sakar murli 23 10 2024

This transcription is a spiritual teaching about the importance of cultivating spiritual knowledge and respect. It emphasizes the need to remember one's true essence as a soul and to seek guidance from a spiritual teacher. The teaching also discusses the establishment of a spiritual university and the idea of a single divine father teaching spiritual knowledge. It talks about the transformation from a body-conscious perspective to a soul-conscious one and the significance of respecting others and oneself. The teaching also mentions the end of other religions and the establishment of a peaceful world. It emphasizes the importance of learning and effort in spiritual growth and the potential for attaining a high position in future lives. Overall, the transcription encourages a focus on spiritual development and the pursuit of respect and enlightenment. Shakyamuni ngày 23 tháng 10 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, cuộc hành hương của con là cuộc hành hương bằng trí tuệ. Đây được gọi là cuộc hành hương tâm linh. Con xem con là linh hồn chứ không phải cơ thể. Xem con là cơ thể, nghĩa là bị treo ngược. Câu hỏi, những người có sự phù trương của Mai Nga thì nhận được loại tôn trọng nào? Câu trả lời, sự tôn trọng xấu xa, mang tính quỷ. Hôm nay, người ta dành cho ai đó một chút tôn trọng. Nhưng họ sẽ thiếu tôn trọng đối với người kia vào ngày mai, và phỉ bán người kia. Bà già đã thiếu tôn trọng đối với mọi người, và làm cho mọi người trở nên ô trọng. Người ta đã đến để làm cho con trở thành người với sự tôn trọng thẳng thiện. Ôm sang ti. Người ta tâm linh hỏi các con, những linh hồn, con đang ngồi ở đâu? Con sẽ nói, chúng con đang ngồi trong trường đại học tâm linh của thế giới. Những người kia không hiểu từ tâm linh. Có nhiều trường đại học trên thế giới, nhưng đây là trường đại học tâm linh duy nhất trên thế giới. Đấng đang dạy cho con là đấng duy nhất. Người đang dạy cho con điều gì? Người đang dạy cho con kiến thức tâm linh. Vì thế, đây là trường đại học tâm linh, là Pathala, nơi học tâm linh. Ai đang dạy cho con kiến thức tâm linh này? Vào lúc này, chỉ các con mới biết điều rõ. Chỉ người cha tâm linh dạy cho các con kiến thức tâm linh này. Đây là lý do vì sao người cũng được gọi là người thơi. Người cha tâm linh đang dạy cho con. Được rồi, sau đó, chuyện gì sẽ phải ra? Con biết rằng con đang thiết lập nên lỗ súng thành thần, mũi thủy, vịnh cựu của con với kiến thức tâm linh này. Có sự thiết lập nên một lỗ súng. Sau đó là sự kết thúc tất cả các tôn giáo lỗ súng khác. Giờ đây con biết mũi liên hệ giữa kiến thức tâm linh này và tất cả các tôn giáo lỗ súng là gì? Một lỗ súng được thiết lập nên thông qua kiến thức tâm linh này. Lafmi và Narayan tưởng là chủ nhân của thế giới. Đó sẽ được gọi là thế giới tâm linh. Con học Vajrayoga với kiến thức tâm linh này. Vườn quốc đang được thiết lập. Aja! Có mũi liên hệ nào với các tôn giáo lỗ súng khác? Tất cả các tôn giáo lỗ súng khác sẽ kết thúc, bởi vì khi con trở nên thành thiết, con cần đến thế giới mới. Vù số các tôn giáo lỗ súng sẽ kết thúc, và chỉ còn lại một lỗ súng mà thôi. Đó được gọi là vườn quốc bình an trên thế giới. Giờ đây có vườn quốc bất an ô trọng. Rồi sau đó sẽ có vườn quốc bình an thầm khiết. Giờ đây có vô số các tôn giáo lỗ súng. Có quá nhiều nỗi bất an. Tất cả đều ô trọng. Đây là vườn quốc của Ravana. Con biết rằng nằm thẩm tực, chắc chắn, phải được từ bỏ. Con sẽ không mang theo chúng cùng với con. Linh hồn mang theo tâm ứng tốt và xấu cùng với mình. Giờ đây người cha đang nói với con về việc trở nên thành thiết. Không có đau khổ trong thế giới thành thiết kia. Đấng đang dạy cho con kiến thức tâm linh này là ai? Là người cha tâm linh, người cha của tất cả các linh hồn. Người cha tâm linh sẽ dạy cho con như gì? Người dạy cho con kiến thức tâm linh. Không cần đến bất kỳ quyển sách nào ở đây. Con chỉ phải xem con là linh hồn và nhớ đến người cha. Và con trở nên thành thiết. Bằng cách nhớ đến cha, suy nghĩ cuối cùng của con sẽ dẫn con đến đích của mình. Đây là cuộc hành hương tưởng nhớ. Cái từ cuộc hành hương thì hay. Kia là những cuộc hành hương đầy thương, trong khi đây là cuộc hành hương tâm linh. Trong những cuộc hành hương kia, con phải đi bộ và sử dụng cả tay và chân của con. Còn ở đây, con không phải làm điều gì cả. Con chỉ phải tưởng nhớ. Con có thể đi rạo quanh bất cứ nơi nào. Ngồi, bước đi. Con chỉ cần xem con là linh hồn và nhớ đến người cha. Điều này chẳng có gì là khó khăn. Con chỉ phải tưởng nhớ. Điều này là thực tế. Trước kia, con đã đi theo hướng sai. Thay vì xem con là linh hồn, con lại xem con là cơ thể. Vì vậy, đó được gọi là trêu ngược. Xem con là linh hồn, nghĩa là thẳng trở lại. Khi A-la đến, người đến và làm cho con trở nên thanh xí. Thế giới của A-la thì thanh xí, còn thế giới của Ra-van thì ô trọng. Mọi người đều đã bị xây ngược do ý thức cơ thể. Giờ đây, con phải trở nên ý thức linh hồn chỉ một lần. Vì vậy, con là con của A-la. Con sẽ không nói A-la-hu. Thực đế tồn tại. Con luôn ra hiệu, chỉ ngón tay lên. Điều này chứng tỏ rằng người là A-la. Vì vậy, chắc chắn phải có điều gì đó khác ở đây. Con là con của A-la ấy. Người cha. Chúng ta đều là anh em trai với nhau. Nói A-la-hu nghĩa là tất cả chúng ta đều là cha. Nó trở nên đảo ngược. Nhưng không, chỉ có một người cha mà thôi. Con phải nhớ đến người. A-la thì mãi mãi là thần sĩ. Đếch thân A-la ngồi đây và dạy cho con. Con trở nên thật hoang man về những điều nhỏ nhắc. Người ta tổ chức sinh nhật của Sê-va. Shri Krishna là hoàng tử đầu tiên của thiên đường. Người cha vô hạng, trả cho người này vận manh vương quốc. Shri Krishna là hoàng tử số một của thế giới mới thiên đường mà người cha thiết lập. Người cha ngồi đây và chỉ cho con cách để trở nên thanh phiết. Con biết về thi tưởng ấy. Nó còn được gọi là vùng đất của Vishnu. Giờ đây, nó đã trở thành quá khứ. Rồi sau đó, nó sẽ trở thành tương lai. Trường kỳ phải xây chuyển. Giờ đây, con nhận được kiến thức này. Con phải hấp thu kiến thức, rồi sau đó tạo cảm hứng cho người khác hấp thu kiến thức. Mỗi người các con phải trở thành người thơi. Đừng nghĩ rằng bằng cách trở thành giáo viên mà con sẽ trở thành Lakshmi hoặc Narayan. Không đâu con. Bằng cách trở thành giáo viên, con sẽ tạo ra thường dân. Con càng mang lại lợi ích cho những người khác, con sẽ càng đạt được vị trí cao. Con sẽ có nhận thức ấy. Người cha nói, khi con đi trên tàu hỏa, con có thể giải thích tổng huy hiệu này cho mọi người. Người cha là đứng thanh lòng, là đứng giải thoát. Người là đứng làm cho con trở nên thanh khiết. Nhiều người phải được nhớ đến trên con đường thờ cúng. Thậm chí người ta còn nói rằng những con vật như voi, ngựa, cá, cá sấu đều là những hóa thân. Họ tiếp tục thờ những thứ ấy. Họ nghĩ rằng Thượng Đế hiện diện ở khắp mọi nơi, rằng người ở trong mọi người, rằng họ nên cho mọi người ăn. Ây ra, nếu như họ nói Thượng Đế ở trong mọi phường tử, thì họ sẽ cho người ăn như thế nào đấy? Cứ như thế, họ đã mất đi toàn bộ sự hiểu biết. Lakshmi và Narayan, cũng như các vị thần, sẽ không làm việc này. Các tiến độ trao thuốc ăn cho kiếm, cho người này người kia, v.v. Vì thế, người cha giải thích, con chính là thể chế tôn giáo chính trị. Con biết rằng con đang thiết lập nên một lối sống. Có đội quân cho sự thiết lập vương quốc, nhưng con thì thâm lặng. Trường của con là trường đại học tôn linh. Tất cả con người trên thế giới đều sẽ rời bỏ những đạo kia và quay trở về ngôi nhà của họ. Tất cả các linh hồn đều sẽ quay trở về. Đó là ngôi nhà, nơi linh hồn cứ ngủ. Giờ đây, con đang học vào thời kỳ triệu nhau. Sau đó con sẽ đi và cai trị trong thời kỳ vàng. Sẽ không có bất kỳ tôn giáo hay lối sống nào khác. Được viết ra trong bài hát rằng, Bà bà ơi, không có ai khác có thể trao cho chúng con những gì mà người trao cho chúng con. Cả bầu trời và mặt đất đều thuộc về con. Con trở thành chủ nhân của cả thế giới. Bây giờ con hiểu điều này. Con sẽ quên đi tất cả những điều này trong thế giới mới. Đây được gọi là kiến thức tâm linh. Con đạt được vương quốc vào mỗi năm nghìn năm. Sau đó con mất đi vương quốc. Điều này thì ở trong trí tuệ của con. Trước khi 84 kiếp này tiếp tục xây chuyển. Vì thế con phải học. Bởi vì chỉ sau đó con mới có thể ra đi. Nếu con không học, con sẽ không thể đi đến thế giới mới. Ở đó có số đường giới hạn. Con sẽ đi đến đó và đạt được vị trí theo thứ hạn, theo nỗ lực mà con thực hiện. Không phải tất cả các con đều học. Nếu mọi người đều học, thì họ cũng sẽ đạt được vương quốc trong kiếp tiếp theo của mình. Có con số, giới hạn, những người học. Chỉ nhìn ai đi đến thời kỳ vàng và thời kỳ bạc thì mới học. Nhiều thần dân của con tiếp tục được tạo ra. Nhưng ai đến sau thì sẽ không thể thiêu đố tội lỗi của mình. Nếu linh hồn là linh hồn tội lỗi, thì họ sẽ trải nghiệm sự trừng phạt và đạt được vị trí rất thấp. Đó sẽ là thiếu tôn trọng. Nhưng ai có sự tôn trọng của ma gia vào lúc này thì sẽ bị phỉ bán. Đây là sự tôn trọng của Thượng Đế, trong khi kia là sự tôn trọng xấu xa, mang tính quỷ. Có sự khác biệt như ngày và đêm giữa sự tôn trọng của Thượng Đế, nghĩa là sự tôn trọng thánh thiện và sự tôn trọng xấu xa, mang tính quỷ. Chúng ta từng là những người với sự tôn trọng xấu xa, và giờ đây một lần nữa, chúng ta đang trở thành những người với sự tôn trọng thánh thiện. Bằng cách có sự tôn trọng xấu xa, con trở thành ăn mày hoàn toàn, đi lại thế giới của những bạn gai. Vậy thì đó là thiếu tôn trọng, phải không nào? Sau đó con trở thành những người hết mực được tôn trọng. Vua và nữ hoàng như thế nào, thì thậm chứng như thế ấy. Người cha vô hẹn đang làm cho con trở nên cực kỳ được tôn trọng, vì thế con cũng phải thực hiện nhiều nỗ lực như thế. Mọi người nói, tôi muốn làm cho bản thân trở nên hết mực được tôn trọng. Để rồi tôi trở thành Narayan từ người đàn ông bình thường, hoặc trở thành Lakshmi từ người phụ nữ bình thường. Không ai được trao cho sự tôn trọng, vĩ đại hơn là họ. Con người lắng nghe câu chỉ tôn giáo về việc thay đổi từ con người bình thường trở thành Narayan. Câu chuyện về sự bất tử và câu chuyện về con mắt thứ ba là như nhau. Chỉ vào lúc này con mới nghe được câu chuyện này. Con từng là chủ nhân của thế giới, sau đó con tiếp tục đi xuống trong khi nhận 84 kiếp. Giờ đây con sẽ nhận kiếp sinh số một. Con đạt được vị trí rất cao trong kiếp sinh số một của con. Rama làm cho con trở nên được tôn trọng, trong khi Rama làm cho con trở nên không được tôn trọng. Chỉ bằng cách học kiến thức này, con đạt được sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống. Trong suốt nửa chư kỳ, tên của Ravana không được đề cập đến. Bây giờ những điều này đi vào trí tuệ của các con, và nó có thứ hạng. Con trở nên có hiểu biết vào buổi chư kỳ theo cách này, theo thứ hạng, theo nỗ lực mà con thực hiện. Mà già làm cho con trở nên bất cẩn, sau đó con quên nhớ đến người cha vô hạng, thường đến đang dạy cho con. Giờ đây, người đã trở thành người thầy của chúng ta. Thậm chí sau đó, một số người còn vắng mặt và không học hành gì cả. Chúng có thói quen loàn trọng từ cửa này đến cửa khác. Nhưng ai không chú ý đến việc học của mình, thì sau đó được trao cho công việc. Chúng làm công việc gạt đồ, vận vận. Không cần phải học cho công việc như thế. Nhưng ai làm ăn kinh doanh thì trở thành tỷ tỷ phú. Họ không thể trở nên giàu có như thế thông qua một công việc nhỏ. Họ sẽ nhận được tiền lương cố định cho công việc ấy. Con học cho quyền thị vị thế giới. Ở đây, con nói rằng con là cư dân của Ba Vát. Sau đó, con sẽ được gọi là chủ nhân của thế giới. Ở đó, không có tôn giáo hay lũ súng nào khác. Chỉ có lũ súng thánh thần thôi. Người cha đang làm cho con trở thành chủ nhân của thế giới. Vì thế, con phải theo những lời chỉ dẫn của người. Đừng có tính quỷ, thỏi tực nào bên trong con. Những tính quỷ kia thì thật tệ hại. Sức khỏe của những ai có sắc dục thì tiếp tục suy giảm. Họ bớt đi sức mạnh của họ. Thỏi tực sắc dục này hoàn toàn chấm dứt toàn bộ sức mạnh của con. Hệ quả cho điều đó đó là tuổi thỏ của con tiếp tục ngắn đi. Con trở thành những người tham đắm vào, thủ vui giác quan, buồn nghi. Những ai sắc dục thì tham đắm vào, thủ vui giác quan và trở nên bình tật. Không có thỏi tực ở đó. Vì thế các yogi thì liên tục khỏe mạnh và tuổi thỏ của họ là 150 tuổi. Cái chết không đến với bất kỳ ai ở đó. Người ta kể câu chuyện về điều này. Một người được hỏi người ấy muốn hạnh phúc trước hay là đau khổ trước. Người ấy được bảo hay trả lời rằng người ấy muốn hạnh phúc trước. Bởi vì một khi người ấy đi vào hạnh phúc thì cái chết sẽ không đến với người ấy ở đó. Cái chết thì không thể nào đến nơi đó. Người ta tạo ra câu chuyện tôn giáo về điều này. Người cha giải thích. Không có cái chết nào trong vùng đất hạnh phúc. Không có vương quốc của Darwin ở đó. Sau đó khi con trở nên sổ xa thỏi tực thì cái chết đến với con. Người ta tạo ra nhiều câu chuyện tôn giáo. Chẳng hạn như thần chết đã mang ai đó đi mất. Và chuyện này chuyện kia đã xảy ra. Không có thần chết nào có thể được nhìn thấy. Và linh hồn cũng không thể được nhìn thấy. Đó được gọi là những câu chuyện phiến. Có nhiều câu chuyện chỉ để thỏa cho đôi tay. Giờ đây người cha giải thích. Không bao giờ có cái chết yếu ở đó. Tuổi thỏ của họ thi dài. Và họ giữ mình thành phí. Họ có đầy đủ 16 cấp độ thánh thiện. Rồi sau đó các cấp độ từ từ giảm đi. Cho đến khi không còn cấp độ nào nữa. Tôi không có đức hạnh. Tôi chẳng có đức hạnh nào cả. Có một tổ chức của những đứa trẻ từ gọi mình là Nikul không có đức hạnh. Họ nói chúng tôi không có đức hạnh. Hãy làm cho chúng tôi trở nên có đức hạnh. Hãy làm cho chúng tôi trở nên tràn đầy đức hạnh. Giờ đây người cha nói con phải trở nên thanh phí. Mọi người đều phải chết đi. Sẽ không có quá nhiều người trong thời kỳ vang. Bây giờ có quá nhiều người. Ở đó trẻ con được sinh ra thông qua sức mạnh của yoga. Còn ở đây con người tiếp tục có nhiều con. Người cha vẫn nói hãy nhớ đến cha. Người cha ấy dạy cho con. Và con nhớ đến người thời dạy cho con. Con biết rằng Sipapa đang dạy cho con. Con cũng biết người đang dạy cho con điều gì. Vì thế con phải có yoga với người cha và người thời. Kiến thức này thật hướng thượng. Bây giờ đây là cuộc đời học trò đối với tất cả các con. Con đã bao giờ nhìn thấy trường đại học nào mà? Ở đó con nít, người trưởng thành và người lớn tuổi tất cả đều học cùng với nhau. Chính trong ngôi trường này mà người thời dạy cho mọi người. Và bản thân Prama này cũng học. Đây quá là điều kỳ diệu. Sipapa đang dạy cho con. Prama này cũng đang lắng nghe. Trẻ nhỏ và người lớn tuổi, bất kỳ ai, cũng đều có thể học ở đây. Con đang học kiến thức này. Bây giờ con cũng đã bắt đầu dạy cho người khác. Ngày qua ngày, thời gian tiếp tục ngắn đi. Giờ đây con đã đi vào sự vô hạn. Con biết chiêu kỳ năm nghìn năm này đã trôi qua như thế nào. Trước tiên thì chỉ có một lối sống. Còn dưới đây có quá nhiều lối sống tôn giáo. Bây giờ, đây không thể nào được gọi là quyền tị phi. Đây được gọi là sự cai trị giữa con người với con người. Vào lúc ban đầu, Đạo từng có sức mạnh. Con từng là chủ nhân của cả thế giới. Còn giờ đây, con người làm đường lạc lối. Tất cả họ đều có năm thổi tật bên trong mình. Người cha vô hạn nói, Con ơi, giờ đây con hãy có lòng kiên nhẫn. Bởi vì con sẽ ở trong vương quốc của Rabban. Chỉ trong một khoảng thời gian ngắn mỗi nửa thôi. Nếu con học tốt, con sẽ đi đến vùng đất hạnh phúc. Đây là vùng đất đau khổ. Con hãy nhớ đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc của con. Tiếp tục quên đi vùng đất đau khổ này. Người cha của các linh hồn trao cho con những lời chỉ dẫn. Ôi, những đứa con tâm linh! Các con, những đứa con tâm linh, đã nghe được điều đó thông qua các giác quan kia. Khi các con, những linh hồn, hoàn toàn thanh phí trong thời kỳ vàng, Cơ thể của con cũng là hạn nhất và hoàn toàn thanh phí. Con từng thật giàu có. Còn giờ đây, con hãy nhìn xem. Bằng cách những lấy kiếp tái sinh, con đã trở thành gì? Có sự khác biệt như ngày và đêm. Vào ban ngày, chúng ta ở trong thiên đường, Còn vào ban đêm, chúng ta ở trong địa ngục. Đây được gọi là ngày và đêm của Brahma, Cũng như của các Brahmin. Con từng loạn trọn trong đêm tối suốt 63 kiếp. Con đã lan thang. Không ai trong số các con có thể tìm thấy thử đế. Đây được gọi là trò chơi mê cung. Vì vậy, người cha đó cho con biết tin tức về lúc ban đầu, Giữa và kết thúc của toàn bộ thế giới. APCHA Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, Đã thất lạc từ lâu. Đây vừa tìm lại được nỗi nhớ, niềm thương. Và đưa cha buổi sáng, từ người mẹ, người cha, Bạc Đà Đà, người cha linh hồn, Củi chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Ý thứ nhất Từ bỏ thói quên, loàn trọng từ cửa này đến cửa khác, Và học những lời dạy của thường đế với sự chú ý. Đừng bao giờ vắng mặt. Chắc chắn, con hãy trở thành người thời giống như người cha. Con hãy học, rồi sau đó cũng dạy cho người khác. Ý thứ hai Lắng nghe câu chuyện thật sự về Đà Rai Anh thật sự, Và trở thành Đà Rai Anh từ con người bình thường. Con phải làm cho bản thân con trở nên đáng tôn trọng. Đừng bao giờ bị ảnh hưởng bởi những con quỷ thói tật. Theo đó thì làm mất đi sự tôn trọng của con. Lời chúc phúc, mong con liên tục hạnh phúc trong nhận thức về mối quan hệ và thành quả của con. Theo đó thì trở thành yoga dễ dàng. Nhân tảng cho việc có yoga dễ dàng đó là mối quan hệ và thành quả của con. Tình yêu thương phát triển dựa trên mối quan hệ và ở đâu có thành quả. Tâm trí và trí tuệ dễ dàng hướng đến đó. Hãy nhớ đến mối quan hệ của con với thầm quyền của tôi. Nói ba ba của tôi từ trái tim con. Rồi những kho báu sức mạnh, kiến thức, đức hạnh, niềm hạnh phúc, bình an, an lạc và tình yêu thương con đã nhận được từ người cha sẽ trở dậy trong nhận thức của con. Sẽ có niềm hạnh phúc vô hạn từ đây và con sẽ trở thành yoga dễ dàng. Khẩu hiệu trở nên tự do thoát khỏi bất kỳ ý thức cơ thể nào. Rồi tất cả các mối quan hệ khác sẽ tự động chấm dứt. Ổn sáng tiệt!