sakar murli 23 08 2024

SAKAMURI ngày 23 tháng 8 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, hãy nhớ đến người cha đứng loại bỏ đau khổ và đứng ban tặng hạnh phúc, và mọi đau khổ của con sẽ được loại bỏ, và suy nghĩ cuối cùng của con sẽ dẫn con đến đích của mình. Câu hỏi, tại sao người cha lại trao cho con lời chỉ dẫn để ở trong sự tưởng nhớ trong khi bước đi và di chuyển? Câu trả lời, ý thứ nhất, chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ mà gánh nặng tội lỗi trong nhiều kiếp của con sẽ được loại bỏ. Ý thứ hai, chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ mà con, linh hồn, sẽ trở nên hoàn toàn thanh khiết. Ý thứ ba, nếu con thực hành ở trong sự tưởng nhớ từ giờ trở đi, con sẽ có thể ở trong sự tưởng nhớ đến một người cha vào những khoảnh khắc sau cùng của con. Được nhớ đến vào lúc cuối rằng, những ai nhớ đến vợ của mình vào những khoảnh khắc sau cùng thì... Ý thứ tư, bằng cách nhớ đến cha, niềm hạnh phúc trong 21 kiếp xuất hiện ở trước mặt con. Không ai trên thế giới ngọt ngào như người cha. Đây là lý do vì sao? Lời chỉ dẫn của cha là, con ơi, trong khi bước đi và di chuyển, chỉ nhớ đến cha mặt thôi. Ôm, sạc tịch! Con đang ngồi trong sự tưởng nhớ đến ai đây? Mối quan hệ này với đứng, giải thoát cho mọi người khỏi đau khổ là mối quan hệ đáng yêu nhất. Khi người cha nhìn vào các con, mọi tội lội của con tiếp tục được cắt bỏ. Linh hồn đang hướng về trạng thái hoàn toàn thanh khiết, có đau khổ vô hạn. Được nhớ đến rằng, người là đứng loại bỏ đau khổ và là đứng ban tặng niềm hạnh phúc. Giờ đây, người cha thật sự đã đến để giải thoát con khỏi mọi đau khổ. Trong thiên đường không có tên gọi hay dấu vết nào của đau khổ. Nhớ đến người cha như thế là điều cần thiết nhất. Người cha thì có tình yêu thương dành cho con cái của ông ấy. Con biết rằng, người cha yêu thương đứa con nào? Đã từng được giải thích cho con rằng, hãy xem con là linh hồn chứ không phải là cơ thể. Nhưng ai là viên ngọc thật giỏi thì nhớ đến cha trong khi bước đi và di chuyển. Tại sao người lại nói như vậy? Bởi vì cái bình tội lỗi trong nhiều kiếp của con đây rồi. Vì thế, chỉ bằng cách ở trên cuộc hành hương tượng nhớ này, con sẽ trở thành linh hồn thiện lành từ linh hồn tội lỗi. Con cũng biết rằng, đây là cơ thể cũ. Chính linh hồn nhận đau khổ. Khi cơ thể bị tổn thương, linh hồn cảm nhận được cơn đau. Linh hồn nói, tôi bị bệnh và bất hạnh. Đây là thế giới của đau khổ. Cho dù con đi đâu, thì chẳng có điều gì ngoài đau khổ. Không thể có đau khổ trong vùng đất hạnh phúc. Khi con đề cập đến đau khổ, điều đó có nghĩa là con ở trong vùng đất đau khổ. Thậm chí, không có lấy một chút đau khổ nào trong vùng đất hạnh phúc. Còn lại rất ít thời gian, và con phải nỗ lực đầy đủ để nhớ đến cha trong suốt khoảng thời gian này. Con càng tiếp tục có sự tưởng nhớ, con sẽ càng tiếp tục trở nên hoàn toàn thanh khiết. Con phải nỗ lực và tạo ra trạng thái đến mức mà vào lúc cuối, con không nhớ đến bất cứ điều gì ngoài từ một người cha. Có bài hát rằng, những ai nhớ đến vợ của mình vào những khoảnh khắc sau cùng thì... Đây là những khoảnh khắc sau cùng. Đây là lúc kết thúc của thế giới cũ, vùng đất đau khổ. Giờ đây, con đang nỗ lực để đi đến vùng đất hạnh phúc. Con đã trở thành Ramin từ tiện dân. Con nên nhớ đến điều này. Tiện dân thì có đau khổ. Chúng ta đã thoát khỏi đau khổ và giờ đây đang leo lên đỉnh. Vì thế, chúng ta phải nhớ đến một người cha. Người là người cha dấu yêu nhất. Cái gì ngọt ngào hơn người? Linh hồn chỉ nhớ đến người cha tối cao, linh hồn tối cao ấy. Người là người cha của tất cả các linh hồn. Không có gì trong thế giới này mà ngọt ngào hơn người. Có rất nhiều những đứa con. Người sẽ nhớ đến chúng trong bao lâu? Trong một giây. A cha! Toàn bộ chiêu kỳ thế giới xoay chuyển như thế nào? Ý nghĩa chính xác của điều này thì ở trong trí tuệ của con. Chẳng hạn như khi người ta quay trở về sau khi xem kịch. Thì ai đó hỏi họ, họ có nhớ toàn bộ với kịch hay không? Ngay khi họ nói có, thì toàn bộ với kịch sẽ đi vào trí tuệ của họ từ đầu cho đến cuối. Tuy nhiên, cần có thời gian để cho họ kể về nó. Ba ba là ba ba vô hạn. Bằng cách nhớ đến người, niềm hạnh phúc trong hai mươi mút kiếp xuất hiện ở trước mặt con. Con nhận được niềm hạnh phúc này từ người cha. Cụ thừa kế của người cha xuất hiện ở trước mặt con trong vòng một giây. Ngay khi đứa con được sinh ra, thì cha của nó biết rằng một người thừa kế đã nhận lấy kiếp sinh. Đứa con ấy sẽ nhớ đến toàn bộ tài sản của cha mình. Mỗi một người các con đều là con và con nhận được cụ thừa kế của riêng mình. Con có sự tưởng nhớ riêng. Mỗi người các con là người thừa kế của người cha vô hạn. Trong thời kỳ vàng sẽ chỉ có một người con trai. Người ấy là cụ thừa kế đối với toàn bộ tài sản. Ngay khi con tìm thấy người cha, con trở thành chủ nhân của thế giới trong vòng một giây. Nó không mất lâu. Người cha nói con hãy xem mình là linh hồn. Đừng xem con là phụ nữ. Mỗi linh hồn đều là đàn ông. Ba bà nói ta nhớ đến tất cả các con, tất cả các linh hồn đều là anh em trai với nhau. Những người thuộc về các tôn giáo lũi súng khác, họ đến họ đều nói rằng những ai thuộc về tất cả các tôn giáo lũi súng đều là anh em với nhau. Tuy nhiên họ không hiểu điều này. Giờ đây con hiểu rằng con là những đứa con dấu yêu nhất của ba bà. Chắc chắn con sẽ nhận được trọn vẹn của thừa kế vô hạn của con từ người cha. Con sẽ đạt được của thừa kế ấy bằng cách nào? Con nhớ đến điều đó trong vòng một giây. Chúng ta từng là hoàn toàn thanh khí, rồi sau đó chúng ta đã trở nên hoàn toàn ô trọng. Giờ đây chúng ta phải trở nên hoàn toàn thanh khí một lần nữa. Con biết rằng con phải đạt được của thừa kế của con là niềm hạnh phúc trong thiên đường từ ba bà. Người cha nói hãy xem con là linh hồn. Cơ thể có thể bị hoài nhiệt. Chính linh hồn cởi bỏ cơ thể và ra đi. Linh hồn ra đi và đi vào bụng mẹ trong một hình hài mới. Khi bảo thai sẵn sàng rồi thì linh hồn đi vào. Tuy nhiên điều đó còn ở dưới sự ảnh hưởng của ra vang nữa. Linh hồn đi vào ngục tù dưới sự ảnh hưởng của các thói tật. Ở đó không có ra vang, không có chuyện liên quan đến đau khổ. Khi con già đi thì con nhận thức được rằng con sẽ cởi bỏ cơ thể kia và đi vào cơ thể khác. Không có chuyện sợ hãi ở đó. Con ở đây có quá nhiều đổi sợ. Ở đó con giữ mình không hề sợ hãi. Người cha đưa các con đi vào niềm hạnh phúc vô hạn. Con niềm hạnh phúc vô hạn trong thời kỳ vang và đau khổ vô hạn trong thời kỳ sắp. Đó là lý do vì sao đây được gọi là vùng đất đau khổ. Người cha không gây ra cho con bất kỳ khó khăn nào. Mặc dù con có thể sống ở nhà cùng với gia đình của con và chăm sóc cho con cái của con. Nhưng con phải nhớ đến người cha. Hãy từ bỏ tất cả các guru và thanh nhân. Ta vĩ đại hơn tất cả các guru. Tất cả họ đều là tạo vật của ta. Không ai ngoại trừ ta có thể được gọi là đứng thanh lọc. Con sẽ gọi Brahma, Vishnu hay Shankar là đứng thanh lọc chứ. Không, thậm chí những vị thần ấy còn không thể nào được gọi là như thế. Không ai ngoại trừ ta có thể được gọi là như thế. Con sẽ gọi dòng sông Hằng là đứng thanh lọc chứ. Những dòng sông nước kia lúc nào cũng tuôn chảy. Dòng sông Hằng và dòng sông Brahmaputra v.v. thì lúc nào cũng tồn tại. Con người thì luôn tắm trong những dòng sông ấy. Khi có mưa thì có lũ lụt và có quá nhiều đau khổ. Có đau khổ vô hạn. Con hãy nhìn xem bao nhiêu người chết đi trong trận lụt. Trong thời kỳ vàng không có chuyện liên quan đến đau khổ. Kể cả con vật cũng không có đau khổ ở đó. Và họ cũng không có cái chết yỉu. Với cách này được tạo ra theo cách này. Trên con đường thờ cúng, người ta hát lên rằng Bà bà ơi, khi người đến, con sẽ chỉ thuộc về người mà thôi. Và người đã đến. Người đến vào lúc cuối của thế giới đau khổ này. Và lúc bắt đầu của vùng đất hạnh phúc. Tuy nhiên không ai biết được điều này. Không ai biết độ dài của thế giới là bao nhiêu. Người cha nói cho con biết mọi điều một cách dễ dàng. Trước kia con có biết rằng độ dài của thế giới là năm nghìn năm không? Những người kia nói rằng đó là hàng trăm nghìn năm. Nhưng giờ đây người cha đã giải thích cho con rằng Mỗi thời kỳ là một ngàn hai trăm năm mươi năm. Trong hình ảnh chữ vạn Swatika, Người ta thể hiện ra bốn phần đều nhau một cách chính xác. Không có sự trên lệch một chút nào giữa các thời kỳ. Lý do đó là phải có tài khoản chính xác. Ở ngôi đền Jagannath Puri, Khi người ta nấu cơm trong một chiếc vai đặc biệt, Thì nó tự động được chia thành bốn phần đều nhau. Họ đã tạo ra phương pháp thực hiện việc đó. Mọi người ở đó ăn rất nhiều cơm. Cho dù con gọi đó là Jagannath hay Srinath, Thì cũng tương tự như nhau cả thôi. Người ta thể hiện ra cả hai hình tượng đều xấu xí như nhau. Trong ngôi đền Srinath, Người ta có cái bình ghi bơ lỏng, Và có nhận được thức ăn vô giao dưỡng chất, Được chiên bằng ghi bơ lỏng. Họ có cả những cửa hiệu ở bên ngoài Để bán toàn bộ số thức ăn ấy. Ở đó, họ dân các loại box đa dạng với số đường lớn. Tất cả những người đi hành hương đến và mua box ấy từ các cửa hiệu. Ở ngôi đền Jagannath, người ta chỉ có cơm và thôi. Một đó là đền Jagannath, Còn đền kia là Srinath. Người ta thể hiện ra vùng đất hạnh phúc và vùng đất đau khổ. Srinath thì đã từng thuộc về vùng đất hạnh phúc, Và nơi kia thuộc về vùng đất đau khổ. Chính là vào lúc này, con người đã trở nên xấu xí Bằng cách leo lên giang hỏa sắc dục. Cho nên họ chỉ có dân cơm lên như là box cho Jagannath. Một ngôi đền họ thể hiện ra thì nghèo, Ngôi đền kia thì họ thể hiện ra là giàu có. Chỉ một người cha là đại dương kiến thức. Thờ cúng được gọi là Ume, Và con không nhận được bất cứ điều gì từ thờ cúng. Ở đó, các guru có được rất nhiều thu nhập. Nếu như ai đó thông minh, Và người khác học hỏi được điều gì đó từ ông ta, Thì người khác sẽ nói, Người này là guru của tôi, người ấy đã dạy cho tôi điều này. Tất cả những điều như thế đều thuộc về đời thương, Thuộc về những ai nhận lấy kiếp sinh. Còn giờ đây, ai đang ở bên con? Đó là người cha không có hình ảnh. Người nói, đây không phải là cơ thể của ta, Đây là cơ thể của Đa Đa này. Người ma nhận đầy đủ 84 kiếp. Ta đi vào ông ấy, vào kiếp cuối cùng. Trong nhiều kiếp người của ông ấy. Để đưa con đến vùng đất hạnh phúc. Người cũng từng gọi là Gomuk. Con người đến từ nơi rất xa, Để được nhìn thấy Gomuk. Ở đây cũng có Gomuk. Chắc chắn nước tuôn chảy từ trên núi. Nước xuất hiện từ giếng, Ở trên núi mỗi ngày. Nó không bao giờ ngưng lại. Nước cứ tiếp tục chảy. Khi dòng chảy đến từ bất cứ nơi nào, Thì người ta gọi đó là nước sông hằng. Họ đi đến đó để tắm, Xem thứ nước ấy là nước sông hằng. Tuy nhiên, không ai có thể trở nên thanh khiết từ ô trọc, Bằng thứ nước ấy. Người cha nói, ta là Đấng Thanh Lọc. Hỡi các linh hồn, hãy liên tục chỉ nhớ đến ta mà thôi. Từ bỏ cơ thể của con, Và tất cả những mối quan hệ thuộc về cơ thể của con. Xem con là linh hồn và nhớ đến ta. Rồi tội lỗi của con trong nhiều kiếp người sẽ được đốt bỏ. Người cha giải thoát cho con khỏi đau khổ trong nhiều kiếp. Và lúc này, mọi người trên thế giới tiếp tục phàn phải tội lỗi. Có gánh chịu đau đớn do nghiệp. Tất cả các con đều đã phàn phải tội lỗi trong những kiếp trước của mình. Có tài khoản 63 kiếp. Các cấp độ của con tiếp tục giảm từng chút từng chút một. Giống như các cấp độ của mặt trăng giảm đi. Đây là ngày và đêm vô hạn. Toàn bộ thế giới và barát nói riêng. Giờ đây, có niềm gỡ của Rahu bao trùng lên. Có niềm gỡ của Rahu. Giờ đây, con đang trở nên xinh đẹp từ xấu xí. Đây là lý do vì sao? Đến cả Shri Krishna còn được gọi là Shyam Sunda. Người ta đã thể hiện ra Krishna là xấu xí. Họ đã thể hiện ra biểu tượng này bởi vì Krishna đã leo lên nhàng hỏa sát dục. Tuy nhiên, trí tuệ của con người thì không vận hành chút nào. Thỉnh thoảng, người ta thể hiện ra Krishna là xinh đẹp. Lúc khác, lại thể hiện ra Krishna xấu xí, trồng nước da xanh đậm. Giờ đây, con đang nỗ lực để trở nên xinh đẹp. Chỉ khi con nỗ lực để trở nên hoàn toàn thanh khí, thì con sẽ trở nên như thế. Không có chuyện liên quan đến khó khăn gì ở đây. Con đang lắng nghe kiến thức này. Và lúc này, rồi sau đó kiến thức này biến mất. Mặc dù người ta học và rao giảng kinh guitar, nhưng họ không thể nào rao giảng kiến thức này. Kia là kinh sách cho con đường thờ cúng. Có quá nhiều những trò linh tinh dành cho con đường thờ cúng. Có nhiều kinh sách. Một số người đọc điều này. Còn những người khác đọc điều khác. Con người đi đến ngôi đền của drama. Thậm chí, người ta còn thể hiện ra drama là xấu xí. Con hãy nghĩ xem tại sao người ta lại thể hiện ra drama là xấu xí. Cũng có ca ly của canh cút ta. Người ta câu gọi đến cô ấy. Mơ, mơ, hỡi mẹ. Và trải nghiệm đớn đau, tuyệt vọng. Cô ấy là đáng sợ nhất. Và người ta thể hiện ra hình dáng khiếp sợ của cô ấy. Vậy mà họ gọi cô ấy là mẹ. Còn có mũi tên và thanh gươm kiến thức này. Vì thế, người ta thể hiện ra cô ấy với các loại vũ khí. Thật ra trước kia, họ từng hiến minh cho ca ly. Chính phủ đã ngăn vì ấy lại. Trước kia, người ta đã không có ngôi đền cho nữ thần ở vùng Finch. Khi bom được thả, thì giáo sĩ Brahmin nói, ca ly nói rằng không có ngôi đền cho cô ấy ở đây. Và thấy là ngôi đền cho ca ly nhanh chóng được xây. Nếu không thì một quả bom khác sẽ nổ. Sau đó, họ ngon rất nhiều tiền và một ngôi đền được xây nên. Con hãy nhìn xem, giờ đây có quá nhiều điện thờ. Người ta lang thang, đi đến nhiều nơi. Người cha giải thích cho con để giải thoát con khỏi tất cả những điều như thế. Người không buồn nhỏ bất kỳ ai. Người cha giải thích về vợi kịch cho con. Và về việc, châu kỳ thế giới này được tạo ra như thế nào. Bất cứ điều gì con đã nhìn thấy, nó sẽ lại tồn tại. Những điều mà không tồn tại thì giờ đây sẽ được tạo ra. Giờ đây con đã hiểu được rằng đã từng có vương quốc của con. Giờ đây con đã mất đi vương quốc ấy. Một lần nữa, người cha nói, con ơi, nếu con muốn thay đổi từ con người bình thường trở thành Narayan, thì hãy nỗ lực. Con đã lắng nghe nhiều câu chuyện tôn giáo trên con đường thờ cúng. Con đã nghe câu chuyện về sự bất tử. Nhưng có bất kỳ ai mà trở nên bất tử được hay không? Có bất kỳ ai nhận được con mắt thứ ba kiến thức hay không? Người cha ngồi đây và giải thích những điều này. Con đừng nhìn vào bất cứ điều gì xấu xa với đôi mắt kia. Hãy nhìn mọi điều với đôi mắt văn minh, chứ không phải với đôi mắt tội phạm. Đừng có nhìn vào thế giới cũ này. Thế giới này sẽ bị phá hủy. Người cha nói hỡi những đứa con ngọt ngào nhất. Ta sẽ ra đi sau khi trao cho con vương quốc trong suốt 21 kiếp. Ở đó không có vương quốc của bất kỳ ai khác. Không có chuyện liên quan đến đau khổ ở đó. Con thật là hạnh phúc và giàu có ở đó. Còn ở đây, con người đói đến chết. Ở đó, con cai trị cả thế giới. Con cần rất ít đất đai. Ban đầu, đó là một khu vườn nhỏ. Rồi sau đó, nó từ từ tăng trưởng. Và đến lúc cuối thời kỳ sắc, nó trở nên thật rộng lớn. Do ảnh hưởng của năm thói tật, cho nên nó trở thành khu vườn gai. Người cha nói sắc dục là kẻ thù lớn nhất. Con nhận lấy đau khổ từ đầu cho đến giữa và cuối. Giờ đây, con hiểu được kiến thức này và hiểu được về thờ cúng. Sự hủy diện chỉ ở ngay trước mặt con. Vì thế giờ đây, con hãy nỗ lực nhanh chóng. Nếu không, tội lỗi của con sẽ không được đốt bỏ. Tội lỗi của con chỉ có thể được cắt bỏ bằng cách tự nhớ đến cha. Chỉ một người cha là đứng thanh lọc. Nhưng ai nỗ lực vào chú kỳ trước thì chắc chắn sẽ làm như thế một lần nữa. Con đừng trở nên lề mề chảnh mãn. Đừng nhớ đến bất kỳ ai ngoài trừ một người cha. Mọi người khác đều khiến cho con đau khổ. Hãy nhớ đến đấm trao cho con niềm hạnh phúc liên tục. Đừng bất cẩn về chuyện này. Nếu con không nhớ đến người, con sẽ trở nên thanh khiết như thế nào đây? À chà! Ngửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bạp đa đa, người cha linh hồn của chào những đứa con linh hồn. Trong tâm thực hành, ý thứ nhất, đừng nhìn vào bất cứ điều gì xấu xa bằng đôi mắt của con. Nhìn vào mọi điều bằng con mắt thứ ba kiến thức của con. Con mắt văn minh mà người cha đã trao cho con. Nỗ lực đầy đủ để trở nên hoàn toàn thanh khiết. Ý thứ hai, trong khi chăm sóc cho nhà cửa và gia đình của con, hãy nhớ đến cha. Đừng dấu yêu nhất. Tạo ra trạng thái đến mức mạc. Vào lúc cuối, con không nhớ đến bất cứ điều gì ngoại trừ một người cha. Lời chúc phúc, mong con là hình ảnh hỗ trợ và truyền hóa bộ không khí thế giới bằng thái độ hướng thường của con. Con không chỉ hỗ trợ cho cuộc đời của con, mà con cũng là hình ảnh hỗ trợ cho tất cả các linh hồn trên thế giới. Bộ không khí của thế giới đang được truyền hóa bởi thái độ hướng thường của con. Với ảnh nhìn thanh khiết của con, cả linh hồn và yếu tố vật chất trên thế giới đều đang được thanh lộng. Thế giới Srishti đang được thay đổi bởi ảnh nhìn Drishti của con. Thế giới đang được làm cho hướng thường bởi hành động hướng thường của con, bởi vì giờ đây con đang đổi chiếc vương miệng trách nhiệm to lớn như thế. Cho nên con cũng sẽ nhận được chiếc vương miệng và ngai vàng trong tương lai. Khổ hiệu làm cho người cha toàn năng trở thành bạn đồng hành của con, và rồi không trở ngại nào có thể ngăn cản con. Ú xa tiệt!