sakar murli 14 02 2025

SAKAMURI ngày 14 tháng 2 năm 2025 Trong tuần, con ngọt ngào, con đã nhận được lời Srimad, những lời chỉ dẫn hướng thượng, để trở nên ý thức linh hồn và để nhớ đến cha. Con không nên tranh cãi với bất kỳ ai trong bất kỳ tình huống nào. Câu hỏi, phương pháp nào đã được tạo ra để trí tuệ của con có thể trở nên trong sạch bằng cách kết nối với người cha? Câu trả lời, party trong vòng 7 ngày. Khi những người mới đến, con hãy cho họ ngồi trong party trong vòng 7 ngày. Rác rưỡi sẽ được dọn sạch khỏi trí tuệ của họ. Và họ sẽ có thể nhận ra người cha thầm lặng vì học thầm lặng này và cụ thư kế thầm lặng của họ. Nếu họ chỉ ngồi xuống, ngay khi họ đến, họ sẽ trở nên hoang mang và không hiểu gì cả. Bài hát Hãy thức dậy hỡi các cô vô hãy thức dậy, ngày mới sắp hẻ rạng. Ôm Sati Để làm cho con có kiến thức, những bài hát như thế này phải được mở và ý nghĩa của nó phải được giải thích cho con. Sau đó, con sẽ có thể nói trước mặt những người khác. Con sẽ tìm thấy bao nhiêu kiến thức về sự khởi đầu, giữa và kết thúc trong trí tuệ của con. Cứ như thế, những mật về tất cả mọi thứ từ trên kia, từ thế giới vô thể, vùng tinh tế và sự khởi đầu, giữa và kết thúc của thế giới liệu hình đang tỏa sáng trong trí tuệ của con. Người cha có kiến thức này, rồi người nói cho con biết. Kiến thức này hoàn toàn mới. Mặc dù có những tên gọi được đề cập đến trong kinh sách, nhưng những người mới sẽ bị vướng mắt khi con đề cập đến những cái tên đó và bắt đầu tranh luận về chúng. Ở đây, người giải thích theo cách thật đơn giản. Thường để nói, hãy nhớ đến ta. Chỉ duy nhất, ta là đứng thanh lọc. Sri Krishna, Brahma, Vishnu, Sankar sẽ không được gọi là đứng thanh lọc. Còn không gọi cư dân của vùng tinh tế là đứng thanh lọc. Vậy thì, làm thế nào con người thuộc về thế giới vật chất này có thể là người thanh lọc được? Kiến thức này chắc chắn nằm trong trí tuệ của con. Không tốt khi tranh luận quá nhiều về kinh sách. Rất nhiều cuộc thảo luận diễn ra, thậm chí họ còn bắt đầu nền nhau bằng vậy. Những điều này được giải thích cho con thật dễ dàng. Con không nên xa đạp quá nhiều vào những điều trong kinh sách. Điều chính yếu là trở nên ý thức linh hồn. Xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến người cha. Lời Sri Mat này là điều chính yếu. Phần còn lại là điều tiếc. Hạt giống thì rất nhỏ. Trong khi phần còn lại là sự bớ rộng của cái cây. Cũng giống như toàn bộ thông tin về cái cây đều chứa được bên trong hạt giống. Tương tự như vậy, toàn bộ kiến thức này cũng được chứa được bên trong hạt giống. Hạt giống và cái cây đều nằm trong trí tuệ của con. Không ai khác có thể hiểu được điều này theo cách mà con hiểu. Họ đã biết ra rằng tuổi thọ của cái cây thì rất dài. Người cha ngồi đây và giải thích bí mật về hạt giống, cái cây và chú kỳ vừa cực. Con là người xoay chiếc đĩa từ nhận thức bản thân. Nếu những người mới đến và ba ba hát lời ca ngợi những đứa con là người xoay chiếc đĩa từ nhận thức bản thân, thì không một ai trong số họ có thể hiểu được. Thậm chí, họ còn không xem bản thân họ là con cái. Người cha này thì thầm lặng, kiến thức này cũng thầm lặng và của thưa kế cũng thầm lặng. Bất kỳ ai mới nghe những điều này đều trở nên bối rối. Đây là lý do vì sao họ phải ngồi trong party trong vòng 7 ngày. Việc họ đọc kinh Bhagavat Ramayana trong suốt 7 ngày thực chất là ký ức về khoảng thời gian này. Khi họ tổ chức party trong vòng 7 ngày để rác rưỡi trong trí tuệ của họ có thể được nọi bỏ bằng cách kết nối trí tuệ với người cha. Ở đây tất cả mọi người đều mắc bệnh. Những căn bệnh này không tồn tại trong thời kỳ vang. Đây là bệnh của nửa chư kỷ, căn bệnh năm thói tật rất trầm trọng. Trong thời kỳ vang, con ý thức linh hồn. Các con, những linh hồn biết rằng mỗi người các con đều rời bỏ cơ thể và nhận lấy cơ thể khác. Chứ vì con rời bỏ cơ thể, con có linh ảnh từ trước. Cái chết bất thành linh không bao giờ xảy ra ở đó. Con được làm cho chiến thắng đối với cái chết. Người ta nói thần chết, thần chết, thần chết vĩ đại. Cũng có cả ngôi đền Mahaka. Người Đào Phích có chiếc ngai bất tử của họ. Trên thực tế, chiếc ngai bất tử chính là giữa vùng tráng, nơi linh hồn ngự. Tất cả các linh hồn đều ngự trên chiếc ngai bất tử này. Người ta ngồi ở đây và giải thích điều này. Người ta không có chiếc ngai của riêng người. Người đến và nhận lấy chiếc ngai của người này. Người ngồi trên chiếc ngai này và làm cho các con trở nên phính đáng ngồi trên chiếc ngai con cùng. Con biết chiếc ngai con cùng mà Lakshmi và Narayan ngồi sẽ như thế nào. Chiếc ngai con cùng đã được nhớ đến. Con nên nghi ngẩm về điều này. Tại sao người được gọi là Thượng Đế, Chúa Tể Ngây Thơ? Trong khi nói Chúa Tể Ngây Thơ, trí tuệ sẽ hướng lên trên. Các hiện truyết, thẳng nhân cũng chỉ ai lên trên để con nhớ đến người. Tuy nhiên, không một ai có thể biết bất cứ điều gì một cách chính phát. Giờ đây, Đức Thân Người Cha đứng thanh lọc, đi đến trước mặt con và nói Hãy nhớ đến ta, và tội lỗi của con sẽ được gột bỏ. Đây là sự đảng bảo. Điều này cũng được viết ra trong Kinh Gita. Nhưng nếu con lấy một ví dụ từ Kinh Gita, thì họ sẽ lấy ra 10 ví dụ. Đây là lý do tại sao việc đó không cần thiết. Nhưng ai đã học Kinh sách, thì nghĩ ăn, họ có thể thách thức người khác. Những người con nào không biết về Kinh sách, thì đừng bao giờ đề cập đến cái tên Kinh sách nào. Con chỉ cần nói, Thượng Đế nói, hãy nhớ đến ta, người cha của con. Chỉ người mới được gọi là Đứng Thanh Lọc. Họ cũng hát bài hát Đứng Thanh Lọc, drama của nàng Sita. Các ẩn sĩ cũng tiếp tục tụng niệm ở chỗ này, ở chỗ kia. Có rất nhiều ý kiến như thế này. Bài hát này cũng rất hay. Theo kế hoạch của vời kịch, những bài hát như vầy được sáng tác vào mùi chu kỳ. Như thế, chúng được sáng tác dành cho riêng các con. Có những bài hát hay như vầy. Ví dụ, hãy chỉ đường cho người Bù hỏi Prabu. Đứng cư ngủ ở nơi vượt thoát khỏi trái đất này. Không phải Shri Krishna được gọi là Prabu. Chỉ duy nhất một đứng vô thể mới được gọi là Prabu. Hoặc Ishwar, đứng đáp ứng mọi mong muốn. Ở đây, con nói rằng, ba ba là người cha tối cao, linh hồn tối cao. Người cũng là linh hồn. Họ đã đi trên con đường thờ cúng quá nhiều. Ở đây, mọi thứ hoàn toàn đơn giản. Alpha và Beta. Alpha là Ala, và Beta là Thống Quyền. Điều này thật đơn giản. Hãy nhớ đến cha, và con sẽ trở thành chủ nhân của thiên đường. Lakshmi và Narayan chắc chắn là chủ nhân của thiên đường. Họ hoàn toàn không có thoái tật. Vì vậy, chỉ bằng cách nhớ đến người cha, chắc chắn con sẽ trở nên hoàn thiện giống như họ. Cậu nhớ đến cha và phục vụ đến mức độ nào. Con sẽ nhận được vị trí cao tương ứng. Điều này cũng được hiểu. Học trò ở trong trường không nhận ra điều đó khi họ học rất ít hay sao. Nhưng ai không chú ý đầy đủ thì vẫn tiếp tục ngồi ở phía sau. Vì vậy, họ chắc chắn sẽ sa ngã. Để làm mới bạn thân, con nên nghe những bài hát hay về kiến thức này. Hãy giữ những bài hát như vậy ở trong nhà của con. Thậm chí, con có thể giải thích những bài hát đó cho người khác. Hãy nhìn xem cái bóng của ba nhà lại đổ ấp xuống như thế nào. Được đề cập đến trong kinh sách rằng, thời lượng của mỗi chưu kỳ là 5.000 năm. Ngày của Brahma và đêm của Brahma, mỗi giai đoạn kiếm nửa chưu kỳ. Ai đó đã sáng tác ra những bài hát này. Người ta là trí tuệ thông thái. Vì vậy, mà nó đi vào trí tuệ của những ai ngồi sáng tác ra chúng. Rất nhiều người đến với con đã đi tiếp khi nghe những bài hát này. Sẽ đến ngày, những người hát những bài hát về kiến thức này cũng sẽ đến với con. Họ sẽ hát những bài hát như vầy để ca ngợi người cha, khiến trái tim của con rung lên. Những ca sĩ như vầy sẽ đến. Điều đó cũng phụ thuộc vào giai điệu. Nghệ thuật ca hát cũng rất nổi tiếng. Hiện tại, không có ai như thế. Chỉ có một bài hát được sáng tác. Thật ngọt ngào, thật đáng yêu. Thượng đế Shiva đỉnh người thơ. Người cha chắc chắn rất ngọt ngào và cũng rất đáng yêu. Đó là lý do tại sao mọi người đều nhớ đến người. Không phải là các vị thân nhớ đến người. Trong các bức tranh, họ đã mô tả Rama ngồi trước mặt Shiva. Rama đang thờ phụng Shiva. Điều đó cũng là sai. Thánh thần không nhớ đến bất kỳ ai cả. Chính con người mới có sự tưởng nhớ. Giờ đây con là con người, sau đó con sẽ trở thành thánh thần. Có sự khác biệt như ngày và đêm giữa thánh thần và con người. Những vị thân ấy sau đó trở thành con người. Không một ai biết chiêu kỳ này tiếp tục phai như thế nào. Giờ đây con đã nhận ra rằng chúng ta thực sự sẽ trở thành thánh thần. Giờ đây chúng ta là Brahmin. Trong thế giới mới kia, chúng ta sẽ được gọi là thánh thần. Giờ đây con đang được đồng đời những điều kỳ diệu. Rama này trước đây từng là tiếng đồ thờ cúng và hát lên lời ca người về Sri Narayan. Đã nhận rất nhiều tình yêu cho Narayan. Giờ đây thật kinh ngạc vì ông ấy lại trở thành như vậy. Vì vậy, ông Thủy Ngân niềm hạnh phúc của con nên dâng lên thật nhiều. Con là chiến binh thầm lặng, con là phi bạo lực. Thực sự, con hai lần phi bạo lực. Con không có thành gương sát dục, cũng không tham gia vào chiến tranh. Sát dục là riêng biệt, tức giận là riêng biệt. Vì vậy, con hai lần phi bạo lực là đội quân phi bạo lực. Bởi vì từ quân đội mà họ đã thành lập quân đội. Trong cuộc chiến Mahabharat, họ đã mô tả nam giới tham chiến, không có phụ nữ. Trên thực tế, con là sức sắc ti. Bởi vì các con chỉ phần đa số, cho nên các con được gọi là đội quân sức sắc ti. Chỉ có người cha ngồi đây và giải thích những điều này. Bây giờ các con hãy nhớ về thời kỳ mới ấy. Không ai trên thế giới biết về thời kỳ mới đó. Họ nghĩ rằng thời kỳ mới sẽ đến sau 40.000 năm. Thật rõ ràng là thời kỳ ban là thời kỳ mới. Vì vậy, ba ba khuyên bảo con, con sẽ trở nên tươi mới bằng cách nghe những bài hát hay như vậy. Và con cũng sẽ giải thích cho những người khác. Đây là những phương pháp khéo léo. Chỉ con mới có thể hiểu được ý nghĩa của chúng. Có rất nhiều bài hát rất hay mà con có thể làm mới bản thân con. Những bài hát này giúp ích rất nhiều. Hãy trích ra ý nghĩa của chúng để miệng của con mở ra, rồi sẽ có niềm hạnh phúc. Người cha nói với những ai không thể hấp thu tốt rằng Hãy tiếp tục nhớ đến người cha trong khi đang ngồi ở nhà. Trong khi sống trong gia đình của con, hãy chỉ nhớ đến câu mantra này. Nhớ đến người cha và trở nên thanh khiết. Trước đây, người đàn ông sẽ nói với vợ của mình rằng Em có thể nhớ đến Thượng Đế ngay cả khi ở nhà. Vậy thì cứ như phải lang thang đến các điện thờ. Anh sẽ để cho em một tấm hình ở nhà. Hãy ngồi ở đây và tự nhớ tại sao em lại loạn trạng ở khắp nơi như thế. Theo cách này, nhiều người đàn ông sẽ không để cho vợ của mình đi. Thầu Phụ cũng giống như tự nhớ. Một khi con đã nhìn thấy hình ảnh, thì dù như thế nào, con vẫn có thể nhớ đến hình ảnh đó. Bức tranh Shri Krishna giữa chiếc lông công và vương miệng là phổ biến. Các con đã từng có linh ảnh. Con đã có linh ảnh về việc cậu ấy đã nhận kiếp sinh ở đó như thế nào. Nhưng con có thể chụp ảnh lại không? Không ai có thể chụp bức ảnh chính xác. Nó chỉ có thể được nhìn thấy qua linh ảnh. Nó không thể được tạo ra. Tuy thế, sau khi nhìn thấy, con có thể mô tả về nó. Tuy nhiên, nó không thể được vẽ ra. Kể cả khi hòa sĩ có tài hoa và có linh ảnh, thì anh ta cũng không thể vẽ lại các đặc điểm chính xác. Vì vậy, ba-ba đã giải thích đừng tranh luận quá nhiều với bất kỳ ai. Hãy nói với họ, mối quan tâm của bạn là hãy trở nên thân thiết. Con cụ xin bình an, vì vậy hãy nhớ đến người cha và trở nên thân thiết. Những linh hồn thân thiết thì không thể ở đây. Họ sẽ quay trở về nhà. Chỉ duy nhất người cha mới có sức mạnh làm cho các linh hồn trở nên thân thiết. Không ai khác có thể thanh lập linh hồn. Con biết rằng đây là sân khấu mà với kịch được trình diễn ở trên đó. Vào lúc này, toàn bộ sân khấu là vương quốc của Ravan. Cả thế giới đang ở trên đại dương. Đây là một hòn đảo vô hạn. Những thứ kia thì mang tính hiệu hạn. Vương quốc thánh thiện tồn tại trong suốt nửa châu kỳ. Và vương quốc ma quỷ tồn tại trong suốt nửa châu kỳ trên hòn đảo vô hạn này. Trên thực tế, các lục địa là rơi biệt. Nhưng đây là điều mang tính vô hạn. Con biết rằng chắc chắn chúng ta sẽ sống bên bờ sông Hành và sông Yamuna nước ngọt. Sẽ không cần phải đi ra biển. Khi họ nói về Doraka kia, nó không nằm giữa biển. Doraka không phải là một nơi riêng biệt. Các con đã có linh ảnh. Vào lúc ban đầu, Sandeshi và Gunsa thường có nhiều linh ảnh. Họ đóng vai trò vĩ đại bởi vì họ phải tư khiển cho những đứa con trong part 3. Vì vậy, những đứa con đã được tư khiển rất nhiều bằng các linh ảnh. Người cha nói, vào lúc cuối, con sẽ được tư khiển rất nhiều. Phần vai đó của vời kịch là một điều khác. Cũng có bài hát, những gì chúng tôi đã thấy thì bạn chưa từng thấy. Con sẽ liên tục có linh ảnh. Ví dụ, khi ngày thi đến gần, con sẽ biết được mình sẽ thi đầu với bao nhiêu điểm. Đây cũng là việc học của con. Bây giờ, con đang ngồi đây trong khi tràn đầy kiến thức. Không phải ai cũng tràn đầy. Trong trường học, tất cả mọi người luôn có thứ hạng. Đây cũng là kiến thức. Thế giới vô thể, vùng tinh tế. Con có kiến thức về 3 thế giới. Con biết chư kỳ thế giới này, nó tiếp tục xoay. Người cha nói, kiến thức mà con đã được trao thì không ai khác có thể giải thích. Con có những điểm vô hạng ở bên trên con. Một số có điểm lầm của Sư Việt Tơ, và những người Pháp thì có điểm gỡ của Ra Hưu. Vì vậy, chúng sẽ đi và trở thành những người thiu Pháp. Những điểm này là vô hạng, những điểm kia thì hiểu hạng. Người cha vô hạng nói với con những điều vô hạng và trao cho con của Thừa kế vô hạng. Con có rất nhiều hạnh phúc. Con đã đạt được thẩm quyền và đánh mất thẩm quyền nhiều lần. Điều này hoàn toàn đúng. Không có gì mới. Con có thể duy trì niềm hạnh phúc vĩnh cữu. Nếu không, mà già sẽ làm cho con tắc nghẹn. Vậy nên, tất cả các con đều là người tình của một đấm dấu yêu. Tất cả những người tình thì chỉ nhớ đến một đấm dấu yêu. Người đến và trao hạnh phúc cho tất cả mọi người. Con đã nhớ đến người trong suốt nửa chu kỷ. Bây giờ, con đã tìm thấy người. Con nên có thật nhiều hạnh phúc. Người đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất đã tất lạc từ lâu. Và nay mới tìm lại được nỗi nhớ, niềm thương và nơi trao buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn cuối trao những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Ý thứ nhất Để liên tục vui tươi, hãy làm cho bài học không có gì mới trở nên vững chắc. Duy trì niềm hạnh phúc rằng người cha vô hạn đang trao cho con quy trì vi vô hạn. Ý thứ hai Lắng nghe những bài hát hay trong kiến thức này và làm mới lại bản thân. Hiểu ý nghĩa của những bài hát ấy và giải thích chúng cho người khác. Lời chúc phúc Mong con trở thành người chinh phục ma gia và trở thành người chinh phục sự gắn kết bằng cách chia tay ma gia và mọi mối quan hệ của bà ấy với con. Hãy có mọi mối quan hệ với người cha. Giờ đây con hãy hủy bất kỳ giao dịch cũ nào trong nhận thức của con và trở nên đường lẽ. Con có thể hợp tác với nhau nhưng không duy trì sự bầu bạn. Hãy làm cho một đứng duyên nhất trở thành bầu bạn của con và chia tay ma gia. Cùng tất cả những mối quan hệ với bà ấy, rồi con sẽ chiến thắng, là người chinh phục ma gia và là người chinh phục sự gắn kết. Nếu có một chút gắn kết đối với bất kỳ ai, thay vì trở thành người nỗ lực mạnh liệt, con chỉ trở thành người nỗ lực bình thường mà thôi. Vì thế, cho dù chuyện gì xảy ra, con hãy tiếp tục nhảy múa trong niềm hạnh phúc. Cái chết đối với con mồi và niềm hạnh phúc cho người thợ săn. Đây con được biết đến như là trở thành người phá bỏ sự gắn kết. Nhưng ai là người phá bỏ sự gắn kết như thế khi trở thành những hạt trong chuỗi hạt chiến thắng? Khẩu hiệu hãy làm tăng vẻ lấp láng của Vi Kim Cương bằng sự thật. Hãy yêu sự cô tịch, đón nhận sự thống nhất và tập trung. Bác đã đàm muốn mỗi đứa con được đặt ngồi trên chiếc ghế trạng thái ổn định và hướng thượng, ở trong sự cô tịch, trở nên vô thể, là người thiết lập sự thống nhất, thuộc về một đống duy nhất và là hóa thương của sự tiết kiệm. Hiểu ý tưởng của mỗi người và dành cho họ sự tôn kính. Trong khi ra hiệu cho nhau, hãy có sự trao đổi giữa các con với nhau và thể hiện ra hình thể sức mạnh tập thể của con, bởi vì sức mạnh từ sự thống nhất của tập thể sẽ là công cụ trong việc mang cả gia đình ra miên vào trong tập thể. Ôm Sát Điệt