sakar murli 13 02 2025

Sakamori ngày 13 tháng 2 năm 2025 Trọng tâm, con ngọt nào? Điều chính yếu đó là biết về người cha một cách chính xác, như người là và người là gì? Và nhớ đến người. Con hãy giải thích phía cạnh này cho mọi người hết sức khéo léo. Câu hỏi, ở đây con chỉ học điều gì? Việc học dành cho cả vũ trụ. Câu trả lời, việc học cho cả vũ trụ đó là con là linh hồn. Hãy xem con là linh hồn và nhớ đến cha. Rồi con sẽ trở nên thanh phiết. Đấng là người cha của cả vũ trụ, chỉ đến vào thời kỳ này để thanh lọc cho mọi người. Chỉ người cao kiến thức về đấng sáng tạo và sự sáng tạo. Vì thế, đây thật sự là trường đại học duy nhất. Con phải giải thích phía cạnh này thật rõ ràng. 4. Sạc tiệt Thượng đế nói, các con, những đứa con tâm linh chắc chắn hiểu Thượng đế là ai. Không ai ở Ba Rát biết về điều này một cách chính xác. Người cũng nói, không ai biết đến ta một cách chính xác như ta là, hoặc ta là gì. Các con cũng có thứ hạn, các con biết điều này theo thứ hạn, dựa theo nỗ lực của con. Mặc dù con sống ở đây, nhưng con lại không biết về ta một cách chính xác. Biết về người cha một cách chính xác và nhớ đến người thì rất khó. Một số đứa con có thể nói rằng, việc này thật dễ, nhưng con phải nhớ đến ta như ta là, và liên tục nhớ đến ta, người cha. Điều thông thái để giữ trong trí tuệ của con là, tôi, linh hồn, nhỏ xíu. Mà ba của tôi cũng là một chấn điểm nhỏ xíu. Trong suốt nửa chù kỷ, không ai đề cập đến tên của Thượng đế. Con người chỉ nhớ đến người trong đau khổ, ôi Thượng đế. Không có người nào hiểu được Thượng đế là ai. Bây giờ đây, con nên nhìn ngẫm đại dương chính thức này, về việc làm thế nào để giải thích cho mọi người. Cái tên Đại học Tâm linh Thế giới Prajapita Brahmakumaris được viết ra. Nhưng họ lại không hiểu rằng đây cũng là trường Đại học Tâm linh Thế giới của người cha linh hồn vô hạn. Tên gọi nào có thể được đặt để mọi người nhanh chóng hiểu ra? Làm thế nào để có thể giải thích cho mọi người rằng đây là trường Đại học? Cái từ trường Đại học University xuất phát từ cái từ vũ trụ Universe. Vũ trụ nghĩa là toàn bộ thế giới. Nơi này được gọi là trường Đại học, trong đó tất cả mọi người đều có thể học. Đây là trường Đại học dành cho mọi người trên khắp thế giới này. Thật ra chỉ một người cha đến với thế giới này. Người chỉ có một trường Đại học này. Mục tiêu và mục đích thì cũng chỉ có một. Chỉ một người cha đến và thắt lọc cho cả vũ trụ. Người dạy Yoga. Kiến thức này dành cho những người thuộc mọi tôn giáo. Người nói, hãy xem con là linh hồn. Người cha thường đế vô thể là người cha của toàn bộ vũ trụ. Thế thì tại sao lại không gọi nơi này là trường Đại học tâm linh của người cha tâm linh, thường đế vô thể? Con phải suy nghĩ về điều này. Không có lấy một con người nào trên thế giới biết về người cha. Nếu họ biết về đấng sáng tạo, họ cũng sẽ biết về sự sáng tạo. Chỉ từ đấng sáng tạo mà sự sáng tạo mới được biết đến. Người cha giải thích mọi điều cho những đứa con. Không ai khác biết được. Các tượng sĩ cũng nói, chứ tôi không biết. Vì thế người cha nói, trước kia con đã không có kiến thức về đấng sáng tạo hoặc sự sáng tạo. Giờ đây đấng sáng tạo đã giải thích kiến thức này. Người cha nói, mọi người cũng câu gọi đến ta, xin hãy đến và trao cho chúng con bình an và hạnh phúc, bởi vì giờ đây có đau khổ và bực an. Tên gọi khác của người là đấng loại bỏ đau khổ và đấng ban tặng hạnh phúc. Người là ai là thường đế người loại bỏ đau khổ và trao hạnh phúc như thế nào? Không ai biết được. Vì thế con hãy viết ra thật rõ ràng để mọi người có thể hiểu được rằng chỉ duy nhất thường đế vô thể người cha trao kiến thức này. Con nên nghi ngẫm đại dương kiến thức theo cách này. Người cha giải thích rằng tất cả mọi người đều có trí tuệ đá. Giờ đây người đang làm cho các con trở thành những người với trí tuệ thẳng thiện. Thật ra những ai đạt được 50% điểm số hoặc nhiều hơn sẽ được gọi là những người với trí tuệ thẳng thiện. Nhưng ai thì rớt thì không phải là những người có trí tuệ thẳng thiện. Không ai hiểu tại sao drama đã được thể hiện ra với chiếc cung và tên. Shri Krishna đã được mô tả là cô ấy giết mọi người bằng chiếc đĩa xây Swadashantakra, trong khi drama đã được mô tả cùng với chiếc cung và tên. Có quyển tạp chí được xuất bản viết ra rằng Shri Krishna giết chết những tên quỷ Akashur, Bakashur bằng chiếc đĩa xây Swadashantakra như thế nào. Cả hai đều được mô tả đầy tính bạo lực. Rồi họ bị làm cho trở nên hai lần bạo lực. Người ta nói rằng Krishna và drama cũng có con cái. À, nhưng họ là những vị thân không có thói tật. Vương quốc của Ravana chắc chắn đã không tồn tại ở đó. Giờ đây, đây là cộng đồng của Ravana. Giờ đây, con giải thích rằng chúng ta đạt được quyền thí vị thế giới với sức mạnh của Yoga. Thế thì, họ không thể có con cái bằng sức mạnh của Yoga được hay sao? Đó là thế giới không thói tật. Giờ đây, con đã trở thành Ravana từ tiện dân. Con hãy giải thích rõ ràng theo cách này, để rồi con người có thể hiểu rằng con có đầy kiến thức này. Thậm chí, nếu ai đó có thể hiểu được một chút khí cảnh này, con sẽ hiểu rằng người ấy thuộc về dòng tộc Brahmin. Đối với một số người, con sẽ nhanh chóng hiểu rằng họ không thuộc về dòng tộc Brahmin. Có nhiều loại người đến. Vì thế, con hãy viết ra rằng trường đại học tâm linh của người cha tâm linh thường đế vô thể. Và xem chuyện gì xảy ra. Con phải nghi ngẫm đại dương kiến thức và tìm ra những lời đúng. Để làm được điều này, con cần có cách thức thật khéo léo để viết ra điều gì đó, để rồi mọi người có thể hiểu rằng thường đế, người cha đang giải thích kiến thức này ở đây, và người dạy Rasa Yoga. Những từ như sự giải thoát trong cuộc sống và quyền trời vị thắm thần trong vòng một giây thì cũng thôn dụng. Nên có những từ như thế để chúng đồng lại trong trí tuệ của mọi người. Vũ đất Vishnu được thiết lập thông qua Brahma. Ý nghĩa của từ Man Manapov là hãy nhớ đến cha và của thường đế. Con là tạo vật được sinh ra thông qua miệng của Brahma, là vật trang hoàng của dòng tộc Brahmin, và là người xoay địa từ nhận thức bản thân. Họ mô tả Vishnu với chữ địa xoay Swadhasana Chakra. Họ cũng mô tả Shri Krishna với bốn cánh tay. Làm thế nào Krishna có thể có bốn cánh tay? Người cha giải thích thật rõ ràng. Con phải trở thành người có trí tuệ rồng mỡ và vô hạn, trí tuệ thánh thiện. Sẽ được báo rằng trong thời kỳ vang, vua và nữ hoàng có trí tuệ thánh thiện, thần dân cũng như thế. Đó là thế giới thánh thiện, còn đây là thế giới của đá. Con đang nhận được kiến thức này để thay đổi từ con người thành thánh thân. Một lần nữa, con đang thiết lập nên vương quốc của con bằng cách theo Srimat. Ba ba chỉ cho chúng ta cách để trở thành vua và hoàng đế. Trí tuệ của con được đông về kiến thức này để giải thích nó cho người khác. Rất dễ để giải thích về chú kỳ. Các bạn hãy xem dùng số hiện tại đúng như thế nào. Trong thời kỳ vang có rất ít người. Đây là thời kỳ chuyển giao, vì thế sẽ có một vài Brahmin. Thời kỳ của các Brahmin thì ngắn. Sau khi các Brahmin trở thành thánh thân, sự mở rộng sẽ tiếp tục. Đây là trò chơi nhau lộn. Vì thế, nếu con cũng có bức tranh về hình ảnh đã hình dáng, cùng với bức tranh cải thang, nó sẽ giúp cho việc giải thích rõ ràng hơn. Kiến thức về đứng sáng tạo và sự sáng tạo sẽ dễ dàng động lại trong trí tuệ của những ai thuộc về dòng tộc của con. Từ gương mặt của họ, con có thể nói rằng họ có thuộc về dòng tộc của con hay không. Nếu họ không thuộc về dòng tộc của con, họ nghe kiến thức này giống như chiếc chảo nóng. Kiến thức kêu xèo xèo và bốc hơi như nước ở trong chiếc chảo nóng. Những người có hiểu biết sẽ lắng nghe với sự chú ý. Một khi mùi tên bắn trúng đích, họ sẽ tiếp tục đếm. Một số người chỉ đặt câu hỏi, trong khi những ai là bông hoa tốt sẽ tự đếm mỗi ngày. Họ sẽ hiểu đầy đủ rồi ra về. Bất kỳ ai cũng có thể hiểu từ những bức tranh rằng người cha chắc chắn đang thiết lập niềm lối sống thành thần. Một số người sẽ hiểu mà không cần đặt câu hỏi. Những người khác sẽ tiếp tục đặt ra nhiều câu hỏi và vẫn không hiểu gì. Sau đó con phải giải thích, không cần tạo ra bất kỳ biến động nào. Nếu không, họ sẽ nói rằng thượng đế con không bảo vệ được cho con. Giờ đây con cũng biết rằng người cao sự bảo vệ nào. Mỗi người đều phải thanh toán tại khoản nghiệp của mình. Có nhiều người mà khi sức khỏe của họ trở nên không ổn, họ nói xin hãy bảo vệ cho chúng con. Người cha nói là đến để thanh lập cho những người ô trọng. Con cũng nên học về công việc trung giành này. Người cha làm cho con chiến thắng năm thói tật. Sau đó, chúng chống phá con thậm chí còn dữ dội hơn. Những cơn bão, thói tật, tấn công còn dữ dội hơn. Người cha nói khi con thuộc về người cha, tất cả những căn bệnh kia sẽ bùng phát. Những cơn bão sẽ đến thật khốc liệt. Đây là trận đấm bốc thật sự. Thậm chí, chúng đánh bại cả những vật sĩ giỏi, mạnh mẽ. Những đứa con nói Mặc dù chúng con không muốn điều đó xảy ra, nhưng ánh nhìn của chúng con vẫn trở nên đổi bại. Học bà của chúng bị hỏng đi. Con không nên nói chuyện với những ai có ánh nhìn ô trọng. Ba ba giải thích cho tất cả những đứa con ở tất cả các trung tâm rằng, có nhiều người có ánh nhìn ô trọng. Nếu ba ba đề cập đến tên của chúng, chúng sẽ trở thành kẻ phản bội, thậm chí còn dữ dội hơn. Những ai hủy đi sự thật của mình thì sẽ trở thành những người đám chìm trong việc làm những điều sai trái. Thổi tật sắc dụng, tóm lấy bụi của chúng. Mai nhà không chịu buông ra. Hành vi ô trọng, ánh nhìn ô trọng, lời nói ô trọng bột phát và các hoạt động trở nên ô trọng. Vì thế, con phải thật cẩn trọng. Khi con tổ chức những buổi tuyển lãm, con hãy tạo ra những phương pháp để bất kỳ ai cũng có thể dễ dàng hiểu. Đích thân người cha đang dạy kiến thức ghi ta này. Đây không phải là chuyện thuộc về kinh sách. Đây là phiền học. Quyền kinh, ghi ta không được sử dụng ở đây. Người cha dạy ở đây không phải là người cầm lấy bất kỳ quyền sách nào trong tay của người. Cái tên ghi ta xuất phát từ đâu? Tất cả những quyền sách kinh kia đã được tạo ra sau này. Có nhiều giáo phái, mỗi một giáo phái đều có quyền kinh của riêng mình. Bất kỳ cạnh nhánh nào, những giáo phái nhỏ nào tồn tại, tất cả đều có sách kinh của riêng họ. Vì thế, tất cả những kinh sách ấy đều là con cái. Sự giải thoát không thể nào đạt được từ những kinh sách ấy. Kinh ghi ta được nhớ đến như là viên ngọc hướng thường nhất trong tất cả các kinh sách. Cũng sẽ có những người thuộc lại kiến thức ghi ta. Tự nhiên, chỉ một người cha đến và trao kiến thức này. Không phải là người cầm kinh sách trong tay của người. Ta không học kinh sách, và ta cũng không dạy kinh sách cho con. Những người kia học kinh sách, rồi rao nhãn kinh sách cho người khác. Ở đây, đây không phải là chuyện liên quan đến kinh sách. Chắc chắn, người cha là đứng trao về kiến thức. Ta chỉ cho con cốt lõi của mọi kinh sách. Những quyền kinh chính là bốn quyền kinh của bốn tôn giáo. Có quyền kinh nào cho lối súng ra minh không? Có rất nhiều điều để hiểu. Người cha ngồi ở đây và giải thích tương tượng tất cả những điều này. Con người có trí tuệ đã đến mức như thế. Đây là lý do vì sao họ đã trở nên khánh kiệt. Thánh thần từng ở trong thời kỳ vang. Các cung điện ở đó được xây vang và có những mỏ vàng. Giờ đây không còn vang thật. Cả câu chuyện đều dựa trên bà lát. Các con, những thánh thần, từng có trí tuệ, thánh thiện. Các con đã cai trị cả thế giới. Giờ các con đã nhớ ra. Chúng con từng là chủ nhân của thiên đường. Hiện tại chúng con đã trở thành chủ nhân của địa ngục. Sau đó chúng con sẽ trở thành những người vượng trí tuệ ánh thiện. Kiến thức này có trong trí tuệ của các con. Sau đó con phải giải thích nó cho những người khác. Theo vợ kịch, phần vai của con cứ tiếp tục. Cho dù thời gian qua đi, con vẫn được tạo cảm hứng để nỗ lực chính xác. Gương mặt của những đứa con có niềm hôn hoang say sưa rằng địa thần Thượng Đế đang truyền cảm hứng cho chúng ta nỗ lực để làm cho chúng ta trở thành chủ nhân của thiên đường. Gương mặt của chúng duy trì trạng thái hạn nhất và bừng tỏa niềm hạnh phúc. Người cha cũng đến để tạo cảm hứng cho con nỗ lực, cho phần thưởng của con. Chỉ các con mới biết điều này. Không ai khác trên thế giới biết được. Thượng Đế tạo cảm hứng cho con nỗ lực để làm cho con trở thành chủ nhân của thiên đường. Vì thế con nên hạnh phúc. Gương mặt của con nên là hạnh nhất và bừng tỏa niềm hạnh phúc. Bằng cách tưởng nhớ đến cha, con sẽ liên tục vui tươi. Bằng cách quên đi người cha, con trở nên ủ rủ. Bằng cách nhớ đến cha và của Thượng Đế, con trở thành người lan tỏa niềm hạnh phúc. Con có thể hiểu về mỗi một người từ công việc phục vụ mà người ấy làm. Người cha nhận lấy hương thơm của những đứa con. Có hương thơm từ những đứa con xứng đáng và có mùi hôi từ những đứa con không xứng đáng. Ở trong vườn, con chỉ muốn ngắt những bông hoa thơm. Ai sẽ ngắt những bông hoa hôi chứ? Chỉ bằng cách nhớ đến cha một cách chính xác. Tội lỗi của con sẽ được gột bỏ. Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, ngày mới tìm làm được. Bởi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bà đà đà, người cha linh hồn cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Ý thứ nhất, đừng bị đánh bại trong trận đấm bụng với ba nhà. Chủ ý, để rồi không lời nói ô trọng nào tuôn ra từ miệng của con. Đừng bao giờ có ánh nhìn ô trọng. Thực hiện hành động ô trọng hay có hành vi ô trọng nào. Ý thứ hai, trở thành bông hoa thơm hàng nhất. Có niềm hơn hoang say xưa rằng, Địch Thương Thượng Đế đang dạy cho con. Ở trong sự tự nhớ đến cha và những bình vui tươi, đừng bao giờ ủ rũ. Lời chúc phúc, với việc con làm cho thách thức con đưa ra, tương ứng với cuộc sống thực tế của con. Mong con giữ mình an toàn, theo đó trở thành người phục vụ cho thế giới. Hãy có sự tương ứng trong thách thức mà con đưa ra và cuộc sống thực tế của con. Nếu không thì, thay vì trở thành linh hồn thiện lành, con sẽ trở thành linh hồn mang gánh đẳng. Con hãy hiểu triết lý về tội lỗi và sự thiện lành. Giữ cho bản thân con an toàn, bởi vì bất kỳ điểm yếu nào, kể cả trong suy nghĩ của con, hoặc việc có lời nói lạng phí, ý định lạng phí, hay cảm giác kết bỏ, nghiêng tị, cũng được làm gia tăng tại khoảng tội lỗi của con. Vì thế, con hãy giữ cho mình an toàn với lời chúc phúc. Mong con là linh hồn thiện lành và trở thành người phụ phụ cho thế giới. Tất cả các con hãy đồng loạt trao đi trải nghiệm về một lời chỉ dẫn và có một trạng thái ổn định. Khẩu hiệu khi con thắp sáng ngọn đèn của sự thanh khiết ở khắp mọi nơi, mọi người sẽ dễ dàng có thể nhìn thấy người cha ổn sạc định. Hãy yêu sự cô tịch, đón nhận sự thống nhất và tập trung. Trước khi kéo lá cờ của sự hiển lộ, trước khi thực hiện bất kỳ hành động nào, con chỉ cần đưa một điều vào thực hành. Hãy có sự thống nhất trong mọi bối quan hệ và bối liên lệ. Trong khi có nhiều tâm ứng, có sự thống nhất trong sự đa dạng và có lòng quyết tâm chính là phương tiện mang lại thành công cho con. Thỉnh thoảng, sự thống nhất của con trao đảo, Nếu người này làm việc này, tôi sẽ làm việc này. Không, câu khẩu hiệu của con là chuyển hóa thế giới thông qua chuyển hóa bản thân, chứ không phải là chuyển hóa bản thân thông qua chuyển hóa thế giới. Ổn sạc định.