In this podcast episode, the speakers discuss their experiences in the classroom and how they approach teaching different subjects. They talk about using projects instead of traditional subjects, such as using a "store" activity in arithmetic to motivate students to solve problems. They also discuss the importance of interactive learning, like using analog clocks and relating science concepts to real-life experiences. The emphasis is on helping students understand and apply knowledge in their everyday lives.
SĆ, asĆ, suponiendo. Vamos a ver. ĀæQuĆ© tal amigos? Sean bienvenidos una vez mĆ”s a su podcast preferido, Gilbert en el mundo del conocimiento. El dĆa de hoy nos acompaƱan dos personitas. Comenzaremos con nuestra querida amiga Carla. Hola Gilbert, buenas tardes, Āæcómo estĆ”s? Buenas tardes. Me da muchĆsimo gusto volver a estar aquĆ contigo. Esperemos que sea una plĆ”tica muy amena como siempre. Muchas gracias. Y nuestra querida amiga Jaqueline. Hola Gilbert, es un gusto estar aquĆ acompaƱƔndonos en este nuevo episodio.
Excelente. Bueno, el dĆa de hoy hablaremos sobre las experiencias dentro de un aula y abarcaremos tambiĆ©n el comportamiento de nuestros pequeƱines, que en casa son una cosa y en la escuela son otra muy distinta. Y sobre todo las materias que dĆa con dĆa ven. PodrĆamos empezar con la materia de aritmĆ©ticas, que creo que antes era matemĆ”ticas. ĀæQuĆ© le podrĆan comentar ustedes de sus experiencias respecto a esto? Claro que sĆ, Gilbert. Mira, como bien lo mencionas, ahorita ya, como todos deben de saber, nuestro pĆŗblico y quien no, aquĆ se los vamos a decir, los maestros ya no estĆ”n trabajando a base de materia como tal, historia, geografĆa, sino que ahorita ya se estĆ” llevando a cabo lo que son los proyectos.
ĀæQuĆ© quiere decir? Estos proyectos abarcan una, dos, tres, las materias que se puedan mientras estĆ©n dentro de la misma actividad. Entonces, los maestros ya estĆ”n trabajando de esta manera. Yo, por ejemplo, en mi caso, en aritmĆ©tica, la maestra con la que yo estuve, tenĆa una tiendita, por asĆ llamarlo, que es esto, ella tiene material didĆ”ctico, como son rompecabezas, sopas de letras, plumones, distintos materiales. ĀæQuĆ© hacĆa ella con esto? Ella los motivaba a resolver problemas que llevan un proceso de identificar datos, resolverlo como tal y darle la respuesta.
Entonces, al niƱo que resolvĆa primero estos problemas, les daba oportunidad de comprar algo de la tiendita. Por ejemplo, si el resultado les daba 2.000 y estaban bien, en su tiendita ella tenĆa productos con esa cantidad. Entonces, el niƱo que lo resolvĆa primero tenĆa derecho a comprar el producto que quisiera con ese costo. Esa era su manera de motivarlos porque, como bien lo mencionó ella, como tal ella no observaba que se vieran las matemĆ”ticas dentro de los proyectos de la nueva escuela.
Entonces, ĀæquĆ© dijo ella? Pues yo, como no estoy viendo matemĆ”ticas como tal, pues voy a desarrollar una actividad extra donde yo sĆ les pueda abarcar el tema de las matemĆ”ticas. Entonces, ella optó por realizar esto de la tiendita que, pues sĆ, le estĆ” funcionando. Los niƱos se motivan mucho, estĆ”n muy inmersos en la actividad, les ayuda tambiĆ©n para practicarlo en las tablas. Entonces, yo creo que fue una buena idea por parte de la maestra. Es decir, si yo no veo matemĆ”ticas, pues yo desarrollo algo donde podamos llevarlo a cabo.
O sea, abonando un poco a lo que dice, Āæno? Esto tambiĆ©n le sirve como el dĆa a dĆa, Āæno? Cuando van a la tiendita, llegan y quieren comprar unas galletas, o sea, llevan un billete de 50 y les salen 20. O sea, tienen que ponerse a pensar y decir, ah, ok, si las galletas me cuestan 20, traigo 50, ĀæcuĆ”nto es lo que me sobra? O sea, la maestra, de alguna forma, trata de aportarles para que las apliquen en su vida diaria.
AsĆ es, asĆ es. Ok. Nuestra querida niƱa, Jaqueline, ĀæquĆ© nos podrĆa...? Nosotros tenemos la tendencia de abordar el tema del reloj analógico, y visitarlo. Previo a esto, en la maestra les hacĆa una tarea de elaborar un reloj, se calzó un poco en la madrecilla, y ya el lunes abordaron el tema. Para esto, me parece muy interesante, como veis, que les puse actividad de escribir unas horas en la pizarra, y ellos manipulaban el reloj, acomodando las horas, lo cual me parece como...
Es interactivo, en cierta forma. AjĆ”, porque ellos solo manipulan el objeto, y considero que hay mejor aprendizaje. Es una simulación tambiĆ©n, porque, o sea, no solamente te pongo la hora y... O sea, apĆŗntala, no. Tan solo, desde el momento en el que ellos estĆ”n interactuando con el objeto, es la forma en la que ellos tambiĆ©n aprenden. Entonces, aplica una buena estrategia a la maestra. SĆ, aparte, me fijĆ© en que los niƱos se centraban mucho, como que prestaron mucha atención a la actividad, e incluso me parece una buena ayuda en materia.
Nos motiva mucho a realizar la actividad con algo que les divierte, y que aparte les estĆ” dejando el conocimiento. SĆ, yo recuerdo que cuando yo estudiaba en la primaria, yo no tenĆa maestras o maestros que te pusieran actividades de ese tipo. O sea, de cierta forma, que te pusieran a interactuar con ellos, no. O sea, solamente era, copia esto y quiero que lo resuelvas. Y a lo mejor uno mecĆ”nicamente ya lo sabe cómo se resuelve, Āæno? Pero no tendrĆa como, o sea, no comprendĆamos el porquĆ©.
Solamente era, resuĆ©lvelo, listo, palomita y listo, Āæno? Y ahora, con lo nuestro de la Escuela Nueva Mexicana, a los niƱos se les trata de apoyar, de que, o sea, todo ahora... De motivarlos, de motivarlos. O sea, y ahora todo es como por proyectos, Āæno? Pero en relación a lo que ellos viven dĆa con dĆa. O sea, que no lo vean como, tienes un kilo de esto, mĆ”s un kilo de esto, ĀæquĆ© pesa mĆ”s? Un kilo de algodón, un kilo de fierro, Āæno? Y un niƱo te va a contestar, no, pues un kilo de fierro, Āæno? O sea, en sĆ es lo mismo.
O sea, es un kilo y es un kilo. A lo mejor en cantidad se ve menos y el algodón se ve mĆ”s, Āæno? Pero es una forma de que ellos aprendan. Y no el hecho nada mĆ”s de que lo aprendan por aprender. Bueno, hay un tema que nos abunda mucho tambiĆ©n, el aprendizaje y la enseƱanza, que nos dice asĆ, aprender a aprender. Que quiere decir que no nada mĆ”s vayan como robotitos mecĆ”nicamente de, a ver, tres mĆ”s dos es cinco, pero no lo analizan, no saben por quĆ©, no saben que es ni siquiera el resultado, entonces tambiĆ©n hay que poner mucha enfatiza en eso en nuestros niƱos.
Y que no nada mĆ”s aprendan y hasta ahĆ. No, que aprendan, que lo sepan desarrollar, y como dices tĆŗ, en su vida diaria les va a ser mucho bien el empezar ya con estos razonamientos de, a ver, si hago esto, me da esto, entonces me beneficia en esa parte. Yo siento que tambiĆ©n es un punto en el que debemos poner mucha atención para que nuestros niƱos no se vayan nada mĆ”s de que, ah, ya lo aprendĆ, y hasta ahĆ se quedó.
Sino llevarlo a nuestra vida diaria y hacer uso de Ć©l. SĆ, justo me parece muy prĆ”ctico la manera de relacionarlo con nuestro concepto porque eso me hace como mĆ”s fĆ”cil, por asĆ decirlo, de que los niƱos comprendan el tema mediante las experiencias que ellos han vivido. SĆ, eso es muy cierto. Porque, o sea, ahorita estamos hablando de aritmĆ©tica, Āæno?, pero hablando en ciencias, o sea, ĀæquĆ© me podrĆan decir quĆ© es hasta lo que vieron en las escuelas? En ciencias, de mi parte, he abordado un tema que me considero muy importante, cómo conservar nuestros alimentos y de quĆ© manera los podemos conservar.
AquĆ la maestra, como previo a darles una definición o un concepto a los niƱos, los dejó que ellos solo, justo por medio de sus experiencias, fueran haciendo como su propio concepto o su propio... Como su propio anĆ”lisis. AjĆ”, y de cómo era de que podĆan conservar sus alimentos. Para esto abordaron el libro. En el libro venĆa un cuento de una parejinha como que ya no servĆa y esta tenĆa burbujitas y ahĆ les preguntó a la maestra el por quĆ© creĆan que el agua de piƱa ya no servĆa o el por quĆ© se le habĆan hecho estas burbujitas.
AhĆ tambiĆ©n los niƱos empezaron a crear hipótesis. Me parece tambiĆ©n muy importante que los niƱos creen hipótesis ya que no se les limita. No se les limita el que le da la libertad de pensamiento. Y de esto... Igual, yo tambiĆ©n recuerdo en la primaria que lleguĆ© a tener algunos maestros que te ponĆan a hacer un experimento y te decĆan, vamos a hacer el experimento del volcĆ”n, que hace erupción. Y te decĆan, el volcĆ”n hace esto por esta razón, por una reacción quĆmica que es un choque del carbonato con el vinagre.
Entonces, el maestro nunca te dejaba pensar mĆ”s allĆ” de esto. Solo era lo que yo te digo y te quedas con eso. Y ahora lo que tratamos de hacer con la nueva escuela mexicana es que los niƱos piensen, saquen sus propias hipótesis, den ideas y digan, yo creo que va a pasar esto, yo creo que va a pasar aquello. Este bien o a lo mejor estĆ© equivocado en cierta forma, pero es una forma de crearles un propio criterio cientĆfico.
Que ellos mismos vayan sacando sus conclusiones y no nada mĆ”s esperar a que el maestro nos lo va a decir todo. Nosotros solo vamos a ir haciendo el procedimiento y si salió lo que el maestro decĆa, no. Ellos ya tienen que hacer su hipótesis y comprobar si va a ser lo que ellos estaban pensando. Por ejemplo, yo en mi caso, la materia de ciencia es la relación a una actividad que la maestra les puso. Y ella les llevó varias imĆ”genes de superhĆ©roes, que ella los llamaba asĆ.
De hecho, la actividad se llamaba Identifica a tus superhĆ©roes. ĀæDe quĆ© se trataba? Eran varias imĆ”genes que estaban compuestas por verduras, por frutas, por leguminosas. Entonces estaba relacionado con lo del plato del buen comer que hacĆan los niƱos inconscientemente. Ellos estaban metidĆsimos en la actividad. ĀæPor quĆ©? Porque, ah, mira a este, este parece un conejo, este parece una bicicleta, este parece... Ellos se relacionaban con eso y, pues ciertamente, la maestra captó muchĆsimo su atención porque no fue de que, a ver, vamos a hacer este experimento, no.
No llegó y, como cualquier niƱo los aburre o dicen otra vez, o, ay, Āæpor quĆ© vamos a ver esto? No. Ella les dio por el punto de diversión. Entonces, de esa forma, ella los envolvió. Y lo que tenĆan que hacer los niƱos era, pues, identificar, no sĆ©, la bicicleta, si tenĆa zanahoria, si tenĆa lechuga, si tenĆa, pues, cualquier verdura, cualquier cosa. Entonces, al final de todo esto, no solamente era identificar las frutas, las verduras, sino que tambiĆ©n los niƱos tenĆan que saber si les aportaban vitaminas, si les aportaban minerales, o sea, quĆ© beneficio obtenĆan de comerse esa fruta, esa verdura.
Al final, la maestra les dejó una tarea que cada niƱo iba a hacer en su casa. Sus superhĆ©roes, de hecho, lo dibujaron, hicieron un borrador de sus superhĆ©roes, como ellos se lo imaginaban, lo que ellos querĆan que les aportara. Pasó algo muy, pues, un poco gracioso y un poco tambiĆ©n de preocupación. ĀæPor quĆ©? Porque hubo un niƱo que su superhĆ©roe lo dibujó con pura zanahoria. Entonces, ellos, yo como la maestra, nos quedĆ”bamos como de, Āæpor quĆ© pura zanahoria en la cabeza, en los pies, en las manos? Y resultó que el niƱo no alcanzaba a ver.
Entonces, Ć©l sabĆa que la zanahoria le aportaba el hierro. O sea, le aportaban todo aquĆ, en gran parte, a la vista. Exactamente. Entonces, Ć©l dijo, ah, yo quiero mi superhĆ©roe de zanahoria. ĀæPor quĆ©? Porque yo no veo. Que dijo el niƱo, pues, yo quiero mi superhĆ©roe para que me ayude a ver. Porque Ć©l casi lo dijo, Ć©l me va a ayudar a ver. O sea, es una parte mĆ”s preocupante, porque entonces el niƱo no ve, no sabĆa que se le preguntó y no tenĆa.
Entonces, digo, esos detalles son los que la maestra estaba desarrollando en ellos, porque yo me sorprendĆa de que los niƱos me decĆan, es que este te aporta potasio, es que este te aporta hierro, como en una actividad que en otro momento hubiera parecido aburrida, ellos le daban muchĆsimo la atención y tenĆan a la mano los contenidos. O de algo tan sencillo, Āæno? AjĆ”, sĆ. O sea, Āæcómo fue que rescató de una actividad X, que dijo ya, pues, a ver quĆ© sale de esto, y salió algo bueno? MuchĆsimo, muchĆsimo.
Igual, pienso que es como mĆ”s amenazas, junto con el contexto, porque en ocasiones nuestras mamĆ”s hablan asĆ de, ĀæquĆ© tal, quĆ© tal de una para esto, ĀæquĆ© tal de una para eso? Entonces, siento que ellos pudieron haber, como, escuchado algo de esto, y ahĆ ganase una mucha curiosidad. Utilizando lo que estaban viendo en casa como lo que estaban viendo en la escuela, y no les parecĆa en nada aburrido. De hecho, querĆan seguir con la actividad y la maestra decĆa, no, ya, a ver, córtenme, ya, ya lo dejarĆ©, y me lo traen mejor.
O sea, hizo toda la jornada en este trabajo. SĆ, sĆ, sĆ. Pero fue muy, muy padre. Ok, otro punto o tema importante, a lo mejor que podremos tratar, Āæcómo ha ido evolucionando la educación con el paso del tiempo? Que, si se fijan en la actualidad, que ya salió el, Āæcómo se llama?, el celular de la montaƱita, el 15 o el 20, y aƱo con aƱo se van actualizando y actualizando y actualizando. Pero si checamos un aula de 100 aƱos atrĆ”s hacia ahora, las aulas siguen siendo las mismas.
O sea, mĆ”s bien aquĆ serĆa la forma en cómo le vamos a enseƱar a nuestros niƱos, cómo vamos a abarcar los temas, quĆ© es lo que les vamos a enseƱar, y cómo vamos a hacer para generarles el interĆ©s, que es lo que hemos estado viendo que han aplicado algunas personas, algunas maestras. Y seguir con eso, y tratar de ir evolucionando, que a lo mejor mĆ”s adelante las tecnologĆas ya van a entrar en esto. Ahorita les llaman campos formativos a la UNAM.
O sea, ya no son materiales, ya no son campos formativos. Entonces, tratar de abundar para que en un futuro la tecnologĆa tambiĆ©n tenga gran impacto dentro de la educación y el sabor a utilizarla. Porque ahora con esto de la pandemia, ĀæcuĆ”ntos profesores no hubo que, ay, es que yo no sĆ© utilizar la computadora, es que yo no sĆ© utilizar el correo, es que yo no sĆ© esto. O sea, nosotros estamos en una carrera tan importante que tenemos que estar actualizados dĆa a dĆa.
Entonces, si no nos actualizamos, estamos mermando, y somos como un producto. Si no estamos actualizados, no se va a meter el producto, quizĆ”s no sea un producto. AsĆ es, fĆjense que a mĆ me sorprendió mucho que en la escuela donde yo estaba, pues, se puede decir es de clase social media, no tienen como tal internet, no tienen tecnologĆas, o sea, me refiero a no tienen un proyector, no tienen computadoras, no tienen salas de cómputos. Entonces, yo sĆ veo aquĆ un Ć”rea de oportunidad.
ĀæPor quĆ©? Porque hay niƱos que pueden tener habilidades tecnológicas, pero que en el lugar de la escuela, que se supone que es donde van a desarrollarlas, donde van a descubrirlas, no tienen las herramientas para poder hacerlo. A mĆ se me hace mucho, por asĆ decirlo, mucho desperdicio de sus capacidades. ĀæPor quĆ©? Porque realmente no estĆ”n despertando ese interĆ©s por una computadora, por un... no sĆ©, hasta por cómo funciona un proyector. Porque habĆa niƱos que me decĆan es que yo tengo computadora en mi casa, pero aquĆ pues no hay para trabajar.
Entonces, a mĆ me gusta mucho trabajar viendo videos o cosas asĆ. Entonces, yo por esa parte en mi escuela sĆ vi ese detalle de que no tengan ni una computadora para que los niƱos puedan acceder. Es mĆ”s, hasta buscar en internet o buscar información o la maestra que les pusiera un video. Entonces, todo era platicado, todo era nada mĆ”s de textos, de libros. Entonces, yo pienso que ahĆ tambiĆ©n deberĆamos poner muchas cuestiones en esa parte de las tecnologĆas porque es muy importante que ellos estĆ©n ya de lleno en contacto con ellas.
SĆ, justo lo que mencionaba sobre las habilidades, sĆ tienen como una limitación para poder desarrollarlas y en mi caso habĆa un niƱo con habilidades sobresalientes en el cual me comentaba la maestra de que no las podĆa desarrollar al 100% por las limitaciones que tenĆa la escuela. Igual, justo esto de que no cuenten con lo suficiente como el sistema tecnológico, considero que esto les ayuda a aumentar su conocimiento. Entonces, el que no cuenten con ellos sĆ hay como un problema.
Una barrera, una barrera que les impide. TambiĆ©n, este, podrĆamos, nos estĆ” citando a un psicólogo muy famoso de ayer con las etapas, con las cuatro etapas de desarrollo que tiene que tener cada ser humano. Ćl comenta que cada ser humano tiene que pasar por estas cuatro etapas y ahorita nuestros niƱos se encuentran en alguna de esas cuatro etapas pero hay niƱos que tenemos en nivel, no sĆ©, bĆ”sica, de primaria, un ejemplo, en sexto, y no saben leer, no saben escribir.
Entonces, es como de, hĆjole, ĀæquĆ© es lo que estamos haciendo? A lo mejor decimos, es que no es, es que el niƱo, a lo mejor hay algo que se no conecta en el cerebro. Pero yo siento que a veces no es tanto eso. Puede ser una limitante, sĆ, pero nosotros como maestros, ĀæquĆ© es lo que vamos a hacer? ĀæquĆ© es lo que vamos a generar para apoyarles y aportarles a los niƱos? No dejarlo a que, que lo atienda el próximo profe del aƱo que viene, y el siguiente, y el siguiente.
Porque a mĆ me ha tocado conocer niƱos que no saben leer, no saben escribir, y lamentablemente, pues es algo muy triste porque, o sea, ellos mismos se aislan de los demĆ”s, o sea, no quieren tener contacto con nadie. Es algo muy, pues muy deprimente y muy triste, porque no sabes a lo mejor cómo, cómo tratarlo, cómo... SĆ, sĆ, sĆ, sĆ, y es verdad, a mĆ me pasa algo muy parecido. Yo, Āædónde estaba? Estaba una niƱa. Estaba una niƱa, una alumna, que el primer dĆa que yo fui no asistió a clases, de hecho fue ella y otro compaƱerito.
Entonces, al dĆa siguiente la niƱa asistió, pero estaba, o sea, se le notaba en su cuarenta ya batueƱo, estaba cansada, no querĆa trabajar, no querĆa participar. Yo lo comentĆ© con la maestra y me dijo que la niƱa asiera. Entonces, pues, yo me acerquĆ© un poquito a hablar con ella y me comentó que no habĆa desayunado, que su mamĆ” no estaba cuando ella se vendĆa de escuela, porque de hecho comentó que el dĆa anterior no habĆa asistido porque su uniforme estaba sucio.
Pero, por ejemplo, ahĆ la directora le dice ĀæSaben quĆ©? Yo no los quiero sin uniforme. Entonces, ĀæestĆ”s de acuerdo que si la niƱa dice mi uniforme estĆ” sucio, pues yo no voy a ir? Es una limitación, es una condición tambiĆ©n. Exactamente, Āæpor quĆ©? Porque una persona te dijo, o sea, tu autoridad te estĆ” diciendo Āæsabes quĆ©? Si no traes uniforme, no los quiero asĆ. O los quiero con el uniforme completo. Entonces, el miedo que los niƱos tienen de que, hĆjole, si no llevo mi suĆ©ter, si no llevo mi pan, si no llevo esto, pues ellos no van a ir.
Entonces, fue lo que comentó la niƱa, mi uniforme estaba sucio, por eso yo no vine. ĀæQuĆ© le dijo la maestra? Ah, si te hubieras venido, te hubieras traĆdo cualquier ropa, cualquier esto. Entonces, yo tambiĆ©n me puse como de que, bueno, primero los condiciones a una parte y luego siempre no, que te puedes venir. Ella entró como en un choque, como de que entonces, ĀæquĆ© hago? Es un conflicto. Exactamente. ĀæA quiĆ©n le hago caso? Exactamente. Entonces, otra parte era de que ella comentó que venĆa, todos los dĆas venĆa asĆ como que con mucho sueƱo, sin ganas de trabajar, pero decĆa que porque se enamoraba, que porque su mamĆ” no estaba.
Entonces, ahĆ la maestra como que fue asĆ de, bueno, pues ella sĆ es, o sea, ella asĆ viene siempre, ella siempre viene igual y es el otro. Yo no vi como un interĆ©s de la maestra en acercarse con ella, o no sĆ© si ya lo haya tenido y yo no me di cuenta de platicar con ella, de ver quĆ© es lo que pasaba, o sea, el comentario de la maestra fue de como, pues es que ella siempre viene asĆ.
AsĆ es. Exactamente. Entonces, yo siento que nos estĆ” faltando mucho humanismo, porque pues tambiĆ©n como la escuela mexicana nos dice, hay que ser humanistas, hay que ser empĆ”ticos, hay que tener ese, pues esa responsabilidad como maestros de que no solamente les vamos a enseƱar, sino que tambiĆ©n los vamos a escuchar, tambiĆ©n tenemos que conocerlos, que saber, es como decĆamos, el niƱo que es burro, como antes se le decĆa, no es nada mĆ”s porque sĆ o porque no tiene ganas, o porque es un tonto y no aprende, no.
Ciertamente hay veces que nos llevamos sorpresas, que dices, hĆjole, niƱo que nunca hablaba, niƱo que nunca decĆa, es tan inteligente que te resuelve cosas que a tus compaƱeritos les cuestan horas de estar ahĆ sentados y no lo comprenden. Entonces, te das cuenta que esos niƱos que estĆ”n alejados, que estĆ”n callados, son los que realmente hasta con el simple hecho de escuchar estĆ”n aprendiendo, pero tĆŗ por tu barrera de decir, es que no, no sabe, no participa, no habla.
Es que no, voy a perder mi tiempo con Ć©l. Exactamente. Entonces, yo vi mucho esa, bueno, le faltaba eso a la maestra, esa parte del humanismo que yo, bueno, no sĆ©, yo dije, bueno, yo harĆa esto, yo harĆa aquello. Obviamente estĆ”s como estudiante, estĆ”s como observador, tĆŗ dices, no, pues yo harĆa esto, Āæno? Pero hay que ver, pues ya tambiĆ©n la prĆ”ctica, como tal, el hecho de la vida real, o sea, es lo que nosotros estamos...
Igual las ciencias como lo de la diversidad no comprenden como que cada niƱo aprende de diversas formas y no va a ser igual su manera de aprender. Retomando el tema de la teorĆa, me pareció interesante, bueno, el grado, estaban entre los 7 a 8 aƱos y justo se encuentran en la etapa de preparaciones concretas. Igual me pareció como interesante nuevamente que a lo mejor no todos estĆ”n como en la misma etapa, como nos mencionaba ayer, de que no hay una edad en especĆfico para entrar a esta etapa, ya que no todos tienen como las mismas habilidades o los mismos esquemas desarrollados.
Justo en esta etapa de las preparaciones concretas comienza la clasificación simple que es agrupar en base a diferentes caracterĆsticas y lo de niƱos lo abordaban mucho. Era asĆ como de que abordaban el tema de los ecosistemas y era de que factores bióticos y abióticos clasificarlos segĆŗn, como les comentaba, los objetos clasificarlos segĆŗn sus caracterĆsticas y ellos solos ya iban como acomodando cada objeto dependiendo sus caracterĆsticas en factores bióticos o abióticos. Justo como les decĆa que no todos tienen como la misma habilidad desarrollada porque algunos requerĆan de mĆ”s ayuda que de otros.
ĀæEntonces lo hacĆan por sĆ solos ellos? SĆ, algunos porque otros sĆ requerĆan mucha ayuda de la maestra todavĆa. Bueno, tambiĆ©n retomando esto de que tenemos pequeƱines que ya estĆ”n en sexto, ya para secundario y no saben leer, no saben escribir, no saben sumar, no saben restar, no saben dividir, o sea, lo bĆ”sico que se supone que tienes que aprender en la primaria no lo saben y a veces es muy fĆ”cil jugar y decir, ay, es que es el burrito del salón, ay, es que es el latoso, pero nosotros nos ponemos a pensar quĆ© hay detrĆ”s de ellos.
Porque hay niƱos que a lo mejor no saben leer, no saben sumar o algo, pero, o son muy cerrados, muy tĆmidos, pero me tocó conocer pequeƱines que en actividades de obras de teatro, de baile, de canto, hay una actividad que se llama cuenta-cuentos yo conocĆ un pequeƱin ahĆ hace tiempo el niƱo creo que estaba como en tercer o cuarto de primaria y tenĆa que contar el cuento, pero Ć©l estaba personificado del personaje principal, entonces Ć©l contaba el cuento haciendo movimientos con las manos mĆmicas, o sea, y la forma en la que Ć©l te transmitĆa su cuento te quedabas con cara de, oye, este no es el niƱo que yo conozco, no es el calladito, no es el serio, no es el que mĆ”s estĆ”s hecho bolita, o sea dices, esta es una forma de desarrollar las habilidades y de explotar el potencial que tiene, pero solamente hay que saber, y no juzgar y no decir solamente, es el callado es el tĆmido, es el que no sabe porque yo soy un pequeƱo ejemplo de que muchas veces te dicen ay, es que eres un burro, es que no puedes es que eres aquello y gracias a todas esas personas que a lo largo de mi vida me fueron como que, diciendo cositas asĆ, te motivan a seguir adelante y decir, mira si puedo, y a lo mejor no demostrarles a ellos, sino a ti mismo de que tan capaz eres, que es lo que puedes hacer, y que todo lo que dijeron solamente era porque nunca se dieron el tiempo, y asĆ como es mi caso, puede ser el de muchas personas.
Si, hace muchos casos, digo ahorita casos de tus tĆos, de tus primos de amigos, que cuando se hayan platicado que a ellos les pasaba lo mismo entonces mĆ”s bien aquĆ, pues nosotros como docentes, o futuros docentes, pues ahĆ es donde vamos a entrar, es la parte importante, porque nosotros, a nosotros nos va a tocar identificar a este tipo de alumnos, o sea, a nosotros nos va a tocar decir a ver, este alumno aprende de esta forma es auditivo, es visual, es de ambas, y es como nos han recalcado nuestros maestros, es que no tienen que especializarse solo en una cosa sino que tĆŗ tienes que ser psicólogo, tienes que ser maestro, tienes que ser de todo, exactamente de todo, entonces que te va a tocar te va a tocar identificar a tus niƱos a tus alumnos, y es como lo platicĆ”bamos, o sea, no es como adaptarse a o cambiarte por, o sea de todos tus alumnos, no es como que todos vamos a aprender de una forma, no tĆŗ vas a estar consciente que va a haber niƱos que van a aprender de una forma, va a haber niƱos que van a aprender de otra forma, entonces tĆŗ vas a tener que adaptar tus mĆ©todos a cómo aprende cada niƱo, y pues tambiĆ©n estar consciente que unos van a captar la idea luego y luego, otros van a tardar un poquito pero todos van a llegar a lo mismo, nada mĆ”s adaptarse es una diversidad de aprender o sea, y aunque, o sea, lo hemos dicho muchas veces, que el maestro aprende del alumno y el alumno del maestro, y es cierto porque a veces, cuĆ”nto te cuesta darte cuenta de cómo es que aprenden tus niƱos o sea, cuĆ”nto tiempo, y te quedas enfadado, oye, pues yo no sabĆa que ese niƱo era auditivo, y luego despuĆ©s de dibujarlo en tu niƱo y dices, ĀæsĆ me estarĆ” poniendo atención? y de repente llegas y le preguntas algo y te contesta y te dice, no, te estĆ” poniendo atención pero, que lea lo suyo a su forma, a Ć©l auditivamente te estĆ” escuchando porque fĆjense, bueno, a mi me ha pasado, no sĆ© ustedes a mi me tocó estar en salones o en mis grupos que habĆa compaƱeros que estaban dibujando y metidos en su libreta entonces el maestro, a ver tĆŗ que no me estĆ”s poniendo atención, deja lo que estĆ”s haciendo, entonces, ĀæestĆ”s de acuerdo que si el niƱo es de los que tiene que estar dibujando para estar entendiendo, y Ć©l corta su aprendizaje, o sea, le estĆ”s cortando su modo de aprender, entonces ĀæquĆ© va a decir el niƱo? Dejo mi pluma, dejo mi lĆ”piz y no se va a concentrar, Āæpor quĆ©? porque se bloquean, exactamente, se bloquean dejan de estar haciendo su mĆ©todo de aprendizaje, les corta entonces como si a un niƱo le dijera, ya no me veas y Ć©l tiene que estar viendo para para estar aprendiendo, a mi tambiĆ©n me ha pasado mucho que SĆ, sĆ, sĆ, continĆŗa a mi me pasaba mucho que que habĆa compaƱeritos que, o sea, se quedaban viendo el pizarrón y ya era de estar acĆ”, tenĆamos ya que estar haciendo la actividad abajo, entonces el maestro, a ver tĆŗ Āæpor quĆ© no haces nada? porque Ć©l ya estaba trabajando en su mente, Ć©l ya estaba en su cabeza ya estaba haciendo lo que estĆ”bamos haciendo acĆ” nosotros entonces, Ć©l no plasmaba nada pero a la hora de que el maestro preguntaba pues era el primero que contestaba, a ver Āæde quĆ© se trata todo esto? y todos miren, no dibujó nada, no hizo nada, no tiene nada en la libertad, pero tenĆa dos las cosas entonces es increĆble como con su forma de aprender pues cada uno se va desarrollando y cada uno va aprendiendo, entonces no es como que hay todos en una cajita y de la misma forma y de lo mismo y es como cambiar nuestra percepción del aprendizaje, como que ya tenemos una manera de decir lo tradicional desechando poco a poco sĆ, es justo como avanzar y ver que hay diferentes maneras de aprender y que todos estĆ”n bien porque en todas se adquiere un conocimiento porque yo recuerdo cuando me dejaban problemas de mate yo como fallaba con los maestros porque no, es que es el resultado pero no es el mĆ©todo y yo bueno, por ahĆ llega el resultado no, pero es que no es el mĆ©todo y yo quiero que lo hagas por eso, bueno pero es el resultado cierto, no pues y muchas veces eran, no es que no es tan mal habĆa veces que yo cuando estaba en la preparatoria, me tocaba discutir con los maestros tambiĆ©n, por lo mismo en fĆsica que decĆan, no, es que como llegaste, ya le expliquĆ© el libro dice que pasa uno, pasa dos y pasa tres, pasa cuatro, cuando hay niƱos que del uno se van a ir hasta el cuatro y lo van a resolver de la misma manera y de cierta manera te quitan tu capacidad a mi me importan mucho tambiĆ©n ustedes con las divisiones los mĆ©todos para dividir o sea de que, a ver amor, si yo te dije que lo que te vaya saliendo, pónselo abajo haz la recta, luego de la recta ya sacas el resultado entonces yo veĆa mucho de que no, yo hacĆa en mi mente la operación dos por cuatro ocho nada mĆ”s ponĆa el resultado y me iba al siguiente dĆgito es que yo les dije que tienen que poner la propiedad, exactamente y como decimos, te limitan Āæpor quĆ©? porque te quieren meter a hacer un procedimiento que no te gusta y no te gusta o a la forma que sirve yo ya lo veo como que pĆ©rdida de tiempo o me tardo mĆ”s en pensarle y ahĆ si, por ejemplo, habĆa compaƱeros que no sabĆan hacer una recta en una división entonces la maestra apostajera que le hicieran y se iban mal o sea, que le hicieran mal el resultado Āæpor quĆ©? porque ellos no se les facilitaba eso ellos eran directos y uno o dos hizo mal en las divisiones entonces tambiĆ©n como maestra, hay que abrirnos a todos hay que estar dispuestos a tocar a cada uno de nuestros niƱos abiertos a su gerente a todos exactamente si, como futuros maestros en formación tener, ser de cabeza y mente abierta porque ahora con la diversidad tambiĆ©n, o sea la preferencia de preferencias sexuales o sea, que a lo mejor llegue un niƱo que se toque con una preferencia por asĆ decirlo, distinta a lo que es lo normal o tradicional y es como que, ay, es que es el rarito del salón o sea, si tĆŗ como maestro desde que Ć©l llega allĆ identificaste que el niƱo tiene una preferencia distinta y tĆŗ lo haces notorio de que, ay, no se junten con Ć©l, o sea, eso tampoco va porque desde el momento en que tĆŗ lo haces sabes que estĆ”s clasificando y quĆ© es lo que hacen los demĆ”s tĆŗ como maestro eres un eres un ejemplo a seguir para los niƱos eres como un hĆ©roe, eres una figura algo que se tienen acĆ” en un pedestal y lo que tĆŗ hagas para ellos estĆ” bien entonces si tĆŗ como maestro le estĆ”s diciendo cosas al niƱo o, ay, por quĆ© vienes con las uƱas pintadas ay, por quĆ© te sentas con las niƱas, por quĆ© hablas asĆ por quĆ© caminas asĆ en el momento en que tĆŗ como docente o futuro docente haces esto pues, bueno, ya ya estamos acabando con las capacidades de nuestros niƱos estĆ”s aportando aparte tĆŗ estĆ”s aportando a la deserción o sea, que es tambiĆ©n gran, o sea, se podrĆa decir que los maestros somos gran parte o tenemos una gran culpa en esto de la deserción acadĆ©mica porque cuantos profesores no tuvimos en la primaria que ay, es que tĆŗ no sabes y ya de repente ya no es tu compaƱerito, ya te digo pues para ir concluyendo algo que le quieran aportar mĆ”s a todo esto pues de forma general que nosotros que estamos para maestros, pues entendamos a lo que vamos entendamos a que saliendo de aquĆ nosotros vamos a ser los responsables de aquĆ de 30 niƱos que van a venir a nosotros van a querer seguir o van a querer dejar los estudios, entonces sólo entender esa parte, el humanismo la empatĆa y pues el querer enseƱarles todo lo que nosotros ya hemos aprendido a su forma de aprendizaje, a su mĆ©todo de aprendizaje, entonces acoplarlos con ellos y pues ayudarlos, ayudarlos a que si tienen algĆŗn gusto por algo, pues recortĆ”rselo y no hacer los que hay, lo dije porque me dijeron que parecĆa esto, que parecĆa el otro, Āæno? reforzarle su gusto y pues que salgan adelante y que se conviertan en alguien en un profesionista, en un maestro en lo que ellos quieran, pero que lo hagan con gusto y porque lo quieran hacer bien SĆ, justo es apoyar estas pequeƱas mentesitas a adquirir conocimiento nuevo, de manera distinta que los, como que los ayude a que estos sean mĆ”s mĆ”s fĆ”ciles y SĆ, o sea que sea un poco mĆ”s fĆ”cil que no les cueste trabajo y que lo entiendan, Āæno? SĆ, este entonces, o sea, en general que sea todo un poco mĆ”s fĆ”cil para ellos, Āæno? O sea a lo mejor, si tĆŗ se lo explicaste de una forma y no lo entendió buscar otras estrategias Los mĆ©todos, los mĆ©todos que vemos a todos todos los dĆas, a diario entonces tĆŗ como maestro, pues vas a necesitar el mĆ©todo del niƱo, o sea, ĀæquĆ© mĆ©todo le vas a enseƱar a Ć©l? para que te capte la idea, para que aprenda para que le encuentre el gusto y pues que lo haga de la mejor manera SĆ, o sea, que no le o sea, que no nos dĆ© miedo experimentar en el buen sentido de que voy a aplicar esta estrategia para que mi niƱo aprenda a vivir, aprenda a sumar aprenda a rezar, a una fincha con peras y manzanas, como nos han dicho siempre este y aportarles Bueno, pues el dĆa de hoy ha sido todo por nuestra parte esperando que les haya gustado agradecemos la presencia de nuestra querida amiga Yajely Con gusto acompaƱarles Nuestra querida amiga Carla Y a muchĆsimas gracias Gilbert, esperamos regresar pronto Y su amigo Gilbert, hasta pronto Muchas gracias No grabaste