Details
Nothing to say, yet
Details
Nothing to say, yet
Comment
Nothing to say, yet
ختال قوم وفي ذلك حياة نافس متنافسون كفر قول الله تعالى وإذ جعلنا البيت مكابة للناس وأمنا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وإذ جعلنا البيت مكابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهر بيتي أن طهر بيتي للظائفين والعاكفين وركع السجود وإذ قال إبراهيم رب جعل هذا بلدامنا وارزق أهله من السمرات وإذ قال إبراهيم رب جعل هذا بلدامنا وارزق أهله وإذ قال إبراهيم رب جعل هذا بلدامنا وارزق أهله وإذ قال إبراهيم رب جعل هذا بلدنامنا وارزق أهله من السمرات منامن منهم منامن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه طليلا ثم أضبرهم إلى عذاب النار وبيت المصير وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتوب علينا وتوب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سكه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين حسبك اقرأ قول الله تعالى كل من ينجيكم من ظلمات البحر والبحر تدعو له تضرعا وكفيا بسم الله الرحمن الرحيم كل من ينجيكم من ظلمات البحر والبحر تدعو له تضرعا وكفيا تدعو له تضرعا وكفيا لإن جيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون وهو القاهر قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبثكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظروا كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبأ مستقر لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأحذب عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكر مع القوم الظالمين وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء وما من حسابك وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون وذل الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا ولذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وإن تحذل كل عدل لا يوخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب نليم بما كانوا يكثرون فرق قول الله تعالى قال قد أوتيت سؤلك يا موسى قال قد أوتيت سؤلك يا موسى بسم الله الرحمن الرحيم قال قد أوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مضوة نفرا إذا أوحينا إلى أمك ما يوحى أي قل فيه في التابوت فقل فيه في اليم فليلقيه اليم بالساحل ياخذه عدولي وعدولك وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك فتقول هل دلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقبل عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنزيناك من الغمل وفتناك فتونا فلبست سنين في أهل مرين ثم جئت على قدرين يا موسى وصنعتك لنفسي اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنياتي بذكري اذهبا إلى سرعون إنه ضغا فقول له قولا ليلا لعله يتذكر أو يخجى قال ربنا إننا نخاف أن يفرض علينا أو أن يطغى قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى فأتيهم فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى إنا قد وحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى حسبك اخرى قول الله تعالى وما نريه من آية من الله أكبر من نقطها بسم الله الرحمن الرحيم وما نريه من آية من الله أكبر من نقطها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا أيها الساحر دع لنا ربك بما عيد عندك إننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكسون ونادأ جرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه لنهار تدري من تحتي أفلا تبصرون أمن خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا ألقي عليه أساورة من ذاب موجاء معه الملائكة مقترنين فاستغف قومه فأضاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين فلما آتفونا انتقمنا منهم فأغرطناهم أجمعين فاجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون وقالوا آلهتنا خير نمه ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصنون إنه إلا عبد ننعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إفرائيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلصون حسبك قرى قول الله تعالى فلا أقسم بما تبشرون بسم الله الرحمن الرحيم فلا أقسم بما تبشرون وما لا تبشرون إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تطول علينا بعض لقاوين لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الودين فما منكم من علم عنه حاجزين وإنه لتذكرة للمتقين وإنا لنحلم أن منكم مكذبين وإنه لحسرة على الكافرين وإنه لحق اليقين فتبه باسم ربك العظيم بسم الله الرحمن الرحيم سار سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله بالمعارض تحرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة اصبر صدرا جميلا إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهن وتكون الجبال كالعز ولا يسأل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عداد يومئذ ببنيه وصاحبه وأخيه وتصيره التي تقويه ومن في أرض جميعا ثم ينجيه كلا إنها نظا نزاعد للشوا تدعو من رضا وجولا وجمع فأوعى خطى الظلم وفي ذلك حيث ناقص المتناقصون