r holl dynion ac mae'n eisiau gwneud hynny. Ac mae hynny'n y gwirionedd arall o bod Gwraig. Cofiwch beth mae David yn dweud. Mae'n dweud, o hyn o bryd, i'ch cerdded anhygoel, i'ch cerdded sy'n byth anhygoel, o hyn o bryd, i'ch gwaith anhygoel, i'ch holl dynion sy'n byth arall. Felly, dyma David yn credu mewn y God sy'n ei gwybod, mewn y perthynas o God sy'n i'w gwneud ac mae'r holl yna mae'r holl yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yna yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'n yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r y y yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r yw'r running towards god have mercy on me have mercy on me because david knows what he needs more than anything is god i wonder as we grow in prayer we become less interested in explaining ourselves and more interested in encountering god less interested in defending or hiding more interested in just god i need you i'm desperate for you so david begins in that honest place and then where what's his next step he asked god to wash him clean he says cleanse me with hyssop and i shall be clean wash me and i shall be whiter than snow i love the language here it's not that i might be clean it's not a maybe it's an absolute certainty he knows god and he's confident that as he comes to god for mercy knowing that what he's done is outrageous that god is in the business of restoring him so why all this stuff about washing i mean it's good to pause you know what is it like wash me white as snow the thing with sin the thing with the stuff that we've done or the stuff that's been done to us is that it clings to us it slimes us have you found that that when we find ourselves in situations that we just feel heavy with stuff it just feels like it clings to us you just want to shake it off often we feel like we've lost our peace and we've lost our joy we're just feeling heavy fortunately for us god is an enthusiastic cleaner it's what he loves to do he loves to wash us clean of the everyday stuff of life that would just cling to us david shows us this i would say it's an everyday thing to just keep coming back to god this stuff lord of the world that's just clung to me could you wash it off often we just get used to living with stains that have been there a long time and god wants to wash us clean see what david's longing for is to get right with god that there'd be nothing between him and his father and so we're not asking god to excuse us but to forgive us we're not asking him to not care about the things we've done but to come and forgive us so that it is gone so that no record is kept so that it's washed away so that nobody can go and re-examine stuff that happened in the past that we did or was done to us because it's gone because god's an enthusiastic cleaner he loves to as we come to him needing mercy for the place we find us in to wash us clean so where does all this come from where does the blame lie well we could say with david you idiot but what about for us you see david's really clear in the psalm he tells us he warns us that there's just that little hook in all of our lives he says that it's been there for us he says that it's been there from birth now you might say a little baby there's some gorgeous little babies here today did that baby sin what david is saying is that we are born into a sinful world that we're just born into a world where because of what happened back in genesis the enemy is going around with his hook just wanting to hook us away from god to hook us away from jesus to hook us away from the things that god has always had for us just to hook us away we're born into a fallen world and so this prayer of asking for god's mercy asking for him to keep washing us clean it's like just pulling the hooks out i'd have to live with that stuck in thing that was done to me yes that is the world i live in but i'd have to settle for that that we can come to god knowing that he wants to bring freedom i've thought a lot over the years about my story and growing up in my faith in jesus and lots of you know that i just had a really difficult relationship with my dad lots of things went on that weren't pretty and i as i was coming to faith and finding jesus i struggled and had to wrestle with god was that his fault or was that my fault well honestly there were lots of things he did as a father that were really wrong but i could easily just get caught up in my whole life just thinking well it's his fault and therefore i'm like this but that isn't really what god sent jesus to die for that i would just be a result of my past i'd just be a result of the things that happened to me you see somewhere on this journey is for us to own our bit of it not about fault not about right or wrong but knowing that there is a freedom to step into knowing that there is a a future that is not defined by our past not defined by somebody else's dirty linen as we come to pray and pray these prayers of mercy for god to help us with the stuff that we're dealing with but this isn't about a posture of self-pity the world's so broken i'm so broken life's done me such a bad deal therefore it will always be broken and i will always be broken that jesus died for a new way jesus died for new beginnings jesus died for restoration and this isn't complaint it's all their fault and not me that there's a moment where we stand before the lord for ourselves and say lord what is it that i need to know what is it that i need to hear that's nothing about right and wrong nothing about blame nothing about looking backwards but just me and you lord audience of one what do you want to say to me and what do i need to hear david was having one of those conversations right and god used nathan to bring to him a conviction that he needed to get straight with god you see if david had brought a condemnation condemnation squashes us flat condemnation puts more slime on us condemnation says that we will never get free of the stuff that's going on but conviction is a gift from god conviction says we can step out of this that forgiveness is real that god's cleansing is true and that there is freedom from the places that we have been and that we have found ourselves in stepping away from the blame cycle facing our truth and calling on god for help so praying true freedom maybe for some of us it's agreeing with god's assessment of the situation we find ourselves in it is how it is but receiving true freedom is being confident in god's response i shall wash you clean i shall make you whiter than snow a confidence in god that he can break those chains of things that bind us so if we're on these stepping stones of prayer from honesty to cleansing and then from cleansing to transformation david says creating me a pure heart oh god and renew a steadfast spirit in me again it's that word from genesis that create word create word god who created the heavens and the earth god who created humanity and in all our glory and wonderfulness god who who is a miraculous creator god david's calling on that miraculous power not enough to be washed clean but that god would do something new creating me renewing me restoring me but god wants to continue to bring new beginnings and this is a work of the holy spirit god wants to get his hands on our lives his hands on our heart and begin to shape us more than just being defined by the things of the past it says change me prayers my sacrifice oh god is a broken spirit a broken and contrite heart david says in verse 17 now when i read this i i pause a little bit it's like what what's god doing here is he just like is he just like crushing david is he breaking him is he snapping him i mean they're quite harsh words aren't they my sacrifice is a broken spirit a broken and contrite heart i think david's praying one of the most amazing things here what he's saying is do you know what god i've got a million ideas about how to make my life work and it looked like that because when i make all the decisions when i'm in control when i'm self-sufficient or when i'm in the driving seat it doesn't always go well and what god's wanting to do what david is acknowledging is that when we allow our self-sufficiency to fall at the foot of the cross when we come to that place of surrender that we haven't got all the answers we can't heal ourselves but we can come to god for his mercy and that we would allow him to reshape us breaking our self-sufficiency being willing to allow god to change us to shape us to surrender our will to his so we've gone through cleansing and transformation and then we come to this amazing place and maybe this is the goal and we can't come here until we've been on the other steps it's like such a journey i love this this prayer this psalm david's walking out this journey because what we all long for what our hearts are hardwired for is this restored to me the joy of my salvation that day that we knew that we knew that we knew that we knew not only that god was real but that jesus died for us and that we are saved and saved for all eternity that moment and it may have been a single moment or it may have been a realization over some months and maybe you're still in that process of working that out but when we know that we're saved there's this but when we know that we're saved there's this joy that's nothing to do with circumstance it's just a knowing and a knower that we belong to the lord you see we want to get there but there's this process that this is the place that our hearts are heading towards now a little bit about this satan every day will want to alienate us from god do you know that that's his purpose he just wants to alienate us from god whether we know him or not and what he does is he creates this gap between us and the father you're not good enough you're not worthy enough you didn't try hard enough your past is so messed up your relationships have failed too much you're not clever enough you're just rubbish with money you're absolutely not a very good christian don't come to church often enough all of it is it just me just that negative twit track that goes on in our heads and it's just like the enemy's wanting to make that gap between us bigger and bigger and bigger and bigger and so then we end up fighting or hiding but you know the truth that that gap doesn't exist because jesus has already died and risen again and he stood in the gap and he said for anyone who believes in him we are fully restored to the love of the father that gap isn't there we are saved and saved indeed and yes sin can alienate us from god and we can get slimed and fill the gap but what the enemy wants to say to us is that you've messed up the gap's returned the gap has already been filled by god through jesus and what we see david doing is going on that process of restoration so that he sits well with god again and that's what we've been doing our goal is that restored relationship restored to me the joy of my salvation that neither death nor life neither angels nor demons not anything else in all creation will be able to separate us from the love of god that is in christ jesus our lord the enemy would tell us that things we have done or things that have been done to us have ruined us forever and that that gap cannot be bridged it's a lie and there is a process for us to come not defending and justifying ourselves but just to fall on the mercy of god and say again i need you and he says i know and i love you that would be a really great end but david shows us one more thing he says at verse 13 he says when this process is done when i've called for your mercy when you've washed me clean when you've begun to reshape me and give me a new heart when i've acknowledged again that there is no gap because jesus already died for me he says help me then make my life one of being able to point other people in the direction of mercy then i will teach transgressors teach those that have been in my situation your ways so that people just like me will turn back to you you see this life that could have been so derailed ends up being a life of such significance because david not only begs god for mercy but he says use me use my situation and help me because i know your mercy i know your forgiveness i know your restoration and that we will become signposts to jesus the world is an aching world that's been told that there's this huge gap and that they can never find peace never find love never find hope never be restored a world who fills that gap with either sex drugs and rock and roll or every other distraction to make their hearts feel better for those of us who've had the privilege of throwing ourselves on the mercy of god receiving mercy and forgiveness from him not because we've done well but because he allowed jesus to die we get to be the ones that say world there is another way world jesus died for you and i want to point you in his direction because he's waiting prayer expands our hearts forgiveness and mercy changes us forever and we get to carry that into the world to be jesus for others amen amen let's stand together