Naima's Spanish Podcast

The episode discusses the influence of colonization on the beauty standards in the Dominican Republic. It explores how different races and ethnicities have blended over the years, creating new beauty standards that favor lighter skin and looser hair. The guest, Isamar, shares her experience as someone of mixed Afro-Latina heritage and the impact it has on her self-perception. The conversation touches on colorism and texturism, highlighting the pressure to conform to Eurocentric beauty norms. The media also plays a role in perpetuating these standards. The episode concludes with a call to challenge these outdated standards and embrace beauty in all its forms. ¡Bienvenidos! Muchas gracias por escuchar otro episodio de Charlos con Naima. En el episodio de hoy, hablamos sobre la influencia de la colonización en la belleza de la cultura de la República Dominicana. Este es un tema muy interesante, pero también controversial. Para compartir una experiencia personal con este tema, he invitado a mi amiga Isamar Martínez a dar su narrativa. Pero antes de que ella hable, quiero compartir algunos hechos de la historia de la República Dominicana por el contexto de este tema. Originalmente, la isla estaba llamada Santo Domingo y estaba habitada por los taínos. En 1492, cuando el conquistador Cristóbal Colón colonizó la isla, la renombró Española. Durante la Trata Transatlántica de Esclavos, al menos 100 mil africanos fueron llevados a la isla. Como resultado, hoy hay muchas personas de ascendencia africana en la República Dominicana. A través de los años, los indígenas, los españoles y los africanos se mezclaron, creando razas y etnias nuevas. Entre ellos está el grupo de los latinos. Pero esta presencia de diversidad con las razas ha creado algunos problemas sociales y culturales. El racismo en particular ha tenido influencia en la cultura de belleza en la República Dominicana. Las razas del país en la colonización han creado las estandares de belleza que son similares a características unicéntricas. Por ejemplo, los latinos con piel clara son más reconocidos sobre otros. En otras palabras, piel más clara tiene más belleza del piel oscuro o negra. Esta discriminación es no solamente sobre la complexión del piel. El tipo y la textura del cabello también son medidas de belleza. Le pregunta Isamar cómo ha impactado el hecho de ser de ascendencia mezclada con ascendencia negra y la forma de ser gay en el lado dominicano de tu familia. Para contexto, mi mamá es boricua, pero su raza es blanca. Y mi papá es dominicano, pero su raza es negro. Yo soy latina, pero mi raza es los dos, negro y blanco. En mi familia, like mi pelo también es muy mezclada. El lado de mi mamá, todas las mujeres tienen pelo suelto o suave. Y con mi papá, todas las personas tienen pelo como muy guisoso. Y yo y mi hermano tienen como un mezcla. Yo estaba curiosa si hay diferencias en los escenarios de belleza entre el lado puertorriqueño y dominicano de la familia de Isamar, porque los lados no son solamente separados por nacionalidad y culturas, pero también razas, blanco y negro. Es muy difícil para describir esa experiencia porque es diferente y es dependiente en, like, qué familia yo estoy con. Con mi familia dominicana, específicamente mi lado negro, ellos celebran mi pelo porque es como más suelto comparado con su pelo que es más guisoso. Y en la cultura latina tienen un frase que se dice, like, pelo bueno, que es good hair en inglés. Y no, creo que ellos celebran mi pelo porque creen que es muy, like, diferente y divertido. Pero en mi lado dominicana también es muy celebrado porque es como, quote unquote, menos negro. So creo que el único vez que yo siento, o yo siento como inseguro con mi pelo es en espacios más blanco o, like, como americano. Pero también es muy situacional y es dependiente en, like, la situación. Pero, like, for the most part, yo no siento inseguro específicamente en mi casa. Yo pensaba que veniendo de un entorno tan multicultural, hay algunas diferencias entre los tipos de cumplidos que recibes. Recibes más elegidos cuando tu cabello es lisado o liso. También depende de la audiencia. Creo que es dependiente sobre el grupo de personas. Creo que cuando yo estoy con mis amigos negros, muchas veces ellos, like, dicen, oh, like, si yo plancho mi pelo, que es straightening my hair, yo, like, dicen, oh, like, se ve muy linda, like, me gusta tu pelo, like, diferente. Pero con mis amigos, like, blanco, o mis amigas blancas, siempre están diciendo, like, oh, su pelo liso está muy diferente, like, está muy bonita. Y creo que eso es porque, like, las personas blancas, for the most part, like, ellos no tienen pelo liso. Para ellos es más fácil para apreciar la diferencia en mi tipo de cabello y es el opposite con mis amigas negras porque nosotros no tenemos pelo suelto naturalmente. Pero cuando nosotros hagamos algo diferente, like, es, like, garnish más al complementos. No soy una persona que se identifica como una afro latina. Solamente una persona de afrodescendencia. Sin embargo, he experimentado algunos ejemplos de influencias de colonización en las culturas de Latinoamérica, como el colorismo y el texturismo. Mi pelo es muy rizado y me gusta mucho. Pero a veces cuando voy a un salón dominicano, las astillas no les gusta la textura de mi cabello. Ellos piensan que yo quiero pelo más liso. En la cultura dominicana, específicamente con la belleza, la industria belleza, es muy común para poner químicas y se dice permanent glyph en el pelo de, like, todas las mujeres. Específicamente en las salones, like, las salones dominicanas específicamente es un estereotipo que las hairdressers van a poner químicas y van a poner, like, cosas en su pelo para hacerlo más suelto y más suave sin permisión porque automáticamente asumen que tú quieres hacer, tú no quieres percibir su pelo rizo y quieres tener pelo más suelto y más suave. Las experiencias de Damián Isamar y yo no son únicas. Estas interacciones y comentarios impactan a muchas personas y la representación en los medios de comunicación promueve estas formas de racismo. Sí, es un problema, es un problema muy grande y también en las películas, en media en general, la mayoría de dominicanas, mujeres específicamente, no quieren poner su pelo naturalmente en la cámara porque no es popular, no es ideal y crea, like, crea un círculo de personas normales, like, el público, ven que personas en media no tienen su pelo naturalmente so para ellos, ellos creen que no pueden celebrar, like, su belleza natural so quieren, like, quieren ver y quieren vestir y cosas así como las personas en las películas so ponen químicas en su pelo y es como un ciclo. Y sí, es un ciclo perpetuado por la industria de belleza y los estándares de la sociedad. En mi opinión, es hora de desafiar esos estándares anticuados y abrazar la belleza en todas sus formas. No necesitas cambiar tu cabeza para ser hermosa. Eso es todo por hoy en Salas con Leímos. Gracias por escucharnos y nos vemos en el próximo episodio donde continuaremos explorando temas importantes como estos. ¡Hasta luego!