sakar murli 21 02 2025

Shakyamuni ngày 21 tháng 2 năm 2025 Trọng tâm! Con ngọt ngào! Để thi đổ với bằng dân dự, trí tuệ của con không được đi lang thang dù chỉ một chút. Hãy nhớ duy nhất một người cha. Nhưng ai nhớ đến cơ thể của bất kỳ ai thì không thể đạt được vị trí cao. Câu hỏi, đích đến nào là cao nhất? Câu trả lời, đích đến cao nhất của con linh hồn là chết trong khi đảm súng và thuộc về duy nhất một người cha. Không được nhớ đến bất kỳ ai khác và hoàn toàn quên đi mọi ý thức về cơ thể của con. Đích đến cao nhất là làm cho trạng thái của con trở nên liên tục ý thức linh hồn. Chứng thông qua điều này mà con sẽ đạt đến trạng thái thoát nghiệp của mình. Bài hát Người là đại dương yêu thương, chứng con khác chỉ một giọt. Ổn sạc tiệt Bây giờ bài hát này là sai. Thay vì tình yêu thì nó phải là đại dương kiến thức. Con không thể đổ đầy bình bằng tình yêu thương. Con có thể đổ đầy bình bằng nước của giọng sơn hằng. Vì vậy, lời ca người đó thuộc về con người thơ cúng. Tình yêu là sai, kiến thức mới là đúng. Trước tiên, người cha là đại dương kiến thức. Thậm chí, nếu con có một chút kiến thức này, thì con vẫn có thể đạt được vị trí rất cao. Các con biết rằng, vào lúc này, các con chắc chắn là những thành viên thuộc về ngôi đền Điêu Hoa La sống động này. Ngôi đền Điêu Hoa La kia thì không sống động. Trong khi đây là ngôi đền Điêu Hoa La sống động. Đây cũng là điều kỳ diệu. Con đang ngồi ở đây trong hình dáng sống. Trong khi đó là ký ức không sống về con. Tự nhiên, con người thì không hiểu điều gì cả. Khi con tiến bộ hơn, họ sẽ dâng dữ rằng. Chắc chắn đây là trường đại học của Thượng Đế Người Cha. Họ sẽ hiểu rằng Thượng Đế đang dạy ở đây. Không thể có bất kỳ trường đại học nào vĩ đại hơn trường đại học này. Họ sẽ hiểu rằng đây là ngôi đền Điêu Hoa La sống. Ngôi đền Điêu Hoa La kia là ký ức chính xác về con. Ở trên trường nhà, họ đã khắc họa trời đại mặt trời và trời đại mặt trăng. Sau đó, Adhedev, Adhedevi và các con được thể hiện đang ngồi trên sàn trong yoga. Tên của người này là Brahma. Và Sarasvati là con gái của Brahma. Vì có Prajapita Brahma nên chắc chắn cũng phải có các Gop và Gopi. Những hình ảnh kia là không sống. Những hình ảnh kia là hình ảnh về những người đã sống trong quá khứ. Giống như khi ai đó chết đi thì người ta nhanh chóng họa ra một bức ảnh về người đó. Nếu họ không biết về điều vị hay tự sử của người đã khuất. Nếu họ không biết nghề nghiệp của người đó, thì bức ảnh kia sẽ là vô dụng. Bởi vì thông qua đó, con mới nhận ra công việc cụ thể mà người đó đã thực hiện. Bây giờ, mặc dù có những ngôi đền dành cho các vị thần, nhưng không một ai biết về nghề nghiệp hay tự sử của họ. Không ai biết về Sipapa đứng tối cao. Vào lúc này, con biết về tự sử của tất cả mọi người. Con biết những nhân vật chính đã từng tồn tại trong quá khứ là ai và tại sao họ được tôn thờ. Thượng đế là đứng tối cao. Mỗi người tổ chức lễ Sipratri. Vì vậy, người chắc chắn phải hóa thân đến đây. Tuy nhiên, không một ai biết người hóa thân khi nào hay người đã làm gì khi người đến. Cũng với Sipa có Brahma. Adidev là ai? Và Adidevi là ai? Tại sao họ đã được thể hiện với nhiều cánh tay như vậy? Điều đó thể hiện cho sự tăng trưởng đã nhiễn ra. Rất nhiều sự mở rộng nhiễn ra thông qua Pratyapita Brahma. Họ nói về Brahma rằng ông ấy có một trăm cánh tay, rằng ông ấy có một ngàn cánh tay. Họ không nói về nhiều cánh tay của Vishnu hay Sankara. Tại sao họ lại nói như vậy về Brahma? Toàn bộ tạo vật là của Pratyapita Brahma. Không có chuyện có nhiều cánh tay thể lý như vậy. Dù họ có nói về Brahma với một ngàn cánh tay, thì họ cũng không biết ý nghĩa của điều đó. Bây giờ, con có thể nhìn thấy theo cách thực tế là Brahma có bao nhiêu cánh tay. Những cánh tay này là vô hạn. Mọi người đều chấp nhận Pratyapita Brahma, nhưng họ không biết về nghệ nghiệp của ông ấy. Linh hồn thì không có cánh tay, cơ thể mới có cánh tay. Có hàng triệu những người anh em, vậy thì có bao nhiêu cánh tay đây? Tuy nhiên, trước tiên họ phải hiểu rõ kiến thức này. Sau đó thì con mới có thể thuộc lại tất cả những điều này với họ. Điều đầu tiên và chính yếu là chỉ mỗi người cha nói hãy nhớ đến ta và nhớ đến của thưa kế. Đàn dương kiến thức cũng được nhớ đến. Người trao rất nhiều điểm kiến thức này. Không phải tất cả những điểm kiến thức này đều có thể được nhớ đến. Chỉ còn trọng tâm cốt lõi vẫn còn được lương lại trong trí tuệ. Cuối cùng, trọng tâm vẫn là Man Mandapah. Sri Krishna không thể là đàn dương kiến thức. Cậu ấy là một phần của sự sáng tạo. Chỉ duy nhất người cha là đứng sáng tạo. Chính người cha trao cho mọi người của thưa kế và mang tất cả mọi người quay trở về nhà. Ngôi nhà của người cha và ngôi nhà của các linh hồn là nơi chúng tỉnh lặng. Vùng đất của Vishnu thì không được gọi là ngôi nhà của người cha. Thế giới vô thể, nơi các linh hồn cứ ngủ mới là ngôi nhà. Những người con có hiểu biết thì có thể hấp thu tất cả những phía cạnh này. Không phải toàn bộ kiến thức này có thể đọng lại trong trí tuệ của bất kỳ ai, và con cũng không thể viết nhiều như vậy ra giấy. Nếu con thu thập tất cả những bài Muli này lại, thì cả hội trường này sẽ được chất đầy Muli. Trong những vườn học khác thì có rất nhiều sách. Khi mọi người đã thi đầu kỳ thi của mình, thì chỉ còn trọng tâm của việc học được lưu lại trong trí tuệ của họ. Khi họ thi đầu kỳ thi về luật, thì họ có niềm hạnh phúc tạm thời trong vòng buổi kiếp. Việc thi đầu như thế mang lại cho họ khoảng thu nhập có thể bị hoại diệt. Người cha này làm cho con kiếm được nguồn thu nhập bất diệt cho tương lai. Các guru và văn nhân chỉ làm cho mọi người kiếm được nguồn thu nhập có thể bị hoại diệt. Khi sự hội duyệt đến gần hơn, khoảng thu nhập đó sẽ giảm. Con sẽ nói rằng nguồn thu nhập đó thực sự tăng lên, nhưng không phải như vậy. Tất cả những thứ này rồi sẽ bị phá hủy. Trước đây, các vị vua có thu nhập riêng của họ để sử dụng. Ngày nay, họ thậm chí không có khoảng thu nhập đó. Nguồn thu nhập của con thì kéo dài rất lâu. Con biết rằng với cách này được định sẵn và không ai trên thế giới biết về nó, mỗi người các con đều hấp thu điều này theo thứ hạn. Một số người các con không thể giải thích điều gì cả. Một số người con nói rằng chúng giải thích cho bạn bè và người thân của chúng, nhưng điều đó cũng chỉ trong khoảng thời gian tạm thời. Tại sao con không thể giải thích những điều này cho những người khác tại các cuộc tuyển lãm? Bởi vì con chưa hấp thu chúng một cách chính xác. Đừng xem bản thân con thật là thông minh, nếu con có lòng hăng hái và nhiệt tình dành cho phục vụ. Con hãy lắng nghe những người có thể giải thích một cách rõ ràng. Người cha đã đến để làm cho con đạt được vị trí cao. Vì vậy mà con phải nỗ lực. Tuy nhiên, nếu điều đó không nằm trong vườn mây của con, thậm chí con còn không chấp nhận SREEMAT và vị trí của con sẽ bị hủy. Vương quốc này đang được thiết lực theo kế hoạch của vợ kịch. Mọi sự đa dạng đều được cần đến trong vương quốc này. Con có thể hiểu rằng một số người sẽ trở thành thần nhân giàu có, và một số người thì không. Người cha nói ta đến để dạy cho con RAJA YOGA. Có những hình ảnh của các vị vua trong ngôi đền YALA. Những ai trở nên xứng đáng được tôn thờ thì sau này sẽ trở thành người đi thờ cúng. Vị trí của vua và nữ hoàng thì rất cao. Ngay cả khi họ rơi vào con đường tội lỗi thì cũng có vương quốc của những người giàu có. Trong ngôi đền YAKANOT, mọi người đều được thể hiện đang đổi vương miệng. Thần nhân thì không đổi vương miệng. Vua và nữ hoàng đổi vương miệng cũng được thể hiện. Đang chìm đắm trong thói tật. Họ cũng có rất nhiều hạnh phúc và giàu có. Nhưng một số người sẽ có nhiều cụ cải hơn, và một số người thì có ít cụ cải hơn. Tất nhiên có sự khác biệt giữa cung điểm đến kim cương và cung điểm bằng bạc. Do đó, người cha nói với các con, hãy nỗ lực để đạt được vị trí cao. Vua thì có nhiều hạnh phúc hơn. Ở đó, tất cả mọi người đều hạnh phúc. Trong khi ở đây, tất cả mọi người đều bất hạnh. Mọi người ở đây đều trải qua đền tật. Chỉ có niềm hạnh phúc ở thiên đường. Nhưng vị trí của họ thì theo thứ hạn. Người cha nói, con hãy liên tục nỗ lực, đừng có lười biến. Từ những nỗ lực mà con thực hiện, được hiểu rằng con sẽ nhận được kiểu cứu rỗi nào tương ứng theo vợ kịch. Để đạt được sự cứu rỗi, con phải tuân theo suy mát. Nếu học trò không tuân theo lời chỉ dẫn từ người thời của mình, học trò đó sẽ là ngô dụng. Tất cả các con đều theo thứ hạn, tương ứng với nỗ lực mà con thực hiện. Nếu con nói rằng con không thể làm được điều gì đó, con sẽ học được gì đây? Con phải học và trở nên thông thái, để mọi người nói rằng con giải thích thật hay. Tuy nhiên, các con, những linh hồn, phải chết trong khi đang sống và chỉ thuộc về một người cha. Điết đến cao nhất là không nhớ đến bất kỳ ai khác và phá vỡ ý thức cơ thể của con. Con phải quên đi tất cả mọi thứ. Điết đến cao nhất là khi con đạt đến trạng thái ý thức linh hồn hoàn toàn. Linh hồn ở trên ngôi nhà thì vô thể. Sau đó, linh hồn đi xuống đây và tiếp nhận cơ thể. Bây giờ, trong khi con ở đây, con phải xem bản thân con là vô thể. Nỗ lực này rất lớn. Con phải xem bản thân con là linh hồn và đạt đến trạng thái thoát nghiệp của mình. Đến cả con rắn cũng có đủ hiểu biết để cởi bỏ lớp gia cụ của nó. Con cũng phải cởi bỏ ý thức cơ thể của con. Khi con ở trong vùng tối cao, dù sao thì con cũng ý thức linh hồn. Trong khi con ở đây và ở trong cơ thể, con phải xem bản thân con là linh hồn. Ý thức cơ thể phải được phá bỏ. Đây là bài kiểm tra lớn đến mức địch thần Thượng Đế phải đến để dạy cho con. Không một ai có thể nói, hãy từ bỏ mọi bối quan hệ thuộc cơ thể và thuộc về ta. Hãy xem bản thân con là linh hồn vô thể. Con không nên có ý thức về bất kỳ điều gì khác. Ma Gia bẫy con vào ý thức về cơ thể của nhau. Đây là lý do tại sao bà bà nói rằng thậm chí con không được nhớ đến cơ thể hiệu hình này. Bà bà nói thậm chí con phải quên cả cơ thể của chính con và nhớ đến một người cha. Điều này đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Ma Gia bẫy ngay cả những đứa con giỏi thông qua tên gọi và hình dáng của người khác. Thói quen đó thật không tốt. Nhớ đến cơ thể của ai đó nghĩa là nhớ đến tính quỷ. Ta bảo con chỉ nhớ duy nhất ship 33, nhưng rồi con lại cứ nhớ đến 5 thói tự. Đừng gắn kết với cơ thể của bất kỳ ai. Con phải học với giáo viên của mình, nhưng không được vướng vào tên gọi và hình dáng của giáo viên đó. Để trở nên ý thức linh hồn, con phải nỗ lực rất nhiều. Nhiều đứa con gửi tấm biểu đồ tự nhớ đến ba bà, nhưng ba bà không tin. Một số đứa con nói con không nhớ ai khác ngoài ship 33. Tuy nhiên, ba bà biết rằng sự tự nhớ đó không đáng giá một xu. Con phải nỗ lực rất nhiều để tự nhớ. Linh hồn dễ dàng bị vướng mắt vào ai đó. Nhớ đến con người có cơ thể nghĩa là nhớ đến 5 tính quỷ. Điều đó con được biết đến như là tôn thờ tính quỷ. Con nhớ đến các tính quỷ. Ở đây con chỉ nhớ duy nhất ship 33. Không có chuyện thờ cúng ở đây. Con đã hoàn toàn từ bỏ mọi tên ngọi và dấu vết của sự thờ cúng. Vậy tại sao con lại nhớ đến những hình ảnh ấy? Những cơ thể kia cũng được hình thành từ đất mà thôi. Người cha nói tất cả những điều này đều được ứng định trong vợ kịch. Ta đến để truyền hóa con từ tiếng đô thờ cúng thành người xứng đáng được tôn thờ. Con không được nhớ đến bất kỳ con người có cơ thể nào. Không ai ngoài trừ duy nhất một người cha. Sự linh hồn trở nên thanh phiết. Con sẽ nhận được cơ thể thanh phiết. Hiện tại những cơ thể kia thì không thanh phiết. Khi linh hồn thay đổi từ trạng thái hoàn toàn thanh phiết, Sato Pradhan sang thanh phiết Sato, bán thanh phiết Rajo và ô trọng Tamu, con nhận lấy cơ thể tương ứng. Giờ đây, linh hồn con đang được thanh lọc. Nhưng cơ thể của con sẽ không thể trở nên thanh phiết ở đây. Những điều này phải được hiểu. Những điểm kiến thức này sẽ đồng lại trong trí tuệ của những ai hiểu rõ nó và tiếp tục giải thích cho người khác. Chính linh hồn phải trở nên hoàn toàn thanh phiết. Để nhớ đến cha, con cần nỗ lực thật nhiều. Một số đứa con thậm chí không thể có sự tự nhớ dù chỉ một chút. Để thi đầu với bằng dân dự, trí tuệ của con không được lang thang đến bất cứ nơi đâu, dù chỉ một chút. Con chỉ nên nhớ đến một người cha, nhưng trí tuệ của con cứ lang thang hấp nơi. Con cần làm cho người khác nhanh bằng với bản thân con. Vị trí mà con đạt được sẽ càng cao. Nhưng ai nhớ đến cơ thể của ai đó thì không thể đạt được vị trí cao. Con phải thi đầu với bằng dân dự ở đây. Làm sao con có thể đạt được vị trí cao nếu con không thực hiện nỗ lực này? Nhưng ai nhớ đến cơ thể của ai đó thì không thể nỗ lực. Người cha nói, hãy no theo gương những ai nỗ lực. Người này cũng là người nỗ lực. Kiến thức này là độc nhất. Không ai khác trên thế giới biết về những điều này. Việc linh hồn thay đổi như thế nào thì không có trong trí tuệ của bất kỳ ai. Tất cả những điều này đều cần đến nỗ lực thầm lặng. Ba ba là thầm lặng. Con có thể đạt được vương quốc của con bằng cách nào. Con không cần phải đấu tranh hay tranh trãi vì điều này. Tất cả những điều này là về kiến thức và yoga. Con không cần phải đấu tranh với bất kỳ ai vì điều này. Nỗ lực được thực hiện để thanh ngọc cho linh hồn. Khi các con, những linh hồn, trở nên ô trọng, các con cũng bắt đầu tiếp nhận cơ thể ô trọng. Các con, những linh hồn, phải trở nên thanh xíu một lần nữa và quay trở về nhà. Điều này đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Ba ba có thể hiểu được nỗ lực của mỗi người các con. Đây là kho báu của sư ba ba. Con đang phục vụ trong cửa hàng kho báu của sư ba ba. Nếu con không phục vụ vào lúc này, con sẽ đạt được vị trí đáng giá 1 xu. Nếu con đến đây với người cha để làm công việc phục vụ mà con lại không phục vụ, con sẽ đạt được vị trí nào đấy? Vương quốc đang được thiết lập ở đây. Người hầu cũng phải được tạo ra ở đây. Bây giờ con phải chinh phục ra văn. Không có cụ trí nào khác. Khí cảnh giờ đây đang được giải thích cho con thì rất thầm nặng. Con đạt được vương quốc thế giới bằng sức mạnh yoga của con. Con biết rằng con là cư dân của nơi chủ bình an. Con chỉ nên nhớ về ngôi nhà vô hạn của mình. Chúng ta đã đến đây để giữ phần vai của chúng ta. Sau đó chúng ta sẽ quay trở về ngôi nhà đó. Không một ai hiểu được linh hồn trở về như thế nào. Sau đó linh hồn phải đi xuống đây tương ứng theo kế hoạch của vợ kịch. Acha, gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được. Để nhớ niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bạc đạ ca, người cha linh hồn cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất, đừng gắn kết với bất kỳ con người nào. Nhớ đến cơ thể của ai đó nghĩa là nhớ đến anh quỷ. Vì thế đừng bị vướng bẫy vào, tên gọi hoặc kìm giám của bất kỳ ai. Thậm chí con phải quên đi cơ thể của con. Ý thứ hai, tích lưỡi thu nhập bất diệt cho tương lai. Trở nên có hiểu biết và làm cho trí tuổi của con hấp thu những điểm kiến thức này. Hiểu những điều mà người cha giải thích, rồi giải thích lại cho người khác. Lời chúc phúc, mong con là Mahavira chiến binh dũng cảm. Chiến thắng, với nhận thức về chiến thắng của con vào mỗi chú kỳ, kêu gọi Maya, kẻ thù của con đến. Những đứa con Mahavira chiến thắng thì không e sợ khi nhìn thấy bài thi kiểm tra. Bởi vì chúng là Trikondashi, cho nên chúng biết rằng chúng chiến thắng vào mỗi chú kỳ. Những đứa con Mahavira không bao giờ nói, ba ba ơi, đừng gửi Maya đến với chúng con. Xin hãy xót thương, xin hãy trao cho con lời chúc phúc. Xin hãy trao cho con sức mạnh, con có thể là người đấy, hãy chỉ đường cho con. Đây là sự yếu đuối. Những đứa con Mahavira kêu gọi kẻ thù của mình, hãy đến để ta có thể chiến thắng. Khâu hiệu, lời cảnh báo cho con về thời gian đó là hãy tở nên ngang bằng và hoàn thiện. Hãy yêu sự cô tịch, đón nhận sự thống nhất và tập trung. Để đạt được bất kỳ loại thành công nào, trước hết con cần có sự cô tịch và tập trung. Con có thể đạt được thành công bằng cách sử dụng hai điểm này. Trong những bức tranh về ký ức của con, người ta đưa vào hai phần chức đặc biệt này để đạt được thành công, cô tịch và tập trung. Con cũng cần đưa phương pháp này vào hình dáng, hiểu hình. Do thiếu tập trung, con thiếu luôn niềm tin kiên định. Do thiếu ở trong cô tịch, cho nên những suy nghĩ bình thường làm suy yếu hạt giống. Vì thế, con hãy trở thành hình thân của thành công bằng cách sử dụng phương pháp này. Om Shanti.