This transcription is about the theories of learning in an educational context. It discusses the goal of the Tecnológico de Monterrey to publish e-books that integrate knowledge and skills using technology. The authors, Yolanda Heredia-Escorza and Ana Lorena Sánchez Aradilla, provide their expertise in the field. They explain the definitions of learning, the importance of learning, and the different theories of learning such as behaviorism, cognitivism, and constructivism. The transcription also touches on the process of constructing theories and the influence of epistemology on teaching. Overall, it highlights the significance of learning and its impact on human behavior.
Muy buenas tardes, máster. Mi nombre es Carla Vanessa Mero Torres, de primer semestre, Especialidad EducaciĂłn Básica en lĂnea, del paralelo C3. A continuaciĂłn, doy cumplimiento a la tarea proporcionada. Sobre esta lectura y terminando pues con la conclusiĂłn. Buenas tardes, máster. Hoy vamos a ver, o voy a leer, sobre las teorĂas del aprendizaje en el contexto educativo. TeorĂas de aprendizaje en el contexto educativo. Heredia Escorza, Yolanda Sánchez Aradillas, Ana Lorena. El TecnolĂłgico de Monterrey presenta su primera colecciĂłn de e-books de textos para programas de nivel preparatoria, profesional y posgrado.
En cada tĂtulo, nuestros autores integran conocimientos y habilidades, utilizando diversas tecnologĂas de apoyo al aprendizaje. El objetivo principal de este sello editorial es el de divulgar el conocimiento y experiencia didáctica de los profesores del TecnolĂłgico de Monterrey a travĂ©s del uso innovador de la tecnologĂa. Asimismo, apunta a contribuir a la creaciĂłn de un modelo de publicaciĂłn que integre en el formato e-book de manera creativa las mĂşltiples posibilidades que ofrecen las tecnologĂas digitales. Con su nueva editorial digital, el TecnolĂłgico de Monterrey confirma su vocaciĂłn emprendedora y su compromiso con la innovaciĂłn educativa y tecnolĂłgica en beneficio del aprendizaje de los estudiantes.
Acerca de las autoras, Yolanda Heredia-Escorza es profesora de la Escuela de Graduados en EducaciĂłn de la Universidad Virtual del TecnolĂłgico de Monterrey. Obtuvo su licenciatura en PsicologĂa con especialidad en ClĂnica por la Universidad Iberoamericana en la Ciudad de MĂ©xico en 1982. El Grado de MaestrĂa en EducaciĂłn con especialidad en PsicologĂa Educativa por la Universidad Regio Montana en 1992 y el Grado Doctoral en PolĂtica Social de Bienestar Comparada en un grado conjunto entre la Universidad AutĂłnoma de Nuevo LeĂłn y la Universidad de Texas en Arlington en 2001.
Ha trabajado en el nivel de educaciĂłn básica como directora acadĂ©mica de una escuela con los tres niveles educativos. Luego se desempeñó como maestra en primaria y secundaria además de impartir cátedra en varias instituciones de educaciĂłn superior en Nuevo LeĂłn. Desde 2002 se desempeña como profesora titular e investigadora de la Escuela de Graduados en EducaciĂłn de la Universidad Virtual de 2003 a 2008. CoordinĂł el claustro de la MaestrĂa en TecnologĂa Educativa y la MaestrĂa en Ciencias de la InformaciĂłn.
A partir de enero del 2009 hasta agosto del 2010 fue directora de la MaestrĂa en TecnologĂa Educativa. Actualmente coordina el programa doctoral. Ha dirigido 30 tesis de maestrĂa y 7 disertaciones doctorales. Ha publicado capĂtulos de libros y artĂculos en revistas arbitradas. Ana Lorena Sánchez Aradilla es maestra de la Universidad Virtual del TecnolĂłgico de Monterrey. Obtuvo su licenciatura en psicologĂa con especialidad en el área clĂnica en el Instituto de Estudios Superiores de Tamaulipas en 1998 y el grado de maestrĂa en educaciĂłn con especialidad en los procesos cognitivos de enseñanza-aprendizaje en el Instituto TecnolĂłgico y de Estudios Superiores de Monterrey en 2004.
Ha trabajado en el nivel de educaciĂłn media y superior impartiendo clases. Se desempeñó como consejera acadĂ©mica de la MaestrĂa en TecnologĂa Educativa del TecnolĂłgico de Monterrey donde ha impartido clases en lĂnea a nivel maestrĂa desde el 2004. Es profesora-tutora en la Universidad Virtual en los cursos de Enfoques TeĂłricos Prácticos del Aprendizaje, Concepciones del Adolescente, PsicologĂa del Aprendizaje, Proyecto 1 y Proyecto 2, Mapa de Contenidos, TeorĂas del Aprendizaje en el Contexto Educativo, IntroducciĂłn, DefiniciĂłn del Aprendizaje, Bases BiolĂłgicas del Aprendizaje, TeorĂas que explican el Aprendizaje, son TeorĂa Conductista, TeorĂa Cognositivista y TeorĂa Constructivista, TaxonomĂas del Aprendizaje, tenemos TaxonomĂas del Aprendizaje, Procesos internos que afectan el Aprendizaje, tenemos AutodirecciĂłn en el Aprendizaje y MotivaciĂłn.
CapĂtulo 2, DefiniciĂłn de Aprendizaje, DefiniciĂłn de Aprendizaje, IntroducciĂłn, quĂ© es el Aprendizaje, Importancia del Aprendizaje, TeorĂas del Aprendizaje, EpistemologĂa del Aprendizaje, Binomio Enseñanza-Aprendizaje, 1.1 IntroducciĂłn, en este primer capĂtulo se presentan las definiciones de Aprendizaje más aceptadas en la actualidad, las cuales permitirán al lector tener un punto de partida para el posterior análisis del tema, por ser el Aprendizaje un fenĂłmeno sumamente importante para el ser humano, desde la Ă©poca de los antiguos griegos y hasta hoy se han realizado grandes esfuerzos por explicarlo, desde entonces y hasta la fecha han surgido un sinfĂn de definiciones que han pretendido explicar el tĂ©rmino en su totalidad, sin embargo, debido a que el Aprendizaje implica a su vez innumerables procesos, definir el tĂ©rmino ha sido y sigue siendo todo un reto, las personas tienen una enorme capacidad para aprender y el Aprendizaje se puede realizar en cualquier lugar y en cualquier momento, pues no está circunscrito a un periodo especĂfico de tiempo o espacio, por esta razĂłn se han realizado enormes esfuerzos por explicar y describir entre otras cosas las condiciones en que ocurre y su permanencia, en este mismo capĂtulo se describe el proceso de construcciĂłn y argumentaciĂłn de las teorĂas a travĂ©s de los pasos del mĂ©todo cientĂfico, finalmente se desarrolla el tema de la epistemologĂa del Aprendizaje, dándose a conocer las principales corrientes y la forma en que estas influyen en el quehacer docente.
ÂżQuĂ© es Aprendizaje? Tenemos como un punto 1.2, para intentar dar respuestas a esta difĂcil pregunta, será necesario observar alrededor y ver algunas acciones cotidianas, bebĂ© jugando con cubos, vemos un bebĂ© que acomoda los cubos de juguete para hacer una torre con varios de ellos, reconociendo letras, una niña que aprende a reconocer las letras por la forma que cada una tiene y asocia un sonido con la grafĂa o forma de la letra, juego de ajedrez, vemos a un adolescente que juega ajedrez y encuentra nuevas estrategias para el juego, saque de un tenista, vemos a un tenista que mejora a su saque despuĂ©s de practicarlo por varias horas al dĂa, cálculos de materiales para construcciĂłn, observamos a un ingeniero que calcula la resistencia de los materiales que debe usar para construir un edificio, son todos aquellos, son todos ellos ejemplos de acciones que han implicado que las personas realicen ciertas conductas observables y operaciones mentales, no observables.
Una de las dificultades que conlleva la definición del aprendizaje es la gran variedad de acciones que pueden ser catalogadas como tal, lo que plantea la necesidad de una definición muy amplia que le dé cabida a todas estas acciones. Por muchas décadas cada escuela psicológica ha dado su propia definición para el término, no obstante las definiciones más aceptables dicen que el aprendizaje es un cambio relativamente permanente en la conducta como resultado de la experiencia, también un cambio relativamente permanente en las acciones o representaciones mentales como resultado de la experiencia.
Las dos definiciones hacen alusiĂłn a un cambio, aunque no se especifica cuánto tiempo toma lograrlo, ni cuánto se mantiene, ni si despuĂ©s de estas hay otros cambios. Por otro lado, las dos definiciones atribuyen la transformaciĂłn a la experiencia de la persona, esto es, el cambio se presenta despuĂ©s de uno o varios acontecimientos en la vida del individuo. El ejemplo de ello es la adquisiciĂłn de lenguaje, como se sabe este proceso requiere de años de experiencia, desde que un bebĂ© nace está constantemente sometido a experiencias que estimulan su capacidad para aprender el lenguaje, las voces de su alrededor, las canciones, la televisiĂłn, la radio, todos estos estĂmulos van sensibilizando al bebĂ© en los sonidos de su lengua, aunado a esto, normalmente los encargados de su cuidado enseñan el lenguaje de manera intencional, es tĂpico de una madre repetir muchas veces durante el dĂa, di mamá, mamá, todas estas experiencias hacen que eventualmente un infante pueda hablar y comunicarse adecuadamente, sin embargo, no todas las experiencias que producen cambios se consideran aprendizaje, por ejemplo, una persona que se droga presenta cambios en su conducta, los cuales no son voluntarios sino más bien inducidos por el fármaco, por lo tanto, este no es un caso de aprendizaje, otros cambios en este sentido serĂan los debidos a la maduraciĂłn, daños orgánicos o a estados del organismo como fatiga, en lo que no concuerda las definiciones es en lo que cambia.
En la primera definiciĂłn se habla de aprendizaje solo cuando ha habido un cambio observable en una conducta, siendo esta la postura de los psicĂłlogos conductistas, ejemplo de esto es cuando se aprende a atar los cordones de los zapatos o cuando se aprende a nadar con estilo mariposa en la alberca o bien cuando se salta de contento ante un gol del equipo favorito. La segunda definiciĂłn señala cambios en las representaciones mentales, posturas de los psicĂłlogos cognitivistas, estos cambios no son solo visibles ante los demás, pero existen y son muchas veces fundamentales en la vida, ejemplo de estos cambios en la representaciĂłn mental son, entender la forma en que se resuelve el logaritmo de la adicciĂłn, pintar una obra de arte que ha sido concebida ante un atardecer, que si bien el hecho de pintarlo es una conducta, previamente el pintor tuvo que concibir la pintura en su mente y esta es la representaciĂłn mental que subyace a la conducta, otro ejemplo sobre cambios en las representaciones mentales serĂa entender una conferencia en un segundo idioma.
Por otro lado, una evidencia de que ha tenido lugar un aprendizaje en la persona es porque su conducta se ve modificada, ya sea al presentar una nueva conducta, al cambiar la frecuencia de una conducta que ya existĂa, al profundizar más la expresiĂłn de una conducta o al cambiar una conducta por otra, por ejemplo, como vemos en el gráfico nueva conducta, aprender a manejar, al presentarse una conducta nueva como aprender a manejar un automĂłvil, como vemos en imagen, frecuencia de conducta, aumentar las frecuencias de los berrinches, al cambiar la frecuencia de apariciĂłn de una conducta como cuando un niño aprende a hacer más berrinches porque sabe que a travĂ©s de Ă©l consigue lo que quiere, otro ejemplo como vemos en la figura, cambiar una conducta por otra, control del miedo, al responder de manera diferente ante un estĂmulo como controlar el miedo ante una situaciĂłn que antes era insoportable, otro ejemplo como vemos en la figura, profundizaciĂłn de la conducta, entender la multiplicaciĂłn a partir de la suma, al modificar la profundidad de una conducta ya existente, por ejemplo, entender el proceso de la multiplicaciĂłn a partir de la suma, uno punto tres, importancia sobre el aprendizaje, se puede decir que una gran parte de la vida de las personas transcurre aprendiendo, el aprendizaje es un fenĂłmeno que se da, que se da tan naturalmente a vez que a veces la persona ni siquiera lo hace de forma consciente, no importa como el periodo de la vida de la persona, pues tanto en un bebĂ© como un anciano siempre existe la posibilidad de aprender, no solamente las personas tienen la capacidad de aprender, sino todos los seres vivos que se adaptan y ajustan sus conductas al medio, esta universalidad del aprendizaje lo convierte en un fenĂłmeno que merece una gran atenciĂłn, ya que en la medida en la que se puede explicar el proceso de aprender, en esta medida será posible diseñar mejores escenarios o ambientes de aprendizaje, sean estos formales o informales, de ahĂ que se haya dedicado tanto tiempo y esfuerzo a atender, entender de quĂ© manera y en quĂ© condiciones se producen estos cambios y que por ello se hayan ya establecido teorĂas completas para su explicaciĂłn, por otro lado tambiĂ©n se han dedicado miles de horas a la experimentaciĂłn sobre el aprendizaje de los animales y los resultados obtenidos se han transferido del aprendizaje de los seres humanos, probablemente uno de los temas de los que más se haya escrito es justamente sobre el aprendizaje.
1.4 TeorĂas del Aprendizaje, la pregunta ÂżCĂłmo aprenden las personas? fue un cuestionario que trataron de responder los antiguos griegos y filĂłsofos tanto del medievo como del renacimiento, ellos aportaron respuestas a esta interrogante al basarse en la observaciĂłn y en la deducciĂłn sobre los procesos que ocurren cuando las personas aprenden, pero no fue hasta avanzado del siglo XVII cuando su estudio se volviĂł más cientĂfico, como resultado de esta evoluciĂłn el aprendizaje ha sido estudiado por varios, por diferentes disciplinas, una de ellas es la psicologĂa, la cual ha realizado importantes contribuciones para la comprensiĂłn de este concepto al desarrollar diversas teorĂas que lo explican, por ejemplo la teorĂa conductista, la teorĂa conductista insiste en que el aprendizaje puede ser explicado en tĂ©rminos de eventos observables cuando de conducta como del ambiente que lo rodea, la teorĂa cognitiva en cambio postula que el aprendizaje solo puede ser explicado por los procesos del pensamiento que realiza el aprendiz, por otro lado la teorĂa psicosocial, la cual describe el aprendizaje en tĂ©rminos de las interrelaciones del aprendiz como su entorno social, antes de abordar propiamente las teorĂas del aprendizaje se explicará la definiciĂłn de teorĂa, una teorĂa es un conjunto de constructos, conceptos, definiciones y proposiciones relacionadas entre sĂ, que representan un punto de vista sistemático de fenĂłmenos, especificando relaciones entre variables con el objeto de explicar y predecir los fenĂłmenos, los constructos o construcciones son conceptos que tienen el significado agregado de haber sido inventados, deliberada y conscientemente adoptados con un propĂłsito especial y cientĂfico, Kerlinger 2000, la teorĂa del aprendizaje ejemplos de ellos son los constructos de inteligencia, memoria o aprendizaje, las teorĂas suelen iniciar con las preguntas que se hacen los investigadores, estas preguntas se plantean por curiosidad y por el deseo de entender mejor al mundo, otras preguntas pueden ser planteadas para resolver problemas prácticos o bien cuando el investigador se percate con que hay evidencia contradictoria entre las explicaciones que se tienen sobre ciertos fenĂłmenos en particular, una vez realizadas las preguntas, generalmente los investigadores realizan una serie de acciones muy bien pensadas para observar y recolectar informaciĂłn de manera sistemática y con ello dar respuesta a las preguntas planteadas, en otras ocasiones el investigador somete a prueba algunos procedimientos que le permiten discernir sobre los efectos de tales procedimientos, es decir estable hipĂłtesis que le sirven para comprobar la veracidad o falsedad de su teorĂa, posterior al análisis de la informaciĂłn recabada o a la prueba de la hipĂłtesis, se puede considerar que los resultados se constituirán en una explicaciĂłn para el fenĂłmeno del que se trate, cada vez que se realice investigaciĂłn sobre el mismo tema y sus resultados permitan explicar o predecir un fenĂłmeno, se incrementa el cĂşmulo de conocimiento y una vez que haya suficiente evidencia a favor, se establecen los principios que pueden convertirse en teorĂa, esta serie de pasos es lo que describe Kung en 2007 como ciencia normal en la figura 1.1, asĂ pues el camino de la ciencia es largo ya que requiere de tiempo para que se conduzcan investigaciones sistemáticas que se conviertan en teorĂa y aun ante un cuerpo teĂłrico fuerte, siempre existe la posibilidad de que la teorĂa sea sometida al escrutinio y a la crĂtica, de esta forma el avance de la ciencia es continuo y teorĂas que en un tiempo fueron consideradas como totalmente ciertas o acabadas, con el paso del tiempo, con nuevas tĂ©cnicas de recolecciĂłn y análisis de datos, pueden ser reformuladas o incluso superadas, cuando es necesario modificar en gran parte una teorĂa, es mejor proponer una nueva que permita competir con la anterior, eso representa un quiebre teĂłrico pero a su vez un avance cientĂfico, es decir, ciencia extraordinaria como cita Kung en el 2007, para ser un buen competidor teĂłrico es necesario entonces interpretar todos los hallazgos previos, lo cual no siempre es fácil, sin embargo a pesar de los avances y replanteamientos y construcciĂłn y reconstrucciones, poco a poco se va consolidando un cuerpo sĂłlido de conocimientos que se constituyen en la teorĂa, además cada campo disciplinar puede asumir la investigaciĂłn de un fenĂłmeno de acuerdo a su propia perspectiva, esto es, la antropologĂa investigará las culturas primitivas de modo diferente a como lo harĂa la psicologĂa, figura 1.1 el ciclo de la ciencia, dice observar la realidad, enfrentar a un problema práctico, encontrar contradicciones en las teorĂas existentes, hacer preguntas, realizar observaciones sistemáticas, proponer algunas explicaciones, establecer hipĂłtesis de las explicaciones dadas, realizar procedimientos para probar las hipĂłtesis, comparar los resultados de la prueba de hipĂłtesis con la explicaciĂłn inicial, realizar nuevas investigaciones que aporten datos y enriquezcan, refuten la teorĂa, con estos antecedentes se puede entonces decir que una teorĂa de aprendizaje es un conjunto de constructos ligados entre sĂ que observan, describen y explican el proceso de aprendizaje de las personas y aquello con lo que se piensa que está relacionado dicho proceso, 1.4.1 epistemologĂa del aprendizaje, dice en el tema anterior se abordĂł el estudio del aprendizaje desde el punto de vista psicolĂłgico, ahora se abordará desde la mirada filosĂłfica, esta perspectiva tiene que ver con la naturaleza del conocimiento y con el camino que sigue para adquirirlo, la epistemologĂa es una rama de la fisiologĂa que se encarga del estudio del conocimiento como finalmente el aprendizaje requiere la adquisiciĂłn de este, resulta importante explicar la forma en que la corriente se apropia de Ă©l, asĂ como existen diversas teorĂas para explicar el aprendizaje, tambiĂ©n existen diversas corrientes epistemolĂłgicas para explicar la adquisiciĂłn del conocimiento, las primeras corrientes epistemolĂłgicas o teorĂas del conocimiento subrayan el carácter absoluto y permanente de Ă©ste, es decir, una vez que el conocimiento adquirĂa no habĂa cambios en el aprendiz ni en el conocimiento, sin embargo las teorĂas más recientes enfatizan que el conocimiento es relativo y que dependen de la situaciĂłn del aprendiz, además señalan que su desarrollo es continuo, la tendencia ha ido cambiando de considerar el conocimiento como algo estático y pasivo hacia una visiĂłn más adaptativa y activa de Ă©ste, hay tres corrientes epitesmolĂłgicas que subyacen a la mayorĂa de las teorĂas del aprendizaje, de hecho algunas crĂticas que se dirigen a una teorĂa pueden en realidad cuestionar las bases epistemolĂłgicas de Ă©sta, a continuaciĂłn se describen estas corrientes, objetivismo, la realidad se asume como externa y separada del sujeto que conoce tanto el empirismo como el realismo caen en esta postura, otro punto interpretivismo, quiere decir la realidad se asume como construida por el sujeto que conoce, el racionalismo y el idealismo caen en esta postura, otro punto pragmatismo, la creencia de que la realidad existe pero no puede ser conocido directamente, el conocimiento es provisional y no absoluto, como se señala en la figura el objetivismo percibe la realidad como independiente y externa del sujeto que conoce de manera que el aprendizaje se enfoca en transferir lo que existe hacia el sujeto independiente, el conocimiento se considera absoluto y se equipara con la verdad, en otras palabras se puede afirmar que se conoce algo cuando se puede certificar o verificar objetivamente que es verdad, cuando se cambia el marco de referencia o cuando cambia tambiĂ©n la naturaleza de los hechos que se interpretan dentro de Ă©ste.
Es Ă©sta una de las corrientes filosĂłficas que han dado pie al avance cientĂfico, a la posibilidad de conocer el mundo con precisiĂłn, a la forma de usar la razĂłn como herramienta para interactuar con los objetos y las personas, no obstante, a pesar de la tentadora que esta postura puede ser, es necesario reconocer que pocas decisiones humanas se basan en lo racional y que hasta los hechos más fehacientes pueden ser interpretados de acuerdo con los prejuicios de las personas.
Por su lado, a los interpretivistas no les preocupa si el conocimiento es cierto en un sentido absoluto, lo cual argumentan es que la verdad y por lo tanto el conocimiento depende del marco referencial del sujeto cognoscente. El objetivismo y el interpretivismo radicales se consideran por los opuestos y se ubican al pragmatismo en medio de ambos a lo largo de un contiguo. Objetivismo, pragmatismo, interpretivismo. Los pragmatistas en cambio consideran que el conocimiento absoluto como una meta valiosa pero inalcanzable, por lo tanto ellos enfatizan que las ideas son variables y pueden cambiar conforme surjan nuevos hallazgos en las investigaciones.
Sus teorĂas operan como hipĂłtesis que se aceptan y se usan siempre y cuando haya evidencia que las apoye, como cita Discroll en el 2005. TambiĂ©n existen corrientes epistemolĂłgicas que intentan explicar la fuente del conocimiento. Corrientes epistemolĂłgicas por la fuente del conocimiento tenemos empirismo, nativismo, racionalismo. Empirismo es la creencia de que la experiencia sensorial, es decir, a travĂ©s de los sentidos, es la Ăşnica fuente de conocimiento. Nativismo dice la creencia de que al menos una parte del conocimiento es innata, es decir, se nace con ella.
Racionalismo, la creencia de que el uso de la razĂłn es la fuente del conocimiento, es decir, que la mente activamente busca y construye la realidad. Cada corriente reconoce fuentes de conocimiento como Ăşnicas, sin embargo, no pueden ser consideradas de manera absoluta. Si bien es cierto que los sentidos son un importante vĂnculo para el conocimiento, tienen lĂmites que hacen que el conocimiento por ellos adquirido pueda ser parcial y errĂłneo. Los mismos pueden decirse para la postura nativista, si bien hay ciertas tendencias que se tienen de forma innata.
No todo el conocimiento está puesto en nuestro interior, más bien gran parte de éste es adquirido. Finalmente, la capacidad de pensar sobre el mundo que nos rodea es una poderosa herramienta de los seres humanos, sin embargo, no necesariamente es usada para construir el conocimiento, como cita Wilson en 1998. Por el contenido de los conocimientos, las corrientes epistemológicas pueden ser. Corrientes epistemológicas, por la fuente del conocimiento. Excepticismo, realismo, idealismo y pragmatismo. Excepticismo, la creencia de que el mundo puede ser no concebible, no conocible, esto es, que el conocimiento no corresponde a la realidad.
Realismo, la creencia de que el mundo puede ser conocido. Idealismo, la creencia de que el conocimiento consiste solo de las ideas o representaciones mentales. Pragmatismo, la creencia de que la realidad existe pero no puede ser conocida directamente. El conocimiento es provisional y no absoluto. Interpretaciones de pruebas psicolĂłgicas. Pragmatismo se refiere a la creencia de que la realidad existe de forma independiente de quien la percibe, pero no puede conocerse directamente. El conocimiento es provisional, no absoluto. Algunas veces corresponde a la realidad y en otras no corresponde.
Y puede obtenerse a travĂ©s de procesos empĂricos o racionales. Tal es el caso de los resultados de una prueba psicolĂłgica de inteligencia. Aunque los indicadores de inteligencia están relacionados con probados, el resultado puede no ser definitivo. Alguien que atraviesa por un proceso de duelo puede obtener una puntuaciĂłn baja de esta prueba. Manchas de tinta. El idealismo, en cambio, asegura que la realidad depende de la capacidad del que aprende para pensarla y representarla. Más propone que el hecho de conocer es absolutamente un hecho individual, pues los antecedentes de cada individuo son Ăşnicos.
Y estos determinan en mucho la forma en que se conoce el mundo y la forma en lo que interpreta. Un ejemplo de esto es el ejercicio de mostrar una lámina de manchas de tinta a varias personas y preguntar, ¿qué ven en ella? Resulta sorprendente la cantidad de respuestas diversas que se obtienen. El movimiento del mar. El realismo, por su parte, asegura que la realidad se conoce a través de diversos medios, ya que existen fuera y totalmente independiente del sujeto.
Un ejemplo de ello es que a pesar de todos los esfuerzos de una persona por cambiar el movimiento del mar en la playa, el movimiento de las olas no puede ser cambiado, ni su frecuencia, ni en su secuencia. La luna siguiendo a un niño. El escepticismo duda del conocimiento, pues se asegura que este posible no sea exacto. Una forma de comprobar esta postura es señalar que la información que procede de los sentidos puede ser engañosa. Por ejemplo, para un niño pequeño que observa que cuando él se mueve de un lugar a otro, la luna se mueve al mismo tiempo que él.
Es una verdad irrefutable ya que Ă©l percibe que la luna lo sigue. Pues confĂa totalmente en sus sentidos. El esceptico desdeña como real este conocimiento, pues no todo lo que es percibido por los sentidos es necesariamente real. 1.4.2 Binomio Enseñanza-Aprendizaje Para quien estudia las teorĂas del aprendizaje, es importante considerar la posiciĂłn pensorial acerca de la naturaleza del conocimiento y cĂłmo esto influye en su visiĂłn acerca del aprendizaje. Una vez teniendo en claro esto, se establecerá el binomio indisoluble de enseñanza-aprendizaje.
Un binomio es una ecuación que tiene dos miembros y que establece una relación entre ambos. En este caso, el binomio se establece entre la concepción que se tiene sobre el aprendizaje y la que se tenga sobre la enseñanza. Una lleva a la otra, de forma tal que las acciones y preferencias instruccionales de los maestros resultan fuertemente ligadas a la concepción epistemológica que lo tienen del aprendizaje. Se entiende por instrucción el arreglo deliberado de acciones que facilitan al aprendiz la adquisición de alguna meta de aprendizaje, que pueden ser conocimientos, habilidades, estrategias, actitudes o valores.
En los ambientes formales, como la escuela o la capacitaciĂłn, los docentes diseñan escenarios en los que se han arreglado los estĂmulos y los procesos para que el aprendiz llegue a un objetivo de aprendizaje, pero cabe reconocer que las personas pueden aprender en ambientes informales, es decir, en cualquier lugar en donde no han hecho arreglos para enseñar. Como se mencionĂł, los docentes toman decisiones de instrucciones con base a sus creencias epistemolĂłgicas sobre el aprendizaje. Por ejemplo, un docente que tiene la creencia de que el conocimiento es construido de forma social, probablemente seleccionará estrategias tales como la discusiĂłn y la soluciĂłn de problemas en equipo.
En cambio, un profesor que piensa que el conocimiento es absoluto y debe ser enseñado directamente a los aprendiz, se sentirá mejor dictando una cátedra sobre el tema. Por este motivo, es importante que los docentes reconozcan la propia concepciĂłn que tienen sobre la base epistemolĂłgica del aprendizaje, ya que esto les ayudará a entender mejor su forma de enseñar y los hará más flexibles para aproximarse a otras concepciones que les ayuden a mejorar su práctica docente. Por otro lado, se construyen teorĂas sobre el aprendizaje, pero no se cuenta con teorĂas de enseñanza, sino más bien en teorĂas y modelos de instrucciĂłn.
Uno de los compendios que resume una gran cantidad de estos modelos es la obra de Charles Ray Delum, citada en 1983 y 1999. En su obra distingue entre una teorĂa de aprendizaje descriptiva, cuya intenciĂłn es describir los fenĂłmenos, y otra de tipo prescriptiva, aquellas que pretenden nombrar el proceso de aprendizaje. En el caso de las teorĂas de aprendizaje, que intentan describir tambiĂ©n el posible derivar principios prescriptivos. Las teorĂas de aprendizaje prescriptiva esencialmente describen los conocimientos de la instrucciĂłn que pueden facilitar el aprendizaje.
En su obra, este autor recomienda que se preparen los ambientes de aprendizaje de forma cuidadosa, y se sigan algunos principios generales más que traten de aplicar sobre los preceptos directamente como recetas de cocina, como cita Ray Delum en 1983 y 1999. A este e-book se tratará de abarcar los preceptos generales con la intención de señalar en qué ocasiones estos preceptos se pueden aplicar en niños, jóvenes y adultos. Sin duda es importante tener a la mano tanto el fundamento teórico sobre el proceso de aprendizaje como estrategias instruccionales que se puedan usar en ambientes de aprendizaje.
Ahora bien, es importante hacer notar que la definiciĂłn de aprendizaje es tan amplia que incluye aquellas conductas e interacciones que ocurren en el salĂłn de la clase, aunque cabe aclarar que mucho del aprendizaje se realiza en ambientes fuera de la escuela. En un salĂłn de clase convergen varios aspectos. Por un lado están los programas acadĂ©micos, los objetivos de aprendizaje y un currĂculo ya establecido probablemente desde fuera del aula. Por otro lado, los profesores que pretenden dosificar el conocimiento segmentándolo en pequeñas piezas de informaciĂłn y que la presentan valiĂ©ndose de estrategias instruccionales que facilitan la tarea de los alumnos de aprender el conocimiento.
Por último, está la mención del aprendizaje o contenido temático adquirido por los alumnos. Es importante entonces describir o llamar a lo que ocurre en el salón de la clase como desempeño académico, que es el resultado de las aplicaciones de instrumentos de evaluación a los que son sometidos alumnos y que si bien pueden ser también catalogados como aprendizaje, sobre todo por lo amplio de la definición. Es necesario acotarlo al referirse a los puntajes de los estudiantes en pruebas estandarizadas y no estandarizadas que se usan generalmente en las escuelas.
Por otro lado, se debe decir que más que aprendizaje es desarrollo acadĂ©mico o aprovechamiento acadĂ©mico. Revisa la actividad de repaso del tema 1.4 al final de este capĂtulo. ConclusiĂłn del capĂtulo 1. Dado que la capacidad de aprender es una de las más importantes capacidades humanas que se pone en práctica a lo largo de la vida, es imprescindible estudiar el fenĂłmeno en toda su amplitud y complejidad. La primera gran tarea es definir el aprendizaje en la actualidad, es definir el aprendizaje.
En la actualidad se acepta que el aprendizaje es un camino relativamente permanente en la conducta y o en las representaciones mentales que se obtienen gracias a la experiencia. La tarea de describir el aprendizaje data desde la antigua Grecia y estuvo por muchos siglos en manos de los filĂłsofos a quienes les interesaba sobre toda la naturaleza misma del conocimiento y la forma en que las personas lo obtienen. Esta mirada filosĂłfica ha desembocado en la epistemologĂa. Actualmente existen tres grandes corrientes epistemolĂłgicas, el objetivismo, el pragmatismo e interpretivismo.
Dichas corrientes pueden ser vistas como un continuo que presenta la realidad como totalmente externa y objetiva. Independientemente de quien la conoce y en donde el conocimiento es absoluto y verdadero hasta la postura contraria de una realidad que solo puede ser conocida desde la perspectiva de quien la conoce y la representa en su mente. La postura media indica que la realidad existe de forma objetiva y que nunca puede ser absolutamente conocida pues cada sujeto la percibe de modo diferente.
La concepciĂłn epistemolĂłgica que los docentes tengan sobre el aprendizaje está relacionada con su concepciĂłn de enseñanza. De ahĂ la importancia de conocer esta concepciĂłn ya que al conocerla el docente puede tener una mayor apertura y flexibilidad para ajustar a cada contexto o estrategia que genere mayor beneficio al alumno. Cabe señalar que el aprendizaje es un fenĂłmeno mucho más amplio que no se circunscribe solamente al salĂłn de clase. Las teorĂas del aprendizaje describen la forma en que Ă©ste acontece y las teorĂas de diseño instruccional señalan las condiciones en que Ă©ste se realiza.
Se le denomina desempeño acadĂ©mico al resultado obtenido por el alumno en las evaluaciones. Este es un concepto mucho más situado que el del aprendizaje. La concepciĂłn epistemolĂłgica que se tenga del aprendizaje afecta las posturas que los docentes tengan sobre la enseñanza. Recursos del capĂtulo 1, artĂculo de investigaciĂłn que representa la forma en la que la concepciĂłn del aprendizaje de los docentes influye de manera significativa en su práctica educativa. Podemos ver allĂ algunas referencias bibliográficas. Este artĂculo explica de manera muy ligera la interrelaciĂłn entre las teorĂas del aprendizaje y el diseño instruccional Buscando principalmente establecer las diferencias entre ellos, asĂ como sus ventajas y sus desventajas.
AhĂ vemos tambiĂ©n algunos ejemplos que citan y algunas referencias bibliográficas. Esta liga lleva directamente a un inventario sobre las perspectivas de enseñanza. El objetivo de este instrumento es darle a conocer al docente la concepciĂłn que tiene sobre la enseñanza. Con ello, Ă©l podrá explicarse muchas cosas respecto a su propia práctica y podrá conocer otras perspectivas de interĂ©s. Eso es toda la lectura, estimado máster. Bueno, y en cuanto a la lectura, pues, mi conclusiĂłn sobre la teorĂa del aprendizaje del concepto educativo en sĂ esta materia o esta lectura trata primero de conocer al ser humano.
Porque primero debemos de conocer, no solamente al ser humano, sino al ser vivo, como decĂa en el texto. Debemos de conocer desde el origen de la persona o el ser vivo para en base a aquello poder nosotros saber cĂłmo trabajar. Como decir, en quĂ© terreno estamos para poder sembrar. Ya más o menos este ejemplo podrĂa pues yo dar segĂşn lo que he apreciado de esta lectura. Y tambiĂ©n pues trata de que hay mucho entorno, hay muchos modelos, muchas formas de poder enseñar a los alumnos.
TambiĂ©n decĂa en la lectura que no solamente dentro de un aula se puede enseñar al alumno, sino tambiĂ©n fuera del aula, como es más, como lo realizamos nosotros virtualmente. Para ello los docentes deben de estar preparados para poder enseñar de acuerdo a la situaciĂłn que se encuentren. Por ejemplo, como usted nos está enseñando ahora online, usted tiene que ver la manera de que nosotros podamos captar su atenciĂłn. Poder captar la atenciĂłn y asĂ poder aprender de manera online.
Porque no es fácil estar presencial como online. Porque presencial, como decĂa, no solamente en un aula se puede aprender sino tambiĂ©n fuera de un aula. Porque por ejemplo presencial nosotros podemos ver alguna cosa fĂsica que usted lleve que nos enseñe como ilustrativo para poder aprender. Entonces esta lectura se enfatiza en que los docentes pueden enseñar no solamente dentro del aula. Hay varios recursos para poder llegar dependiendo de la edad del educando. Y que para poder enseñar primero debemos de conocer a quien enseñamos.
Conocer el origen de las cosas. Eso, mi estimado Master, le agradezco muchĂsimo.