Details
Nothing to say, yet
Nothing to say, yet
SAKAMURI ngày 30 tháng 10 năm 2024 Trọng tâm Con ngọt ngào ở trong sự tưởng nhớ đến một người cha chính là có sự tưởng nhớ không bị phá tạp. Bằng cách có sự tưởng nhớ này mà tội lỗi của con có thể được cắt bỏ. Câu hỏi Lý do vì sao một số người có thể dễ dàng chấp nhận những điều người cha nói, trong khi những người khác lại thấy khó khăn? Câu trả lời Những đứa con đã làm công việc thờ cúng trong suốt một thời gian dài. Những đứa con từng là tiến đồ xưa cũ trong suốt nửa chu kỳ thì có thể dễ dàng chấp nhận mọi điều mà người cha nói, bởi vì chúng nhận được quả trái cho việc làm thờ cúng của chúng. Nhưng ai không phải là tiến đồ xưa cũ thì thấy khó hiểu mọi điều. Nhưng ai thuộc về các tôn giáo, lũ sục khác, thậm chí không thể hiểu kiến thức này. Ổn, sạch tiệt. Người cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho những đứa con tâm linh ngọt ngào nhất. Tất cả các con đang làm gì? Sự tưởng nhớ của con là không bị pha tạp. Một là sự tưởng nhớ bị pha tạp. Còn hai là sự tưởng nhớ không bị pha tạp. Tất cả các con đều có sự tưởng nhớ không bị pha tạp. Tưởng nhớ đến ai? Đến một người cha. Bằng cách nhớ đến cha, tội lộ của con sẽ được cắt bỏ và con sẽ tiến đến nơi ấy. Con phải trở nên thanh khiết rồi sau đó đi đến thế giới mới. Linh hồn phải đi đến đó. Chính linh hồn thực hiện tất cả các hành động thông qua cơ quan thể lý của mình. Người cha nói, con hãy xem con là linh hồn và nhớ đến người cha. Tất cả con người đều nhớ đến nhiều người khác. Trên con đường thờ cúng, con phải nhớ đến một đấng duy nhất. Ban đầu, con thờ chỉ một đấng tối cao, siết ba ba. Đó được gọi là sự thờ cúng không bị pha tạp. Người cha đứng sáng tạo là đứng trao ban sự cứu rỗi cho tất cả. Tất cả các con đều nhận được của thừa kế vô hạn từ người. Con không nhận được của thừa kế từ những người anh em. Những đứa con trai thì luôn nhận được của thừa kế từ cha của mình. Những đứa con gái thì chỉ nhận được một chút. Rồi sau đó chúng đi và trở thành người bạn đời của người khác. Ở đây, tất cả các con đều là linh hồn và người cha của tất cả các linh hồn là một đấng duy nhất. Mọi người đều có quyền đạt được của thừa kế của mình từ người cha. Chứ dù con có cơ thể của người đàn ông hay phụ nữ thì tất cả các con đều là anh em trai với nhau. Tất cả các linh hồn đều là anh em trai với nhau. Những người kia thì chỉ nói để mà nói rằng người Hindu và người Hồi giáo là anh em. Chứ họ không hiểu ý nghĩa của điều đó. Giờ đây con hiểu được ý nghĩa của điều đó. Anh em nghĩa là tất cả các linh hồn đều là con của một người cha. Rồi sau đó khi là con của Prasabhitarama tất cả đều là anh chị em với nhau. Giờ đây con biết rằng mọi người đều phải quay trở về đời ấy từ thế giới này. Phần vai của tất cả các linh hồn giờ đây đã nhận hủy kết thúc. Người cha đã đến để đưa các con ra khỏi thế giới cũ này, để đến thế giới mới. Người đưa các con vượt bằng qua. Con người hát lên rằng ôi người chủ con thuyền hãy đưa chúng con vượt bằng qua. Nghĩa là hãy đưa chúng con đi đến vùng đất hạnh phúc. Thế giới cũ này chắc chắn phải thay đổi và trở thành thế giới mới. Sau khi bắt đầu từ thế giới vô thể, con có tấm bản đồ toàn bộ thế giới này trong trí tuệ của con. Chúng ta, những linh hồn, đều là cư dân của vùng đất ngọt ngào, vùng đất bình an. Con giữ điều này trong trí tuệ của con. Khi chúng ta ở trong thế giới mới thời kỳ vang, tất cả các linh hồn khác ở trong vùng đất bình an, linh hồn không bao giờ bị hủy. Linh hồn có phần vai bất diệt, được khác ghi ở bên trong, phần vai này không bao giờ có thể bị hủy. Chẳng hạn như nếu ai đó là kỵ sư. Sau đó, chính xác là năm ngàn năm sau, người ấy sẽ trở thành kỵ sư theo cách tương tự. Người ấy sẽ có cùng tên gọi, hình dáng, thời gian và nơi chỗ như thế. Chỉ người ta đến và giải thích tất cả những điều này. Vợ kịch này là bình cửu và bất diệt. Độ dài của vợ kịch là năm nghìn năm. Nó không thể dài hơn hay ngắn hơn dù chỉ một giây. Đây là vợ kịch, mãi mãi được định sẵn. Mọi người đều đã nhận được phần vai của mình. Cậu phải trở nên ý thức linh hồn và theo dõi vợ kịch như là người quan sát tất trời. Người cha không có cơ thể của riêng người. Người thi trang lây kiến thức và là hạt giống. Tất cả các linh hồn cứ ngủ ở trên kia, trong thế giới vô thể, đến đây theo thứ hạn để nhuyễn phần vai của mình. Con số đầu tiên thì thuộc về Thánh Thần. Có những bức tranh về trường đại số một, sau đó đến trường đại Mặt Tranh. Cao nhất là Vương quốc của Lạc Phí và Naraian trường đại Mặt Trời. Không có người nào biết được Vương quốc của Lạc Phí và Naraian đã được thước lập khi nào hay bằng cách nào. Người ta đã viết ra rằng đồ dài của Thơ Kỳ Phan là hàng trăm nghìn năm. Họ không biết tự sử của bất kỳ ai. Họ nên biết tự sử của Lạc Phí và Naraian. Sai khi cúi đầu trước Lạc Phí và Naraian hoặc hát lên lời ca ngợi về họ mà lại không biết gì về họ. Người cha ngồi đây và nói cho con biết tự sử của những nhân vật chính. Giờ đây con biết họ đã cai trị Vương quốc của họ như thế nào. Srikrishna đã từng tồn tại trong Thơ Kỳ Phan. Vùng đất của Srikrishna một lần nữa đang được thiết lập. Srikrishna là hoàng tử của Thiên Đường. Con hiểu Vương quốc của Lạc Phí và Naraian đã được thiết lập như thế nào. Chùi hạt được tạo ra theo thứ hạn. Ai đó sẽ trở thành một hạt trong chùi hạt, nhưng trong khi tiến lên, một số bị đánh bại mà gia đánh bại chứng. Sẽ được nói về những người ở trong đội quân rằng người này là tư lệnh, người này là thế này là thế kia, rồi sau đó họ chết đi. Ở đây chết có nghĩa là mất đi trạng thái của con. Đấy là bị ba nhà đánh bại, sau đó chúng chết đi. Có những người kinh ngạc với kiến thức. Lắng nghe kiến thức, truyền đạt kiến thức cho người khác, rồi sau đó bỏ chạy. Umayya. Họ đã trở thành những người chia tay người cha. Họ chết trong khi còn sống. Họ thuộc về người cha, rồi sau đó rời bỏ Vương quốc của Drama, đi đến Vương quốc của Dravan. Cuộc chiến mà họ mô tả giữa Kaurava và Padava thì được dựa trên điều này. Người ta cũng đã mô tả cuộc chiến giữa thánh thần và quỷ. Họ nên thể hiện ra một cuộc chiến thôi. Tại sao lại là hai cuộc chiến? Người cha giải thích rằng những điều như thế thì liên quan đến người này. Chiến tranh như là bạo lực. Đây là lũ sống thánh thần, cao quỷ, phi bạo lực. Giờ đây con đang trở thêm hai lần phi bạo lực. Của con là sức mạnh của Yoga. Con không làm bất cứ điều gì với bất kỳ ai bằng vũ khí v.v. Những người theo đạo thi chúa kia có rất nhiều sức mạnh để làm chuyện đó. Người Nga và người Mỹ thì cũng là anh em với nhau. Họ cạnh tranh với nhau trong việc chế tạo ra bom v.v. Mỗi một bên thì mạnh hơn bên còn lại. Họ có nhiều sức mạnh đến mức nếu họ thốc nhất với nhau thì họ có thể cai trị thế giới. Tuy nhiên, không phải năng lực để cho bất kỳ ai cai trị thế giới bằng vũ lực. Người ta mô tả câu chuyện về hai con mèo đánh nhau. Và con thứ ba ở giữa nhận được cuộc mơ. Người cha giải thích tất cả những điều như thế vào lúc này. Người này đã không biết điều gì cả. Người cha đã cho làm những bức tranh này thông qua lĩnh ảnh. Và giờ đây người đang giải thích những người kia đánh nhau như thế nào. Con nhận được quy trị về toàn bộ thế giới. Cả hai lực lượng đều rất mạnh. Họ làm cho các quốc gia đánh nhau sau đó tiếp tục giúp đỡ. Bởi vì công việc làm ăn của họ rất mạnh. Chỉ khi hai con mèo đánh nhau thì tất cả các trang thiết bị vũ khí mới được sử dụng. Họ làm cho hai đất nước đánh nhau. Hindustan và Pakistan trước kia có chia tách với nhau không? Cả hai từng thống nhất. Tất cả những chuyện này đều được ấn định trong vời kịch. Giờ đây con đang nỗ lực để trở thành chủ nhân của thế giới thông qua sức mạnh của yoga. Những người kia đánh nhau và ở giữa con ăn bơ. Con nhận lấy bơ như là quy trị vì thế giới. Con nhận lấy bơ theo cách hết sức đơn giản. Người cha nói hỡi những đứa con ngọt ngào nhất chắc chắn con phải trở nên thanh khí. Con phải trở nên thanh khí và đi đến thế giới thanh khí. Đó được gọi là thế giới không thói tật. Thế giới hoàn toàn không có thói tật. Chắc chắn mọi điều đều trải qua giai đoạn hoàn toàn thanh khí. Sattupradana, thanh khí Sattu, bản thanh khí Rajo, vã, ô trọng, tamu. Người cha giải thích. Con đã không có sự thông thái trước đó bởi vì họ viết về hàng trăm nghìn năm trong kinh sách. Thợ cúng là bỗng tối u mê. Thứ kia, con đã không biết về điều này. Giờ đây con hiểu rằng những người kia nói thời kỳ sắc sẽ tiếp tục thêm bốn mươi ngàn năm nữa. Ách ra rồi chuyện gì sẽ phải ra khi con tiến đến cuối của bốn mươi ngàn năm? Không ai biết được. Đây là lý do vì sao được báo rằng con người đang ngủ trong giấc ngủ u mê. Thợ cúng là u mê. Chỉ một người cha đã dương kiến thức, trao kiến thức này. Con cũng là những dòng sông kiến thức. Người cha đến và dạy cho các con, nghĩa là các linh hồn. Người là người cha, là người thời, là Pháp-Guru. Không ai khác sẽ nói. Đứng ấy là người cha, người thời và Guru của chúng ta. Đây là điều mang tính vô hạn. Người là người cha, người thời và Pháp-Guru vô hạn. Đức thân người ngồi đây và giải thích cho con. Ta là người cha tối cao. Tất cả các con đều là con của người. Con nói, bà bà ơi, người cũng là, đứng ấy. Người cha cũng nói, ta gặp con vào mỗi chu kỷ. Người là linh hồn tối cao, là đứng tối cao. Người đến đây và giải thích mọi điều cho con. Hoàn toàn là điều dối trá khi nói rằng đồ dài của thời kỳ sắc là 40.000 năm. Mọi điều đều được bao gồm trong 5.000 năm. Con tin những điều mà người cha nói và con hiểu điều đó. Không phải là con không tin nó. Nếu con không tin nó, con sẽ không đến đây. Nếu con không thuộc về lối sống này, thì con sẽ không tin vào nó. Người cha đã giải thích rằng mọi điều đều phụ thuộc vào thờ cúng. Nhưng ai đã làm nhiều công việc thờ cúng thì phải nhận được quả trái cho việc làm thờ cúng của mình. Họ chính là những người nhận được của thừa kế vô hạn từ người cha. Con biết rằng con đang trở thành thánh thần, chủ nhân của thế giới. Chỉ còn lại vài ngày nữa thôi. Sự kết thúc thế giới cũ này đã được thể hiện. Những điều như thế không được đề cập đến trong bất kỳ kinh sách nào khác. Chỉ có duyên ta là quyền kinh của Ba Rát. Mọi người nên học. Quyền kinh thuộc về tôn giáo của mình. Và cũng nên biết về đấng đã thức lập nên lối sống ấy. Giống như những người theo đạo Thiên Chúa thì biết về Christ. Họ biết về Christ và chỉ thờ Christ mà thôi. Con thuộc về lối sống thánh thần, nguyên thủy, vĩnh cửu. Vì thế con chỉ tôn thờ những vị thần. Tuy nhiên ngày nay người ta nói rằng họ thuộc về đạo Hiên Đu. Giờ đây con đang học Rasa Yoga. Con là những Raj Rishi, trong khi những người kia là Hatha Yoga Rishi. Có sự khác biệt như ngày và đêm. Sự từ bỏ của họ. Sự từ bỏ nhà cửa và gia đình của họ là yếu, là hiểu hàng. Còn sự từ bỏ và sự bàn qua của con đó là rời bỏ toàn bộ thế giới cũ này. Trước hết, con sẽ đi đến ngôi nhà của con, ngôi nhà ngọt ngào. Sau đó con đi đến thời kỳ vang, trong thế giới mới. Lối sống thánh thần, nguyên thủy, vĩnh cửu được thiết lực thông qua Brahma. Bây giờ đây là thế giới cũ, ô trọng. Những điều này phải được hiểu. Con đang học cùng với người cha. Điều này hoàn toàn là thật. Không có chuyện, không có niềm tin ở đây. Chỉ người cha dạy kiến thức này. Người cha ấy cũng là người thơi, là Phát Guru, thật sự đưa chúng ta quay trở về cùng với người. Những Guru kia mang con đi nửa đường rồi ra đi. Khi Guru ra đi thì họ làm cho người khác trở thành Guru. Họ sẽ đặt địa tử của mình ở trên rác ti. Ở đây, đây là chuyện liên quan đến người cha và những đứa con. Còn ở đó, đó là chuyện liên quan đến Guru và quyền của đệ tử đối với của thư kế ấy. Của thư kế chỉ có thể nhận được từ người cha. Sipapa chỉ đến 3 lát. Có người tổ chức đêm của Siva, Sipratri và đêm của Sri Krishna. Không có lá số tử vi nào của Siva. Thế thì, làm sao có thể nói bất cứ điều gì được chứ? Không có thời gian hay ngày cho người? Người ta nói về thời gian và ngày của Sri Krishna. Linh hồn số một Tổ chức lễ, Deepavali, là điều mà con người trên thế giới làm. Deepavali thì không dành cho con. Năm mới và thế giới mới của chúng ta thì được gọi là thời kỳ văn. Giờ đây, con đang học cho thế giới mới. Giờ đây, con đang ở thời kỳ chuyển giao hứa hẹn nhất. Rất nhiều người đi đến với, từng bà Mela, những người tụ họp tâm linh. Những Mela kia thì diễn ra bên bờ sông. Có nhiều Mela, cũng tụ họp tâm linh, diễn ra. Họ có cơ thể của riêng họ. Tỉnh thoảng, có tranh cãi lớn giữa họ với nhau bởi vì họ đều ý thức cơ thể. Ở đây không có chuyện tranh cãi. Người cha chỉ nói, hỡi những đứa con giấu yêu ngọt ngào nhất, hãy nhớ đến ta. Các con, những linh hồn, đã trở nên hoàn toàn ô trọng vì hoàn toàn thành sĩ. Còn có tạp chất bị lẫn vào trong con. Và tạp chất chỉ có thể được loại bỏ bằng bọn lửa dô ra. Người thợ Kim Hoàng thì biết điều này. Chỉ người cha được gọi là đứng thanh lộng. Người cha là thợ Kim Hoàng tuổi cao. Người loại bỏ tạp chất của mọi người và làm cho mọi người trở thành vang rong. Vàng được đưa vào lửa. Đây là dô ra, nghĩa là ngọn lửa tự nhớ. Bởi vì chỉ bằng cách có sự tự nhớ mà tội lỗi của con có thể được đốt bỏ. Chỉ bằng cách đi trên cuộc hành hương tự nhớ mà con sẽ trở nên hoàn toàn thanh sĩ từ hoàn toàn ô trọng. Không phải mọi người sẽ trở nên hoàn toàn thanh khí. Mọi người sẽ nỗ lực giống như họ đã nỗ lực vào trước kỳ trước. Phần vai của linh hồn tuổi cao cũng được ẩn định trong vời kịch. Bất cứ điều gì được ẩn định thì sẽ tiếp tục diễn ra. Nó không thể nào bị thay đổi. Cuộn phim tiếp tục quay. Người cha nói, khi con tiến bộ hơn, người cha sẽ nói cho con biết những điều sâu sắc hơn. Trước hết, con hãy có niềm tin rằng, người là người cha của tất cả các linh hồn. Con hãy nhớ đến người. Đây là ý nghĩa của Man Manapov. Không thể nói rằng, Thượng đế Sri Krishna nói, nếu Sri Krishna nói thì mọi người sẽ đi đến với Krishna. Mọi người sẽ nhận ra Krishna. Trong trường hợp đó, tại sao lại nói chỉ có một nắm nhỏ trong số hàng triệu triệu linh hồn biết về ta? Người cha giải thích điều này. Đó là lý do vì sao con người thấy khó để hiểu. Điều tương tự như thế cũng đã diễn ra trước đó. Ta đã đến và thiết lập nên lối sống thảnh thần. Tất cả những kinh sách kia đều sẽ biến mất. Sau đó, cũng những kinh sách ấy lại xuất hiện một lần nữa vào đúng thời điểm trên con đường thờ cúng. Trong thời kỳ vang, không có lấy một quyển kinh nào, không có tên gọi hay dấu vết của thờ cúng. Bây giờ đây là vương quốc của thờ cúng. Vĩ đại nhất đó là những ai tự gọi mình là Sri Sri 108 Jagat Guru. Ngày nay, thậm chí người ta còn tự gọi mình là 1008. Thực ra, chuỗi hạt ứng thì liên quan đến nơi này. Khi con người lân trang hạt, họ biết rằng trình tu ru từng trưng cho đứng vô thể, rồi sau đó có hạt két. Brahma và Sarasvati là hạt két bởi vì đây là con đường gia đình. Những người thuộc về con đường gia đình sẽ trao cái gì cho những người thuộc về con đường cô lịch tất biệt nếu như người ta làm cho những người tự bỏ kia trở thành guru của họ? Họ sẽ phải học Hatha Yoga. Có nhiều loại Hatha Yoga, nhưng chỉ có một loại Raja Yoga. Chỉ có một cuộc hành hương tự nhớ. Nó được gọi là Raja Yoga. Tất cả con lại đều là Hatha Yoga cho sức khỏe cơ thể. Chỉ người ta dạy Raja Yoga này. Linh hồn là trước tiên, sau đó đến cơ thể. Bằng cách xem con là cơ thể thay vì là linh hồn. Con đã đi sai đường, giờ đây con hãy xem con là linh hồn và nhớ đến cha, rồi suy nghĩ cuối cùng của con sẽ dẫn con đến đích của mình. Gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu nay vừa tìm lại được, lỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn củi chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành, ý thứ nhất, trở nên ý thức linh hồn và theo dõi phần vai của mỗi người như là người quan sát tắt rời trong vợ kịch Vĩnh Cửu Bất Diệt được định sẵn nay. Nhớ đến ngôi nhà ngọt ngào của con và vương quốc ngọt ngào của con, loại bỏ thế giới cũ này ra khỏi trí tuệ của con. Ý thứ hai, đừng bị đánh bại bởi ma gia. Các con, những linh hồn, phải nỗ lực để trở nên thanh phí, bằng cách thiêu đố tội đội của con trong ngọn lửa tượng nhớ. Lời chúc phúc, mong con trở thành linh hồn xứng đáng được tôn thơ bằng cách khơi gọi dậy vị trí thánh thần của con theo cách chính phát cho lễ hội Điệp Mà Lạ. Trước kia, vào ngày lễ Điệp Mà Lạ, người ta sẽ đồng loạt thắp sáng những ngọn đen và chú ý để những ngọn đen không bị tắt. Họ sẽ rót dầu vào những ngọn đen và mời gọi các vị thần đến theo cách đúng. Còn giờ đây, thay vì là ngọn đen Tiếp Học, họ sử dụng bóng đèn điện. Giờ đây, họ không tổ chức Điệp Mà Lạ nữa, mà nó đã trở thành một loại hình tiêu khiển. Phương pháp khơi gọi dậy nghĩa là nỗ lực tâm linh đã chấm dứt, tình yêu đã chấm dứt và chỉ còn lại động cơ vị kỷ mà thôi. Đây là lý do vì sao Lakshmi, hình thể người trao tặng thật sự, không đến với bất kỳ ai nữa. Tuy nhiên, tất cả các con khơi gọi dậy vị trí thánh thần của con theo cách chính pháp. Đây là lý do vì sao con trở thành thánh thần. Khẩu hiệu hãy liên tục có thả độ, ảnh nhìn và trạm thái vô hẹn. Chỉ sau đó, nhiệm vụ mang lại lợi ích cho thế giới sẽ được hoàn tất. Om Shanti.