SANTOS TIMOTEO Y TITO

The transcription is about the importance of living in God's will and the power of grace in overcoming sin. It mentions that while it is impossible to never sin, it is common for people to deny having any sins when confessing. The text emphasizes that sin was defeated by Christ's passion and death, and the ultimate word is mercy. It also discusses the role of the Church in forgiving sins through the sacrament of reconciliation. By confessing and seeking forgiveness, we can become penitents and grow in grace and freedom. The text concludes by highlighting how we can become a source of shelter and protection for others through our growth in God's strength. Palabra de Vida Hoy, Viernes Tercero, del Tiempo Ordinario, celebrando a los santos Timoteo y Tito. Al pan por la palabra. Vivir en la voluntad de Dios bajo la luz y la fuerza de la gracia del Espíritu Santo es lo más contrario a la vida de pecado. Por otra parte, la impecancia. No pecar nunca, en modo alguno, es impropio de esta vida, como dice San Agustín. A pesar de esto, no es infrecuente que un penitente que se llega al confesionario comience su confesión diciendo, Padre, el caso es que yo no tengo pecados. El pecado fue derrotado y derrocado por Cristo en su pasión y muerte, porque ya no es la última palabra sobre la vida del pecador. La última palabra es misericordia. Pero el pecado sigue venciendo cuando quien lo comete se esconde con él, dando la espalda a la misericordia que Dios siempre le ofrece en las manos de la iglesia. Dios no perdona únicamente a través de las manos de la iglesia porque Él es mucho más grande que la iglesia, pero la certeza de ser perdonado sólo nos llega cuando la iglesia nos lo certifica. Dios así lo ha querido, como vemos en el Evangelio y en la vida de la iglesia desde la generación apostólica. A través del sacramento de la reconciliación o confesión es como dejamos atrás la condición de pecadores para tomarla de penitentes, reconciliados, regenerados y fortalecidos para pecar cada vez menos y perder una menor medida de gracia y libertad en los pecados que no seamos capaces de evitar. Es así como nos asemejaremos a la semilla de mostaza que germina y crece, ofreciendo cobijo y protección a quien se llegue a nosotros, porque la fuerza y la grandeza de Dios nos hará cada vez más grandes a nosotros para bien de los demás y para el bien nuestro, para el bien común. Un abrazo de paz y bien de parte de vuestros hermanos franciscanos desde Toledo.