avyakt murli 29 09 2024

On September 29, 2024, the main topic discussed was how to align our goals with our children's goals and become fulfilled. The speaker emphasized that our children should constantly be seen as embodiments of success and happiness. Knowledge, yoga, service, and blessings were highlighted as important aspects in achieving fulfillment. The speaker encouraged self-reflection and taking immediate action to fill any gaps in these areas. It was emphasized that maintaining relationships and receiving blessings from others is essential in experiencing true happiness. The speaker also stressed the importance of using the word "I" consciously and avoiding excessive self-identification. KHAVYAKMULI NGÀY 29 THÁNG 9 NĂM 2024, NGÀY GÓC 3 THÁNG 3 NĂM 2002 Chủ đề Làm cho những điều kiện thỏ mục tiêu tương đồng với mục tiêu của con và trở nên tràn đầy mọi báo vật. Hôm nay, vị chủ nhân của mọi báo vật đang nhắm nhìn những đứa con của người, những người tràn đầy mọi báo vật. Mỗi một đứa con đều tràn đầy mọi báo vật. Dấu hiệu của người tràn đầy đó là họ liên tục được nhìn thấy như là hiện thân của thành khỏa và là những linh hồn thỏa mãi. Họ được nhìn thấy liên tục hạnh phúc bởi vì họ đang tuôn tràn. Mỗi một người khác con nên tự hỏi bản thân, tôi đã tích lĩ bao nhiêu báo vật, giờ đây con đã đạt được những báo vật bất diệt này, và chúng cũng sẽ ở bên con trong nhiều kiếp trong tương lai. Những báo vật này sẽ không chấm dứt. Báo vật đầu tiên là báo vật kiến thức. Với kiến thức này, kể cả vào lúc này, tất cả các con đều đang trải nghiệm sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống. Trong khi đang sống cuộc đời này, trong thế giới cũ này, trong bầu không khí hoàn toàn ô trọt này, nhờ vào báo vật kiến thức, con tách rời và thoát khỏi bầu không khí cũng như sóng rung động của tất cả những điều này. Các con, những linh hồn, tách rời như hoa sen và thoát khỏi nỗi đau khổ, lo lắng và bất an. Trong khi đang sống cuộc đời của con, con thoát khỏi bất kỳ ràng buộc nào của những điều xấu xa, tệ hại. Con thoát khỏi những cơn bão của suy nghĩ loạn phí. Con tự do chứ, tất cả các con đều đang vậy tai. Vì vậy, sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống chính là thành quả và là thành quả của báo vật kiến thức này. Thậm chí, nếu như suy nghĩ loạn phí có cố gắng đến và những suy nghĩ tiêu cực cũng đến, con có kiến thức này nghĩa là con có sự hiểu biết rằng nhiệm vụ của suy nghĩ loạn phí và suy nghĩ tiêu cực là đến. Còn nhiệm vụ của con, linh hồn khai sáng, là giữ mình tách rời và thoát khỏi chúng, trở nên đáng yêu đối với người cha. Vì thế, con hãy kiểm tra, tôi đã đạt được báo vật kiến thức này chưa? Báo vật này có tuôn tràn không? Báo vật này tràn đầy hay là thiếu cái gì đó? Nếu cái gì đó đang thiếu, con hãy thu thập nó, đừng để mình trống rỗng. Tương tự như vậy, báo vật Yoga mang đến cho con thành quả là tất cả các sức mạnh. Vì thế, con hãy nhìn vào bản thân và kiểm tra xem con đã tích lưỡi tất cả các sức mạnh với báo vật Yoga chưa? Tất cả các sức mạnh chứ? Nếu một sức mạnh bị thiếu, con sẽ bị lừa phỉnh vào lúc nào đó. Tuyết hiệu của tất cả các con là chủ nhân toàn năng, người có mọi sức mạnh, chứ không chỉ là người có một vài sức mạnh. Vì thế, con đã tích lưỡi kho báo tất cả các sức mạnh với sức mạnh của Yoga chưa? Các sức mạnh có tràn đầy không? Con là hiện thân của thành quả hay là điều gì đó đang thiếu? Tại sao? Giờ con có thể làm đầy bản thân bất cứ điều gì con thiếu. Con vẫn có cơ hội. Sau đó, thời gian để làm cho bản thân con đầy sẽ đến hồi kết thúc và điểm yếu thì vẫn còn. Con hãy kiểm tra bản thân, hãy mang mỗi một sức mạnh phá trước mặt con và kiểm tra nó trong thời gian dịu khả ngày của con. Nếu thiếu dù chỉ một phần trăm thôi, con sẽ không được bảo là con đã hoàn toàn thi đậu. Bởi vì khi bất kỳ ai trong số các con được hỏi mục tiêu của con là thi đậu hoàn toàn hay chỉ thi đậu một nửa, thì tất cả các con đều nói rằng con sẽ trở thành một phần của Triều Đài Mặt Trời, không phải là Triều Đài Mặt Trăng. Con sẽ trở thành một phần của Triều Đài Mặt Trăng chứ? Bác Đa Đa sẽ trao cho con viết ngai thật tốt. Con sẽ trở thành một phần của Triều Đài Mặt Trăng chứ? Những đứa con nước ngoài thì sao? Những đứa con từ Ấn Độ sẽ trở thành Triều Đài Mặt Trời, còn những đứa con nước ngoài sẽ trở thành Triều Đài Mặt Trăng. Thế có được không? Con sẽ không trở nên như thế. Con có muốn trở thành Triều Đài Mặt Trời không? Chắc chắn con phải trở nên như thế. Bác Đa Đa đang có cuộc trò chuyện thân tình, bởi vì con có niềm tin vững vàng, kiên định cho nên con phải trở thành Triều Đài Mặt Trời. Con đã hứa với người cha và bản thân con từ nãy trở đi đừng thiếu phần trăm nào trong bất kỳ sức mạnh nào. Nếu con nói rằng thiếu một phần trăm do hoàn cảnh hay vấn đề, con sẽ còn mười bốn khắp độ thanh thiện, thuộc lời thờ Kỳ Bạc. Đây là lý do vì sao ngày hôm nay Bác Đa Đa đang kiểm tra học bạ và biểu đồ của mỗi người các con. Bác Đa Đa cũng có phổ học bạ của mọi người, bởi vì theo thời gian Bác Đa Đa đang nói với con trước rằng giờ đây theo thời gian con đừng nói vào lúc nào đó nữa, mà hãy nói ngay lúc này. Nó sẽ diễn ra vào lúc nào đó, con sẽ làm việc đó sau, nó phải diễn ra. Đừng nghĩ theo cách này, không phải là nó phải xảy ra mà con phải làm việc đó ngay lúc này. Tốc độ của thời gian đang trở nên mọi lúc một nhanh, do đó mục tiêu con đã giữ về việc trở nên ngan bằng với cha, thi đậu hoàn toàn, trở nên đầy đủ mười sáu cấp độ thanh thiện. Bác Đa Đa muốn mục tiêu ấy và những điều kiện thỏa mục tiêu ấy ngan bằng theo cách thực tế. Chỉ khi mục tiêu của con và những điều kiện thỏa mục tiêu tương đồng với nhau thì con sẽ dễ dàng trở nên ngan bằng với cha. Vì vậy, con hãy kiểm tra bản thân, nói rằng nó sẽ xảy ra hoặc con sẽ trở nên như thế vào lúc nào đó là bất cẩn. Bất cứ điều gì con muốn làm, bất cứ điều gì con muốn trở thành, bất kỳ mục tiêu nào con có con phải thực hiện nó ngay lúc này, con phải trở nên như thế ngay lúc này, đừng dùng từ vào lúc nào đó mà hãy là ngay lúc này. Vì thế, có báo vật kiến thức, báo vật yoga và cũng có cả báo vật của việc sắp thu. Thông qua việc sắp thu này, con tích lệ được báo vật đức hạnh. Với các đức hạnh cũng vậy, giống như có mọi sức mạnh, vì thế cũng có tất cả các đức hạnh. Không chỉ có vài đức hạnh thôi, mà cũng có tất cả các đức hạnh. Vì thế, con có tất cả các đức hạnh không? Hay là con nghĩ rằng không thành vấn đề nếu một hoặc hai đức hạnh bị thiếu và mọi thứ về sẽ ổn? Không, nó sẽ không ổn. Vì thế, con đã tích lệ báo vật là tất cả các đức hạnh chưa? Con hãy kiểm tra đức hạnh nào đang thiếu và làm đầy bản thân với đức hạnh ấy. Môn học thứ tư là Phục vụ. Tất cả các con đều trải nghiệm được rằng mỗi khi con phục vụ thông qua tâm trí, thông qua lời nói hay thông qua hành động của con, thành quả cho điều đó là niềm hạnh phúc tâm linh. Vì thế, con hãy kiểm tra xem bằng cách làm phục vụ con đã trải nghiệm được niềm hạnh phúc đến mức độ nào. Nếu con phục vụ mà không trải nghiệm được niềm hạnh phúc, công việc phục vụ ấy không phải là công việc phục vụ chính xác. Có điều này hay điều kia đang thiếu trong công việc phục vụ ấy, đó là lý do vì sao con không trải nghiệm được niềm hạnh phúc. Ý nghiệm của công việc phục vụ đó là con, linh hồn, trải nghiệm bản thân, con là đó hồng tâm linh, vui tươi, bừng ngỡ, đang đun đưa trên chiếc xích đu hạnh phúc. Con hãy kiểm tra, con đã phục vụ suốt cả ngày, nhưng so với những công việc phục vụ của con đã làm suốt cả ngày, con có trải nghiệm được nhiều hạnh phúc đến như thế này không? Hay là con tiếp tục có những suy nghĩ khác? Không phải thế này, mà là thế này. Niềm hạnh phúc của con ảnh hưởng đến nơi con phục vụ và những người đồng hành phục vụ cùng con, cũng như những linh hồn mà con phục vụ cho họ và bầu không khí cũng trở thành bầu không khí hạnh phúc. Đây là báo gọt phục vụ, niềm hạnh phúc. Thêm một điều khác, bốn môn học đã được đề cập đến, cũng có cả mối quan hệ và mối liên hệ nữa, điều này cũng rất cần thiết, tại sao? Một số con nghĩ rằng dù gì chúng cũng có mối quan hệ với Báp Đa Đa, vì thế không thành vấn đề nếu chúng có mối quan hệ với gia đình hay là không, bởi vì dù gì chúng cũng có mối quan hệ với hạt giống. Tuy nhiên, con muốn cai trị thế giới mà, phải không? Trong vương quốc, con phải có mối quan hệ với người khác, đây là lý do vì sao con phải có mối quan hệ và mối liên hệ vào lúc này. Nhưng báo gọt thật sự mà con nhận được thông qua mối quan hệ và mối liên hệ của con đó là lời chúc phúc. Không có mối quan hệ và mối liên hệ với người khác, con phải không thích nghĩ được lời chúc phúc trong tài khoản của con. Con có lời chúc phúc của người mẹ và người cha, nhưng con cũng phải nhận được lời chúc phúc của những ai con có mối quan hệ và mối liên hệ với họ. Nếu con không nhận được lời chúc phúc của họ và con không có cảm nhận được lời chúc phúc, con nên hiểu rằng điều gì đó đang thiếu trong mối quan hệ và mối liên hệ của con. Nếu mối quan hệ và mối liên hệ của con là chính xác, con sẽ trải nghiệm được lời chúc phúc. Trải nghiệm của lời chúc phúc sẽ là gì? Con đã trải nghiệm về những lời chúc phúc ấy rồi, phải không? Nếu con nhận được lời chúc phúc từ công việc phục vụ, bản thân con sẽ nhẹ nhõn và bất kỳ ai con liên hệ với họ cũng. Trải nghiệm của việc nhận được lời chúc phúc đó là mỗi khi con hình thành mối quan hệ với người khác và khi con thực hiện bất kỳ nhiệm vụ nào, con phải vừa sáng vừa nhẹ, nhẹ nhõm. Con sẽ không trải nghiệm bất kỳ danh nặng nào và những ai mà con phục vụ cho họ, những ai mà con có mối quan hệ và mối liên hệ với họ, họ cũng sẽ cảm thấy sáng và nhẹ. Họ sẽ trải nghiệm con liên tục nhẹ nhàng trong các mối quan hệ, nghĩa là dễ dàng, không bao giờ nặng nề. Con có thể hình thành mối quan hệ với người khác hoặc là không, nhưng nhờ nhận được lời chúc phúc, cả hai bên đều sẽ dễ dàng dựa trên kỷ nguộc. Tuy nhiên đừng dễ dãi đến mức nói rằng kiến sẽ tự bò đến chỗ nào có những thứ thật ngọt ngào. Không được dễ dãi như thế, nhưng con hãy giữ mình vừa sáng vừa nhẹ. Vì vậy, Báp Đa-đa nói, hãy kiểm tra các báu vật của con. Ba-ba đang cho con thời gian, tấm bản hoà tất vẫn chưa được dựng lên, vì vậy con hãy kiểm tra bản thân và tiếp tục tiến về phía trước. Báp Đa-đa có tình yêu thương dành cho các con, đây là lý do vì sao Báp Đa-đa không muốn bất kỳ đứa con nào bị bỏ lại đằng sau. Mỗi một các con nên dẫn đầu nhiều đến mức có thể, trong khi tiến lên lại có ý thức cơ thể, lòng tự trọng và ý thức cơ thể. Lý do có ý thức cơ thể là do thiếu lòng tự trọng. Cách dễ dàng để chấm dứt ý thức cơ thể là sử dụng một từ, con cũng biết từ đó mà, cái từ mà mang đến ý thức cơ thể là gì? TÔI, bao nhiêu lần có sử dụng từ TÔI? Suốt cả ngày, con có bao giờ ghi chú lại có sử dụng từ TÔI bao nhiêu lần không? OK, vào một ngày nào đó, con hãy ghi chú ra, từ TÔI liên tục được sử dụng nhưng TÔI là ai? Bài học đầu tiên đó là TÔI là ai? Khi con nói TÔI với ý thức cơ thể thì TÔI thật sự là ai? Là cái TÔI linh hồn hay là cơ thể? Linh hồn nhận lấy cơ thể hay cơ thể nhận lấy linh hồn? Chuyện gì xảy ra? Linh hồn nhận lấy cơ thể, điều này có đúng không? Nếu linh hồn nhận lấy cơ thể thì TÔI là ai? TÔI là linh hồn, phải không? Vì thế, cách dễ dàng đó là mỗi khi con sử dụng từ TÔI hãy nhớ con là linh hồn nào? Linh hồn thì vô thể, còn cơ thể thì hữu hình, linh hồn vô thể đã nhận lấy cơ thể hữu hình. Vì thế, bao nhiêu lần con sử dụng từ TÔI, con hãy nhớ TÔI, linh hồn vô thể này đã đi vào cơ thể hữu hình. Khi con nhớ trạng thái vô thể, con sẽ tự động trở nên không có cái TÔI và ý thức cơ thể sẽ chấm dứt. Bằng cách giữ lấy bài học đầu tiên TÔI là ai, công nhận thức của con bằng cách nhớ con là linh hồn, trạng thái vô thể của con sẽ trở nên vững chắc. Khi con có trạng thái vô thể, con sẽ tự động trở nên không có cái TÔI và không có thói tập. Kể từ ngày mai, con hãy ghi chú con nhớ đến điều gì khi con sử dụng từ TÔI, bao nhiêu lần con sử dụng từ TÔI, con sẽ tự động trở nên vô thể, không có cái TÔI và không có thói tập. ATSHA Hôm nay nhóm trẻ đã đến, có nhiều người trẻ đã đến, Bác Đa Đa đang trao lời chúc phúc cho nhóm trẻ, mong con sống lâu, đừng làm hỏng một báo gọt nào, mong con sống lâu và mong con giữ mình thịnh vượng. Các guru đời thường trao lời chúc phúc cho việc sống lâu, còn Bác Đa Đa thì nói tuổi thọ của cơ thể sẽ là bao nhiêu đó. Vì thế, người không trao cho con lời chúc phúc cho việc sống lâu về mặt cơ thể, mà người chúc con liên tục sống lâu trong cuộc đời Brahmin này. Tại sao? Các Brahmin rồi sẽ trở thành Thánh Thần, vì thế con sẽ sống lâu, phải không? Giới trẻ có một điểm đặc biệt, các con, giới trẻ, có biết điểm đặc biệt của con không? Con có điểm đặc biệt nào? Chúng con có thể làm bất cứ điều gì chúng con muốn. Aja! Con có thể làm việc này không? Điều đó là tốt. Trên thế giới, người ta nói rằng giới trẻ rất cứng đầu, giới trẻ chắc chắn sẽ làm bất cứ điều gì mà họ nghĩ. Những người kia nói về sự đối lập. Còn ở đây, giới trẻ Brahmin không hề bướng đỉnh, mà chúng là những người rất kiên định trong lời hứa của mình. Chúng không phải là những người lẫn tránh lời hứa của mình. Các con, giới trẻ, có như thế này không? Thật dễ để dơ tay lên. Báp-Đa-Đa hạnh phúc bởi vì ít ra con có căng đẳng để dơ tay lên. Tuy nhiên, mỗi ngày vào giờ Amrit Vela, con hãy nhớ đến lời hứa mà con đã hứa với Báp-Đa-Đa rằng trong cuộc đời Brahmin này, con sẽ không tránh xa thành quả và công việc phục vụ, kể cả trong suy nghĩ của con. Mỗi ngày, con hãy ôm ngẩm lệ lòng can đảm và lời hứa mà con đã đưa ra. Hãy kiểm tra hết lần này đến lần khác để xem, lòng can đảm mà con có và suy nghĩ mà con nuôi giữ có đang diễn ra theo cách thực tế không? Chính phủ nói rằng nếu hai đến bốn trăm ngàn thanh niên trở nên vững mạnh, điều đó là tốt. Báp-Đa-Đa nói rằng mỗi một người trẻ Brahmin tương đương với một trăm ngàn người. Con có mạnh mẽ như thế này không? Con có như thế này không? Con hãy nhìn xem, đừng nên là khi con trở về nhà, con viết thư cho Ba-Ba và nói rằng Ma-Gia đã đến, Tâm-Ấn đã đến hoặc các vấn đề đã đến. Con hãy trở thành hiện thân của giải pháp cho các vấn đề. Các vấn đề sẽ đến, nhưng mỗi người các con phải tự hỏi bản thân, tôi là ai? Tôi có phải là hiện thân của giải pháp không? Hay tôi là người bị đánh bại bởi vấn đề? Tước hiệu của các con là gì? Viên Ngọc chiến thắng hay là Viên Ngọc bị đánh bại? Con là Viên Ngọc chiến thắng, phải không? Ngay khi con nhận lấy kiếp sinh Brahmin của mình, Ba-Ba đã đến chấm ti lắc, chiến thắng bắt diệt lên phần tráng của con. Vì thế, con là người đã nhận được lời chúc phúc cho sự bất tử. Giờ con hãy tự hứa điều này với bản thân. Nếu con được yêu cầu hứa ở đây, mọi người đều sẽ hứa. Nhưng hãy hứa với bản thân từ trong tâm trí con, con sẽ không bao giờ bị ảnh hưởng bởi tâm ấn của con. Tâm ấn của người cha là tâm ấn của con, linh hồn Brahmin. Tâm ấn của thời kỳ đồng và thời kỳ sắc không phải là tâm ấn của con, bởi vì đó không phải là tâm ấn của người cha. Tâm ấn ô tộc có phải là tâm ấn của các con, những Brahmin không? Không phải, phải không? Thế thì con là ai? Con là Brahmin, phải không? Bạp Đa Đa tự hào về nhóm trẻ. Con hãy nhìn xem, ngay cả các Daddy cũng tự hào về nhóm trẻ. Daddy Ji có tình yêu thương dành cho những người trẻ. Cô ấy có thêm tình yêu thương dành cho các con. Các Kuma chính là Sukuma, Kuma Thanh Khiết. Con không chỉ là Kuma mà con còn là Kuma Thanh Khiết. Mọi người các con, những Kuma là người sẽ mang đến sự chuyển hóa thế giới và minh họa điều gì đó cho mọi người thấy. Các Kuma có nên được giao cho một vài công việc để làm không? Con có lòng căng đẳng không? Con sẽ phải thực hiện nó. Các Kumari sẽ làm chứ? Ba Ba đang giao cho con việc gì đó để làm, vì thế con hãy lắng nghe với sự chú ý. Vào mùa tiếp theo, chúng ta sẽ có chương trình đặc biệt tương tự dành cho các Kuma, nhưng cũng có từ ngư. Ba Ba không giao cho các con quá nhiều việc để làm. Mỗi người các con, những Kuma, hãy chuẩn bị và mang đến một chiếc gồng nhỏ gồm 10 Kuma. Gồng thì được đeo trên cổ tai, phải không? Các con từng đeo những chiếc gồng hoa trên cổ tai của cha Brahma. Vì thế, mỗi người các con, những Kuma, phải mang những người khác đến. Đừng mang những người yếu đến, hãy mang những người mạnh đến. Không phải là những người sẽ đến Madhubal, rồi lại thay đổi khi họ trở về nhà. Con hãy mang những người vững mạnh đến đây, để rồi khi nhìn thấy họ, Ba Ba cũng nói, Ba, Kuma, Ba. Con có sẵn sàng làm việc này không? Con sẽ làm việc này chứ. Con hãy nghĩ về điều này một chút. Con đừng chỉ do tai như thế. Con sẽ phải làm điều đó. Con sẽ phải làm cho người khác trở nên giống như vậy. Những đứa con 2 lần nước ngoài cũng sẽ làm việc này. Những đứa con 2 lần nước ngoài sẽ làm việc này chứ. Các Kuma 2 lần nước ngoài, hãy đưa tai lên. Mỗi người các con sẽ mang 10 người đến, phải không? Những người con nước ngoài sẽ mang họ đến, và những người con Ấn Độ cũng sẽ mang họ đến. Rồi phần thưởng sẽ được trao cho những ai mang những linh hồn chất lượng hàng nhất đến. Phần thưởng thật tốt sẽ được trao, chứ không phải là phần thưởng với chất lượng thấp. 3. Có tình yêu thương dành cho các Kuma. Nếu chính phủ tìm thấy số lượng tối đa các Kuma thực hiện những hành động tích cực, họ sẽ rất hạnh phúc. Nếu mỗi người các con mang 10 người đến, cả hội trường sẽ đầy các Kuma, rồi chúng ta có thể gọi chính phủ đến. Con hãy xem, đây là các Kuma. Tuy nhiên, con sẽ phải mang họ đến, con sẽ phải tạo ra họ. Nếu con làm cho đạng thái của con, mục tiêu của con và những điều kiện họ mục tiêu tương đồng với nhau, con sẽ không có suy nghĩ rằng sẽ có thành công trong công việc phục vụ hay rồi không. Công việc đã được hoàn tất rồi, con chỉ phải trở thành công cụ. Con hãy liên tục ôn nhẩm lại lại hứa này, con phải thực hiện những điều kỳ diệu. APSHA Trong lúc nghe mua ly, có hai Kuma bất thình lình, bước lên sân khấu, đến trước mặt Babdada và phải đưa xuống. APSHA Con đã nhìn thấy màn kịch trong màn kịch. Giờ đây, Babdada nói, con đã theo dõi vợ kịch như là người quan sát tách rời, con đã tầm hưởng vợ kịch. Giờ đây, con có thể tách rời cơ thể và trở nên ổn định trong trạng thái ý thức linh hồn mạnh mẽ trong vòng một giây không. Hãy đặt dấu chấm hết. Babdada dẫn thiền rất mạnh. APSHA Từ nay trở đi, con hãy tiếp tục thực hành điều này. Vào khoảnh khắc này, con hành động. Vào khoảnh khắc tiếp theo, con trở nên tách rời khỏi hành động ấy. Và từ trạng thái hữu hình, con trở nên ổn định trong trạng thái vô thể. Con đã có trải nghiệm này rồi. Mỗi khi vấn đề đến, con hãy trở thành người quan sát tách rời chỉ trong vòng một giây. Xem vấn đề là cảnh ven đường. Xem cơn bão tu phan là món quà tu pha và vượt qua nó. Con có sự thực hành này, phải không? Khi con tiến bộ hơn, sự thực hành này sẽ rất cần thiết. Hãy đặt dấu chấm hết, không phải là dấu chấm hỏi. Tại sao chuyện này lại xảy ra? Nó đã xảy ra như thế nào? Nó đã xảy ra rồi. Con hãy đặt dấu chấm hết và trở nên ổn định trong trạng thái hoàn toàn mạnh mẽ của con. Vấn đề sẽ ở bên dưới, còn con thì sẽ tiếp tục theo dõi vấn đề như là cảnh ven đường từ trạng thái hướng thượng của con. Aja! Gửi đến tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi, những đứa con tràn đầy mọi báo vật. Gửi đến tất cả những linh hồn liên tục miệng cười và giữ mình hạnh phúc, đang tuôn tràn mọi thành quả và mọi khoảnh khắc. Gửi đến những đứa con vô ghi và được thay sản, hiển lộn thông qua cuộc đời thực tế của mình, lời hứa mà chúng đã hứa với người cha. Gửi đến những linh hồn ngang bằng với cha và làm cho những điều kiện thỏa mục tiêu tương đồng với mục tiêu của chúng. Gửi đến những linh hồn hướng thượng, có cả kho, chứa định tất cả các báo vật vào mọi khoảnh khắc và những ai đặt dấu chấm hết. Nỗi nhớ, niềm thương của Báp Đa-đa, nỗi nhớ, niềm thương từ trái tim của Đấng Vộ về những trái tim Đi-la-rang và lời chào Nam-át-te. Lời chúc phúc! Mong con xem bất kỳ tình huống trái ngang nào là người thầy của con, theo đó học lấy bài học từ đó và trở thành hình ảnh của trải nghiệm. Thay vì trở nên e sợ bất kỳ tình huống nào, hãy xem đó là người thầy của con chỉ trong một thời gian ngắn. Những tình huống như thế làm cho con trải nghiệm được hai sức mạnh, một là sức mạnh khoan dung và hai là sức mạnh đối mặt. Con hãy học hai bài học này rồi con sẽ có được trải nghiệm. Khi con nói rằng con là người được lỹ thác và không điều gì là của con, thế thì tại sao con lại e sợ tình huống? Trở thành người được lỹ thác nghĩa là con đã giao hết mọi thứ cho cha, vì thế bất cứ chuyện gì xảy ra chắc chắn sẽ là tốt. Bằng cách có nhận thức này, con sẽ liên tục thảnh thơi và là hiện thông của sức mạnh. Khẩu hiệu Những ai có tính tình ngọt ngào thì không thể gây đau khổ cho bất kỳ ai kể cả do vô tình. Om Shanti.