Teorias del aprendizaje

The transcription is about the theories of learning in the educational context. It discusses the authors of the book, the different definitions of learning, the process of constructing theories, and the importance of learning. It also explores different theories of learning such as behaviorism, cognitive theory, and psychosocial theory. The transcription emphasizes the need for a broad definition of learning and the various changes that can occur as a result of learning. Theories are described as a systematic way of explaining and predicting phenomena. Overall, the transcription provides an overview of learning theories and their significance in education. Saludos, mi nombre es Romina García Zambrano-Guale, estudio la carrera de Educación Básica en Línea y soy del Paralelo C3. El tema del que voy a hablarles se llama Teorías de la Aprendizaje en el Contexto Educativo. Por lo primero voy a hablarles acerca de las autoras del libro, Yolanda Heredia-Escorza y Ana Lorena Sánchez Aradilles. Yolanda Heredia-Escorza es profesora de la Escuela de Graduados en Educación de la Universidad Virtual del Tecnológico Monterrey, y obtuvo su licenciatura en Psicología con especialidad en clínica. Y Ana Lorena Sánchez Aradilles, es maestra de la Universidad Virtual del Tecnológico de Monterrey, y obtuvo su licenciatura en Psicología con especialidad en el área clínica. Introducción, en este primer capítulo se presentan las agencias de aprendizaje más aceptadas en la actualidad, las cuales permitirán al lector detener un punto de partida para el posterior análisis del tema. Posteriormente, humanos, desde la época de los antiguos griegos y hasta hoy, se han realizado grandes esfuerzos para explicarlo. Desde entonces hasta la fecha han surgido un infinito de definiciones que han pretendido explicar el término en su totalidad. Sin embargo, debido a que el aprendizaje implica, a su vez, innumerables procesos, definir el término sigue siendo todo un reto. Las personas tienen una enorme capacidad para aprender, y el aprendizaje se puede realizar en cualquier lugar y en cualquier momento. Pero no está circunscrito a un periodo específico de tiempo o espacio. Por esta razón, se han realizado enormes esfuerzos para explicar y describir, entre otras cosas, las condiciones en que ocurre y su permanencia. En este mismo capítulo se describe el proceso de construcción y argumentación de las teorías a través de los pasos y métodos científicos. Finalmente, se desarrolla la epistemología del aprendizaje, dándose a conocer las principales corrientes y la forma en que éstas influyen al que es el docente. ¿Qué es el aprendizaje? Para intentar dar respuestas a esta difícil pregunta, será necesario observar alrededor y ver algunas acciones cotidianas. Un bebé con cubos. Un bebé que acomoda los cubos es juguete para hacer una torre con varios de ellos. Reconocimiento de letras. Una niña que aprende a reconocer las letras por la forma en que cada una tiene y asocia un sonido con la grafía. Forma de la tierra. Juego de ajedrez. Un adolescente que juega ajedrez y encuentra nuevas estrategias para el juego. Saque de un tenista. Un tenista que mejora su saque después de practicarlo por varias horas al día. Cálculo de materiales para construcción. Un ingeniero que calcula la resistencia de los materiales que debe usar para construir un edificio. Son todos ellos ejemplos de acciones que han implicado que las personas realicen ciertas conductas observables y operaciones mentales no observables. Una de las dificultades que conlleva la definición del aprendizaje es la gran variedad de acciones que pueden ser catalogadas como tal, lo que plantea la necesidad de una definición muy amplia que le da cabida a esas acciones. Por muchas décadas cada escuela psicológica ha dado su propia definición para determinar. No obstante, las definiciones más aceptadas dicen que el aprendizaje es un cambio relativamente permanente en la conducta como resultado de la experiencia. Un cambio relativamente en las asociaciones o representaciones mentales como resultado de la experiencia. Las doce definiciones hacen alusión a un cambio, aunque no se especifica cuánto tiempo toma, lograrlo ni cuánto se mantiene, ni si después de éste hay otros cambios. Por otro lado, las doce definiciones atribuyen la transformación a la experiencia de la persona. Esto es el cambio que se presenta después de uno o varios acontecimientos en la vida del individuo. El ejemplo de ello es la adquisición de lenguaje. Este proceso requiere de años de experiencia desde que un bebé nace está constantemente solicitando experiencias que estimulan su capacidad para obtener el lenguaje. Las voces a su alrededor, las canciones, la televisión, la radio, todos estos estímulos van sensibilizando al bebé en los sonidos de su lengua. A esto normalmente los encargados de su cuidado enseñan al lenguaje de manera intencional. Es típico de una madre, repito muchas veces al día, mi mamá, mi mamá. Todas estas experiencias hacen que eventualmente un infante pueda hablar y comunicarse adecuadamente. Sin embargo, no todas las experiencias producen cambios. Se considera aprendizaje, por ejemplo, una persona que se droga presenta cambios en su conducta, las cuales no son voluntarios, sino más bien son inducidos por el fármaco. Por lo tanto, éste no es un caso de aprendizaje. Otros cambios en el sentido es la moderación de daños orgánicos o estados del organismo como fatiga. En lo que no concuerdan las definiciones en lo que cambia. En la primera definición se habla del aprendizaje sólo cuando ha habido un cambio observable en una conducta. Si ésta es la postura de los psicólogos conductistas. Ejemplo de esto es cuando se aprende a atar un zapato por los cordones, o cuando se aprende a nadar con estilo de mariposa en la alberca. O bien cuando se salta de contento ante un gol en el delquivo favorito. La segunda definición señala cambios en las representaciones mentales y posturas de los psicólogos cognitivos. Estos cambios no son visibles ante los demás, pero existen y son muchas veces fundamentales en la vida. Ejemplos de estos cambios en la representación mental son entender la forma en que se resuelve el algoritmo de la adicción. Entre una obra de arte que ha sido concebida ante un atardecer, que si bien el hecho de pintar una conducta previamente el pintor tuvo que concebir la pintura en su mente. Y esta es la representación mental que sucede a la conducta. Otro ejemplo sobre los cambios en las representaciones mentales sería entender una conferencia en un segundo idioma. Por otro lado, una evidencia de que ha tenido lugar el aprendizaje en la persona es porque su conducta se ve modificada. Ya que al presentar una nueva conducta, al cambiar la frecuencia de una conducta que ya existía, al profundizar más la expresión de una conducta o al cambiar una conducta por otra. Por ejemplo, nueva conducta, aprender a manejar. Al presentar una conducta nueva, cómo aprender a manejar un automóvil. Respondición de la conducta, entender la multiplicación a partir de la suma. Frecuencia de conducta, aumentar las frecuencias de los berrinches. Al cambiar la frecuencia de aparición de una conducta, como cuando un niño aprende a hacer más berrinches, porque sabe que a través de él consigue lo que quiere. Cambiar una conducta al control del miedo. Al responder de manera diferente ante un estímulo, como controlar el miedo ante una situación que es insoportable. Importancia del aprendizaje. Se puede decir que una gran parte de la vida de las personas transcurre aprendiendo. El aprendizaje es un fenómeno que se da tan naturalmente que a veces la persona ni siquiera lo hace con lo consciente. No importa tampoco el periodo de la vida de la persona, pues tanto en un bebé como en un anciano siempre existe la posibilidad de aprender. No solamente las personas tienen la capacidad de aprender, sino todos los seres vivos que se adaptan. Y justo en una conducta al medio. Esta universalidad del aprendizaje lo convierte en un fenómeno que merece una gran atención, ya que en la medida en que se puede explicar el proceso de aprender, en esta medida será posible soñar con mejores escenarios o ambientes de aprendizaje que sean formales e informales. De ahí que se haya dedicado tanto tiempo y esfuerzo a entender a qué manera y en qué condiciones se producen estos cambios. Y que por qué ellos se hayan establecido teorías complejas para su explicación. Por otro lado, se han dedicado miles de horas a la experimentación sobre el aprendizaje de los animales. Y los resultados obtenidos se han transferido al aprendizaje de los seres humanos. Probablemente uno de los temas que más se haya escrito es justamente sobre el aprendizaje. Teorías del aprendizaje. Pregunta ¿Cómo aprenden las personas? Fue un cuestionamiento que trataron de resolver los antiguos griegos. Tanto del medievo como del convencimiento. Ellos aportaron respuestas interrogantes a basarse en la observación y en la deducción sobre los procesos que ocurren cuando las personas aprenden. Pero no fue hasta avanzando el siglo XVII cuando su estudio se volvió más científico. Como resultado de esta evolución, el aprendizaje se ha estudiado por diferentes disciplinas. Una de ellas es la psicología, la cual va realizando importantes contribuciones para la comprensión de este concepto al desarrollar diversas teorías que lo explica. Por ejemplo, la teoría conductista insiste en que el aprendizaje puede ser explicado en términos de eventos observables tanto en la conducta como en el ambiente que lo rodea. La teoría cognitiva, en cambio, postula que el aprendizaje solo puede ser explicado por los procesos de pensamiento que realiza el aprendiz. Por otro lado, la teoría psicosocial escribe el aprendizaje en términos de las interrelaciones del aprendiz con su entorno social. Antes de abordar propiamente las teorías de aprendizaje, se explicará la definición de la teoría. Una teoría es un conjunto de constructos, conceptos, definiciones y proposiciones relacionadas entre sí que presentan un punto de vista sistemático de fenómenos especificando relaciones entre variables con el objetivo de explicar y predecir los fenómenos. Los constructos o construcciones son conceptos que tienen el significado agregado de haber sido inventados, deliberadas y conscientemente adaptadas como un propósito especial y científico. Ejemplos de ellos son los constructos de inteligencia, memoria o aprendizaje. Las teorías suelen iniciar con las preguntas que se hacen los investigadores. Estas preguntas se plantean por curiosidad y por deseo de entender mejor el mundo. Otras preguntas pueden ser planteadas para resolver problemas prácticos o bien cuando el investigador se percata de que hay evidencia contradictoria en las explicaciones que se tienen sobre ciertos fenómenos en particular. Una vez rechazadas las preguntas generalmente los investigadores realizan una serie de acciones muy bien pensadas para observar y recolectar información de manera sistemática y con ello dar respuestas a las preguntas planteadas. En otras ocasiones los investigadores someten a prueba algunos procedimientos que les permiten definir sobre los efectos de tales procedimientos, es decir, establecen hipótesis que les sirven para comprobar la veracidad o falsedad de su teoría. Posterior al análisis de su información recabada o a la prueba de la hipótesis, se puede considerar que los resultados se constituirán en una explicación para el fenómeno del que se trata. Cada vez que se realiza una investigación sobre el mismo tema y los resultados permitan explicar o predecir un fenómeno, se incrementa el cúmulo de conocimiento y una vez que haya suficiente evidencia a favor se establecen los principios que pueden convertirse en teoría. Esta serie de pasos es lo que describe Kuhn 2007 como ciencia normal. Así pues el camino de la ciencia es algo que ya requiere el tiempo para que se conduzca a investigaciones sistemáticas que se conviertan en teoría y ante un cuerpo teórico fuerte. Investigaciones sistemáticas que las conviertan en teoría y aun así un cuerpo teórico fuerte siempre existe la posibilidad de que la teoría sea sometida al escrutinio y la crítica. De esta forma el avance de la ciencia es continuo y teoría es por un tiempo. No son consideradas como totalmente ciertas o acabadas con el paso del tiempo como una base técnica. La recolección y análisis de datos pueden ser reformuladas o incluso superadas cuando es necesario modificar una gran parte de la teoría pero en su vez un avance científico es decir con la anterior. Esto representa un quiebre teórico pero en su vez un avance científico. Es decir ciencia extraordinaria para ser un buen competidor teórico es necesario entonces reinterpretar todos los hallazgos previos lo cual no siempre es fácil. Sin embargo a pesar de que los avances y replantamientos y construcciones poco a poco se va consolidando un cuerpo sólido de conocimiento que se constituye en la teoría. Además cada campo disciplinar puede asumir la investigación de un fenómeno de acuerdo a su propia perspectiva. Esto es la antropología. Investigar las culturas primitivas de modo diferente y acumularla en la psicología. Realizar nuevas investigaciones que aporten datos y enriquezcan en la teoría. Observar la realidad. Enfrentarse a un problema práctico. Encontrar contradicciones en las teorías existentes. Hacer preguntas. Realizar observaciones temáticas. Proponer algunas explicaciones. Establecer hipótesis de las explicaciones dadas. Realizar procedimientos para la hipótesis. Y comparar los resultados de las pruebas de hipótesis con las explicaciones iniciales. Con estos antecedentes se puede entonces decir que una teoría de aprendizaje es un conjunto de constructos y lados ante sí. Que observan, describen y explican el proceso de aprendizaje de las personas y aquello de lo que se piensa que está relacionado a dicho proceso. Epistemología de la educación. En el tema anterior se abordó el estudio del aprendizaje desde el punto de vista psicológico. Ahora se abordará desde la mirada filosófica. Esta perspectiva tiene que ver con la naturaleza del conocimiento y con el camino que se sigue para adquirirlo. La epistemología es una rama de la filosofía que se encarga del estudio del conocimiento. Como finalmente el aprendizaje requiere la adquisición de éste. Resulta importante explicar la forma en que la mente se apropia de él. Así como existen diferentes teorías para explicar el aprendizaje. También existen diferentes corrientes epistemológicas para explicar la adquisición del conocimiento. Las primeras corrientes epistemológicas o teorías del conocimiento subrayan el carácter absoluto y permanente de éste. Es decir, una vez que el conocimiento se adquiera, no habrá más cambios en el aprendiz y en el conocimiento. Sin embargo, las teorías recientes enfatizan que el conocimiento es relativo y que dependen de la situación de aprendizaje. Además señalan que su desarrollo es continuo. La tendencia ha sido cambiada a considerar el conocimiento como algo estático y pasivo. Hace una visión más alejada y activa de éste. Hay tres corrientes epistemológicas que subrayan la mayoría de las teorías aprendizas. De hecho, algunas críticas que se utilicen en la teoría pueden en realidad cuestionar las bases epistemológicas de ésta. A continuación se escriben estas corrientes. Objetivismo La realidad se asume como externa y separada del sujeto que conoce. Tanto el empirismo como el realismo están en esta postura. Interpretivismo La realidad se asume como construida por el sujeto que conoce. El racionalismo y el idealismo caen en esta postura. Pragmatismo La creencia de que la realidad existe por no ser conocida directamente. El conocimiento es provisional y no absoluto. Como se señala en la figura de Objetivismo percibe la realidad como independiente y externo del sujeto que conoce. De manera que la aprendizaje se enfoca en transferir lo que existe hacia el sujeto aprendiente. El conocimiento se considera absoluto cuando se puede certificar o verificar efectivamente que es verdad. Cuando se cambia el marco de referencia cambia también la naturaleza de los hechos que se interpretan dentro de ella. En estas corrientes filosóficas que ha dado pie el avance científico a la posibilidad de descubrir el mundo con precisión, de la forma de usar la razón como herramienta para interactuar con los objetos y las personas. No obstante, a pesar de lo tentadora que es esta postura puede ser que es necesario reconocer que por las decisiones humanas se basan en lo racional y que hasta los hechos más fehacientes pueden ser interpretados a acuerdo con los prejuicios de las personas. Por su lado los interpretivistas no les preocupa si el conocimiento es cierto en un sentido absoluto. Que argumentan es que la verdad y por lo tanto el conocimiento dependen del marco referencial del sujeto cognoscente. El objetivismo y el interpretivismo radicales se consideran por los opuestos y se ubica el pragmatismo en medio de ambos a lo largo de un continuo objetivismo. La realidad es objetiva y externa se adquiere por la experiencia. Pragmatismo la realidad es interpretada a través de los signos y señales internas y externas. El conocimiento es negociado entre la experiencia y la razón. Y el interpretivismo la realidad es interna y relativa depende del marco de referencia que el conocimiento se construye. El pragmatismo en cambio considera el conocimiento absurdo como una meta valiosa pero inalcanzable. Por lo tanto ellos enfatizan que las ideas son variables y pueden cambiar conforme surjan nuevos hallazgos en las investigaciones. Sus teorías operan como hipótesis que se aceptan y se usan siempre y cuando hay evidencia que las apoya. También existen corrientes epistemológicas que intentan explicar las fuentes de conocimiento. Por las fuentes de conocimiento como el empirismo que es la creencia de que la experiencia sensorial, es decir a través de los sentidos es la única fuente de conocimiento. O el nativismo que es la creencia de que al menos una parte del conocimiento es inalcanzable. Es decir que no es una conexión así con ella. Racionalismo la creencia de que el uso de la razón es la fuente de conocimiento es decir que la mente activamente busca y construye la realidad. Todas las corrientes reclaman sus fuentes de conocimiento como únicas. Sin embargo no pueden ser consideradas como manera única. Si bien es cierto que los sentidos son un importante vehículo para el conocimiento tienen límites. Que hacen que el conocimiento por ello adquirido pueda ser parcial y erróneo. Lo mismo puede decirse de la postura nativista. Si bien hay ciertas tendencias que se tienen de forma innata no todo el conocimiento está puesto en nuestro interior. Más bien gran parte está adquirido finalmente en la capacidad de pensar sobre el mundo que nos rodea en un monopoderoso herramienta de los seres humanos. Sin embargo no necesariamente es toda para construir el conocimiento. Por el contenido del conocimiento las corrientes epistemológicas pueden ser. Escepticismo la creencia de que el mundo puede ser no conocible esto es que el conocimiento no corresponde a la realidad. Realismo la creencia de que el mundo puede ser conocido. El idealismo la creencia de que el conocimiento consiste solo de las ideas o representaciones mentales. Y el pragmatismo la creencia de que la realidad existe pero no puede ser conocida directamente y el conocimiento es provisional y no absoluto. Interpretación de pruebas psicológicas El pragmatismo se refiere a la creencia de que la realidad existe de forma independiente de quien la percibe pero no puede conocerse directamente. El conocimiento es provisional y no absoluto. Algunas veces corresponde a la realidad y otras no. Y puede obtenerse a través de procesos empíricos o racionales. Tal es el caso de los resultados de una prueba psicológica de inteligencia. Aunque los indicadores de inteligencia sean racionalmente comprobados el resultado puede ser no definido. Alguien que atraviesa por un proceso de duelo puede obtener una posición muy baja. Manchas de tinta El idealismo en cambio asegura que la realidad depende de la capacidad de que aprende para pensarla y representarla. Además propone que el hecho de conocerse es absolutamente el individuo individual. Pues los antecedentes de cada individuo son únicos. Y esto determina en mucho la forma en que conoce el mundo y la forma en que lo interpreta. Un ejemplo de esto son las manchas de tinta. A varias personas se les pregunta eso y sorprendentemente la cantidad de respuestas son diferentes. El movimiento del mar El realismo por su parte asegura que la realidad se conoce a través de los diversos medios ya que existe y puede totalmente dependiendo del sujeto. Por ejemplo de ello es que a pesar de todos los esfuerzos de una persona por cambiar el movimiento del mar en la playa, el movimiento de las olas no puede ser cambiado. Ni en su frecuencia ni en su secuencia. El luna siguiendo a un niño El escepticismo duda del conocimiento pues asegura que es posible que no sea exacto. Una forma de comprobar esta postura es señalar que la formación que procede de los sentidos puede ser engañosa. Por ejemplo para un niño pequeño que observa que cuando él se mueve de un lugar a otro la luna lo sigue. Es una verdad irrefutable ya que él percibe que la luna lo sigue pues confía totalmente en sus sentidos. El escéptico desenseña como real el conocimiento pues no todo lo que está recibido por los sentidos es necesariamente real. El inomio del aprendizaje Para quien estudia las teorías del aprendizaje considera la previsión personal acerca de la naturaleza del conocimiento y cómo se influye en la visión acerca del aprendizaje. Una vez obtenido claro esto se establece el inomio intrusible de enseñanza-aprendizaje. Un binomio es una ecuación que tiene dos miembros y que establece una relación entre ambos. En este caso el binomio se establece entre la concepción que se tiene sobre el aprendizaje y la que se tiene sobre la enseñanza. Una lleva a la otra. De tal forma que todas las acciones y procedencias instruccionales de los maestros resultan fuertemente ligadas a la concepción espistemológica que tienen del aprendiz. La adquisición de alguna meta de aprendizaje que pueden ser conocimientos, habilidades, estrategias, actitudes o valores. En los ambientes formales como la escuela, la capacitación, los docentes enseñan escenarios en los que se han arreglado los estímulos y los procesos para que el aprendiz llegue a un objetivo de aprendizaje. Pero cabe recordar que las personas pueden aprender en ambientes informales, es decir, en cualquier lugar en donde no se han hecho arreglos para enseñar. Como se mencionó, los docentes toman sesiones de instrucción con bases de ciencias epistemológicas sobre el aprendizaje. En cambio, un profesor que piensa que el conocimiento es absoluto y debe ser enseñado directamente a los aprendices irá mejor dictando una cátedra sobre el tema. O también un docente que tiene la creencia de que el conocimiento es instruido de forma social probablemente seleccionará estrategias tales como la discusión o la solución de problemas en equipo. Por este motivo es importante que los docentes reconozcan la propia concepción que tienen sobre la base epistemológica del aprendizaje, ya que esto les ayudará a entender mejor cómo van a enseñar y les hará más flexibles para aproximarse a otras concepciones que les ayudemos para su proyecto docente. Por otro lado, se construyen teorías sobre el aprendizaje, pero no se encuentran con teorías desenseñadas, sino más bien con teorías de modo de instrucción. Uno de los comprendios que resume una gran cantidad de estos modelos es la obra de Charles Drake Lube. En su obra distingue entre una teoría del aprendizaje descriptiva cuya intención es escribir los fenómenos y otra tipo de prescriptiva. Las teorías que pretenden normal el proceso de aprendizaje, en el caso de las teorías de aprendizaje, se intentan describir también y es posible derivar principios prescriptivos. Las teorías de aprendizaje prescriptivas esencialmente describen las condiciones de la instrucción que pueden facilitar el aprendizaje. En su obra, este autor recomienda que se preparan los ambientes de aprendizaje de forma cuidadosa y que sean algunos principios generales más que tratar de aplicar los conceptos tan directamente como recetas de cocina. En este libro se tratará de abarcar los conceptos generales con la intención de señalar en qué ocasiones estos conceptos se pueden aplicar en niños, jóvenes y adultos. Sin duda es importante tener a la mano el fundamento teórico sobre los procesos de aprendizaje como estrategias instruccionales que pueden usar en ambientes de aprendizaje. Ahora bien, es importante hacer nota de la definición de aprendizaje y su amplia que incluye aquellas conductas e interacciones que ocurren en el salón de clases, en que cabe aclarar que mucho de aprendizaje se realiza en ambientes fuera de la escuela. En un salón de clases convergen varios aspectos, por un lado están los programas académicos, los objetivos de los profesores que pretenden dosificar el conocimiento segmentado en pequeñas piezas de información, a lo que representan variantes estrategias instruccionales que facilitan la tarea, y los alumnos de aprender y el conocimiento, por último esta medición de aprendizaje o contenido temático adquirido por los alumnos. Es importante entonces describir o llamar lo que ocurre en el salón de clases como desempeño académico en el resultado de las aplicaciones de instrumentos de evaluación a lo que son sometidos los alumnos, y que si bien es necesario acortarlo a referirse a los puntajes de los estudiantes, las pruebas estandarizadas y estandarizadas que se usan generalmente en las escuelas por lo tanto, se debe decir que más que aprendizaje es desempeño académico o aprovechamiento académico. Conclusión, gracias a las definiciones de aprendizaje permiten al lector tener un análisis del tema, ya que por mucho que se intentara explicar el fenómeno de aprendizaje ya que es muy complejo, cada persona lo percibe de un modo diferente y se ajusta a la estrategia que más le funcione. Para finalizar, se podría resumir que hay muchas teorías y aprendizajes y estrategias para que el aprendizaje sea completo, son unas pocas que ya han sido validadas gracias a que tenemos un poco de cada área, como también un balance con la filosofía y el desarrollo del conocimiento. Gracias.