sakar murli 03 12 2024

SACAMBOLI ngày 3 tháng 12 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, đừng trở nên bất cẩn về cuộc hành hương tưởng nhớ. Bằng cách tưởng nhớ, con, linh hồn, sẽ trở nên thành phí. Người cha đã đến để phục vụ cho tất cả các linh hồn. Người đã đến để làm cho các linh hồn trở nên trong sạch và thành phí. Câu hỏi, con nên duy trì ý thức nào để thức ăn và đồ uống của con trở nên thành phí? Câu trả lời, nếu con có nhận thức rằng con đã đến với ba ba để đi đến vùng đất của sự thật và để thay đổi từ con người thành thánh thân, thức ăn và đồ uống của con sẽ trở nên thành phí. Bởi vì thánh thân không bao giờ ăn bất cứ thứ gì ô trọng. Bởi vì con đã đến với ba ba thật sự để trở thành chủ nhân của thế giới thành phí, vùng đất của sự thật. Cho nên con không thể nào trở nên ô trọng. Ôm sang tiệt, người cha tâm linh hỏi các con, những đứa con tâm linh. Con ơi, con đang nhớ đến ai trong khi con đang ngồi ở đây? Con đang nhớ đến người cha vô hạn của con. Người ở đâu? Con đã cứu gọi đến người, ôi đứng thành lọc. Ngày nay, ngay cả các ứng sĩ cũng cứu gọi, ôi đứng thành lọc, hỡi drama của nàng Sita. Đứng thành lọc, cho những điều ô trọng, xin hãy đến. Con hiểu rằng thời kỳ vang được gọi là thế giới thanh phí, và thời kỳ sắc được gọi là thế giới ô trọng. Giờ đây, con đang ngồi ở đâu? Ở cuối thời kỳ sắc. Đây là lý do vì sao con cứu gọi, ba ba ơi hãy đến và làm cho chúng con trở nên thanh phí. Chúng ta là ai? Là linh hồn. Chính linh hồn phải trở nên thanh phí. Khi linh hồn trở nên thanh phí, linh hồn nhận được cơ thể thanh phí. Khi các con, những linh hồn trở nên ô trọng, con cũng nhận lấy cơ thể ô trọng. Cơ thể này thì giống như con rối bằng đất xét, trong khi linh hồn thì bức nhiệt. Linh hồn nói và cầu gọi thông qua các cơ quan thể lý của mình. Chúng con đã trở nên thật ô trọng, xin hãy đến và làm cho chúng con trở nên thanh phí. Người cha làm cho con trở nên thanh phí, trong khi năm thối tực của Ravan làm cho con trở nên ô trọng. Giờ đây, người cha đã nhắc nhở con rằng con từng lạc thanh phí. Sau khi nhận 84 kiếp, giờ đây con đang ở trong kiếp cuối cùng của mình. Người cha nói, ta là hạt giống của cái cây thế giới loài người. Con đã câu gọi đến ta, ôi, người cha tối cao, linh hồn tối cao. Hỏi thường đến người cha, xin hãy giải thoát cho con. Mọi người câu gọi đến người, xin hãy giải thoát cho con và trở thành người dẫn dắt cho con và đưa con trở về nhà đến với vùng đất bình an. Các ẩn sĩ cũng hỏi, làm thế nào họ có thể có bình an liên tục? Vùng đất bình an là nhà của con. Từ nơi đó, các con những linh hồn đi xuống đến những phần vai của mình. Chỉ linh hồn tồn tại ở đó, cơ thể không tồn tại ở đó. Linh hồn, trân trùi, nghĩa là không có cơ thể. Ý nghĩa của từ trân trùi không có nghĩa là không mặc quần áo. Không, linh hồn trân trùi nghĩa là vô thể. Người cha nói, con ơi, mỗi người các con, những linh hồn cứ ngủ ở đó, trong thế giới linh hồn, mà không có cơ thể. Nơi ấy được gọi là thế giới vô thể. Đã từng được giải thích cho con rằng, con đã đi xuống cái thang như thế nào. Con nhận được tối đa 84 kiếp. Trong khi một số người thậm chí chỉ nhận được 1 kiếp. Linh hồn tiếp tục đi xuống từ bên trên kia. Người cha nói, giờ đây ta đã đến để làm cho con trở nên thang xếp. Xếp ba ba dạy cho con thông qua Brahma. Xếp ba ba là người cha của linh hồn. Trong khi Brahma thì được gọi là Adidev, người đàn ông đầu tiên. Chỉ các con biết được người cha đi vào Đa Đa này như thế nào. Con cầu gọi đến ta, hời Đấng Thanh Lọc xin hãy đến. Linh hồn cầu gọi thông qua cơ thể của mình. Điều chính yếu là linh hồn. Đây là vùng đất đau khổ. Con hãy nhìn xem ở đây trong thời kỳ sắc, trong khi đang ngồi ở đâu đó, con người độc ngộ chết như thế nào. Ở đó không ai định tật. Tên gọi khác của nơi ấy là Thiên Đương. Đó là một cái tên hay. Trái tim của con trở nên hạnh phúc khi con nhắc đến tên gọi ấy. Những người theo đạo Thiên Chúa cũng nói rằng Thiên Đương đã tồn tại 3.000 năm trước Cục Nguyên. Ở đây, người dân Barat không biết điều gì cả. Họ đã trải nghiệm rất nhiều hạnh phúc và họ cũng đã trải nghiệm rất nhiều đau khổ. Họ đã trở nên hoàn toàn ô trọng. Họ chính là những người nhận 84 tiết. Các tôn giáo lũ súng khác thì đến sau nửa chiều kỳ. Vì đây có hiểu rằng Thánh Thần đã tồn tại trong suốt nửa chiều kỳ. Đã từng không có tôn giáo hay lũ súng nào khác vào lúc đó. Và khi drama của thời kỳ Bạc tồn tại thì cũng không có những người theo đạo Phật hoặc những người theo đạo Hồi. Giờ đây, con người ở trong tâm tối hoang toan. Họ nói rằng độ dài của chú kỳ thế giới là hàng trăm nghìn năm. Đó là lý do vì sao con người trở nên hoang mang, lẩn lộn và tin rằng thời kỳ sắc thì vẫn còn non trẻ. Giờ đây con hiểu rằng thời kỳ sắc sắp kết thúc và thời kỳ vàng sắp đến. Đó là lý do vì sao con đã đến với người cha để đạt được của thời kế thiên đường của con. Tất cả các con đều từng ở trong thiên đường. Người cha chỉ đến để thiết lập nên thiên đường. Chỉ các con mới đi đến thiên đường. Những linh hồn khác sẽ trở về nhà, đến với vùng đất bình an. Đó là ngôi nhà ngọt ngào, nơi mà tất cả các linh hồn cứ ngủ. Sau đó các linh hồn đi xuống đây để dính phần vai của mình. Linh hồn không thể nào nói mà không có cơ thể. Ở đó, bởi vì linh hồn không có cơ thể, cho nên linh hồn ở trong tỉnh nặng. Sau đó, sau nửa chủ kỳ, có những vị thần thuộc về chư đại mặt trời và chư đại mặt trăng. Rồi trong thời kỳ đông và thời kỳ sắc, có con người bình thường. Đã từng có vương quốc của các vị thần. Giờ đây họ đã đi đâu rồi? Không ai biết được. Giờ đây con nhận được kiến thức này từ người cha. Không có người nào khác có được kiến thức này. Chỉ người cha đến và trao kiến thức này cho các con, những con người bình thường. Thông qua kiến thức này, con thay đổi từ con người bình thường trở thành thánh thần. Con đã đến đây để trở thành thánh thần từ con người. Thức ăn và đồ uống của thánh thần thì không bao giờ là ô trọng. Họ không bao giờ hút thuốc, vừng vừng. Thậm chí, đừng có hỏi những người ô trọng ở đây làm gì. Họ ăn tất cả mọi thứ. Giờ đây, người cha giải thích. Trước kia, ba rác này là vùng đất của sự thật. Chắc chắn, chính người cha thực sự thiết lập nên vùng đất ấy. Người cha được gọi là Đấng Chân Lý. Người cha nói, chỉ có ta làm cho ba rác này trở thành vùng đất của sự thật. Ta cũng dạy cho con. Con có thể trở thành những vị thần thật sự như thế nào. Rất nhiều những đứa con đến đây. Đây là lý do vì sao những tòa nhà này đã được xây. Những tòa nhà này sẽ tiếp tục được xây cho đến lúc cuối. Nhiều tòa nhà sẽ được xây và một số sẽ được mua. Sipapa thực hiện nhiệm vụ này thông qua Brahma. Brahma đã trở nên số sỉ, bởi vì đây là kiếp cuối cùng trong nhiều kiếp sinh của ông ỉ. Sau đó, ông ỉ sẽ trở nên xinh đẹp. Có bức tranh về Krishna. Thể hiện Krishna vừa số sỉ vừa xinh đẹp. Cũng có nhiều bức tranh thật to và đẹp ở trong các bảo tàng. Con có thể giải thích những bức tranh này cho bất kỳ ai. Ba bà không cho xây bảo tàng ở đây. Đây được gọi là ngọn tháp tỉnh lặng. Con biết rằng con sẽ quay trở về ngôi nhà của con vùng đất bình an. Chúng ta là cư dân của nơi chúng ấy. Sau đó chúng ta đến đây nhận lấy cơ thể và những phần vai của mình. Trước tiên, con nên có niềm tin rằng không phải hình trí hay ảnh nhân nào đang dạy cho con. Đã đa này từng là cư dân của vùng đất sinh. Nhưng đấng mà đi vào ông ấy để trò chuyện với con thì là đại dương kiến thức. Không ai biết về người. Con người nói thường đến người cha. Tuy nhiên họ lại nói rằng người không có tên gọi hoặc hình dáng. Người là vô thể. Họ nói rằng người không có hình dáng. Rồi sau đó họ lại nói người gì nhìn ở khắp mọi nơi. Con hãy hỏi họ, linh hồn tối cao ở đâu? Họ sẽ đáp lại rằng người gì nhìn ở khắp mọi nơi hoặc người ở trong mọi người. Ồ, nhưng có linh hồn ở trong mọi người. Tất cả như là anh em với nhau. Thế thì làm thế nào Thượng Đế có thể ở bên trong mỗi mụ phần tử được chứ? Con không thể nói rằng có linh hồn cũng như linh hồn tối cao ở bên trong mỗi người. Con cử gọi đến người cha, linh hồn tối cao rằng. Bà bà hãy đến và làm cho chúng con, những kẻ ô trọc, trở nên thân thiết. Con cử gọi đến ta, hãy đến và làm công việc này, làm công việc phục vụ này, làm cho tất cả các con trở nên thân thiết. Con mời ta đi vào thế giới ô trọc này. Con nói, bà bà ơi, chúng con ô trọc. Người ta không bao giờ nhìn thấy thế giới thân thiết. Người đã đi vào thế giới ô trọc chỉ để phục vụ cho con. Vương quốc của Ravan giờ đây sắp bị phá hủy. Tất cả các con, những người học Rasha Yuga, thì sẽ trở thành vua của những vị vua. Người đã dạy cho con kiến thức này vù số lần. Và người sẽ là dạy cho con kiến thức này sau năm nghìn năm. Vương quốc thơ ký Van và thơ ký Bạc giờ đây đang được thiết lập. Trước hết phải có dòng tộc Ramin. Rama, người cha nhân loại, đã được nhớ đến. Ông ấy cũng được gọi là Adam, Adidev. Vì thần đầu tiên. Không ai biết được điều này. Có nhiều người đến đây nghe những điều này. Nhưng rồi lại bị ảnh hưởng được ba gia. Thay vì trở thành linh hồn thiền lăng, họ lại trở thành linh hồn tội lỗi. Mà già quá mạnh, bà ấy làm cho mọi người trở thành linh hồn tội lỗi. Không có linh hồn thiền lăng thanh phiết nào ở đây. Thánh thần là linh hồn thanh phiết. Khi tất cả các con đều trở nên ô trọng, con cầu gọi đến người cha. Giờ đây, đây là thế giới ô trọng. Thuộc về vương quốc của Tra Vang. Nó cũng được gọi là khu rừng gai. Thời kỳ Vang được gọi là khu vườn hoa. Có rất nhiều những bông hoa hàng nhất trong khu vườn Bù Can. Con cũng có thể tìm thấy những bông hoa hôi ở đó. Nhưng không ai biết được ý nghĩa của chúng hoặc tại sao họ là nhân những bông hoa hôi cho Siva. Người cha ngồi đây và giải thích. Có đa dạng các loại hoa mà ta dạy cho chúng. Có những bông hoa nhại hàng nhất. Có một số bông hoa toàn gác hương thơm như Ratan, Jot. Thậm chí một số người giống như hoa hôi. Tất cả chúng đều có thứ lạ. Nơi này được gọi là vùng đất đau khổ, vùng đất chết. Thời kỳ Vang là vùng đất bất tử. Những điều này không được ngắt đến trong kinh sách. Đa đa này đã học kinh sách. Người cha không dạy từ kinh sách. Bản thân người là đứng ban tặng sự cứu rỗi. Thỉnh thoảng người có đề cập đến kinh Gita. Chính Thượng Đế nói ra Gita như ngọc của mọi kinh sách. Nhưng người dân Ba Rat thì không biết Thượng Đế là ai. Người cha nói ta phục vụ cho các con một cách vô vị lợi. Và làm cho các con trở thành chủ nhân của thế giới. Bản thân ta thì không trở nên như thế. Con không nhớ đến ta trong thiên đường. Mọi người đều nhớ đến ta vào lúc đau khổ. Nhưng không ai nhớ đến ta vào lúc hạnh phúc. Đây được gọi là vợi kịch của hạnh phúc và đau khổ. Không có tôn giáo hay lúa súng nào khác trong thiên đường. Tất cả các tôn giáo và lúa súng khác đều đến sau. Con hiểu rằng thế giới cũ này giờ đây sắp kết thúc. Sẽ có nhiều thảm họa tự nhiên. Và những cơn bạo sẽ đến hết sức khốc lịch. Mọi người đều sẽ bị kết liễu. Giờ đây người cha đến và thay đổi con từ không có hữu quý từ nên có hữu quý. Người cha đã trao cho con rất nhiều của cãi. Tất cả đã đi đâu hết rồi. Giờ đây con đã trở nên khánh kiệt. Ba rác còn được biết đến như là con chim sẻ vàng. Giờ đây đã trở nên thế nào? Người cha đến thành lọc. Giờ đây đã đến và đang dạy cho con Raja Yoga một lần nữa. Kia là Hatha Yoga. Trong khi đây là Raja Yoga. Raja Yoga này dành cho cả đàn ông và phụ nữ. Trong khi Hatha Yoga kia chỉ được học bởi đàn ông. Người cha nói Có phải nỗ lực và cho mọi người thấy rằng chắc chắn con đang trở thành chủ nhân của thế giới. Thế giới cũ này giờ đây sắp kết thúc. Giờ đây chỉ còn lại rất ít thời gian. Cuộc chiến ấy sẽ là cuộc chiến sau cùng. Một khi cuộc chiến ấy bắt đầu, nó sẽ không dừng lại. Cuộc chiến ấy sẽ bắt đầu khi con đạt được trạng thái thoát nghiệp của con. Và con đã trở nên xứng đáng để đi đến thiên đường. Một lần nữa, người cha nói Con đừng trở nên bất cẩn về cuộc hành hương tự nhớ của con. Chính trong việc này, Maya gửi ra trở ngại Atisha. Gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Tự nhớ, niềm thương, và lấy trao buổi sáng. Tự như mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn, cúi chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất, hãy trở thành buôn hoa hàng nhất bằng cách học tốt với người cha. Để làm cho khu rừng gai này trở thành khu vườn hoa, con hãy trở thành người giúp đỡ hoàn toàn của người cha. Ý thứ hai, để đạt được trạng thái thoát nghiệp và có quyền đối với vị trí cao trong thiên đường, hãy ở trên cuộc hành hương tự nhớ và đừng trở nên bất cẩn. Lời chúc phúc, mong con liên tục trải nghiệm bàn tay chúc phúc của người cha ở trên đầu của con và trở thành chủ nhân phá bỏ trợ ngại. Ganesh được gọi là vị thần phá bỏ trợ ngại. Nhưng ai có mọi sức mạnh thì có thể trở thành người phá bỏ trợ ngại. Con hãy sử dụng mỗi một sức mạnh theo nhu cầu vào lúc đó và không trợ ngại nào sẽ có thể ở lại. Cho dù Maya mang đến bao nhiêu cơn bão, con chỉ cần giữ mình tràn đầy kiến thức. Linh hồn tràn đầy kiến thức không bao giờ có thể bị Maya đánh bại. Khi con có bàn tay chúc phúc của Abdada ở trên đầu của con, ti lắc chiến thắng đã được chấn. Bàn tay của Thượng Đế và sự đồng hành của người làm cho con trở thành người phá bỏ trợ ngại. Khẩu điệu những ai hấp thu các đức hạnh và trao tặng các đức hạnh cho người khác thì chính là hiện thân của đức hạnh. Úm Sang Tiệt