Details
Nothing to say, yet
Nothing to say, yet
Sakamori ngày 19 tháng 11 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, sự tự nhớ của con thật là tuyệt vời, bởi vì con nhớ đến người cha, người thời và Phát Guru, cả ba vai trò đồng thời. Câu hỏi Khi Maya làm cho một số đứa con trở nên cao ngạo, chúng không quan tâm đến điều gì? Câu trả lời Những đứa con cao ngạo đi vào ý thức cơ thể và có thái độ không quan tâm đến mua ly. Có cô nói rằng khi con chuột tìm thấy một mẫu nghề nhỏ, nó nghĩ rằng nó là người bán tạp hóa. Có nhiều người không đọc mua ly và nói rằng chúng có sự kết nối trực tiếp với Sipapa. Bà bà nói, con ơi, luôn có những điều mới mẻ trong mỗi bài mua ly. Vì thế, con đừng bao giờ bỏ lỡ bài mua ly nào. Hãy chú ý thật nhiều đến mua ly. Ôm sang tiệt Người cha tâm linh hỏi các con, những đứa con ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu nay vừa tìm lại được. Con đang ngồi ở đây trong sự tưởng nhớ đến ai? Lúc đó những đứa con trả lời rằng, nhớ đến người cha, người thầy và Phát Guru. Tất cả các con có đang ngồi trong sự tưởng nhớ đến cả ba vai trò không? Mỗi người các con nên tự hỏi trái tim mình. Tôi chỉ có sự tưởng nhớ trong khi đang ngồi ở đây? Hay là tôi cũng có sự tưởng nhớ trong khi tôi đang di chuyển? Đây là khí cảnh tuyệt vời. Khí cảnh này không được nói cho những linh hồn khác biết. Mặc dù Lakshmi và Narayan là chủ nhân của thế giới, nhưng con không thể nói về hai linh hồn ấy rằng họ là cha, là thầy và là Phát Guru. Thật ra, con không thể nói điều này về bất kỳ con người nào trong thế giới này. Chỉ các con mới nhớ đến người theo cách này. Từ bên trong con, con cảm nhận được rằng bà bà là cha, là thầy và là Phát Guru của con, ngươi là đứng tuổi cao. Con nhớ cả ba vai trò hay chỉ một vai trò thôi? Mặc dù người là đứng duy nhất, nhưng con hãy nhớ đến người với những phẩm chất của cả ba vai trò. Bà bà là cha, là thầy, là Phát Guru của chúng ta. Đây là điều phi thương. Con nên nhớ đến điều này trong khi đang ngồi xuống và cũng trong khi đang di chuyển. Con có suy nghĩ, trong khi đang nhớ đến người, rằng ngươi là người cha, người thầy và là Phát Guru của con không? Không thể có con người hiểu hình nào như thế. Srikrishna là con người hiểu hình số một, nhưng Krishna không thể được gọi là người cha, người thầy hoặc Phát Guru. Đây là khí cảnh hoàn toàn tuyệt vời. Vì vậy, con nên nói một cách chân thật là con có nhớ đến bà bà trong cả ba vai trò không? Trong lúc ăn, con chỉ nhớ đến sữa bà bà thôi hay là cả ba vai trò xuất hiện trong trí tuệ của con? Con không thể liên hệ với bất kỳ linh hồn nào khác theo cách này. Đây là điều tuyệt vời. Lời ca ngờ về người cha thì độc đáo. Vì thế, con cũng nên nhớ đến người cha theo cách này. Sau đó, trí tuệ của con sẽ hoàn toàn bị lôi kéo về phía, đứng thật tuyệt vời. Người cha ngồi đây và giới thiệu về bản thân người, cũng như trao cho con tiến thức về toàn bộ chú kỳ, về những thời kỳ khác nhau, và về việc mỗi thời kỳ trải ngại trong bao nhiêu năm và chú kỳ xây chuyển như thế nào. Chỉ người cha ấy chỉ đứng sáng tạo mới có thể trao cho con tiến thức này. Con sẽ nhận được thật nhiều sự giúp đỡ bằng cách nhớ đến người. Chỉ có người là người cha, người thầy và là guru. Không linh hồn nào khác có thể hướng thưởng như người. Tuy nhiên, Maya khiến cho con quên nhớ đến người cha như thế, rồi sau đó con quên luôn cả người thầy và guru. Mỗi người các con nên cảm nhận từ trong tim con rằng, người cha đang làm cho con trở thành chủ nhân của thế giới ấy. Của thử kế của người cha vô hạn, chắc chắn là vô hạn. Lời ca ngờ vinh người cũng nên xuất hiện trong trí tuệ của con. Khi con bước đi và di chuyển, cả ba vai trò nên được nhớ đến. Chỉ linh hồn như thế mới thực hiện cả ba loại hình phục vụ đồng thời. Đây là lý do vì sao người được gọi là đứng tối cao. Có người sắp xếp những hội nghị vân vân để tìm ra phương cách thiết lập nên hòa bình trên thế giới. Con hãy nói với họ rằng, bây giờ điều này đang diễn ra, vì thế họ nên đến đây để hiểu bằng cách nào. Ai đang làm việc này? Con phải chứng minh nghề nghiệp của người cha với mọi người. Có sự khác biệt lớn giữa nghề nghiệp của người cha và nghề nghiệp của Shri Krishna. Tất cả những người khác đều được gọi bằng cái tên cơ thể của họ, trong khi tên của linh hồn kia thì được ca ngợi. Linh hồn ấy là người cha, người thây và là ngô ru. Có kiến thức trong linh hồn ấy, nhưng người có thể trao kiến thức ấy bằng cách nào? Người chỉ có thể trao kiến thức này thông qua cơ thể. Khi người trao kiến thức thì người được ca ngợi. Con đã tổ chức các hội nghị vào lễ sư Shanti, sân nhật của Shiva. Con mời những lãnh đạo của tất cả các tôn giáo khác nhau đến. Con phải giải thích rằng Thượng Đế không hiện diện ở mọi nơi. Nếu Thượng Đế ở bên trong mọi người thì mọi linh hồn đều là Thượng Đế, người cha, người thây và ngô ru sao. Con hãy nói với họ rằng, các bạn có kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của châu kỳ thế giới không? Không ai có thể nói cho con biết điều này. Có nơi ca ngợi về người cha cao quý nhất. Và điều này nên trổi dậy từ bên trong con, người là đứng thân lọc cho cả thế giới. Vật chất thì cũng trở nên thân khích. Vào lúc diễn ra hội nghị. Trước tiên con nên hỏi Thượng Đế của Kinh Gita là ai? Ai đã thiết lập nên lối súng thẳng thần thơ kỳ vang? Nếu họ nói rằng đó là Shri Krishna, thì tên của người cha biến mất. Hoặc là nếu họ nói người vượt thoát khỏi tên gọi và hình dáng, thì cứ như thế người không tồn tại. Vì thế, không có người cha, điều đó có nghĩa là họ là trẻ mù côi. Họ không biết về người cha vô hạn. Họ sử dụng thanh gương sắc dục và gây ra nhiều. Phì mụn và đau khổ cho nhau. Vì thế, trí tuổi của con nên nghi ngẫm tất cả những điều này. Có phải cho họ thấy sự tương phản? Lakshmi và Narayan là nữ thân và nam thần. Đội vi của họ là chư đại, cho nên họ phải là thánh thần. Vì vậy, con nên mời những người đến từ tất cả các tùng giáo đến. Con chỉ được mời những người có học thức và có thể trao vi lời giới thiệu về người cha một cách rõ ràng. Con có thể viết cho họ và nói rằng, chúng tôi sẽ sắp xếp, chuyển đi và nơi ăn ở cho những ai có thể trao đi lời giới thiệu về đấng sáng tạo, về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Con biết rằng không ai khác có thể trao tiếng thức này. Tận chí nếu như ai đó có đến từ nước ngoài và có thể trao lời giới thiệu về đấng sáng tạo, về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo, thì chúng ta sẽ chi trả hết mọi chi phí cho người ấy. Không ai khác có thể quảng cáo theo cách này. Các con can đảm. Các con là những Mohavir. Con có biết Lakshmi và Narayan đã đạt được vương quốc thế giới như thế nào không? Họ có lòng can đảm nào? Tất cả những điều này có thể đi vào trí tuệ của con. Con đang thực hiện nhiệm vụ hướng thường như thế. Con đang thành lọc cho toàn bộ thế giới. Vì thế, con phải nhớ đến người cha và cụ thư kế. Con đừng nên chỉ nhớ đến Sipapa thôi mà con cũng phải nói về lời ca ngợi về người nữa. Lời ca ngợi này chỉ thuộc về Đấng Vô Thể. Nhưng Đấng Vô Thể có thể trao đi lời giới thiệu về người như thế nào? Chắc chắn người cần đến một cái miệng để trao kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Cái miệng này được ca ngợi thật nhiều. Có người loàn tròn thật nhiều để đi đến Gomukh. Người ta đã tạo ra tất cả những câu chuyện như thế. Họ nói rằng mùi tên được bắn vào mà dòng sông hàng tuôn ra. Họ nghĩ rằng dòng sông hàng là Đấng Thanh Lọc. Làm thế nào ai đó có thể được thanh lọc bởi nước chứ? Chỉ người cha là Đấng Thanh Lọc. Người cha tiếp tục dạy cho con thật nhiều. Người cha nói với con, con cần phải làm gì? Vì thế, ai sẽ đến và trao lời giới thiệu về người cha, về Đấng Sáng Tạo và về sự sáng tạo? Các hiệu trí và thánh nhân biết rằng. Thậm chí, các tờ sĩ cũng từng nói, nê ti nê ti. Không phải thế này, cũng chẳng phải thế kia. Nghĩa là chúng tôi không biết điều gì cả. Điều đó có nghĩa là họ là vô thần. Giờ đây, con hãy xem. Có ai là hữu thần không? Giờ đây, con đang trở nên hữu thần từ vô thần. Con biết về người cha vô hạn, về Đấng, làm cho con trở nên thật hướng thường. Con người cầu gọi, ôi Thượng Đế, người cha, xin hãy giải thoát cho chúng con. Người cha giải thích, vào lúc này, đây là Vương quốc của Ra Vang. Nó bao trầm khắp thế giới. Tất cả đều tha hóa, suy đổi. Nhưng họ sẽ lại trở nên hướng thường. Trong trí tuệ của con, con biết rằng, thế giới từng là thanh khí vào lúc ban đầu. Người cha thì không tạo ra thế giới ô trọng. Người đến và tạo nên thế giới thanh khí. Trong thế giới thanh khí, nó được gọi là ngôi đền của Siva, Sivalaya. Sivapa tạo ra Sivalaya, ngôi đền của Siva. Con biết, người làm việc này như thế nào? Sự tịch nhiệm hoàn toàn không diễn ra. Và cơn đại hồng thủy cũng không diễn ra. Người ta đã viết ra tất cả những chuyện gì thế trong kinh sách. Chẳng hạn như, chỉ còn lại 5 Pandava, rồi sau đó họ tan chạy trên đỉnh Himalaya. Tuy nhiên, không ai biết chuyện gì đã xảy ra sau đó. Người cha ngồi đây và giải thích tất cả những điều này. Chỉ các con mới biết được rằng, người cha là người cha, người thời và là Phát Guru. Những ngôi đền này thì không tồn tại ở nơi ấy. Thánh thần từng tồn tại. Những ngôi đền ký ức về họ đều tồn tại ở đây. Tất cả những điều này được ẩn định trong vời kịch. Từng giây, từng giây qua. Điều gì đó mới mẻ diễn ra, khi châu kỷ tiếp tục phai chuyển. Người cha trao những nơi trị dẫn thật hay cho các con. Một số đứa con thật là ý thức cơ thể. Chúng nghĩ rằng, chúng biết mọi điều. Thậm chí, chúng còn không thèm đọc mua ly. Chúng không đánh giá cao giá trị của mua ly. Ba bà thuyết phục con. Thỉnh thoảng, mua ly rất hay. Vì thế, con đừng nên bỏ lỡ bàn mua ly nào. Nếu con bỏ lỡ mua ly 10 hoặc 15 ngày, thì con nên ngồi và đọc lại. Người cha nói, con hãy thách thức những người như thế, và nói rằng, bất kỳ ai đến và trao kiến thức về đường sáng tạo, từ lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo, thì chúng tôi sẽ chi trả hết mọi chi phí cho người ấy. Chỉ nhưng ai biết về điều này, thì sẽ có thể đưa ra thách thức này, theo cách này. Chỉ khi người thầy biết câu trả lời, thì người thầy mới có thể đặt câu hỏi. Làm thế nào người thầy có thể đặt câu hỏi mà lại không biết câu trả lời? Một số đứa con có thái độ không quan tâm đến mua ly. Chúng nói, chúng tôi chỉ có sự kết nối với sếp ba ba mà thôi, tuy nhiên con cũng phải lắng nghe những điều mà sếp ba ba nói, chứ không chỉ nhớ đến người. Ba ba nói với con những điều ngọt ngào, những điều thật là hay, nhưng mà già lại làm cho con trở nên hoàn toàn cao ngạo. Có cô nói rằng, con chuột tìm thấy một mẫu nghề và nghĩ rằng nó đã trở thành người buôn tạp hóa. Có nhiều người không đọc mua ly trước nào, nhưng điểm kiến thức mới tiếp tục xuất hiện trong bài mua ly. Vì thế, con phải hiểu tất cả những điều này, vì con đang ngồi trong sự tự nhớ đến người cha, thì con cũng phải nhớ rằng người cha này là người cha, là người thầy và cũng là Phát Bù Rù. Nếu không thì con sẽ học như thế nào đây? Người cha đã giải thích mọi điều cho con, chính các con sẽ hiển lộ người cha. Đứa con thể hiện ra người cha và người cha thể hiện ra đứa con. Chính linh hồn được thể hiện. Rồi sau đó, nhiệm vụ của những đứa con là hiển lộ người cha. Rồi người cha sẽ không bỏ rơi các con. Người sẽ nói, ngày hôm nay, con hãy đi đến nơi này, ngày mai, con hãy đi đến nơi khác. Không ai có thể ra lệnh cho đứng ở. Con người sẽ đọc lời mời này trên báo. Vào lúc này, tất cả mọi người trên thế giới đều là vô thân. Chỉ có người cha đến là làm cho con trở nên hiểu thần. Vào lúc này, toàn bộ thế giới không đáng một xua. Cho dù người Mỹ có bao nhiêu cụ trải, tài sản, thì nó không đáng một xua. Tất cả những thứ đó đều sẽ chấm dứt. Khắp cả thế giới, chỉ có các con mới trở nên phính đáng được một đồng. Ở đó, không có ai là nghèo. Con nên liên tục nghỉ ngẫm kiến thức này và giữ mình vui tươi. Được nhớ đến rằng, nếu con muốn biết về những vui sư giác quan, con hãy hỏi các ngốc và cục kỳ. Những điều này chỉ áp dụng vào thời kỳ chuyển nhau. Không ai khác biết về thời kỳ chuyển nhau. Bằng cách phục vụ với tốc độ nhanh. Lời ca ngợi về thời kỳ chuyển nhau có thể xuất hiện. Đã từng được nhớ đến rằng, Hội Thượng Đế, giới tích của người thật tuyệt vời. Không ai biết rằng, Thượng Đế là người cha, người thây và là Pháp Guru. Người cha tiếp tục dạy cho các con. Niềm hân hoan say xưa này nên thư trực có trong con. Con nên có niềm hân hoan say xưa này cho đến lúc cuối. Giờ đây, niềm hân hoan say xưa nhanh chóng trở nên giống như nước soda. Soda nhanh chóng sủi bọt tâm và cũng nhanh chóng không còn sủi bọt. Trong một lúc nữa thì nó trở thành nước mặn. Điều này không nên phải ra. Con nên giải thích cho mọi người theo cách mà họ bắt đầu cảm thấy kinh ngạc. Họ nói rằng điều này thật hay. Nhưng thật khó để cho họ dành ra thời gian để hiểu và làm cho cuộc sống của họ trở nên như thế này. Bà bà không cứng con làm công việc kinh doanh v.v. Chỉ là con hãy trở nên thanh khiết và nhớ mọi điều mà bà bà dạy cho con. Đứng ấy là người thuê của con. Và đây là việc học không hề bình thường chút nào. Không còn người nào có thể dạy cho con kiến thức này. Người cha đi vào cổ xe may mắn này và dạy cho con. Người cha giải thích cho tôi. Đây là ngài vàng của con. Linh hồn, hình ảnh bất tử đến và ngồi trên chiếc ngài ấy. Con đã được trao cho phần vai ấy. Giờ đây con hiểu rằng đây là điều thật. Tất cả những điều kia đều là giả tạo. Con phải hấp thu điều này cho thật tốt và cột một nút thắt. Đấy rồi, mỗi khi con chạm đến nó, con sẽ nhớ. Tuy nhiên, thỉnh thoảng con quên tại sao lại có nút thắt như thế. Con phải nhớ đến điều này một cách kiên định. Cùng với sự tưởng nhớ đến cha, kiến thức cũng được cần đến. Có sự giải thoát cũng như sự giải thoát trong cuộc sống. Con hãy trở nên thật ngọt ngào. Mặc dù ba ba hiểu rằng con học vào buổi châu kỳ và con đạt được cuộc thừa kế của con, theo thứ hạn, theo nỗ lực mà con thực hiện. Nhưng người thầy dạy cho con vẫn tạo cảm hứng cho con nỗ lực. Con liên tục quên đi. Đó là lý do vì sao con được nhắc nhở hay nhớ đến sức ba ba, người la, người cha, người thầy và là Pháp Guru của con. Những đứa con nhỏ sẽ không có sự tưởng nhớ theo cách này. Con không thể nói về Srikrishna rằng cậu ấy là người cha, người thầy và là Pháp Guru. Làm thế nào hoàng tử của Thơ Kỳ Vang, Srikrishna, có thể là Guru được chứ? Con cần đến Guru vì có sự tha hóa suy đổi. Đã từng được nhớ đến rằng người cha đến và trao bang sự cứu rỗi cho mọi người. Người ta đã làm cho Srikrishna đen như hòn thang. Người cha nói bằng cách ngồi trên vàng hỏa sắc dục. Và lúc này, mọi người đã trở nên giống như thang. Đó là lý do vì sao Krishna được gọi là Phú Sĩ. Đây là những điều sâu sắc để hiểu. Mọi người đều học Kim Gita. Chỉ có người dân Bharat mới tin vào tất cả những Kim sách. Họ dự lấy hình ảnh của mọi người. Vì thế, con có thể nói gì về điều đó? Điều đó có nghĩa là thờ cúng bị phá tạp. Thờ cúng không bị phá tạp. Đó là chỉ tôn thờ một Shiva mà thôi. Chỉ từ Sipapa con mới nhận được kiến thức này. Kiến thức này thì khác. Đây được gọi là kiến thức tâm linh. Acha. Gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất. Đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng. Từ người mẹ, người cha, bác đa đa. Người cha linh hồn củi chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất. Từ bỏ bất kỳ niềm hân hoan say sư nào liên quan đến những thứ có thể bị hoài nhiệt. Và duy trì niềm hân hoan say sư tâm linh của con về việc giờ đây có thay đổi từ không đáng một xu trở thành đáng một đồng. Y thần Thượng Đế đã dạy cho con và việc học của con không hề bình thường chút nào. Ý thứ hai. Trở nên hữu thần và phục vụ làng hiến lộ người cha. Con không được trở nên cao ngạo và bỏ lỡ bất kỳ bài ngô ly nào. Lời chúc phúc. Lời chúc phúc. Mong con trở thành linh hồn xứng đáng được tôn thờ, liên tục thực hiện hành động hướng thường bằng cách có nền tảng là sự thành khí. Sự thành khí làm cho con trở nên xứng đáng được tôn thờ. Nhưng ai liên tục thực hiện hành động hướng thường thì trở nên xứng đáng được tôn thờ. Tuy nhiên, thành khí không chỉ là tình dục. Đừng có bất kỳ suy nghĩ tiêu cực nào dành cho bất kỳ ai trong tâm trí của con. Đừng có bất kỳ lời nói không thỏa đáng nào. Đừng có sự khác biệt nào trong mối quan hệ và mối liên hệ của con. Hãy có mối quan hệ tốt đẹp với nhau, đối với mọi người. Khi không có sự ô trọng trong suy nghĩ, lời nói hoặc hành động của con, con sẽ được gọi là linh hồn xứng đáng được tôn thờ. Tôi là linh hồn cực kỳ xứng đáng được tôn thờ. Bằng cách có nhận thức này, con có thể làm cho nền tảng là sự thành khí của con vững mạnh. Khổ hiểu, liên tục, có nhìn hưng hoang say sưa tâm linh này. Wow! Rê mê! Bản thân thật tuyệt vời! Rồi con sẽ liên tục nhảy bú một cách tự nhiên, trong niềm hạnh phúc, từ trong tâm trí và cả với cơ thể của con. Ôm Shanti!