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Listen to Aula romanos 9 - 23 by Patricia Correa MP3 song. Aula romanos 9 - 23 song from Patricia Correa is available on Audio.com. The duration of song is 52:58. This high-quality MP3 track has 1080.635 kbps bitrate and was uploaded on 5 Jul 2023. Stream and download Aula romanos 9 - 23 by Patricia Correa for free on Audio.com ā your ultimate destination for MP3 music.










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Shalom! Estamos iniciando Conectadas com a BĆblia Estudo BĆblico Online nesta terƧa-feira, dia 4 de julho de 2023. Que a paz do Senhor esteja com todas vocĆŖs. Vamos apreciar a leitura nesta noite, dando inĆcio Ć leitura de IsaĆas, o profeta IsaĆas lĆ” no capĆtulo 40, no versĆculo 26. Vamos abrir a Palavra de Deus e apreciar a majestade do Senhor. IsaĆas 40, versĆculo 26, vamos iniciar a aula lendo. A Palavra de Deus diz, levantai ao alto os olhos e vede quem criou estas coisas, aquele que faz sair o seu exĆ©rcito de estrelas, e todas bem contadas, as quais ele chama pelo nome, por ser ele grande em forƧa e forte em poder. Nem uma só venha a faltar. Louvado seja o Senhor que conhece todas as coisas. Ele chama as estrelas cada uma pelo seu nome. Todos os fios de cabelo que nós temos, o Senhor sabe quanto nós temos. Ou seja, ele Ć© o Deus soberano, Ć© o Deus onisciente, o Deus onipotente, o Deus onipresente. Ele conhece e sabe todas as coisas. Antes que a palavra chegue aos nossos lĆ”bios, ele jĆ” conhece tudo. Nós paramos na aula passada fazendo essa ligação de IsaĆas com Romanos, mas entĆ£o, nesse capĆtulo 9 de Romanos, agora a gente pode ir pra lĆ”, Romanos 9, e o apóstolo Paulo entĆ£o comeƧa dizendo sobre os privilĆ©gios no capĆtulo 4, onde nós paramos, mas eu vou ler o versĆculo 1. Digo a verdade em Cristo, nĆ£o minto, testemunhando comigo no EspĆrito Santo, a minha própria consciĆŖncia, eu tenho grande tristeza e incessante dor no coração, porque eu mesmo desejaria ser anato e uma separada de Cristo por amor dos meus irmĆ£os, meus compatriotas, segunda carne. E eles sĆ£o israelitas, entĆ£o esses sĆ£o os privilĆ©gios de Israel. SĆ£o israelitas, eu coloquei uma relação, segundo. A eles pertence a doção, nós paramos aqui na terƧa-feira passada, e nós vamos estudar hoje sobre a glória, que glória Ć© essa? Pertence tambĆ©m ao povo de Israel, as alianƧas que foram feitas, a lei, a lei dada a MoisĆ©s para falar Ć nação de Israel, aos filhos de Israel, o culto, como que era o serviƧo, como que deveriam se comportar, como que era o serviƧo no culto, isso tambĆ©m nós vamos estudar. As promessas, as alianƧas, os patriarcas, AbrĆ£o, Isaac, Jacó, atĆ© chegar ao descendente, o Cristo, o Messias, no versĆculo 5, Romanos 9, deles sĆ£o os patriarcas, tambĆ©m descende o Cristo, segunda carne, o qual Ć© sobre todos, Deus bendito para todos sempre, amĆ©m. Mas vamos voltar um pouquinho, lĆ” no versĆculo 4, sobre a glória, a eles pertence a glória, a glória Ć© o Shekinah, que glória Ć© essa? Em Ćxodo 19, vai mostrar essa glória, Ćxodo 24, Ćxodo 40, jĆ” jĆ” a gente volta aĆ, tĆ” bom? Mas pra gente relembrar, vamos pra linha do tempo, qual foi o caminho que Deus elegeu, um canal de bĆŖnção para toda a raƧa humana, ou seja, Deus estava preparando um caminho para vir o remedor, o resgatador, salvador, que Ć© Jesus Cristo. EntĆ£o comeƧa pela profecia, semente de mulheres lĆ” em GĆŖnesis, semente de sembros, filhos de NoĆ©, semente de AbraĆ£o, patriarca, depois semente de Isaac, seu filho, depois semente de Jacó, e Jacó teve as doze tribos, mas foi da tribo de JudĆ”, que veio o Senhor Jesus, ou seja, dos judeus, e depois a famĆlia de Davi, nasceria na cidade de BelĆ©m, seria crucificado em JerusalĆ©m, seria traspassado do lado, seria vendido por trinta moedas de prata, essa Ć© de algumas profecias messiĆ¢nicas, mas percebam como que Deus foi preparando um caminho para a redenção, Jesus Ć© o caminho, salvador, este Ć© o caminho da salvação, essas sĆ£o as profecias messiĆ¢nicas, entĆ£o o supremo poder de Deus e a sua sobernia juntos, unidos, moldaram o futuro da nação de Israel e das demais naƧƵes que descederiam da linhagem de AbraĆ£o, que era lĆ” de Ur dos Caldeus, quando Israel nem existia ainda, entĆ£o esta Ć© a seletividade de Deus em determinar o caminho para a redenção. EntĆ£o vamos continuar lĆ” na leitura de Romanos 9, no verso 4, sĆ£o israelitas, pertence a adoção e tambĆ©m a glória, vamos ver sobre esse privilĆ©gio, a glória, o Shekinah, entĆ£o vamos ver que glória Ć© essa, nós vamos lĆ” para Ćxodo agora, Ćxodo capĆtulo 19, vamos ler, vamos dar uma resumida aqui, vou ler aqui o 19, Ć© bastante coisa aqui para a gente ler, entĆ£o aqui, ao amanhecer do terceiro dia, houve trovƵes, relĆ¢mpagos, uma espĆ©cie de nuvem sobre o monte e um forte cangor de trombeta, de maneira que todo o povo estava no arraial e se estremeceu. MoisĆ©s levou o povo para fora do arraial ao encontro de Deus e pusera-se em pĆ© no monte. Todo o monte Sinai fomegava porque o Senhor descera sobre ele em fogo e a sua fumata subiu como uma fumaƧa de uma fornalha. Todo o monte tremia, imagine o estrondo, tremia grandemente, Ćxodo 19, 19, e o cangor da trombeta ia aumentando cada vez mais, e MoisĆ©s falava e Deus respondia no trovĆ£o, entĆ£o imagina MoisĆ©s falando e Deus respondendo no trovĆ£o. Olha a majestade do Senhor, descendo o Senhor para o cimo do monte Sinai, chamou o Senhor a MoisĆ©s para o cimo do monte, e aĆ o que MoisĆ©s fez? Subiu. E o Senhor disse a MoisĆ©s, desce, adverte o povo que nĆ£o traspasse o limite atĆ© o Senhor para vĆŖ-lo, assim de que muitos deles nĆ£o morram. TambĆ©m os sacerdotes que se chegam ao Senhor se hĆ£o de consagrar para que o Senhor nĆ£o os fira, do tamanho que era a glória do nosso Deus. VersĆculo 23, entĆ£o disse MoisĆ©s ao Senhor, o povo nĆ£o poderĆ” subir ao monte Sinai, porque tu nos advertisse dizendo, marca limites ao redor do monte e consagra-o. Replicou-lhe o Senhor, vai, desce, depois subirĆ”s tu e harĆ£o contigo, sacerdote, porĆ©m e o povo nĆ£o traspasse o limite para subir ao Senhor para que nĆ£o sejam feridos. E MoisĆ©s desceu e o povo disse todas essas coisas. DaĆ vem o capĆtulo 20 que todas conhecemos os 10 mandamentos, que Deus falou todas as palavras, eu sou o Senhor, JeovĆ”, teu Deus, que te tirei da terra do Egito da casa da servidĆ£o. AĆ ele vem com os 10 mandamentos. Vamos mais para frente agora, mesmo livro do Pentateuco, capĆtulo 24, versĆculo 26. AĆ MoisĆ©s e os anciƵes novamente vĆ£o subir ao monte. E o que tinha lĆ”? A glória do Senhor, o Shekinah do Senhor, pousou sobre o monte Sinai e a nuvem o cobriu por 6 dias. Olha que benção! E ao sĆ©timo dia, do meio da nuvem, chamou o Senhor a MoisĆ©s. SĆ©timo dia. O aspecto do Shekinah, da glória do Senhor, como que era? Era como um fogo consumidor no cima do monte e aos olhos dos filhos de Israel. E MoisĆ©s entrando pelo meio da nuvem, deve ser uma coisa fantĆ”stica, espetacular, nĆ©? Ele entrou pelo meio da nuvem, subiu ao monte e lĆ” MoisĆ©s permaneceu. Quanto tempo? 40 dias e 40 noites. Agora, ĆŖxodo 40, isso tudo para a gente ver Ć© o Shekinah. Que glória Ć© essa? Shekinah do Senhor, ĆŖxodo 40, Ćŗltimo capĆtulo. Vamos ler aqui a partir do 34, lĆ” no finalzinho mesmo. A nuvem cobre o tabernĆ”culo. EntĆ£o a nuvem cobriu a tenda da congregação e o Shekinah do Senhor encheu o tabernĆ”culo. MoisĆ©s nĆ£o podia entrar na tenda da congregação, por quĆŖ? Porque a nuvem permanecia sobre ela e a glória do Senhor enchia o tabernĆ”culo. Quando a nuvem se levantava de sobre o tabernĆ”culo, os filhos de Israel caminhavam avante em todas as suas jornadas. PorĆ©m, se a nuvem, porĆ©m, nĆ£o se levantava, eles nĆ£o caminhavam, atĆ© entĆ£o ao dia em que ela se levantava. De dia a nuvem do Senhor repousava sobre o tabernĆ”culo e de noite havia um fogo nela e a vista de toda a casa de Israel. Todos podiam ver, todos podiam assistir esse fenĆ“meno maravilhoso, o Shekinah do Senhor em todas as suas jornadas. Agora, isso aqui para MoisĆ©s e o tabernĆ”culo. Agora vamos lĆ” para a primeira reis, 18. Agora a gente vai sair transportando do tabernĆ”culo, agora a gente vai caminhar um pouquinho mais adiante, bem adiante. Primeira reis, capĆtulo 8, nĆ£o Ć© 18 nĆ£o, gente, Ć© 8. EstĆ” aqui no comecinho. O Senhor 8.5, essa fala da consagração agora do templo. EntĆ£o nós vemos o Shekinah do Senhor no tabernĆ”culo e agora SalomĆ£o traz para o templo a arca. EntĆ£o vamos fazer a leitura, primeira reis, capĆtulo 8, vamos ver a partir do verso 5. O rei SalomĆ£o e toda a congregação de Israel que se reuniram a ele, estavam todos diante da arca, sacrificando ovelhas e bois, que de tĆ£o numerosos nĆ£o se podiam contar. Puseram sacerdotes Ć arca da alianƧa do Senhor no seu devido lugar, no santuĆ”rio mais interior do templo, no Santo dos Santos, lugar santĆssimo, e debaixo das asas dos querubins. Pois os querubins estendiam as asas sobre o lugar da arca, do alto cobriu a arca e os varais. Os varais sobressariam tanto que as suas pontas eram vistas do santo lugar, de fronte do Santo dos Santos. PorĆ©m de fora nĆ£o se viam. Ali estĆ£o atĆ© o dia de hoje, versĆculo 9, nada havia na arca, senĆ£o as duas tĆ”buas de pedra, que nós lemos lĆ” da Ada MoisĆ©s, que ali pusera junto a Horebe. Quando o Senhor fez alianƧa com os filhos de Israel, que nós lemos lĆ” em Exodo, ao saĆrem da terra da Egipto. EstĆ” vendo como tudo vai se ligando? Tendo-se o sacerdote saĆdo do santuĆ”rio, uma nuvem encheu a casa do Senhor. De tal sorte que os sacerdotes nĆ£o puderam permanecer ali para ministrar, por causa do que? Da nuvem. Porque a Shekinah, a glória do Senhor, enchera a casa do Senhor. Portanto, jĆ” deu para perceber que a glória do Senhor se manifestou a este povo, a Israel, conforme nós estamos estudando em Romanos 9, 4. Nós vimos tambĆ©m que no templo, entĆ£o, foi para SalomĆ£o falado e mostrado a glória do Senhor. O tabernĆ”culo foi, o Senhor manifestou, deu o projeto como seria cada utensĆlio, cada lugar para MoisĆ©s. Para que eles vissem a presenƧa do Senhor, sentissem a presenƧa do Senhor. Em 2 Cronicas, capĆtulo 7, no versĆculo 1, fala da oração de SalomĆ£o. E diz que quando ele acabou de orar, o que desceu? Fogo do cĆ©u. Consumiu o holocausto e os sacrifĆcios e aĆ, nesse momento, a Shekinah, a glória do Senhor, encheu o templo. Os sacerdotes nĆ£o podiam entrar na casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a casa do Senhor. Essa Ć© 2 Cronicas 7, 1 a 2. Ou seja, estava confirmando a presenƧa do Senhor com Israel. Esse Ć© o que Ć© o Shekinah. Os pagĆ£os tinham os seus templos para adorar os seus deuses? Sim, tinham. Mas somente a nação de Israel podia dizer que tinha a glória do Senhor, o Shekinah. Lembra de Romanos 3, 23? Quem sabe dizer na ponta da lĆngua? Todos pecaram e destituĆdos ou separados estĆ£o do Shekinah, da glória do Senhor. Romanos 3, 23. Vamos para o quarto privilĆ©gio, entĆ£o, das alianƧas. Israel nĆ£o tinha apenas a adoção, mas ele tinha a glória e ele tinha as alianƧas e os conselhos, ou seja, os pactos. EntĆ£o, os pactos podiam ser condicional, era uma condição. Se obedecer, ouvir a minha voz, entĆ£o tereis a terra. Mas como eles se mantiveram rebeldes e desprezaram a palavra de Deus, por isso existem judeus espalhados por todo lado, por todo canto. EntĆ£o, quando hĆ” obediĆŖncia, estĆ£o na terra, desobediĆŖncia, estĆ£o espalhados. E tambĆ©m tem o pacto incondicional, ou seja, quando Deus se propƵe por ele mesmo, ele Ć© o garantidor do pacto. Ele nĆ£o depende da obediĆŖncia do outro pactuante, porque o que ele promete, ele faz. Por isso Ć© um pacto incondicional. EntĆ£o, nós vemos vĆ”rias maneiras de estelar pactos quando nós fizemos a pesquisa lĆ” de Ruth, que Boaz e Ruth tipificavam o tipo do resgatador, aquele que remeria, pagaria o preƧo do resgate. EntĆ£o, um pacto antes era de aperto de mĆ£os, que encontrem Esdras, encontrem Ezequiel tambĆ©m, Ć© um pacto frĆ”gil, aperto de mĆ£o. Tem o pacto dos sapatos, que Ć© o de Ruth, eles trocaram os sapatos, Ruth capĆtulo 4, nós estudamos, tinha o pacto com o sal, que estĆ” em LevĆtico, NĆŗmeros, e tem o pacto de sangue, e aĆ sim usava-se o animal, que era partido ao meio. Em GĆŖnesis 15, o Senhor foi quem passou entre as metades do pacto que ele fez com AbraĆ£o. Vamos ler Ćxodo 24? A gente vai trabalhar bastante com Ćxodo, tenho lido bastante. Nunca achei que eu ia estudar tĆ£o profundo assim, meninas, Ćxodo 24, 7, e tomou o livro da alianƧa, aĆ alianƧa de Deus com Israel, entĆ£o tomou o livro da alianƧa, MoisĆ©s leu ao povo e eles disseram, tudo o que falou o Senhor faremos e obedeceremos. E aĆ tambĆ©m, era para ler o 7, para entender melhor o 6, MoisĆ©s tomou metade no sangue, ele pĆ“s em bacias, a outra metade ele astergiu sobre o altar, sacrifĆcio, e aĆ ele tomou o livro da alianƧa e leu ao povo. Tudo o que falou o Senhor faremos e vamos obedecer. Jeremias 34, fantĆ”stico tambĆ©m, agora o profeta, a BĆblia entĆ£o Ć© repleta de avisos, Deus sempre dando chance, sempre dando oportunidade para que as pessoas ouƧam a sua palavra e se arrependam. EntĆ£o a gente estĆ” vendo os privilĆ©gios aqui. Jeremias 34, 18. Farei aos homens que transgrediram a minha alianƧa e nĆ£o cumpriram as palavras da alianƧa que fizeram perante mim, como eles fizeram com o desejo que dividiram em duas partes, passando-os pelo meio das duas porƧƵes. EntĆ£o aqui no caso, quando foi lĆ” com MoisĆ©s e todo o povo se rebelou. Os prĆncipes de JudĆ”, os prĆncipes de JerusalĆ©m, os oficiais, os sacerdotes e todo o povo da terra, os quais passaram por meio das porƧƵes do desejo. EntĆ£o somente a morte, ela poderia invalidar o pacto feito. Quem que passou entre as partes, entre o pacto que Deus fez com AbraĆ£o, foi o próprio Senhor, lĆ” em GĆŖnesis. E o Senhor morre? NĆ£o, ele Ć© eterno. EntĆ£o por Deus ter passado entre as partes, no meio das partes e nĆ£o ter morrido, Ć© a resposta de que Israel vive atĆ© hoje. O povo de Israel vive, porque o Senhor Ć© quem passou entre as partes dessa alianƧa. Esse Ć© o pacto incondicional. EntĆ£o Israel tem sim o privilĆ©gio de todos os pactos e alianƧas. Uau! Mesmo a gente vendo aĆ as guerras de Israel com Palestina, sempre, toda vez que vocĆŖ liga o noticiĆ”rio, Israel sempre em guerra. Mas isso vai acabar. Deus ainda vai restaurar toda essa nação futuramente. E todo olho verĆ”, toda lĆngua confessarĆ”, todo joelho se dobrarĆ” e toda lĆngua confessarĆ” que Jesus Cristo Ć© o Senhor. EntĆ£o Deus promete e ele cela. Qual foi o pacto abrĆ¢mico mesmo? Ele prometeu o que para AbraĆ£o? Terra, descendĆŖncia e bĆŖnção. Aqueles que te abenƧoarem serĆ£o abenƧoados, aqueles que te amaldiƧoarem serĆ£o amaldiƧoados. O pacto da terra, o pacto davĆdico. LĆ” em 2 Samuel 7,16 o Senhor promete o que para Davi? Casa, reino e trono. E o novo pacto? Vamos ver aqui. Jeremias, estamos jĆ” nele mesmo. Volte um pouquinho, por gentileza, no capĆtulo 31. 31, 33. Porque esta Ć© a alianƧa que firmei com a casa de Israel. Depois daqueles dias, diz o Senhor, depois dos dias de juĆzo, na mente lhes imprimirei as minhas leis e tambĆ©m no coração escreverei. Eu serei o seu Deus e eles serĆ£o o meu povo. EstĆ” aqui, Deus falou e ele nĆ£o mente. Ele nĆ£o Ć© homem para que minta. Vamos ler mais. NĆ£o ensinarĆ” jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmĆ£o, dizendo, conheƧa o Senhor. Quer dizer que nĆ£o vai precisar ter escola, estudo bĆblico. Todos conhecerĆ£o. ConheƧa o Senhor porque todos me conhecerĆ£o, desde o menor atĆ© o maior. Isso acontece hoje? NĆ£o, hoje nĆ£o. Diz o Senhor, pois perdoarei as iniquidades e seus pecados, jamais me lembrarei. Jamais me lembrarei. Mesmo sendo uma nação incrĆ©dula, rebelde, o Senhor ainda vem. Pois perdoarei, Israel, das suas iniquidades e dos seus pecados, jamais me lembrarei. Assim diz o Senhor, que dĆ” o sol para a luz do dia. As leis fixas, a luz e as estrelas para a luz da noite, que agita o mar e faz bramir as suas ondas. JeovĆ” Sabaote, Senhor dos ExĆ©rcitos, Ć© o seu nome. Ćdio 36, esse vocĆŖ tem que prestar muita atenção na leitura. Se falharem, se falharem as leis fixas diante de mim, diz o Senhor, olha o que vai acontecer, se falhar a lei, deixarĆ” tambĆ©m a descendĆŖncia de Israel de ser uma nação diante de mim para sempre. Assim diz o Senhor, se puderem ser medidos os cĆ©us lĆ” em cima, imagina, se sĆ£o dados os fundamentos da terra cĆ” embaixo, tambĆ©m eu rejeitarei toda a descendĆŖncia de Israel, por tudo quanto fizeram, diz o Senhor. Eis que vem dias, diz o Senhor, em que a cidade serĆ” reedificada para o Senhor. Ali jĆ” fala, desde a torre de Ananel atĆ© a porta da esquina. O cordel de Midir vai se estender para adiante atĆ© o alteiro de Garebe e vai se virar para Goa. Todo o vale dos cadĆ”veres e todas as cinzas e todos os campos, atĆ© o rindeiro Cedron, atĆ© a esquina da porta dos cavalos para o oriente, serĆ£o consagrados ao Senhor. Esta JerusalĆ©m jamais serĆ” desarraigada ou destruĆda. Deus invalida a sua palavra? Jamais! Essa Ć© a palavra do Senhor, que revelação fantĆ”stica aqui no profeta Jeremias. EntĆ£o, essa Ć© a garantia de que Israel nunca acaba, porque haverĆ” uma conversĆ£o nacional de Israel. EntĆ£o, a condição aĆ do novo pacto, como que ela foi selada? Vamos passar um pouquinho nos Evangelhos? Vamos comeƧar com Mateus primeiro. Mateus 14. Agora Ć© o Senhor Jesus, agora a gente estĆ” saindo aqui dos profetas. Vamos ver como foi selada essa promessa. Eu falei Mateus 14, Ć© 26. Mateus 26. 26, 27. Aqui no caso da ceia do Senhor, esse Ć© o cenĆ”rio aqui. EntĆ£o, eles comiam, Jesus tomou um pĆ£o, abenƧoou, partiu, deu aos discĆpulos, dizendo, Tomar e comer, isto Ć© o meu corpo. 27. A seguir, ele tomou um cĆ”lice e, tendo dado graƧas, ele deu aos seus discĆpulos, dizendo, Bebei dele todos, porque isto Ć© o meu sangue, o sangue da nova alianƧa, Derramado em favor de muitos, para quĆŖ? Para remissĆ£o dos pecados. E digo-vos que desta hora em diante, vocĆŖs nĆ£o beberĆ£o deste fruto, Beberei, nĆ©, estĆ” no futuro. Beberei deste fruto da ribeira, atĆ© aquele dia em que hei de beber, Novo convosco no reino de meu Pai. E tendo cantado o hino, saĆram para o Monte das Oliveiras. Vamos ler o mesmo contexto, só que agora com as palavras de Marcos. Agora sim Ć© capĆtulo 14. Marcos 14, 22. Enquanto comiam, tomou Jesus o pĆ£o, abenƧoou, partiu e disse, Tomar, isto Ć© meu corpo. E a seguir Jesus tomou um cĆ”lice, tendo graƧas, deu aos seus discĆpulos, Todos beberam dele. Olha o 24. EntĆ£o lhe disse, isto Ć© o sangue, o sangue da nova alianƧa, Derramado em favor de muitos. Perceba que Mateus e Marcos estĆ£o dizendo, isto Ć© o meu sangue, O sangue da nova alianƧa, derramado em favor de muitos. Mas vamos nos surpreender ainda mais com Lucas. Agora lĆ” no capĆtulo 22, 19. Olha como Lucas descreve. Tomando o pĆ£o, deu graƧas, partiu e lhe deu de vento. Isto Ć© o meu corpo oferecido por vós, faƧam isto em memória de mim. Semelhantemente, depois de sear, tomou o cĆ”lice, dizendo, Este Ć© o cĆ”lice, agora ele inverte, nova alianƧa no meu sangue. Porque lĆ” nos outros Ć© o sangue da nova alianƧa. E aqui ele diz, este Ć© o cĆ”lice da nova alianƧa, alianƧa aonde? No sangue derramado em favor de vós. Que sangue Ć© este? Do Cordeiro de Deus que tira, que remove de uma vez por todas o pecado do mundo. A salvação Ć© para todos, T O D O S. PorĆ©m, ela só Ć© eficaz para aquele que crĆŖ, para aquele que diz, Foi no meu lugar, foi a meu favor. E aĆ, nós vemos aqui em 1 CorĆntios a instrução de Paulo, falando sobre seia, participar da seia. VersĆculo 23, Porque eu recebi do Senhor o que tambĆ©m vos entreguei, que o Senhor Jesus, na noite que foi traĆdo, ele tomou o pĆ£o. Tendo graƧas, ele partiu e disse, esse Ć© o meu corpo que Ć© dado por vós, fazeis isso em memória de mim. Porque semelhantemente modo, depois de haver seado, tomou tambĆ©m o cĆ”lice, dizendo, este cĆ”lice Ć© a nova alianƧa no meu sangue. Instrução para a igreja, para nós, o Corpo de Cristo. Fazer isso todas as vezes que beberdes, em memória de mim. Porque todas as vezes que comerdes esse pĆ£o e beberdes o cĆ”lice, anunciais a morte do Senhor atĆ© que ele venha. AmĆ©m, em nome de Jesus. EntĆ£o a nova alianƧa foi selada com o sangue do Cordeiro, do Senhor Jesus, do Messias. NĆ£o de animais, cordeiros, ou aqueles animais que nós lemos no Antigo Testamento, que estava debaixo da lei. Agora estamos no tempo da graƧa, da maravilhosa graƧa. Porque o sangue de Jesus tira todo o pecado. Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. E o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado. EntĆ£o o Senhor Jesus selou essa nova alianƧa com o seu sangue. Nova alianƧa no seu sangue, por quĆŖ? O Novo Testamento, ele comeƧa com a morte de Cristo. O testamento, ele tem valor? Ele vale quanto a morte do testador. EntĆ£o tudo foi selado com o sangue. A lei que viesse o descendente, o Senhor Jesus, que Ć© Cristo. Sabemos que futuramente JerusalĆ©m serĆ” redificada, como nós lemos em Jeremias. E aĆ sim o comando estarĆ” sobre o Senhor Jesus. AĆ serĆ” uma teocracia, ou seja, Deus governando os homens. E isso ocorrerĆ” no reino. O quinto privilĆ©gio de Romano 5, 4, 5 nĆ£o, 9, 9, 4, Ć© a lei. Como eles receberam a lei, entĆ£o tinha aquela condição. Se vocĆŖ ouvir e obedecer aos filhos, vocĆŖs entĆ£o serĆ£o abenƧoados. EntĆ£o essa lei, ela foi atĆ© que viesse o Senhor Jesus. Romanos 10 fala que o fim da lei Ć© Cristo. Tudo apontando para o descendente, como GĆ”latas fala. A lei Ć© atĆ© que viesse o descendente, o Senhor Jesus. EntĆ£o a nação Israel, um reino sacerdotal, conforme nós lemos em Ćxodo 19. EntĆ£o como foi apresentado no capĆtulo 2 de Romanos, aqueles que se gloriavam na lei e procuravam ensinar outros, foram esses que desobedeceram. Os preceitos desonraram o Senhor. Na aula passada nós lemos o Salmo 147. Vamos ler de novo. Vamos recordar o Salmo 147. Salmo 147, 12. Louva JerusalĆ©m ao Senhor, louva-se, ame teu Deus, pois ele reforƧou as trancas das tuas portas, ele abenƧoou os seus filhos dentro de ti, estabeleceu a paz nas suas fronteiras, ele te fata com o melhor do trigo, ele envia as suas ordens Ć terra, e a sua palavra corre velozmente. Lembra? Dabar JeovĆ”. Ć a palavra de Deus em ação, em movimento. A palavra corre velozmente. 16. Ele dĆ” neve como lĆ£, ele espalha geada como cinza, ele arroja o seu gelo em migalhas. Quem resiste ao teu frio? Manda a sua palavra e o derrete, ele faz soprar o vento e as Ć”guas correm? Mostra a sua palavra a Jacob, Israel, e as suas leis e os seus preceitos a Israel. Romanos 9, 4. NĆ£o fez assim a nenhuma outra nação. Todas ignoram os seus preceitos. Aleluia e termina o Salmo 147. E aĆ Romanos 3, vamos recordar. Romanos 3, 1. Qual Ć©, pois, a vantagem do judeu? Qual Ć© a utilidade da circuncisĆ£o? Tem muita sobre todos os aspectos. Principalmente porque os judeus foram confiados aos orĆ”culos de Deus. Os orĆ”culos Ć© a palavra, a revelação. E daĆ? Se alguns nĆ£o creram, a incredulidade deles virĆ” desfazer a fidelidade de Deus? De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro e mentiroso todo homem, segundo estĆ” escrito, para seres justificados nas tuas palavras e venha vencer quando fores julgado. E aĆ nós vemos tambĆ©m Galatas capĆtulo 3, quando Paulo fala aos Galatas. Galatas 3. 3.19. Qual foi, pois, a razĆ£o de ser da lei? Ela foi adicionada por causa das transversƵes atĆ© que viesse o descendente. A quem se fez a promessa foi promulgada por meio dos anjos pela mĆ£o de um mediador. Ora, o mediador nĆ£o Ć© um, mas Deus Ć© um. Ć por ventura a lei contrĆ”ria Ć s promessas de Deus? Olha lĆ” de novo Paulo. De modo nenhum! Porque se fosse promulgada a lei que pudesse dar vida Ć justiƧa, na verdade seria precedente da lei. 22. Mas a escritura encerrou tudo sobre o pecado. Tudo foi encerrado sobre o pecado. Para que mediante a fĆ© em Jesus Cristo fosse a promessa concedida a quem? A quem? Aos que creem. Aos que creem. 23. Mas antes que viesse a fĆ© estĆ”vamos sobre a tutela da lei. E nela encerrĆ”vamos por essa fĆ© que de futuro haveria de se revelar. 24. De maneira que a lei nos serviu de guardiĆ£o para nos conduzir a Cristo a fim de que fĆ“ssemos justificados pela fĆ©. Mas tendo vindo a fĆ© jĆ” nĆ£o permanecemos subordinados ao guardiĆ£o. Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fĆ© em Cristo Jesus. Porque todos quanto fossem batizados em Cristo, de Cristo vocĆŖs se revestiram. Lindo, nĆ£o Ć©? Agora vamos para o sexto privilĆ©gio de Romanos 9, 4. O culto. O culto que se refere aqui, entĆ£o, ao trabalho no tabernĆ”culo que nós vemos foi dado a MoisĆ©s, a planta, o projeto e o templo. O plano, o projeto foi dado para Davi. No entanto, nĆ£o foi Davi que construiu. Quem construiu foi SalomĆ£o. Nós lemos em 1Āŗ Reis 8. EntĆ£o, para que foi revelado o culto? Como que Deus desejava ser adorado? Como Ć© que se faz o sacrifĆcio? O que que tipificava o sacrifĆcio? Como que era todo aquele cerimonial do culto? EntĆ£o, no tabernĆ”culo e no templo. Hebreus 9. Eu tenho 10 minutos. NĆ£o vai dar tempo. Essa vai ser uma lição de casa para vocĆŖs. VocĆŖs vĆ£o ler Hebreus 9 que ele vai falar que a AlianƧa, ela tinha um culto divino e um santuĆ”rio terrestre. Pensa nisso. Um culto divino e um santuĆ”rio terrestre. Hebreus 9 vai mostrar os sacrifĆcios imperfeitos do santuĆ”rio e ou, em contraste, com o sacrifĆcio perfeito de Cristo. Ou seja, Jesus Cristo, ele Ć© o eterno e sumo sacerdote. NĆ£o da tribo de Levi. Porque ele era da tribo de JudĆ”. Mas, Hebreus 9 vai falar ele era sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque e nĆ£o de HarĆ£o. Pense entĆ£o, tudo Ć© divino. SacrifĆcio perfeito de Cristo. Ele foi o Cordeiro e ele foi aceito por Deus Pai como sacerdote. EntĆ£o, todo esse culto, toda essa orientação sobre Deus, todos esses privilĆ©gios, Israel recebeu. O sĆ©timo privilĆ©gio foram as promessas. EntĆ£o, Deus abenƧoaria a nação de Israel como terra, descendĆŖncia e bĆŖnção. Nenhuma das promessas de Deus falhou. Mas, por causa da apostasia, afastamento da nação, eles ficaram como? As promessas foram adiadas por causa dessa apostasia, desse afastamento, dessa rebeldia. E nenhuma das promessas de Deus falhou. Nenhuma. Ainda hĆ” de ser cumprido. E o quinto mandamento com promessa, lĆ” em Exodus 20, honra teu pai e tua mĆ£e para ter uma vida prolongada na terra que o Senhor Deus te deu. EntĆ£o, na terra, Deus deu, prometeu essa terra para a nação de Israel. E para a igreja, serĆ” que a gente tem essa instrução? Tem, lĆ” em EfĆ©sios, capĆtulo 6. JĆ” memorizamos muito isso com as crianƧas. O 2 e o 3, nĆ©? TambĆ©m ele fala, honra teu pai e tua mĆ£e para que vocĆŖ tenha uma vida prolongada sobre, nĆ£o Ć© na, Ć© sobre a terra. Por quĆŖ? Porque nós, a igreja, o corpo de Cristo, a nossa pĆ”tria Ć© celestial. NĆ£o Ć© aqui na terra, Ć© celestial. Nós aguardamos isso. Somos cidadĆ£os do cĆ©u. EntĆ£o, nós vemos que tem, pra hoje, o filho, o crente, Ć© prometido o quĆŖ pra ele? Baseado em EfĆ©sios 6, 2, 3. A longevidade aonde eles estiverem. Ć benção, hein? Ć benção para a crente. E para o judeu, na terra que o Senhor Deus te dĆ”. Aonde se cumprir as promessas quando o Messias assumir o seu governo e reinar com justiƧa. Oitavo privilĆ©gio, os patriarcas, nĆ©? AbraĆ£o, Isaac, Jacob. Lembrando que Jesus fala com a mulher samaritana, a salvação vem dos judeus. EntĆ£o, Deus se apresenta a MoisĆ©s, lĆ” em Ćxodo 4. Eu sou o que falo contigo. O Deus de AbraĆ£o, Isaac e Jacob. E a maior bĆŖnção de todas completa essa lista. Romanos, capĆtulo 9, verso 5. Ungido de Deus, tambĆ©m deles, deles quem? Dos israelitas, descende o Cristo, Messias, segundo a carne, o qual Ć© sobre todas as coisas. Deus bendita eternamente, amĆ©m. Esse Ć© o plano de redenção, meninas, para a raƧa humana atravĆ©s de Israel. Ungido de Deus, veio dos pais, apesar do fracasso dos descendentes, dos patriarcas, os propósitos de Deus nĆ£o foram frustrados. O Messias prometido, ele jĆ” veio. A sua genealogia foi exatamente de acordo com a linhagem real de Deus, que ele preservou. SatanĆ”s tentou destruir a linhagem. Homens, mulheres e Ćndios, sobre o seu controle, tentaram corrompĆŖ-lo, mas eles nĆ£o conseguiram. Sendo assim, Paulo pode dizer com gratidĆ£o aquilo, no versĆculo 5, os pais e dos quais Ć© Cristo segundo a carne. JoĆ£o, 1, 12 diz, Veio para o que era feio, os seus nĆ£o receberam, mas a todos quanto receberam, Deus lhe dĆ” o poder de vocĆŖ se tornar filho de Deus, a saber, aos que creem o seu nome. Sendo assim, esta Ć© a lista de privilĆ©gios que Paulo apresenta, que pertencia aos judeus, embora eles tenham desprezado atravĆ©s dos anos. E Paulo aqui estĆ” declarando, no versĆculo 5, a divindade de Cristo, para destacar que Cristo veio ao mundo como um judeu, um descendente dos patriarcas, e isso exigia louvor, por mais resumido que fosse. Cristo veio em graƧa sobre toda a humanidade. Deus bem-diz, eternamente amĆ©m. E quanto aos privilĆ©gios dos judeus em relação a Cristo, e toda essa rejeição, quantas maravilhas nós estudamos aqui. E agora ser cego em relação ao Shekinah, a glória mĆ”xima da própria heranƧa, Ć© uma tragĆ©dia que palavras nĆ£o podem descrever, jamais. EntĆ£o, os descendentes de Cristo segundo a carne. Deus, vamos pensar bem nisso, nĆ£o tem uma nacionalidade. JĆ” ouviram alguĆ©m dizer, ah, Deus Ć© brasileiro. Gente, o que Ć© isso, nĆ©? Ele nĆ£o tem nacionalidade, mas quanto no seu propósito de decidir encarnar-se, do verbo se fazer carne, aĆ foi atravĆ©s de Israel. E isso nós estudamos bem, com cuidado em toda essa trajetória, na linha do tempo. Primeiro a JoĆ£o 5, 10, eu vou encerrar fazendo essa leitura. Quem crĆŖ no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho. Quem a Deus nĆ£o crĆŖ, mentiroso o fez. Porquanto nĆ£o crĆŖ no testemunho que Deus dĆ” do seu Filho. E o testemunho Ć© esse, Deus nos deu vida eterna. E essa vida estĆ” no seu Filho, Jesus. Quem tem o Filho, tem a vida. Quem nĆ£o tem o Filho, de Deus, nĆ£o tem a vida. VersĆculo 20, sabemos tambĆ©m que o Filho de Deus jĆ” veio, nos deu entendimento para conhecermos aquele que Ć© verdadeiro. E estamos naquele que Ć© verdadeiro, isto Ć©, em seu Filho, Jesus Cristo. Este Ć© o verdadeiro Deus e a vida eterna. Glória a Deus. Meninas, foi tudo atravĆ©s de Israel. Deus preparando o caminho, a descendĆŖncia de onde viria o Resgatador. Vamos estudar mais adiante sobre o porquĆŖ da rejeição dessa nação. Nem todos que sĆ£o israelitas sĆ£o de Israel, o apóstolo Paulo vai dizer. EntĆ£o, lĆ” em Jeremias 11,16, o Senhor te chamou de Oliveira verde, bela por seus deliciosos frutos, mas agora, ao som de um grande tumulto, ateou-lhe fogo e quebraram-lhe os seus ramos. Lembra que Deus tem duas pernas. O apóstolo Paulo vai falar em suas cartas. Deus tem a bondade e a severidade. Deus Ć© longĆ¢nimo, mas Ele tambĆ©m exerce juĆzo. Isso nós vamos aprender com detalhes. Nós vamos ver Jeremias falando de Israel, a Oliveira verde, o que sĆ£o os ramos quebrados, por que que eles foram quebrados? Para que nós, as outras naƧƵes, a igreja, o corpo de Cristo, os que fomos alcanƧados pelo Evangelho das GraƧas, sermos contra a natureza, enxertados nesta Oliveira. E isso nós vamos estudar com bastante cuidado em Romanos capĆtulo 11. Oliveira, para terminar, Ć© um lugar de oportunidade, baseado no que Deus nos oferece atravĆ©s de Israel, a saber, o Senhor Jesus Cristo. O Senhor Jesus Ć© a salvação a favor de judeus e gentios. PorĆ©m, nĆ£o agora estudaremos, mas mais adiante no capĆtulo 11 de Romanos. Pois nĆ£o me envergonhe do Evangelho, que Ć© o poder de Deus, para a salvação de todo aquele que nele crĆŖ. Primeiro do judeu e tambĆ©m do gentil. Vamos orar? Eterno Deus, nós te louvamos e te agradecemos por termos a oportunidade de abrir a Tua Palavra e de conhecer a história. A história que nos mostra o caminho da salvação, que hoje nós temos, Senhor Deus, a alegria de vivermos como Teus filhos, nascidos de novo, pertencemos a este corpo de Cristo, que fomos lavados e redimidos pelo sangue do Cordeiro de Deus, sem mancha e sem mĆ”goa. Obrigada pela nova oportunidade, obrigado por termos as primĆcias do EspĆrito, por termos a habitação do EspĆrito Santo, que possamos testemunhar, Senhor Deus, levar as mensagens da salvação, da salvação, de perdĆ£o, de amor. Ć Deus, o Senhor mesmo diz que o Senhor nos dĆ” uma paz, uma paz plena, completa, que independente das circunstĆ¢ncias adversas da vida, ninguĆ©m pode nos arrancar essa paz, porque Ć© a paz de Deus que excede todo entendimento, que essa paz guarde os nossos coraƧƵes, as nossas mentes. Em nome de Jesus, depois de tudo que estudamos e ouvimos, queremos durante a semana desfrutar, Senhor Deus, da grandiosidade da Sua Palavra e do Seu plano de redenção para toda a humanidade. Obrigada, porque nós tivemos a oportunidade de crer no Senhor Jesus para sermos salvos. Em Teu nome nós oramos e agradecemos. AmĆ©m. Meninas, obrigada pela companhia, obrigada por vocĆŖs estarem dividindo esse tempo comigo, foi muito gostoso. Espero que vocĆŖs tenham aproveitado a aula.
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