sakar murli 24 09 2024

The transcription discusses the importance of remembering one's father and the benefits of creating a memory chart. It also emphasizes the need for honesty in the chart and explains that by remembering the father, one will remember their inheritance. The transcription mentions the spiritual father and the importance of sitting in remembrance of him. It also discusses the concept of souls and the idea that the father is present everywhere. The transcription touches on the worship of deities and the significance of various rituals. It concludes by discussing the importance of not accepting gifts from others and the need to remember the spiritual mother. Sakamori ngày 24 tháng 9 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, con kiếm được ngụ thu nhập dựa trên việc con ở trong sự tưởng nhớ đến cha được bao lâu. Bằng cách tưởng nhớ, con tiếp tục đến gần hơn với người cha. Câu hỏi, những đứa con không thể ở trong sự tưởng nhớ, cảm thấy ngưỡng về phía cạnh nào? Câu trả lời, chúng cảm thấy quá ngưỡng. Để giữ tâm biểu đồ tưởng nhớ, chúng tự hỏi ba ba sẽ nói gì đây nếu chúng biết ra sự thật? Tuy nhiên, nếu con tiếp tục viết ra tâm biểu đồ của mình một cách trung thực, thì có lợi ích trong việc này đối với con. Có rất nhiều lợi ích trong việc viết biểu đồ. Ba ba nói, con ơi đừng cảm thấy ngưỡng để rồi không làm việc này. Ôm Sati, người cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho các con, những đứa con tâm linh. Con đến đây sớm 15 phút và ngồi trong sự tưởng nhớ đến người cha. Giờ đây, con không có bất cứ điều gì khác để làm ở đây. Con đến và ngồi ở đây trong sự tưởng nhớ đến người cha. Trên con rừng thờ cúng, con đã không có lời giới thiệu về người cha. Ở đây, con đã nhận được lời giới thiệu về người cha. Người cha nói, hãy chỉ nhớ đến ta mà thôi. Ta là người cha của tất cả những đứa con. Bằng cách nhớ đến cha, con sẽ tự động nhớ đến của thừa kế của con. Con không còn là đứa con nhỏ nữa. Mặc dù con biết rằng con 5 tháng tuổi hoặc 2 tháng tuổi, nhưng các cơ quan thể lý của con thì lớn rồi. Người cha tâm linh giải thích rằng, con phải ngồi ở đây trong sự tưởng nhớ đến người cha và của thừa kế. Con biết rằng, hiện tại, con đang nỗ lực để thay đổi từ con người bình thường thành Narayan. Rằng con đang nỗ lực để đi đến thiên đường. Vì thế, con nên ghi chú xuống. Trong khi đang ngồi ở đây, con nhớ đến ba ba được bao lâu. Khi con viết ra tấm biểu đồ, người cha sẽ hiểu. Không phải là người cha biết, mỗi người các con ở trong sự tưởng nhớ được bao lâu. Chỉ từ tấm biểu đồ của con, thì ai đó có thể hiểu được. Con có ở trong sự tưởng nhớ đến người cha không? Hay là trí tuổi của con đang đi lang thang theo những hướng khác? Trí tuổi của con cũng biết rằng, giờ đây, ba ba đến, và đây cũng là sự tưởng nhớ. Con nhớ đến người trong bao lâu? Con nên viết ra điều này một cách trung thực, trong tấm biểu đồ của con. Bằng cách viết ra lời dối trá, con sẽ tích lụy tội lỗi gấp trăm lần, và sẽ có mức mát nhiều hơn. Vì thế, con phải viết ra sự thật. Con càng nhớ đến người, tội lỗi của con sẽ càng được gột bỏ, và con biết được, con cũng sẽ tiếp tục tiến đến gần hơn với ba ba. Cuối cùng, khi sự tưởng nhớ của con kết thúc, con sẽ đi đến với ba ba. Sau đó, một số linh hồn sẽ nhanh chóng đi xuống để chỉ phần vai của mình trong thế giới mới, và những linh hồn khác sẽ tiếp tục ở trên đó. Ở đó, con sẽ không có bất kỳ suy nghĩ nào. Nó là vùng đất giải thoát, nơi con vượt thoát khỏi đau khổ và hạnh phúc. Giờ đây, con đang nỗ lực để đi đến vùng đất hạnh phúc. Con càng ở trong sự tưởng nhớ, tội lỗi của con sẽ càng được gột bỏ. Bằng cách giữ lấy tấm biểu đồ tưởng nhớ, con sẽ có thể hấp thu kỹ thức thật tốt. Chỉ có lợi ích trong việc giữ lấy tấm biểu đồ. Ba ba biết rằng, do con không ở trong sự tưởng nhớ, cho nên con cảm thấy ngưỡng để viết ra tấm biểu đồ của con. Ba ba sẽ nói gì đây? Có lẽ người sẽ nói cho mọi người biết trong mù liệt. Ba ba nói, không có chuyện ngưỡng về điều này. Mỗi người các con biết được trong tim của mình rằng con có sự tưởng nhớ hay không. Người cha nhân đất giải thích, nếu con ghi chú xuống tấm biểu đồ, thì sẽ có lợi ích. Trong khi con ngồi ở đây chờ ba ba đến, thì tấm biểu đồ tưởng nhớ của con là gì? Con nên nhìn ra sự khác biệt. Người nào được yêu thương thì được nhớ đến rất nhiều. Khi một cú ma và một cú ma ri đính hôn với nhau, thì họ nhớ về nhau từ trong tim của họ. Kể cả không nhìn thấy nhau, thì họ vẫn biết rằng họ đính hôn với nhau. Và sau khi cưới, thì nỗi nhớ nhung của họ trở nên vững chắc. Giờ đây, con hiểu rằng sếp ba ba là người cha vô hạn của con. Mặc dù con chưa gặp người, nhưng con có thể hiểu được người bằng trí tuệ của con. Nếu người cha ấy vượt thoát khỏi tên gọi và hình dáng, thì tại sao con lại thương người? Tại sao con lại nhớ đến người? Không có điều gì vượt thoát khỏi tên gọi hoặc hình dáng, hay điều gì là vô tận có thể tồn tại. Chắc chắn, những điều được nhìn thấy thì sau đó được mô tả lại. Con có thể nhìn thấy bộ trời, vì thế con không thể nói rằng nó là vô tận. Con người trên con đường thở cúng nhớ đến Thượng Đế và nói, Ôi Thượng Đế, vì thế con không thể nào gọi người là vô tận. Bằng cách nói, Ôi Thượng Đế, ôi trời ơi, con liên tục nhớ đến người, vì vậy chắc chắn người có tồn tại. Linh hồn có thể được hiểu. Linh hồn không thể được nhìn thấy. Chỉ có một người cha của tất cả các linh hồn, và con cũng phải biết về người. Con biết rằng người cha đến và dạy cho con. Trước kia con đã không biết, người cũng dạy học. Người ta đưa tên của Shri Krishna vào kinh ghi ta. Shri Krishna được nhìn thấy thông qua đôi mắt này. Con không thể nào nói về Krishna rằng Krishna vượt thoát khỏi tên gọi hoặc hình dáng. Hoặc là cầu ứng là vô tận. Shri Krishna không bao giờ nói, hay chỉ nhớ đến ta mà thôi. Krishna đang ở ngay trước mặt con. Cậu ấy không thể được gọi là ba ba. Nhìn ba mẹ xem Shri Krishna là đứa bé, và đặt tường của Krishna vào lòng của mình. Vào ngày sinh nhật của Shri Krishna thì họ đung đưa Krishna trên nồi. Liệu Krishna có luôn nhỏ như thế không? Cậu ấy cũng được thể hiện là đang nhảy búa. Vì thế chắc chắn cậu ấy đã trương thành hơn một chút. Cậu ấy có nhà đi không? Chuyện gì đã xảy ra với cậu ấy? Hoặc là cậu ấy đã đi đâu? Không ai biết được. Krishna sẽ không cứ mãi có cơ thể bé nhỏ như thế. Mọi người không nghĩ về những điều này. Hệ thống thờ cúng này vân vân cứ tiếp tục diễn ra. Không ai trong số họ có được kí nức này. Người ta mô tả Shri Krishna nhận lấy kiếp sinh trong vùng đất của quỷ vương Kamsa. Giờ đây không có chuyện liên quan đến vùng đất của quỷ vương Kamsa. Không ai nghĩ về những điều này. Các tiếng đồ nói rằng Shri Krishna hiện diện ở khắp mọi nơi, rồi sau đó họ tắm cho cậu ấy và cho cậu ấy ăn. Bây giờ thì tượng của Krishna không ăn thứ gì cả. Người ta đặt toàn bộ thức ăn ở trước pho tượng, sau đó tự họ ăn thức ăn ấy. Đó cũng là con đường thờ cúng. Họ dân lên rất nhiều loại bốt cho Krishna ở ngôi đền Srinath, nhưng Krishna đâu có ăn thứ gì. Nhưng ai dân bốt thì ăn nó. Họ thực hiện điều tương tự như vậy trong việc thờ cúng các nữ thân. Họ tạo ra những pho tượng nữ thân, tung thờ rồi sau đó nhấn chìm các pho tượng. Họ tháo hết các món trang sức trên pho tượng rồi nhấn chìm pho tượng. Rồi sau đó nhiều người ở đó lấy đi bất cứ điều gì mà họ có thể vớ được. Các nữ thân được tôn thờ nhiều nhất. Người ta làm ra pho tượng của cả Lakshmi và Durga. Bà mẹ cả thì cũng có ở đây. Cô ấy được gọi là Brahmaputra, con của Brahma. Con sẽ hiểu rằng họ đang tôn thờ hình dáng của cô ấy trong kiếp này và hình dáng trong tương lai của cô ấy. Đây là vợ kích tuyệt vời. Những điều này không thể được đề cập đến trong kinh sách. Đây là hoạt động thực tế. Giờ đây con có kiến thức này. Con hiểu rằng đa số các hình ảnh được tạo ra là hình ảnh về linh hồn. Khi ngọn lửa hiến tế của Durga được tạo ra, thì hàng trăm ngàn Phaligram được tạo ra. Người ta không bao giờ tạo ra hàng trăm ngàn hình ảnh của các nữ thân. Có bao nhiêu tiến độ thì họ sẽ làm ra bấy nhiêu phó tượng nữ thân. Trong khi cùng lúc đó họ làm ra hàng trăm ngàn Phaligram. Họ không có ngày được ẩn định cho việc đó. Và cũng không có thời gian hứa hẹn nào cho nó. Tự nhiên họ có thời gian ẩn định cho việc thờ các nữ thân. Khi một nhân nhân có suy nghĩ tạo ra ngọn lửa hiến tế của Durga và các Phaligram, thì họ mời giáo sĩ Ta-mi đến. Người cha được gọi là Durga. Cùng với Durga thì họ tạo ra nhiều Phaligram. Những nhân nhân kia bảo họ hãy tạo ra một số lường nhất định các Phaligram. Nhưng họ không có thời gian củ định hoặc ngày củ định cho việc đó. Không phải là họ thờ Durga vào lễ sinh nhật của Shiva, Shiv Shanti. Không, thông thường thì họ ẩn định ngày thứ năm như là ngày hứa hẹn. Vào lễ hội ánh sáng Deep Mala, họ đặt tượng của Lakshmi ở trên khay. Tông thờ rồi sau đó cất đi. Đó được gọi là Mahalakshmi hình dáng kết. Người ta không biết về những điều này. Lakshmi có thể có tiền từ đâu? Cô ấy cần có người bàn đôi. Lakshmi và Nara này là một cặp đôi và họ được đặt tên là Mahalakshmi. Các nữ thần tồn tại khi nào? Mahalakshmi đã tồn tại khi nào? Con người không biết về những điều này. Giờ người cha ngồi đây và giải thích cho con. Thậm chí tất cả các con không thể hấp thu những điều này cùng mức độ như nhau. Bà bà giải thích rất nhiều. Rồi sau đó người hỏi, con có nhớ đến sứa bà bà không? Con có nhớ đến cụa thư kế không? Đây là điều chính yếu. Người ta phùng phí quá nhiều tiền bạc trên con đường thờ cúng. Ở đây không một số nào của con bị phùng phí. Con làm công việc phục vụ để trở nên thịnh vượng. Con người tứ tốn quá nhiều tiền bạc trên con đường thờ cúng và họ trở nên khánh kiệt. Mọi thứ đều hóa thành cát bụi. Có sự khác biệt lớn như thế. Bất cứ điều gì con làm vào lúc này, con trao cho sứa bà bà cho công việc phục vụ của Thượng Đế. Sứa bà bà không ăn gì cả, mà chính con ăn. Các con những ramin hay những người được ủy thác. Con không trao bất cứ điều gì cho bà bà, mà con trao cho sứa bà bà. Một số đứa con nói rằng, bà bà ơi, con đã mua một cái hăng đốt ti và một cái áo cho người. Bà bà nói, con sẽ không tích lưỡi được bất cứ điều gì bằng cách trao nó cho người này. Con sẽ chỉ tích lưỡi khi con trao cho người này trong sự từ nhớ đến sứa bà bà. Con cũng hiểu rằng các ramin được nuôi dưỡng từ cửa hàng kho báu của sứa bà bà. Không cần phải hỏi bà bà, con nên gửi cái gì. Người sẽ chấp nhận bất cứ thứ gì. Con sẽ không tích lưỡi bất cứ thứ gì bằng cách nhớ đến drama. Bản thân drama này phải nhận lấy từ cửa hàng kho báu của sứa bà bà. Sau đó ông ấy sẽ chỉ nhớ đến sứa bà bà thôi. Tại sao ông ấy nên nhận bất cứ thứ gì từ con? Sai khi trao cho bị kê. Bà bà đã giải thích rằng nếu con chấp nhận thứ gì đó từ bất kỳ ai, vào mặt nó con sẽ liên tục nhớ đến người ấy. Nếu đó là thứ gì đó nhỏ thì không thành vấn đề. Nhưng nếu đó là thứ gì đó thật tốt thì nó sẽ nhắc con về người kia thậm chí còn nhiều hơn. Ai đó đã trao cho tôi thứ này. Chúng không tích lưỡi được bất cứ thứ gì mà nó lại trở thành một sự mất mát. Sứa bà bà nói, hãy chỉ nhớ đến ta mà thôi. Ta không cần quần áo, vật vân. Chính những đứa con mới cần quần áo. Và chúng sẽ nhận được từ cửa hàng kho báu của sứa bà bà. Ta không có cơ thể của riêng mình. Người này có quyền nhận lấy từ cửa hàng kho báu của sứa bà bà. Ông ấy cũng có quyền đối với vương quốc. Con ăn và uống trong nhà của người cha. Con cũng làm công việc phục vụ và kiếm được nguồn thu nhập. Con càng làm nhiều công việc phục vụ, con càng kiếm được nhiều nguồn thu nhập. Con ăn và uống từ cửa hàng kho báu của sứa bà bà. Nếu con không trao cho người, thì con không tích lưỡi được bất cứ thứ nghĩa. Con phải chỉ trao cho sứa bà bà mà thôi. Bà bà ơi, thông qua người, chúng con sẽ trở nên may mắn ngất mua triệu lần cho 24 kiếp tương lai của chúng con. Tiền bạc của chúng con sẽ kết thúc. Vì thế, chúng con trao cho đứng đầy mạnh mẽ. Người cha đầy mạnh mẽ. Người trao cho con mọi thứ cho suốt 24 kiếp. Con người cũng trao một cách gián tiếp dưới tên gọi của Thượng Đế. Không có nhiều sức mạnh đến như thế trong việc trao đi thứ gì đó một cách gián tiếp. Giờ đây con nhận được rất nhiều sức mạnh bởi vì người đang ở riêng tư trước mặt con. Giờ đây đứng toàn năng thế giới đang nhìn nhìn. Khi con trao tặng thứ gì đó dưới cái tên của Thượng Đế, con nhận được điều gì đó đáp lại trong một khoảng thời gian tạm thôi. Ở đây người cha giải thích cho con rằng, người đang ở riêng tư trước mặt con và người là đứng trao mọi thứ. Người này cũng trao hết mọi thứ cho Sư Ba Ba và đổi lại ông ấy đã nhận được vương quốc là toàn bộ thế giới. Con cũng biết rằng đó là linh ảnh về hình dáng thiên thần mà con có thông qua con người riêng riêng này. Sư Ba Ba đi vào người này và nói chuyện với con. Con đừng bao giờ nên có bất kỳ suy nghĩ nào, mà muốn nhận lấy bất cứ thứ gì từ con người. Con hãy nói với họ, hãy gửi nó cho cửa hàng kho báu của Sư Ba Ba. Con sẽ không nhận được bất cứ điều gì đáp lại bằng cách trao cho người này. Con sẽ chịu mất mát thậm chí còn nhiều hơn. Nếu ai đó nghèo, người ấy sẽ trao thứ gì đó đảng giá 3-4 rupee. Thay vào đó, nếu người ấy bỏ nó vào cửa hàng kho báu của Sư Ba Ba, người ấy sẽ ít lưỡi được 4 triệu. Bản thân con không được gánh chịu mất mát. Thông thường các nữ thần được tôn thờ bởi vì các con, những nữ thần trở thành công cụ trao kỹ thức này cho người khác. Mặc dù những người anh em cũng dạy thích, nhưng thông thường thì các ba mẹ trở thành giáo viên và chỉ con đường này cho người khác. Đây là lý do vì sao các nữ thần được nhớ đến nhiều hơn, các nữ thần được tôn thờ rất nhiều. Con cũng hiểu rằng con đã từng xứng đáng được tôn thờ trong suốt nửa chiêu kỳ. Ban đầu con từng hoàn toàn xứng đáng được tôn thờ, sau đó do con mất đi hai chốc độ, con trở nên xứng đáng được tôn thờ chỉ một phần. Thời kỳ Bạc được gọi là trường đại của Rama. Người ta nói về hàng trăm nghìn năm, vì thế không điều gì có thể được tính toán. Có sự khác biệt như ngày và đêm giữa trí tuệ của các con và trí tuệ của những người trên con đường thờ cúng. Còn có trí tuệ của Thượng Đế trong khi họ có trí tuệ quỷ xấu xa thói tập. Trong trí tuệ của con, con biết rằng toàn bộ chiêu kỳ này sẽ chỉ có năm nghìn năm và chiêu kỳ tiếp tục xây chuyển. Những ai ở trong đêm thì nói rằng đó là hàng trăm nghìn năm, còn những ai ở trong ngày thì nói rằng đó là năm nghìn năm. Trong suốt nửa chiêu kỳ, con đã nghe những điều sai trái trên con đường thờ cúng, những điều như thế không tồn tại trong thời kỳ vang. Ở đó, con nhận được của Thượng Đế của con. Giờ đây, con nhận được những lời chỉ dẫn trực tiếp. Đây là Srimad Bhagavad Gita. Cái từ Srimad thì không được đề cập đến trong bất kỳ kinh sách nào khác. Thời kỳ chuyển giao hứa hẹn nhất, thời kỳ của Gita, đến vào mỗi năm nghìn năm, không có chuyện hàng trăm nghìn năm. Hãy giải thích thời kỳ chuyển giao này cho bất kỳ ai đến. Người cha vô hạn đã trao cho con lời giới thiệu về đấng sáng tạo, nghĩa là lời giới thiệu về người và sự sáng tạo của người. Thậm chí sau đó, người nói, Acha! Hãy nhớ đến cha. Nếu con không thể hấp thu kí thức này, thì con hãy xem mình là linh hồn và nhớ đến cha. Con phải trở nên tham khí. Con đang đạt được của thừa kế từ người cha. Vì thế, con cũng phải hấp thu những bức hẳn thánh thiện. Acha! Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương, và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn, cuối chào những đứa con linh hồn. Trong tâm tự hành, ý thứ nhất, để tích lũy nguồn thu nhập muôn triệu trong suốt 21 kiếp, con hãy sử dụng mọi thứ con có một cách trực tiếp, theo cách xứng đáng, cho công việc phục vụ của thường đế. Hãy trở thành người được ủy thác và làm công việc phục vụ dưới cái tên của ba bà. Ý thứ hai, kiểm tra xem trí tuệ của con đi đâu trong khi con đang ngồi trong sự tự nhớ. Hãy giữ tấm biểu đồ tự nhớ thật sự. Để trở thành Darwin từ con người bình thường, hãy ở trong sự tự nhớ đến cha và cô thư kế. Lời chúc phúc, mong con là linh hồn đặc biệt, người đã bước ra khỏi thế giới của sự quên lãng và nghĩa phần vai anh hùng như là hiện thân của sự tự nhớ. Thời kỳ chuyện nhau này là thời kỳ của nhận thức, trong khi thời kỳ sắc là thời kỳ của sự quên lãng. Giờ đây, tất cả các con đã bước ra khỏi thế giới của sự quên lãng. Nhưng ai là hiện thân của sự tự nhớ thì chính là những linh hồn đặc biệt, những phần vai đặc biệt. Vào lúc này, con chính là anh hùng kép. Thứ nhất là con đã trở nên quý giá như Kim Cương, và thứ hai là con có phần vai anh hùng. Vì thế, con hãy liên tục bật bài hát này trong trái tim con. Wow! Vẫn mãi hướng thường của tôi. Giống như con nhớ đến nghề nghiệp đời thường của con, tức từ như vậy con hãy nhớ đến nghề nghiệp bất nghiệp của mình. Tôi là linh hồn hướng thường. Chỉ sau đó, con sẽ được gọi là linh hồn đặc biệt. Khẩu hiệu Hãy bước, bước chân đầu tiên với lòng can đảm. Rồi con sẽ nhận được sự giúp đỡ trọng vẹn từ người cha. Ôn sát đi!