sakar murli 07-11-2024

Sangka Mali ngày mùng bảy tháng một năm hôm hôm hai tư. Trọng tâm, con ngọt ngào, Sipapa đã đến đây để làm đầy mọi khó bão của con. Được bảo rằng, khi khó bão của con đầy, thì mọi đau khổ của con sẽ được lãi bỏ. Câu hỏi Một niềm tin nào thật vũ trắc, kiên định trong trí tệ của những đứa con có hiểu biết tuyên thức? Trả lời Chúng có niềm tin kiên định rằng phần vai của chúng sẽ không bao giờ bị xóa bỏ. Tôi, linh hồn, có phần vai bất liệt 84 kiếp được khắc ghi bên trong tôi. Nếu con có kiên thức này trong trí tệ của con, con là người có hiểu biết kiên thức. Nếu không, toàn bộ kiên thức biến mất khỏi trí tệ con. Om Shanti Người cha đến và nói điều gì với các con, những đứa con tâm linh? Người làm công việc phục vụ nào? Vào lúc nào? Vào lúc này. Người cha làm công việc phục vụ dạy cho con được học tâm linh này. Con biết điều này. Người dạy phần vai người cha, phần vai người thầy và phần vai guru. Người diễn thật tốt là ba vai trò. Con biết rằng, người là người cha và cũng là guru, trao, ban sự cứu rỗi cho mọi người. Người là của mọi người, của cả trẻ nhỏ, cho cả người chính chắn, trưởng thành, cho người lớn tuổi và thanh thiếu niên. Chỉ có một đấm. Người là người cha tuổi cao và người thầy tuổi cao. Người trao những lời dạy vô hạt. Con có thể giải thích ở các hộ nghĩ rằng, con biết tiêu sư của mọi người. Con cũng biết tiêu sư của người cha tuổi cao, linh hồn tuổi cao, Sipapa. Trí tuệ của con nghe đến cả ba vai trò này theo thứ hạt. Hình ảnh đã hình dạng, vô hạt, chắc chắn phải ở trong trí tuệ của con. Giờ con đã trở thành Brahmin, giờ con sẽ trở thành Thánh Thần, triển binh, thương nhân và tiện dân. Con nhớ điều này, phải không? Không ai khác ngoại trừ con sẽ nhớ đến những điều này. Hãy để toàn bộ ý nghĩa của việc đi lên và đi xuống đọc lại trong trí tuệ của con. Chúng ta đã từng ở trong trạng thái đi lên, rồi chúng ta đi vào trạng thái đi xuống, và giờ chúng ta ở trạng thái trung gian. Chúng ta không còn là tiện dân nữa, nhưng chúng ta vẫn chưa trở thành Brahmin hoàn thiện. Nếu chúng ta là Brahmin vững vàng, tiên định, chúng ta sẽ không thực hiện bất kỳ hành động tiện dân nào. Kể cả các Brahmin cũng có một vài dấu hiệu, tiện dân. Con biết khi nào con bắt đầu phạm tội lỗi. Từ lúc con leo lên, rằn, thiếu sắc rực. Con có toàn bộ chú kỳ trong trí tuệ của con. Trên kia là người cha, người cha tối cao, linh hồn tối cao. Rồi các con, những linh hồn, chắc chắn có nên giữ lấy những điều này trong trí tuệ của con. Giờ đây, chúng ta là Brahmin và đang trở thành thánh thần. Giờ chúng ta sẽ đi đến triệu đại thương nhân và triệu đại tiện dân. Người cha đến đây thay đổi chúng ta từ tiện dân thành Brahmin. Sau đó, chúng ta sẽ được thay đổi từ Brahmin thành thánh thần. Chúng ta sẽ trở thành Brahmin, đạt được trạng thái thoát nghiệp của chúng ta, rồi trở về nhà. Con biết về người cha. Con cũng biết về trò nhào lộn và chú kỳ tảo nên tư tiết. Bà bà giải thích cho con thật dễ dàng rằng bằng cách sử dụng ví dụ về trò chơi nhào lộn. Người làm cho con trở nên thật nhẹ nhàng, để rồi con có thể xem con là chấm điểm và nhanh chóng trở về nhà. Khi học trò đang ngồi trong lớp học, họ chỉ có việc học trong trí tuệ của họ. Con cũng nên nhớ đến từ học này. Chúng ta đang ở trong thời kỳ truyền giao. Sau đó, chúng ta sẽ đi chọn một vòng theo cách này. Chú kỳ này nên xây vần trong trí tuệ con. Chỉ khắc con, nước Brahmin, có kiến thức về chú kỳ này. Tiện dành không có kiến thức. Kể cả thánh thần cũng không có kiến thức này. Giờ đây, con hiểu rằng tất cả những bức tranh được tạo ra trên con đường thở cúng thì đều có thiếu sót. Con có những bức tranh chính xác bởi vì con đang trở nên chính xác. Giờ, con đã nhận được kiến thức này. Đây là lý do vì sao con hiểu thở cúng là gì và kiến thức là gì. Giờ, con đã tìm thấy người trai. Hãy giữ kiến thức. Đừng trao cho con kiến thức này. Trong khi học ở trường, con nhận được con. Trong khi học ở trường, con nhận thức được mục tiêu và mục đích của con. Trên con đường thở cúng, không có mục tiêu hoặc mục đích. Con đã không biết rằng con đã từng là vị thần hương thương. Giờ con xa ngã. Giờ, con đã trở thành Brahmin cho nên con mới biết điều này. Chắc chắn, con cũng đã trở thành Brahma Kumbha và Brahma Kumari trước kia. Tên gọi Prajapita Brahma được làm cho dạng danh. Prajapita là con người. Ông ấy có rất nhiều con. Vì thế, chắc chắn ông ấy phải được nhận nuôi. Rất nhiều người được nhận nuôi. Là linh hồn, tất cả đều là anh em trai với nhau. Giờ đây, chi tiết của con đi thật xa. Con biết rằng, giống như ngôi sao ở trên kia. Từ xa, chúng thật nhỏ. Vì thế, cũng là những linh hồn nhỏ xíu. Vì thế, con cũng là những linh hồn nhỏ xíu. Linh hồn không bao giờ trở nên to, hơn hay nhỏ hơn. Ừ thì, vị trí của con thật là cao. Người cha gọi đó là thần mặt trời và thần mặt trăng. Mặt trời được gọi là cha và mặt trăng được gọi là mẹ. Còn tất cả những linh hồn ở ngôi sao thuộc về bầu trời. Vì thế, tất cả những linh hồn nhỏ xíu và giống như nhau. Linh hồn đến đây và trở thành diễn viên. Chỉ tất có, chỉ các con trở thành tính thần. Linh hồn đến đây và trở thành diễn viên. Chỉ có các con trở thành tính thần. Chúng ta đang trở nên thật mạnh mẽ. Bằng cách nhớ đến cha, chúng ta trở thành những vị thần hoàn toàn thanh khiết. Có sự khác biệt một chút, theo thử hạng. Một số linh hồn trở nên thanh khiết và trở thành thánh thân hoàn toàn thanh khiết, trong khi những linh hồn khác không trở nên hoàn toàn thanh khiết. Họ không có kiến thức này. Người cha giải thích rằng, chắc chắn, mọi người phải nhận được lời giới thiệu về người cha. Vào lúc cuối, họ sẽ biết về người cha. Vào lúc khuy diệt, mọi người sẽ nhận ra rằng, người cha đã đến. Kể cả vào lúc này, một số người nói, Thượng Đế chắc chắn đã đến ở nơi nào đó. Nhưng họ không thể nói là nơi nào. Họ nghĩ rằng, người có thể đến với bất kỳ hình dáng nào. Có nhiều lời chỉ dẫn của con người. Con chỉ có một lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Con đang trở thành gì? Bằng cách nào theo những lời chỉ dẫn của Thượng Đế? Một là lời chỉ dẫn của con người. Hai là lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Và ba là lời chỉ dẫn từ Thánh Thần. Ai đã trao lời chỉ dẫn cho Thánh Thần? Chính người cha. Chính lời si bắt của người cha làm cho con trở nên hướng thượng. Người cha, chỉ người cha, không phải là con người, được gọi là Sri Sri, đứng tối thượng. Sri Sri đến đây và làm cho con trở nên Sri hướng thượng. Chỉ duy nhất người cha tặng nên các vị thần hướng thượng. Người được gọi là Sri Sri, người cha nói. À, làm cho con trở nên thật xứng đáng. Sau đó, những người kia tự trao cho mình tức hiệu Sri Sri. Con có thể giải thích ở các hội nghị. Chỉ các con trở thành công cụ để giải thích cho họ. Chỉ một chiếc bà ta là Sri Sri. Đứng đang làm chúng ta trở thành những vị thần hướng thượng. Những người kia đọc kinh sách hoặc những việc học khác và nhận được tức hiệu. Bích thân, người cha tối thượng, Sri Sri, đang làm cho con trở thành Sri, nghĩa là hướng thượng. Đây là thế giới tha hóa, hoàn toàn ô trọng. Con người được lấy kiếp sinh thông qua sự tha hóa. Có sự khác biệt lớn giữa tức hiệu của người cha và tức hiệu mà những con người ô trọng tự sống cho mình. Những yên hồn vĩ đạng và thực hướng thượng chính là Thánh Thần. Trong thế giới hoàn toàn thanh khiết, không thể có bất kỳ con người hoàn toàn ô trọng nào. Trong trạng thái bản thanh khiết, sẽ chỉ có con người với trạng thái bản thanh khiết, chứ không có con người hoàn toàn ô trọng. Các dòng tập cũng được nhớ đến. Giờ đây con hiểu điều này, còn trước kia con đã không hiểu điều gì hết. Giờ đây người cha đang làm cho con trở nên thật hiểu biết. Giờ đây người cha đang làm cho con trở nên thật có hiểu biết. Con đang trở nên thật sự có. Cửa hàng kho bảo của Sipapa thì hoàn toàn đây. Cửa hàng kho bảo của Sipapa là gì? Đó là cửa hàng kho bảo của những viên ngọt kiến thức bất diệt. Cửa hàng kho bảo của Sipapa thì hoàn toàn đây, và mọi đốc hồ được loại bỏ. Người cha đang trao cho con những viên ngọt kiến thức. Chính là đại dương. Người chính là đại dương. Người là đại dương những viên ngọt kiến thức. Chỉ tệ cuộc con nên đi vào sự vô hạn. Hàng tỷ linh hồn kia an ngự trên chất ngây vàng cơ thể của họ. Đời là vừa kịch vô hạn. Linh hồn an ngự trên những chất ngây kia. Không có hai chất ngây nào giống như nhau. Đặc điểm của mỗi người thì khác nhau. Đời được gọi là điều kỳ diệu của tự nhiên. Mỗi một người đều có một phần vai bất diệt. Linh hồn nhỏ xíu như thế, có phần vai tám ích tiêu thiết được khắc ghi ở bên trong. Linh hồn cực kỳ tinh tế. Không thể có điều dưỡng kỳ nào tinh tế hơn là điều này. Linh hồn nhỏ xíu như thế chứa đầy toàn bộ phần vai và những phần vai ấy được diễn ra ở đây. Không phần vai nào được diễn trong vùng tinh tế. Người cha giải thích cho con thật hay. Con dành biết được mọi điều từng người cha. Đây là kiến thức. Không phải là người lạc đẩm biết điều gì ở bên trong mỗi người. Người biết kiến thức này và kiến thức này giờ đây cũng đang tưởi dậy bên trong con. Và thông qua kiến thức này mà con đạt được vị trí cao. Con có sự hiểu biết này, phải không? Người cha là hạt giống. Người có kiến thức ở lúc bắt đầu, ở giữa, có kết thúc của cái cây. Con người đã đưa ra độ dài hàng trăm ngàn năm. Vì thế họ không thể nào có kiến thức này. Giờ đây, vào thời kỳ chuyển giao, con đã nhận được kiến thức này. Giờ con đã dần biết được về toàn bộ chú kỳ từ người cha. Còn trước đó, con đã không có. Còn trước đó, con đã không biết biết điều gì cả. Giờ con đang ở thời kỳ chuyển giao. Và đây là kiếp sinh cuối cùng của con. Bằng cách nỗ lực, cuối cùng con sẽ trở thành Brahmin hoàn thiện. Giờ thì con không như thế. Giờ đây, từ Brahmin, thế cả những đứa con thật rồi cũng trở thành tiện dân tương nữa. Đây được gọi là bị Maya đánh bại. Con bị đánh bại trong lòng của Papa và đi vào lòng của Ravan. Có sự khác biệt giữa lòng người cha. Qua đó, con trở nên hướng thượng. Có sự khác biệt giữa lòng của người cha. Qua đó, con trở nên hướng thượng. Và lòng của đối tượng khác, nơi mà con trở nên tha hóa. Các con nhận được sự giải thoát trong cuộc sống trong vòng một giây. Và con tiến đến trạng thái hoàn toàn phi đổi trong vòng một giây. Các con, những Brahmin, biết thật rõ sự phi đổi như thế nào. Hôm nay, con thuộc viện người cha. Còn ngày mai, con bị áo mắt bởi mẫu vút của Ravan và Maya. Sau đó, khi con cố gắng tiêu thịt họp, một số người được tiêu thoát. Khi con thấy rằng ai đó đang ngoài ngoát, con tiếp tục cố gắng cứu người ấy của quá nhiều mô thuận. Người cha ngồi tay và giải thích cho con. Con đang học ở đây, ở trong ngôi trường. Con biết con đi chọn chú Kinh này như thế nào. Còn nhận được lời Srimad, hãy làm việc này, việc này. Chắc chắn có những lời dạy của Thượng Đế. Đây là những lời chỉ dẫn hướng thưởng của người. Rồi ta đã đến để làm cho con trở thành thánh thân từ tiện dân. Giờ đây, trong thời kỳ sắc, có cộng đồng tiện dân. Con biết rằng thời kỳ sắc đang dần kết thúc và con đang ngồi ở thời kỳ chuyển sao. Con đã nhận được kiến thức này từ người cha. Tất cả những kiến sách đã được viết ra. Bất kỳ kiến sách nào cả. Tất cả những kiến sách đã được tạo ra đều có những lời chỉ dẫn của con người ở trong đó. Thượng Đế thì không biết ra bất kỳ kiến sách nào cả. Họ đã gặp nhiều tên gọi vào chiều 1 của nhật Kinh Gita. Gandhi Gita. Takon Gita. Có nhiều tên gọi. Tại sao người ta lại học Kinh Gita? Quá nhiều. Họ không hiểu điều gì cả. Họ chỉ bốc ra vài chương và chỉ dẫn những ý nghĩa trong đó. Tất cả những điều như thế được tạo ra bởi con người. Con có thể nói với họ rằng bằng cách học Kinh Gita được viết ra bởi con người, đây đã trở thành tình trạng của ngày nay. Gita là quyền kiếm số một. Đây là quyền kiếm thuộc về lưỡi sống thánh thần. Đây là dòng tộc Brahmin của con. Đây cũng là lưỡi sống Brahmin. Có rất nhiều tôn giáo lưỡi sống. Bất kỳ ai tạo ra tôn giáo, lưỡi sống nào, tên gọi của người ấy vẫn tiếp tục. Những người theo đạp gên, kỳ na giảo, chỉ nói về Mahavira. Tất cả các con đều là Mahavira. Ký ức về các con thì ở trong Đền Thờ. Có Raja Yoga. Ở bên dưới, con đang ngồi trong Tapasya hoặc Yoga. Và ở bên trên trần nhà, có những bức tranh về Trung Quốc. Đó là ngôi đền chính xác về Raja Yoga. Sau đó, một số người đặt cho nó tên gọi này, và những người khác đặt cho nó tên gọi khác. Ký ức thì hoàn toàn chính xác. Họ đã sử dụng trí tuệ của mình và tạo ra hiện ấy thật tốt. Sau đó, ai đã đưa ra bất kỳ tên gọi nào, họ giữ lấy tên gọi ấy. Đó là mô hình mà họ tạo ra. Thiên đường và Raja Yoga được tạo ra vào thời kỳ truyền giao. Con biết lúc bắt đầu, giữa và kết thúc. Con cũng đã chứng kiến vào lúc ban đầu. Con có thể gọi thời kỳ truyền giao hoặc thời kỳ phan là lúc ban đầu. Cảnh tựa của thời kỳ truyền giao được thể hiện ở bên trên, bên dưới. Cảnh tựa của thời kỳ truyền giao được thể hiện ở bên dưới và vương quốc được thể hiện ở bên trên. Vì thế, thời kỳ vàng là lúc ban đầu và thời kỳ đông là đoạn giữa. Giờ, con đang nhìn thấy giai đoạn cuối. Tất cả những điều này sẽ kết thúc. Ký ức chính xác đã được tạo ra. Cánh cân đi trên con đường tội lỗi. Con đường tội lỗi bắt đầu từ thời kỳ đông. Ký ức thì rất chính xác. Họ đã tạo ra nhiều ngôi đền như là ký ức. Tất cả những dấu hiệu ở đây, ngôi đền được tạo ra ở đây. Thánh thần, cư dân của Barat đã cai trị rồi sau đó giặt đi. Sau đó, họ xây dựng nhiều đền thờ. Khi có nhiều người theo đạo sinh, họ xây dựng đền thờ, ngôi đền của riêng họ. Những người thuộc về quân đội cũng xây dựng đền thờ của riêng họ. Người dân Barat xây ngôi đền cho Krishna, Lakshmi và Narayan, Hunaman và Ganesh. Còn hãy nhìn xem chú kỳ thế giới sẽ chuyển như thế nào. Sự thiết lập, sự phá hủy và sự dỗ nuôi diễn ra như thế nào. Chiếc con mới biết điều này. Đây được gọi là đêm tối. Ngày và đêm của Brahma được nhớ đến bởi vì chính Brahma đi chọn vẹt cả chú kỳ. Giờ đây, con là Brahmin rồi sau đó con sẽ trở thành thánh thần. Nhân vật chính đó là Brahma. Nên là tên của Brahma hay là tên của Vishnu? Brahma tồn tại vào ban đêm và Vishnu tồn tại vào ban ngày. Cũng chính những hồn ấy đi từ đêm sang ngày. Sau đó, từ ngày trải qua 84 kiếp, những hồn ấy đi vào ban đêm. Lời giải thích thì thật dễ dàng. Thậm chí điều đó cũng được nhớ đến một cách chọn vẹt. Nếu con không học bốc, nghĩ chí, con đạt được cũng có thứ hạng tùy theo nỗ lực của con. Con càng nhớ, con sẽ càng trở nên thanh khiết. Bharat hoàn toàn thanh khiết, trở nên hoàn toàn ố trọng. Con có rất nhiều kiến thức này. Con phải nhìn ngẫm kiến thức này. Kiến thức này dành cho thế giới mới. Người cha vô hát đến và trao kiến thức này cho con. Tất cả con người đều nhớ đến người cha vô hát. Người Anh quốc nói, hỡi thượng đế, đứt chúa cha, đừng giải thoát, đừng giận đất. Con có ý nghĩa của những tin gọi này trong trí tuệ của con. Người cha đến và đưa con ra khỏi thời kỳ sắc và thế giới đó khổn đầy. Và đưa con đến thời kỳ vàng. Thời kỳ vàng đã qua đi. Đây là lí do vì sao họ nhớ về nó. Con nên có rất nhiều hạnh phúc ở bên trong con. Con cũng nên thực hiện những hành động đánh thiệt nữa. Ác cha! Người tế nữ, người con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã tất lạc từ lâu nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, nhầm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác, tà tà. Người cha linh hồn cuối trào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành. Hãy giữ trong những thức của con khó báu vô tận là những viên màu kiến thức bất diệt mà con nhận được từ người cha và đưa trí tuệ của con đi vào sự manh mong vô hạng. Nhìn những người quan sát tách rời điều kỳ diệu của tự nhiên và việc các linh hồn được đặt trên chiếc ngai vàng trong vượt kịch vô hạng này như thế nào. 2. Trí tuệ của con nên luôn nhớ dầm. Chúng ta là những Brahmin tục về thư kỳ chuyển giao. Chúng ta đã ngồi vào lòng hướng thượng của người cha. Chúng ta không thể đi vào lòng của Ravan. Nhiệm vụ của chúng ta là cứu thoát cho những ai đang ngoái mót. 3. Chúc phúc. Mong con thật sự đáng yêu và gia tăng trải nghiệm của con về mọi mối quan hệ thay vì để cho những trụ cột của suy nghĩ lãng phí hỗ trợ con. Mẹ dứt lên rất nhiều trụ cột, đường vệ để củng cố vững mạnh cho những suy nghĩ yếu của con. Bà ấy liên tục mang đến những suy nghĩ như chuyện này lúc nào chẳng xảy ra. Đến cả những người có tâm nghiêm cũng làm việc này. Chưa ai trở nên hoàn thiện. Chắc chắn sẽ còn yếu điểm yếu nào đó còn xuất lại. Những trụ cột là suy nghĩ lãng phí này làm cho những điểm yếu trở nên đủ mạnh hơn. Giờ đây, thay vì nhận lấy sự hỗ trợ của những trụ cột ấy, hãy gia tăng trải nghiệm của con về mọi mối quan hệ. Hãy trải nghiệm sự bồ bạn trong hình dạng yêu quýnh và trở nên thật đáng yêu. Khẩu Hiểu Hài lòng là đức hạnh thật phí đại. Những ai liên tục hài lòng chỉ được yêu thương bởi thuộc đế, được yêu thương bởi một người và được yêu thương bởi bản thân. Aum Shanti