avyakt murli 28 04 2024

AVIAC BOOLEY, April 28, 2024, Original date October 23, 1999. The main idea is to become a giver in response to the call of time. Baba Dada sees all the children and is happy to see them serving. The constant happiness of the heart will eliminate all the sorrows of the world. Serving continuously means being a companion of the Father. The current call of time is for all the children to increase their awareness of being givers. They should always be in the attitude of giving and not receiving. They should serve with an unlimited attitude and not be affected by others. They should always remember their own self-respect and maintain a balance between serving and remembering. They should always have an empty mind and heart to be able to serve continuously. They should not accept anything negative or harmful. They should always be in the attitude of giving and have good wishes. They should remember that they are special souls loved by God. AVIAC BOOLEY NGÀY 28 THÁNG TƯ NĂM 2024, NGÀY GỐC 23 THÁNG 10 NĂM 1999 Chủ đề Theo tiếng gọi của thời gian, con hãy trở thành người trao tặng. Hôm nay, đứng ban tặng vật mây hướng thường nhất. Đứng ban tặng tất cả các sức mạnh. Báb Đà Đà đang nhìn thấy tất cả những đứa con của người, những đứa con đang lắng nghe người ở Maduban, trong vùng đất này và ở nước ngoài. Cho dù tất cả các con đang ngồi ở đâu, tất cả các con đều đang ở riêng tư trước mặt Báb Đà Đà bằng cả trái tim mình. Vì vậy, Báb Đà Đà hạnh phúc khi nhìn thấy tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi. Tất cả các con cũng hạnh phúc, phải không? Con hạnh phúc và Báb Đà Đà cũng hạnh phúc. Niềm hạnh phúc liên tục của trái tim sẽ loại bỏ mọi đau khổ của cả thế giới. Niềm hạnh phúc trong tim con sẽ làm cho các linh hồn trải nghiệm được người cha, bởi vì người là người phục vụ liên tục cho mọi linh hồn, và tất cả các con đều là người đồng hành phục vụ của người. Tất cả các con đều là người đồng hành, phải không? Con là bạn đồng hành của người cha. Con chuyển hóa nỗi đau khổ của thế giới và liên tục gắn mình vào công việc phục vụ. Đây là cách để giữ mình hạnh phúc. Con là người phục vụ liên tục. Con không phải là người phục vụ chỉ trong 4 tiếng hoặc 6 tiếng. Con là bạn đồng hành của Thư Đế. Diễn phần vai của con trên sân khấu phục vụ vào mỗi giây khác. Giống như sự tự nhớ của con là liên tục. Tương tự như vậy, công việc phục vụ của con cũng là liên tục. Con có trải nghiệm bản thân mình là người phục vụ liên tục không? Hay là con là người phục vụ chỉ phục vụ 8 tiếng hoặc 10 tiếng thôi? Kiếp sinh Brahmin này là để có sự tự nhớ và làm phục vụ. Còn điều gì khác mà con phải làm không? Đây là tất cả những gì con phải làm. Trong mỗi giây khác và trong từng hơi thở. Sự tự nhớ và công việc phục vụ cần diễn ra đồng thời. Hay là thời gian cho phục vụ tách biệt với thời gian cho sự tự nhớ. Không phải như vậy, phải không? Con có sự cân bằng tốt chứ? Nếu con làm công việc phục vụ 100%, con cũng có 100% tự nhớ chứ? Có sự cân bằng cả hai không? Có sự trên lệnh phải không? Kabayugi nghĩ là người hành động trong khi ở trong sự tự nhớ. Hãy có sự tự nhớ và phục vụ. Hãy có sự cân bằng. Đừng để cho sự tự nhớ của con thỉnh thoảng nhiều hơn công việc phục vụ con làm. Hay là thỉnh thoảng công việc phục vụ lại nhiều hơn sự tự nhớ của con. Trong khi linh hồn và cơ thể đều ở trên sân khấu này. Cả hai đều kết hợp cùng nhau. Chúng có thể bị chia lia không? Tướng tưởng như vậy, hãy để sự tự nhớ và phục vụ kết hợp cùng với nhau. Tự nhớ nghĩa là trở nên ngan bằng với người cha. Con cũng hãy nhớ về lòng tư trọng của mình. Khi con nhớ đến cha, con cũng tự động nhớ đến lòng tư trọng của con. Nếu con không có lòng tư trọng, con không thể có sự tự nhớ mạnh mẽ. Tư trọng nghĩa là trở nên ngan bằng với cha. Tư trọng hoàn toàn nghĩa là trở nên ngan bằng với cha. Những đứa con có sự tự nhớ sẽ là người trao tặng liên tục. Chúng sẽ không phải là người nhận. Chúng sẽ là người trao đi, là thánh thần, đếm tạ. Hôm nay, bác đa đa đang kiểm tra trạng thái của tất cả những đứa con để xem con đã trở thành người trao tặng đến mức độ nào. Người cha không bao giờ có thể nghĩ đến việc nhận lấy bất cứ điều gì. Người liên tục nghĩ đến việc trao đi. Thậm chí, khi người yêu cầu con trao đi mọi thứ củ kỷ con có, thì người trao đáp lại cho con mọi thứ đều mới mẻ. Nhận nghĩa là trao cho người cha. Vì vậy, hiện tại, bác đa đa rất thích một chủ đề của những đứa con. Đó là chủ đề nào? Chủ đề được lựa chọn bởi những đứa con nước ngoài. Đó là chủ đề nào? Tiếng gọi của thời gian. Bác đa đa cũng đang nhìn thấy tiếng gọi của thời gian hiện tại đối với những đứa con là gì. Con có thể hiểu tiếng gọi của thời gian hiện tại sẽ là gì? Con hãy suy nghĩ về bản thân. Con đã trao những bài giảng cho phục vụ và con vẫn còn làm như thế, phải không? Tuy nhiên, con hãy tự hỏi bản thân. Tiếng gọi của thời gian hiện tại đối với bản thân là gì? Đó là gì? Tiếng gọi của thời gian hiện tại là gì? Bác đa đa đang thấy rằng, theo thời gian hiện tại, tất cả các con đều phải gia tăng nhận thức con là người trao tặng. Cảm nhận là người trao tặng sẽ ở khí cạnh tiến bộ bản thân và có tình yêu thương dành cho mọi người có được trổ dậy một cách rõ ràng ở trong con không. Cho dù người khác có như thế nào hoặc họ có là gì, con vẫn phải trao tặng. Người trao tặng thì liên tục có thái độ vô hạn, chứ không hề hiểu hạn. Người trao tặng sẽ liên tục trang đây và tuôn trang. Người trao tặng sẽ liên tục là chủ nhân đại dương Thạ Thứ. Chính vì điều này, những tâm ứng hiểu hạn của con hoặc những tâm ứng của người khác sẽ không trổ dậy mà chúng sẽ tan biến mất. Tôi phải trao đi, dù người khác có trao hay không, tôi vẫn phải là người trao tặng. Con phải giúp đỡ bất kỳ linh hồn nào bị ảnh hưởng bởi tâm ứng. Sau đó, tâm ứng hiểu hạn của bất kỳ ai cũng sẽ không ảnh hưởng đến con. Dù ai đó có dành cho con sự tùn kính hay không, con vẫn phải trao sự tùn kính. Giờ đây, cảm nhận là người trao tặng của con phải trổ dậy. Đừng để con có cảm nhận này trong tâm trí, nhưng đừng có tự nhưng. Tôi phải làm điều này. Nếu con không ưu thích hoạt động hoặc lời nói của ai đó, đừng chấp nhận nó. Con sẽ nhận lấy bất cứ điều gì tệ hại, xấu xa sao. Để cho tâm trí của con hợp thu điều đó, nghĩa là nhận lấy nó. Thậm chí đừng để nó chạm vào đầu của con. Thậm chí đừng để nó đi vào đầu của con. Bởi vì đó là thứ tệ hại. Bởi vì nó không tốt, cho nên đừng đưa nó vào đầu con hoặc trái tim con. Đừng hấp thù nó. Thay vào đó, hãy là người trao tặng và có mong ước tốt lành, cảm nhận thuần khiết. Đừng nhận lấy thứ gì tệ hại. Theo thời gian hiện tại, nếu cái đầu và trái tim con không trống rỗng, con sẽ không thể là người phục vụ liên tục. Khi cái đầu và trái tim con bận rộn với chuyện gì đó, chúng sẽ làm công việc phục vụ nào? Ở đây, cũng giống như ở thế giới ngoài kia, khi con làm việc trong suốt 8 tiếng hoặc 10 tiếng, con sẽ là người phục vụ trong 8 tiếng hoặc 6 tiếng. Con sẽ không thể nào là người phục vụ liên tục. Con có thể phục vụ bằng suy nghĩ, lời nói hoặc hành động của con. Nghĩa là bằng sự tương giao của con với những người ở trong mối liên hệ và mối quan hệ. Hãy là người trao tặng, hãy là người phục vụ trong mỗi giây khác. Bằng cách giữ cái đầu của con trống rỗng, con sẽ có thể là người đồng hành của người cha trong công việc phục vụ. Bằng cách giữ cho trái tim con liên tục trống sạch, con có thể là người đồng hành liên tục của người cha trong công việc phục vụ. Tất cả các con đã đưa ra lời hứa nào? Con đã hứa rằng con sẽ ở cùng với cha và quay trở về cùng với người. Đây là lời hứa của con, phải không? Không phải là ba ba sẽ dẫn đầu và con sẽ theo. Nó không giống như thế. Con đã đưa ra lời hứa ở cùng với nhau, phải không? Liệu người cha có ở yên mà không làm phục vụ không? Thậm chí người không ở yên mà không nhớ về con. Con ở trong sự tưởng nhớ nhiều như là ba ba, nhưng với sự nỗ lực. Con cũng có sự tưởng nhớ ấy, nhưng với nỗ lực và sự chú ý. Còn điều gì khác đối với người cha nữa không? Đối với linh hồn tuổi cao, chỉ có các con, những linh hồn. Dĩ nhiên, tất cả các linh hồn đều có thứ hạn. Người cha không thể tồn tại mà không nhớ đến các con. Liệu người cha có thể ở yên mà không nhớ đến con? Liệu con có thể ở yên mà không nhớ đến cha không? Thỉnh thoảng con trở nên tinh nghịch. Vậy con đã nghe được những gì? Tiếng gọi của thời gian đó là hãy trở thành người trao tặng. Hiện tại, rất cần có điều này. Tiếng gọi của tất cả các linh hồn trên thế giới là hỡi những vị thân đặc biệt được yêu thương của chúng tôi. Con là vị thân đặc biệt được yêu thương phải không? Dưới hình thức này hay hình thức khác, con chính là vị thân đặc biệt được yêu thương đối với tất cả các linh hồn. Vì vậy, giờ đây, tiếng gọi của tất cả các linh hồn là hỡi những vị thân đặc biệt được yêu thương, hãy mang đến sự truyền hóa. Con có thể nghe tiếng gọi này không? Các con, những Thanava, có thể nghe tiếng gọi này không? Sau khi nghe được tiếng gọi này, con đang làm gì? Bởi vì con có thể nghe được tiếng gọi này, cho nên con đang trao sự cứu rỗi, hay là con vẫn còn nghĩ, vâng, chúng ta sẽ làm như thế. Con có thể nghe thấy tiếng gọi này không? Con nói với mọi người về tiếng gọi của thời gian, nhưng con chỉ nghe tiếng gọi của các linh hồn. Vì vậy, các con, những vị thân đặc biệt được yêu thương, giờ hãy để hình dáng là người trao tặng của con xuất hiện. Bây giờ, con phải trao đi. Đừng để linh hồn nào bị tước quyền. Nếu không, con sẽ được tràn cho những tràng lời thang phiền. Dĩ nhiên, con người sẽ thang phiền, phải không? Vì vậy, con có phải là vị thân đặc biệt, người sẽ đeo những tràng lời thang phiền, hay là vị thân sẽ đeo tràng hoa? Con là vị thân đặc biệt nào? Con xứng đáng được tôn thờ, phải không? Đừng nghĩ rằng con đến sau và chỉ có những người thông niên mới là người trao tặng, và con không thể nào trở nên như thế. Không, tất cả các con đều phải trở thành người trao tặng. Nhưng ai đã đến Maduban lần đầu tiên, hãy dơ tay lên. Áchá! Nhưng ai đã đến đây lần đầu tiên, con có thể trở thành người trao tặng không? Hay con sẽ trở nên như thế vào năm thứ hai hay năm thứ ba? Nhưng ai đang theo kiến thức này trong suốt một năm qua có thể trở thành người trao tặng không? Những đứa con trả lời rằng, Hà Vị, Thư Vân. Con rất thông minh, khéo léo. Bác Đa Đa vui lòng khi nhìn thấy lòng căng đảm của con. Dù con một năm tuổi hay một tháng tuổi. Bác Đa Đa biết rằng, dù con một năm tuổi hay sáu tháng tuổi, con vẫn tự gọi mình là Brahmakumara hoặc Brahmakumari chỉ trong vòng một tháng. Vì vậy, là Brahmakumara hoặc Brahmakumari nghĩa là đạt được quyền đối với của thừa kế từ cha Brahma. Khi con chấp nhận Brahma là cha của con, con trở thành kumara hoặc kumari. Vì vậy, các con, những Brahmakumara và Brahmakumari đã đạt được quyền đối với của thừa kế của cha Shiva và cha Brahma. Hay là những ai chỉ mới một tháng tuổi sẽ không nhận được của thừa kế? Những đứa con một tháng tuổi sẽ nhận được của thừa kế chứ? Bởi vì con đã nhận được của thừa kế của con, con sẽ là người trao tặng, trao nó cho người khác, phải không? Bất cứ điều gì con đã nhận được, con sẽ bắt đầu trao nó cho người khác, phải không? Nếu con đã củng cố mối liên hệ với người cha và xem người là người cha của con, con có thể đạt được của thừa kế của con, thậm chí chỉ trong một ngày. Một số con nghĩ rằng, điều này thật hay, có một vài sức mạnh, con hiểu, nhưng điều này vẫn chưa đủ. Chính những đứa con có quyền đối với của thừa kế, không phải là người chỉ hiểu và quan sát thôi. Nếu con chấp nhận ba ba như là cha của con bằng cả trái tim con, con có thể đạt được quyền đối với của thừa kế trong vòng một ngày. Tất cả các con là như thế này, phải không? Tất cả các con đều là những Brahmacuma và Brahmacumari, phải không? Hay là con vẫn đang trở nên như thế? Con đã trở nên như thế chưa? Hay là con đến đây để trở nên như thế? Có ai có thể thay đổi con không? Thay vì là Brahmacuma và Brahmacumari, con chỉ có thể là Kuma và Kumari thôi không? Có rất nhiều lợi ích trong việc trở thành Brahmacuma và Brahmacumari. Không phải chỉ có lợi ích trong một kiếp, mà có lợi ích trong nhiều kiếp. Con nỗ lực trong một nửa kiếp hoặc một phần tư kiếp, rồi phần thưởng con nhận được kéo dài trong nhiều kiếp. Chẳng có gì ngoài lợi ích. Theo thời gian hiện tại, Báb Đa Đa đang đặc biệt lùi kéo sự chú ý của con vào một điều. Bởi vì người liên tục nhìn thấy kết quả của con. Trong kết quả của con, Báb Đa Đa thấy rằng con có lòng căng đẳng rất tốt. Con cũng có mục tiêu rất tốt. Tuy nhiên, rồi theo mục tiêu của con, rồi đây có sự khác biệt giữa mục tiêu của con và những điều kiện thỏa mục tiêu. Mục tiêu của tất cả các con là đạt được con số đầu tiên. Nếu Báb Đa Đa hỏi bất kỳ ai rằng có phải mục tiêu của con là đạt được vượt mây vương quốc trong suốt 21 kiếp, trở thành một phần của triều đài mặt trời hay là trở thành một phần của triều đài mặt trắng, con sẽ dơ tay lên cho điều gì? Trở thành một phần của triều đài mặt trời. Có bất kỳ ai muốn trở thành một phần của triều đài mặt trăng không? Không có ai cả. Lúc đó có một người dơ tay lên. Tốt lắm, nếu không thì vị trí ấy sẽ bị trống. Tất cả các con đều có mục tiêu rất tốt. Con cần phải chú ý, để rồi các điều kiện của con sẽ thỏa mục tiêu mà con đề ra. Lý do cho điều này là gì? Hôm nay, con được nói cho biết điều này. Thỉnh thoảng, con trở thành người nhận. Chuyện này nên diễn ra. Người này nên làm việc này. Người này nên giúp đỡ. Tôi sẽ thay đổi nếu người kia thay đổi. Tôi sẽ ổn nếu tình huống này ổn. Như thế này có nghĩa là trở thành người nhận lấy. Như thế này không phải là trở thành người trao tặng. Dù ai đó có trao cho con điều gì đó hay không, thì người cha đã trao cho con mọi thứ. Người cha có trao cho ai đó nhiều hơn một chút và trao cho người khác ít hơn một chút không? Chỉ có một khóa học dành cho mọi người. Cho dù con đã 60 năm trồng kiện thức hay chỉ mới một tháng thôi, tất cả các con đều có cùng một khóa học. Hay là khóa học dành cho những người 60 năm trồng kiện thức khác với khóa học dành cho những người chỉ mới một tháng trồng kiện thức? Những đứa con lâu năm trồng kiện thức cùng học cùng khóa học với các con hôm nay. Kiện thức là như nhau. Tình yêu thương con nhận được là như nhau. Và mọi sức mạnh con nhận được là như nhau. Mọi thứ là như nhau. Không phải là ba ba đã trao 16 sức mạnh cho người này và trao 8 sức mạnh cho người khác. Tất cả các con đều đã nhận được của thừa kế như nhau. Bởi vì người cha đã làm cho tất cả các con tràn đời. Cho nên những linh hồn như thế sẽ là người trao tặng chứ không phải là người sẽ nhận lấy. Con phải trao đi. Dù cho ai đó có trao hay không, con cũng phải có mong muốn trao đi chứ không có mong muốn nhận lấy. Con càng trao đi, kho báu của con sẽ càng gia tăng. Chẳng hạn như khi con trao sự tôn trọng cho ai đó, điều đó có nghĩa là con gia tăng sự tôn trọng của con. Trao đi như thế không phải là trao đi, mà trao đi nghĩa là được nhận lại. Đừng chỉ nhận thôi, mà thay vào đó hãy trao đi. Và việc trao đi như thế này sẽ giống như là nhận được. Vậy, con có hiểu tiếng gọi của thời gian là gì không? Hãy trở thành người trao tặng. Chỉ cần nhớ đến một từ. Người trao tặng. Cho dù chuyện gì xảy ra, con chỉ cần nhớ đến một từ. Người trao tặng. Hãy trở nên ngu ngơ đối với kiến thức về hàm muốn. Đừng có hàm muốn nhận được bất cứ điều gì, kể cả theo các kinh tế hoặc lộ liễu. Người trao tặng, nghĩa là người hoàn toàn ngu ngơ đối với kiến thức về hàm muốn, là người trang đầy. Con sẽ không trải nghiệm bản thân mình thiếu bất cứ thứ gì để rồi con có hàm muốn nhận được. Con sẽ trang đầy mọi thành quả. Vậy, mục tiêu của con là gì? Đó là trở nên trang đầy, phải không? Hay là con hạnh phúc với bất cứ điều gì con nhận được? Trở nên trang đầy, nghĩa là trở nên hoàn hảo. Hôm nay, những đứa con đến từ nước ngoài đã được trao cho cơ hội. Tốt lắm! Những đứa con đến từ nước ngoài đã nhận được cơ hội đầu tiên. Vì vậy, con chính là những đứa con đặc biệt được yêu thương. Những đứa con khác đến từ Parat đã được báo là không đến. Tất cả những đứa con nước ngoài đã được mời đến. Bác Đa Đa nhớ tất cả những đứa con như người vẫn hạnh phúc khi nhìn thấy lòng can đảm của những đứa con nước ngoài. Hiện tại, con không có nhiều biến động. Giờ đây có sự khác biệt. Vào lúc ban đầu, con từng có thắc mắc về văn hóa Ấn Độ và văn hóa nước ngoài. Giờ đây, các con đều hiểu mọi thứ thật rõ ràng. Giờ đây, con thuộc về văn hóa Brahmin. Đây không phải là văn hóa Ấn Độ và văn hóa nước ngoài. Bây giờ, đây là văn hóa Brahmin. Văn hóa Ấn Độ có thể tạo ra một chút rối rắm, phức tạp. Nhưng văn hóa Brahmin thì dễ dàng. Văn hóa Brahmin nghĩa là duy trì lòng tự trọng của con và đạt được quyền trị vị bản thân. Đây là văn hóa Brahmin. Con thích điều này, phải không? Con không còn có bất kỳ thắc mắc nào về việc làm thế nào để tiếp nhận văn hóa Ấn Độ, phải không? Hay điều đó là khó? Nó đã trở nên dễ dàng, phải không? Điều này dễ dàng chứ? Hãy cẩn thận. Khi con trở về nhà, con không nói rằng nó hơi khó một chút. Đừng viết như thế này khi con trở về nhà. Đừng viết rằng con đã nói nó là dễ dàng, nhưng thật ra nó hơi khó. Nó có dễ không? Hay là hơi khó một chút? Nó không khó chút nào cả. Nó rất dễ. Con kinh ngạc bởi vì mọi trò chơi của con đều đã kết thúc. Giờ con phải trở nên thật mạnh mẽ. Mọi trò chơi con trẻ của con đều đã kết thúc. Tất cả các con đều có kinh nghiệm. Bác Đa Đa thấy rằng những đứa con lâu năm càng trở nên mạnh mẽ, những đứa con mới cũng sẽ càng trở nên mạnh mẽ. Tốt khi mà con làm cho mọi người tiến về phía trước. Con đủ lực rất tốt. Con không còn mang các sự cố đến cho các Daddy nữa phải không? Giờ con có còn mang những câu chuyện và sự cố đến cho các Daddy nữa không? Hiện tại tình trạng này đã giảm. Có sự khác biệt phải không? Bác Đa Đa nói với Daddy Janki, giờ đây con sẽ không bị bệnh nữa. Con bị bệnh do những câu chuyện và những chuyện rắc rối và giờ tất cả những chuyện đó đều đã chấm dứt. Con giỏi lắm. Tất cả các con đều có những đức hành đặc biệt, tốt nhất. Sự trong sạch trong trái tim con là rất tốt. Con không giữ bất cứ điều gì bên trong con. Con loại bỏ nó đi hết. Cho dù tình huống có thế nào, con đều nói về nó một cách trung thực. Nó không như thế này, nó như thế này. Con nói về mọi điều như thế. Điểm đặc biệt này thật tốt. Đây là lý do vì sao người cha nói, người vui lòng với trái tim trung thực và trong sạch. Nếu đúng vậy, thì đúng là vậy. Nếu không phải vậy, thì không phải vậy. Con sẽ không xem xét bất cứ điều gì khác. Con không tiến lên với sự cưỡng buộc. Nếu con đi theo con đường này, con hoàn toàn đi theo nó. Nếu không, thì là không. A-chá! Bạp Đà-đà đã chấp nhận tình yêu thương và sự tự nhớ của tất cả những đứa con. Được gửi dẫm, thông qua những lá thư hoặc thông qua những phương tiện khác. Để đáp lại, Bạp Đà-đà đang trao cho tất cả các con lời chúc phúc đó là Con hãy trở thành người trao tặng. A-chá! Con có thể bay trong vòng một giây không? Đội cảnh của con mạnh mẽ phải không? Ngay khi con nói Bạp Đà-đà, con bay liền. Bạp Đà-đà dừng thiền. Gửi đến tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi. Có cảm nhận là người trao tặng giống như cha. Gửi đến tất cả những linh hồn hướng thượng. Liên tục gắn minh vào sự tự nhớ và làm phục vụ. Gửi đến những người đồng hành phục vụ của Thượng Đế. Gửi đến những người đồng hành cho mục tiêu của mình tương ứng với những điều kiện thoả mục tiêu. Gửi đến những ai liên tục đáng yêu và ngang bằng với người cha. Và những ai gần gũi là ngôi sao trong mắt của Bạp Đà-đà. Gửi đến những linh hồn nhân tự liên tục có cảm nhận nhân đức đối với thế giới. Gửi đến những chủ nhân đại dương Thà Thứ đang ngồi ở xa Ba-Ba hoặc ngồi ở bên dưới phòng thiền, phòng lịch sử ở Maruban. Và tất cả những đứa con ở trước mặt Bạp Đà-đà nổi nhớ niềm thương và lời chào Namaste của Bạp Đà-đà. Lời chúc phúc, mong con là linh hồn hài lòng, trải nghiệm mọi mối quan hệ với một đứng duy nhất và tan hòa đứng vũ về những trái tim vào trong trái tim con. Nảo bộ là nơi lưu trữ kiến thức, những trái tim là nơi dành cho đứng dụ yêu. Một số người tịnh sử dụng cái đầu của mình rất nhiều, nhưng Bạp Đà-đà vui lòng với những ai có trái tim trung thực. Vì thế, trái tim và đứng vũ về những trái tim biết được trải nghiệm của trái tim. Nhưng ai phục vụ và có sự tự nhớ bằng trái tim mình phải ít dẫn sức vất vả hơn và trải nghiệm sự hài lòng nhiều hơn. Nhưng ai làm việc bằng trái tim thì liên tục hát lên bài hát hài lòng. Họ trải nghiệm mọi mối quan hệ với một đứng duy nhất theo thời gian. Khẩu hiệu Vào giờ Amritvela, con hãy ngồi với trí tuệ tinh tuyển, rồi con sẽ được chạm bởi những phương pháp phục vụ mới. Om Shanti