Details
Nothing to say, yet
Nothing to say, yet
On August 28, 2024, during a spiritual gathering, a father figure explains to the attendees the concept of enlightenment and the importance of yoga in achieving it. He emphasizes that those who practice yoga and control their senses cannot be affected by Maya, the illusion of the material world. The father figure encourages everyone to remember him and strive to attain knowledge and purity of the soul. He also mentions the significance of the festival of Deepavali, which symbolizes the awakening of the soul's light through learning. He warns that the old world will come to an end, and a new world is being established. He urges people to acquire this knowledge before it is too late and emphasizes that only he can impart this knowledge. He concludes by saying that the soul's enlightenment can only be achieved through the guidance of a spiritual teacher. Sakampuli ngày 28 tháng 8 năm 2024 Trọng tâm Con ngọt ngào, con càng nhớ đến người cha, càng có nhiều ảnh sáng bên trong con linh hồn. Linh hồn có kiến thức sẽ bắt đầu tỏa sáng lấp lánh. Câu hỏi Maya không thể quấy rời những đứa con nào, dù chỉ một chút. Câu trả lời Những ai là yogi kiên định, những ai làm cho tất cả các giác quan của mình trở nên mát lành với sức mạnh của yoga. Những ai nỗ lực để ở trong yoga thì không bao giờ có thể bị Maya quấy rời, dù chỉ một chút. Khi con trở thành yogi kiên định, con sẽ trở nên xứng đáng. Để trở nên xứng đáng, sự thanh khiết là điều tiên quyết. Ôm sáng tiệt Người cha ngồi đây và giải thích cho các con những đứa con ngọt ngào nhất. Do ù mê, cho nên các con, những linh hồn, đã trở nên ngu đần. Những viên kim cương thì có vẻ lấp lánh ở bên trong chúng, trong khi những hòn đá thì không lấp lánh. Đây là lý do vì sao được báo rằng con đã trở nên mờ xỉn giống như hòn đá. Rồi sau đó khi con tỉnh thức thì được báo rằng con giống như hòn đá của nhà dạ kim. Ánh sáng của linh hồn đã trở nên mờ đi thông qua sự ù mê. Ánh sáng của linh hồn thì không hoàn toàn trở nên tắt ngóm. Mà ánh sáng chỉ được gọi là trở nên mờ đi. Tất cả các linh hồn đều giống như nhau. Có sự khác biệt đa dạng về cơ thể trong khi tất cả các linh hồn thì giống như nhau. Giờ đây con hiểu rằng con là linh hồn, là con của người cha. Con có toàn bộ kiến thức này nhưng nó dần dần biến mất. Nó dần dần biến mất cho tới khi không còn gì nữa. Vì thế đó được gọi là ù mê. Con cũng từng ù mê. Giờ đây con đang trở nên có kiến thức thông qua đại dương kiến thức. Linh hồn thì thật tinh tế. Linh hồn không thể được nhìn thấy thông qua đôi mắt này. Khi người cha đến và giải thích cho con, làm cho con trở nên tràn đầy kiến thức, thì con trở nên tỉnh táo. Giờ đây sẽ có ánh sáng trong mỗi ngôi nhà. Giờ đây có bóng tối trong mỗi ngôi nhà, nghĩa là linh hồn đã trở nên mờ xỉn. Giờ đây người cha nói, con hãy nhớ đến ta, rồi ánh sáng sẽ đến. Con sẽ trở nên có kiến thức. Người cha không đang vĩ bản bất kỳ ai, mà người chỉ đang giải thích bí mật về vợ kịch. Người đã nói với con, tất cả các con đều đã trở thành những người với trí tuệ ngu đần. Ai đang nói điều này, chính là người cha. Con ơi, trí tuệ của con đã trở nên thật đẹp bằng cách theo Srimad. Giờ đây con cảm nhận được điều đó, phải không? Giờ đây con đã nhận được kiến thức này. Kiến thức này thì được gọi là việc học. Ánh sáng của con đã được thắp lên với việc học của người cha. Đây được gọi là Deepavali thật sự. Vào thời thời ấu của chúng ta, người ta rót dầu vào cái đèn đất nung nhỏ và thắp sáng ngọn đèn. Hệ thống ấy cứ tiếp tục. Tuy nhiên, lễ Deepavali thì không đến thông qua việc làm như thế. Chính linh hồn ở bên trong đã trở nên mờ xỉn. Người cha đến và thắp lại ánh sáng. Người đến và trao cho con kiến thức này. Người dạy cho con. Trong trường học thì người thầy dạy cho học trò. Kiến thức ấy là hữu hạn, trong khi kiến thức này là vô hạn. Có bất kỳ ẩn sĩ hay thánh nhân nào dạy cho con không? Con đã bao giờ nghe kiến thức về đường sáng tạo hoặc về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo không? Có bất kỳ ai đến và dạy kiến thức này cho con không? Con hãy đi và xem. Có bất kỳ ai đang dạy kiến thức này ở bất cứ nơi nào không? Chỉ một người cha dạy cho con kiến thức này. Vì thế con nên học cùng với người. Người cha đến một cách tự nhiên. Người không giống trống khu chuyên để thông báo rằng người sẽ đến. Người đến và đi vào con người này một cách tự nhiên. Người không thể tạo ra âm thanh cho đến khi người nhận lấy các cơ quan thể lý. Linh hồn cũng không thể nào tạo ra bất kỳ âm thanh nào mà không có cơ quan thể lý. Chỉ khi linh hồn đi vào cơ thể thì linh hồn mới tạo ra âm thanh. Khi con giải thích điều này cho mọi người thì không ai tin vào con. Khi kiến thức này được trao cho con, con hiểu. Không ai ngoài từ một người cha có thể trao cho con kiến thức này. Không ai muốn có linh ảnh về sự hủy diệt. Đích thân người cha đến và trao kiến thức này. Theo vợ kịch, giờ đây thế giới cũ sẽ kết thúc. Thế giới mới đang được thiết lập. Nhưng ai muốn nhận lấy kiến thức này từ người cha thì sẽ tiếp tục đến. Kiến thức này đã được trao cho nhiều người. Vụ số người đến từ nhiều ngôi làng. Cuộc hội ngộ giữa linh hồn với linh hồn tối cao chỉ diễn ra một lần. Người chỉ đến vào thời kỳ chuyển giao. Người cha đến và thiết lập nên thế giới mới. Những ngọn đèn kia đã được thắp sáng. Sau đó ra đi và thắp sáng cho những ngọn đèn khác. Giờ đây tất cả các con đều phải quay trở về nhà. Con phải sử dụng trí tuệ của con cho mọi việc. Trên con đường thờ cúng có tầm tối. Chỉ một người cha có thể trao kiến thức này được cần đến. Người chỉ đến vào thời kỳ chuyển giao. Kiến thức này không thể nào nhận được trong thế giới cũ. Người ta nghĩ rằng vẫn còn 40.000 năm nữa. Họ ở trong tầm tối hoàn toàn. Họ tin rằng Thượng Đế sẽ đến sau 40.000 năm. Chắc chắn người sẽ đến, trao cho họ kiến thức và trao ban cho họ sự cứu rỗi. Điều đó có nghĩa là có sự ụ mê. Đó được gọi là bỗng tối của ụ mê. Nhưng ai ụ mê thì mới cần đến kiến thức này. Thợ cúng không thể nào được gọi là kiến thức. Linh hồn không có kiến thức này do có trí tuệ ngu đần. Cho nên họ mới nghĩ rằng thợ cúng là kiến thức. Họ nói khi mặt trời kiến thức đến sẽ có ánh sáng nhưng họ không hiểu điều gì cả. Họ cứ hát lên rằng khi mặt trời kiến thức một lên. Họ gọi ai là mặt trời kiến thức? Không ai biết khi nào người đến. Học giả sẽ nói rằng sẽ có ánh sáng khi thời kỳ sắp đến. Người cha đến và giải thích tất cả những điều này. Con hiểu điều đó. Nhưng có thứ hạn. Người thầy dạy cho những đứa trẻ. Nhưng tất cả chúng không học với cùng mức độ như nhau. Không bao giờ có thể có điểm số như nhau cho mọi người trong việc học. Con biết rằng người cha vô hạn đã đến. Sự hủy diệt thế giới cũ thì chỉ ở ngay trước mặt. Chỉ vào lúc này con phải nhận lấy kiến thức này và học yoga cùng với người cha. Chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ tội lỗi của con sẽ được gột bỏ. Người cha nói ta đến và mượn lấy cơ thể này nghĩ là chỉ vào thời kỳ chuyển giao ta mới nhận lấy sự hỗ trợ của yếu tố vật chất. Những lời này cũng được đề cập đến trong Kinh Gita. Bà bà không đề cập đến tên gọi của kinh sách khác. Chỉ có một Kinh Gita mà thôi. Đây là viện học Raja Yoga. Người ta đã đặt cho nó cái tên là Gita. Bắt đầu Kinh Gita được viết rằng Thượng Đế nói, nhưng ai mới được gọi là Thượng Đế? Thượng Đế thì vô thể, người không có cơ thể của riêng người. Đó là thế giới vô thể, nơi linh hồn cư ngụ. Vùng tinh tế không thể nào được gọi là thế giới. Đây là thế giới hữu hình, trong khi ghi là thế giới của các linh hồn. Toàn bộ vợi kịch diễn ra ở đây. Linh hồn ở trong thế giới vô thể, thi nhỏ xíu. Linh hồn đến đây để diễn phần vai của mình. Những ý tưởng này được thẩm nhuận vào trong trí tuệ của các con. Đây được gọi là kiến thức. Vệ đa và các Kinh sách thì là thờ cúng, chứ không phải là kiến thức. Con chưa từng gặp nhiều ẩn sĩ như là ba ba này. Ba ba này đã từng đồng hành với họ rất nhiều. Ông ấy đã nhận nhiều guru. Và họ được hỏi rằng, tại sao các ngài lại chọn lấy sự tư bỏ, tư bỏ nhà cửa và gia đình của mình? Thì họ trả lời rằng, trí tuệ trở nên tha hóa suy đổi, thông qua thói tật. Đó là lý do vì sao chúng tôi rời bỏ nhà cửa và gia đình của mình. A chà! Vậy là các ngài đi và sống ở trong rừng. Thế thì sau đó các ngài có nhớ đến nhà cửa và gia đình của mình không? Họ đáp lời rằng, ừ thì, có. Ba ba đã từng kiến kiến một ẩn sĩ quay trở về nhà. Điều này cũng được đề cập đến trong kinh sách. Con người đi vào trạng thái nghỉ hưu khi họ cao tuổi. Người ta không thể nào nghỉ hưu ở độ tuổi còn trẻ. Có nhiều thanh niên tu theo trường phái họa thân đi đến Kumbhamela. Họ dùng chất gây nghiện để kiểm soát các giác quan của mình. Con thì có sức mạnh của Yoga. Với sức mạnh này con kiểm soát được các giác quan của con. Bằng cách kiểm soát các giác quan với sức mạnh của Yoga thì chúng sẽ trở nên ngồi lạnh. Một số đứa con nói, ba ba ơi, Maya quẩy rời con rất nhiều. Những điều như thế thì không tồn tại ở đó. Các giác quan sẽ được kiểm soát khi con trở nên vững mạnh trong Yoga. Các giác quan sẽ trở nên mát lành. Điều này đòi hỏi thật nhiều nỗ lực. Không có bất kỳ dơ bẩn nào ở đó giống như thế này. Người cha đã đến để đưa con đến vùng đất thiên đường. Người đang làm cho con trở nên xứng đáng trong khi Maya thì làm cho con trở nên không xứng đáng. Nghĩ là không xứng đáng để đi đến thiên đường. Vùng đất giải thoát trong cuộc sống. Người cha ngồi đây và làm cho con trở nên xứng đáng. Để làm được điều đó thì sự thành khí là điều tiên quyết. Thậm chí con còn hát lên rằng, ba ba ơi, con đã trở nên ô trọng. Xin hãy đến và làm cho chúng con trở nên thành khí. Thành khí nghĩa là thành khí. Được nhớ đến rằng tại sao chúng ta lại từ bỏ mực ngọt và uống lấy chất độc chứ? Thứ gây ra đau khổ từ lúc ban đầu, giữa, cho đến kết thúc thì được gọi là chất độc. Điều đó cũng được ẩn định trong vợ kịch. Người cha đã đến và gặp gỡ con rất nhiều lần. Từ thấp kém nhất, con được làm cho trở thành con người hướng thượng nhất. Khi linh hồn trở nên thành khí, tuổi thọ của linh hồn dài ra. Linh hồn nhận được mọi thứ, cả sức khỏe, cụ cải và niềm hạnh phúc. Con có thể viết ra điều này ở trên bản. Sức khỏe, cụ cải và niềm hạnh phúc trong suốt 21 thế hệ trong vòng một giây. Con nhận được của thư kế này từ người cha trong suốt 21 kiếp. Thậm chí một số đứa con, con ngang ngại trao tấm bản lên. Có tấm bản được trao lên ở bên ngoài ngôi nhà của mọi người. Con là con của vị bác sĩ phụ thuật, phải không? Con nhận được mọi điều, cả sức khỏe, cụ cải và niềm hạnh phúc. Sau đó, con phải trao điều đó cho người khác. Nếu con có thể trao đi điều đó, thế thì tại sao con lại không viết nó trên tấm bản? Rồi người ta sẽ đến và hiểu rằng, năm ngàn năm trước đã từng có sức khỏe và cụ cải, cũng như có sự thanh khiết ở Barat. Con nhận được của thư kế của con từ người cha vô hạn trong vòng một giây. Nhiều người sẽ đến với con. Con có thể ngồi và giải thích, Barat này từng là con chim sẻ vang, đó từng là vương quốc của họ. Thế rồi họ đã đi đâu? Họ chính là những người sẽ nhận 84 kiếp đầu tiên. Người này là số một, rồi sau đó ông ấy trở thành người số hạn cuối. Người cha nói, chú kỳ 84 kiếp của con giờ đây đã kết thúc và nó phải bắt đầu một lần nữa. Chỉ người cha vô hạn đến và làm cho con đạt được vị trí này. Người chỉ đơn giản nói, hãy nhớ đến ta và con sẽ trở nên thanh khiết. Con phải biết về chú kỳ 84 kiếp và đạt được của thư kế của con từ người cha. Nhưng con cũng phải học nữa. Con được gọi là người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Những người mới đến đây thì sẽ không thể nào hiểu được. Con biết rằng, linh hồn thì được gọi là bản thân. Tôi, linh hồn này, từng là thanh khiết, đã trải qua chú kỳ 84 kiếp từ lúc ban đầu. Người cha cũng nói với con rằng, ban đầu con tôn thợ Shiva. Con từng là những tiến đồ không bị pha tạp. Không ai ngoài ra người cha có thể giải thích điều này cho con. Người cha nói, hỏi những đứa con ngọt ngào nhất, con chắc là những người đầu tiên nhận lấy kiếp sinh này. Khi ai đó giàu có, người ấy nói rằng, người ấy hẳn đã thực hiện hành động nào đó trong kiếp trước của mình. Nếu như ai đó bị bệnh thì được báo rằng, hẳn là, đó là tài khoản cho những hành động trong quá khứ của người ấy. Được rồi, thế Lakshmi và Narayan đã thực hiện những hành động nào? Người cha ngồi đây và giải thích rằng, họ đã hoàn tất 84 kiếp của họ và họ phải đi vào kiếp sinh số một. Thượng đế chỉ đến vào thời kỳ truyền nhau để dạy cho con Rajayoga. Giờ đây con hiểu rằng, ba ba đang dạy cho con Rajayoga. Tuy nhiên, con sẽ quên đi. Người cha đã giải thích cho con triết lý sâu sắc về hành động, hành động trung tính và hành động tội lỗi. Trong vương quốc của Ravana, hành động của con là tội lỗi. Trong thời kỳ vang, hành động của con là trung tính. Vương quốc của Ravana không tồn tại ở đó. Ở đó không có thói tật. Ở đó có sức mạnh của Yoga bởi vì chúng ta trở thành chủ nhân của thế giới với sức mạnh của Yoga. Vì thế, chắc chắn thế giới thanh khiết cũng được cần đến. Thế giới cũ thì ô trọc, còn thế giới mới thì thanh khiết. Đó là thế giới không thói tật. Còn đây là thế giới xấu xa thói tật. Chỉ người cha đến và làm cho nhà thổ này trở thành ngôi đền của Shiva. Thời kỳ vang là ngôi đền của Shiva. Shiva bà đến và làm cho con trở nên xứng đáng đối với thời kỳ vang. Con có thể đi đến ngôi đền Lakshmi và Narayan, hỏi họ. Bạn có biết Lakshmi và Narayan đã đạt được vị trí của họ như thế nào? Và họ đã trở thành chủ nhân của thế giới bằng cách nào? Người cha nói, con không biết điều đó, còn ta thì biết. Chỉ các con, những đứa con của người cha mới có thể nói cho họ biết Lakshmi và Narayan đã đạt được vị trí của họ bằng cách nào. Lakshmi và Narayan là những người đã nhận được đầy đủ 84 kiếp. Sau đó người cha đến, vào thời kỳ chuyển giao, hứa hẹn nhất dạy cho con Rajayoga và trao cho con vương quốc. Con từng là người ô trọc số một, sau đó con trở thành người thanh khiết số một, có toàn bộ vương quốc. Mọi thứ thì đều rõ ràng trong bức tranh của con. Ai đã dạy cho họ Rajayoga? Đứng tối cao chính là linh hồn tối cao. Thánh thần không thể nào dạy kiến thức này. Chỉ có Thượng Đế mới được gọi là trang đề kiến thức và dạy kiến thức này. Người cũng được gọi là người cha, người thầy và Phát Guru. Chỉ những ai đã tôn thợ Shiva từ lúc ban đầu mới có thể hiểu được những điều này. Con có thể hỏi những ai xây những ngôi đền kia rằng. Các bạn đã xây đền thờ này, nhưng họ đã nhận được vị trí của họ bằng cách nào? Khi nào thì đó là vương quốc của họ. Rồi họ đã đi đâu? Giờ đây họ đang ở đâu? Khi con kể cho họ nghe câu chuyện 84 kiếp thì họ sẽ trở nên thật hạnh phúc. Con hãy đặt tấm hình trong túi áo của con. Con có thể giải thích cho bất kỳ ai. Nhưng ai đã tôn thợ Shiva từ lúc ban đầu thì sẽ tiếp tục lắng nghe kiến thức này và trở nên hạnh phúc. Sau đó con sẽ hiểu rằng họ thuộc về dòng tộc của con. Ngày qua ngày, bà ba dạy cho con những phương pháp thật dễ dàng. Giờ đây con đã nhận được sự hiểu biết rằng chỉ người cha tối cao, linh hồn tối cao là đến ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả. Con nhận được quyền trị vi thờ kỳ vàng cho suốt 21 kiếp. Chỉ bằng cách học kiến thức này con mới nhận được cụ thừa kế cho suốt 21 kiếp. Có nhiều chủ đề. Con có thể nói với họ tự sử về người cha tối cao, linh hồn tối cao. Nhà thổ là gì và ngôi đền của Shiva là gì? Câu chuyện 84 kiếp của Lakshmi và Narayan cũng là một chủ đề. Đã từng có bình an trên thế giới như thế nào? Rồi sau đó thế giới trở nên bất an ra sao? Và giờ đây bình an đang được thiết lập một lần nữa như thế nào? Cũng là một chủ đề. Acha! Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, ngay vừa tìm lại được nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn, cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Ý thứ nhất Để trở thành con người hướng thượng, hãy làm cho bản thân, linh hồn, trở nên thanh khí với sức mạnh của sự tưởng nhớ. Đừng thực hiện bất kỳ hành động tội lỗi nào thông qua các cơ quan thể lý của con. Ý thứ hai Trở nên có kiến thức và làm công việc phục vụ đánh thức tác linh hồn. Hãy rót dụ kiến thức và yoga vào ngọn đèn linh hồn của con, làm sạch trí tuệ của con bằng cách theo Srimad. Lời chúc phúc Mong con giữ cho tùm trí và trí tuệ của con an toàn trước bất kỳ ảnh hưởng tiêu cực nào, bằng cách giữ nguyên ổn định trong hình dáng chấm điểm và trở thành linh hồn đặc biệt. Vào mỗi một mùa, con đặc biệt chú ý đến việc bảo vệ bản thân. Vào mùa mưa, con chú ý đến việc mang theo dụ, áo mưa, v.v. Vào mùa lạnh, con sẽ mặc đồ ấm. Tương tự như vậy, vào lúc này, Srimaya thực hiện nhiệm vụ đặc biệt của bà ấy là tạo ra những cảm nhận và ý định tiêu cực trong tùm trí và trí tuệ của con. Con đặc biệt cần có những biện pháp an toàn. Cách dễ dàng để làm việc đó là ổn định bản thân trong hình dáng chấm điểm. Thay vì đặt dấu chấm cảm hay dấu chấm hỏi, hãy đặt dấu chấm hết và trở thành linh hồn đặc biệt. Khẩu hiệu, linh hồn, vương lời, là người nói, Thưa vân, vì chú tệ của tôi. Trong mỗi suy nghĩ, lời nói và hành động, ốm sàng tiện.