kinhdaibatnha (108)

Kinh Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Tập 5 Quyển 108 xxx Phẩm So Sánh Tông Đức 06 Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Lấy vô nhị của sát giới, nhãn thức giới và nhãn xuất, cùng cách họ do nhãn xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của sát giới, nhãn thức giới và nhãn xuất, cùng cách họ do nhãn xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của sát giới, nhãn thức giới và nhãn xuất, cùng cách họ do nhãn xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhị giới làm phương tiện, vô sanh của nhị giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhị giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của tỷ giới làm phương tiện, vô sanh của tỷ giới làm phương tiện, vô sở đắc của tỷ giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của tỷ giới làm phương tiện, vô sanh của tỷ giới làm phương tiện, vô sở đắc của tỷ giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của tỷ giới làm phương tiện, vô sanh của tỷ giới làm phương tiện, vô sở đắc của tỷ giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của tỷ giới làm phương tiện, vô sanh của tỷ giới làm phương tiện, vô sở đắc của tỷ giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 8 giải thoát, 8 thắng xứng, 9 định thứ đệ, 10 biến xứng. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của tỷ giới làm phương tiện, vô sanh của tỷ giới làm phương tiện, vô sở đắc của tỷ giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Lấy vô nhị của thanh giới, nhị thức giới và nhị xuất, cùng các thọ do nhị xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của thanh giới, nhị thức giới và nhị xuất, cùng các thọ do nhị xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của thanh giới, nhị thức giới và nhị xuất, cùng các thọ do nhị xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của thiệt giới làm phương tiện, vô sanh của thiệt giới làm phương tiện, vô sở đắc của thiệt giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Nên biết, lấy vô nhị của thiệt giới làm phương tiện, vô sanh của thiệt giới làm phương tiện, vô sở đắc của thiệt giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Lấy vô nhị của thiệt giới làm phương tiện, vô sanh của thiệt giới làm phương tiện, vô sở đắc của thiệt giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của thân giới làm phương tiện, vô sanh của thân giới làm phương tiện, vô sở đắc của thân giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Lấy vô nhị của xuất giới, thân thức giới và thân xuất, cùng các thọ do thân xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của xuất giới, thân thức giới và thân xuất, cùng các thọ do thân xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của xuất giới, thân thức giới và thân xuất, cùng các thọ do thân xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập 4 niệm trụ, 4 chánh đoạn, 4 thần túc, 5 căng, 5 lực, 7 chi đẳng giác, 8 chi thánh đạo. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp môn giải thoát khó khăn, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhã giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm ph tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, v sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm ph tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, v lấy vô nhị của xúc giới, thân thức giới và thân xúc, cùng các thọ do thân xúc làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của xúc giới, thân thức giới và thân xúc, cùng các thọ do thân xúc làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của xúc giới, thân thức giới và thân xúc, cùng các thọ do thân xúc làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Lấy vô nhị của xác giới, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Lấy vô nhị của xác giới, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Lấy vô nhị của xác giới, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Lấy vô nhị của xác giới, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Lấy vô nhị của x Nhãn thức giới và nhãn xuất, cùng các thọ do nhãn xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của xác giới, nhãn thức giới và nhãn xuất, cùng các thọ do nhãn xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của xác giới, nhãn thức giới và nhãn xuất, cùng các thọ do nhãn xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhị giới làm phương tiện, vô sanh của nhị giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhị giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả. Lấy vô nhị của thanh giới, nhị thức giới và nhị xuất, cùng các họ do nhị xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của thanh giới, nhị thức giới và nhị xuất, cùng các họ do nhị xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của thanh giới, nhị thức giới và nhị xuất, cùng các họ do nhị xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của tỷ giới làm phương tiện, vô sanh của tỷ giới làm phương tiện, vô sở đắc của tỷ giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả. Lấy vô nhị của hương giới, tỷ thức giới và tỷ xuất, cùng các họ do tỷ xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sanh của hương giới, tỷ thức giới và tỷ xuất, cùng các họ do tỷ xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, vô sở đắc của hương giới, tỷ thức giới và tỷ xuất, cùng các họ do tỷ xuất làm duyên sanh ra làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của thân giới làm phương tiện, vô sanh của thân giới làm phương tiện, vô sở đắc của thân giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của ý giới làm phương tiện, vô sanh của ý giới làm phương tiện, vô sở đắc của ý giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập tất cả pháp môn Đà-La-Ni, tất cả pháp môn Ta-Ma-Địa. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập tất cả pháp môn Đà-La-Ni, tất cả pháp môn Ta-Ma-Địa. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập tất cả pháp môn Đà-La-Ni, tất cả pháp môn Ta-Ma-Địa. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập tất cả pháp môn Đà-La-Ni, tất cả pháp môn Ta-Ma-Địa. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập hành đại Bồ-Tát. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập hành đại Bồ-Tát. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập hành đại Bồ-Tát. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập hành đại Bồ-Tát. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập hành đại Bồ-Tát. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập bổ thí, tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã ba la mật đa. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của nhãn giới làm phương tiện, vô sanh của nhãn giới làm phương tiện, vô sở đắc của nhãn giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, an trụ pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tảng mạng, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không tổng tướng, pháp không tất cả pháp. Pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh. Lấy vô nhị của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sanh của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sở đắc của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, an trụ pháp không nội cho đến pháp không không tánh tự tánh. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, an trụ chân như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nhi. Lấy vô nhị của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sanh của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sở đắc của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, an trụ chân như cho đến cảnh giới bất tư nhi. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, an trụ thánh đế khổ, tập, diệt, đạo. Lấy vô nhị của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sanh của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sở đắc của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, an trụ thánh đế khổ, tập, diệt, đạo. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập bốn tình lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc. Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập tám giải thoát, tám thắng xứng, chính định thứ đệ, mười biến xứng. Lấy vô nhị của thủy, hỏa, phòng, không, thức giới làm phương tiện, vô sanh của thủy, hỏa, phòng, không, thức giới làm phương tiện, vô sở đắc của thủy, hỏa, phòng, không, thức giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập tám giải thoát, tám thắng xứng, chính định thứ đệ, mười biến xứng. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện. Khánh Hỷ Lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập năm loại mắt, sáu phép thần thông. Khánh Hỷ Lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xã, mười tám pháp Phật bất trọng. Lấy vô nhị của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sanh của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sở đắc của thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xã, mười tám pháp Phật bất trọng. Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Khánh Hỷ Nên biết, lấy vô nhị của địa giới làm phương tiện, vô sanh của địa giới làm phương tiện, vô sở đắc của địa giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột. Lấy vô nhị của Thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sanh của Thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, vô sở đắc của Thủy, hỏa, phong, không, thức giới làm phương tiện, hồi hướng trí nhất thiết trí, tu tập quả vị giác ngộ cao tột.