Details
Nothing to say, yet
sakar murli 20-02-2025 Lop hoc sang va chia se sau murli
00:00-59:03
Comment
Nothing to say, yet
Listen to sakar murli 20-02-2025 Lop hoc sang va chia se sau murli by Lớp học murli sáng trực tiếp MP3 song. sakar murli 20-02-2025 Lop hoc sang va chia se sau murli song from Lớp học murli sáng trực tiếp is available on Audio.com. The duration of song is 59:03. This high-quality MP3 track has 127.707 kbps bitrate and was uploaded on 20 Feb 2025. Stream and download sakar murli 20-02-2025 Lop hoc sang va chia se sau murli by Lớp học murli sáng trực tiếp for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
Comment
Loading comments...
Ôn Xa Tiệt Ôn Xa Tiệt Ôn Xa Tiệt Sakamuli ngày 20 tháng 2 năm 2025 Trọng Tình Con ngọt ngào! Giờ đây con hãy cúng dường các thói tật để những định vỡ được loại bỏ. Và thế giới hoàn toàn ô trọc nành, trở nên hoàn toàn thanh siết. Giờ đây con hãy cúng dường các thói tật để những định vỡ được loại bỏ. Và thế giới hoàn toàn ô trọc nành, trở nên hoàn toàn thanh siết. Câu hỏi Con đừng bao giờ phiền mụn về khí cạnh nào. Câu trả lời Con đừng bao giờ phiền mụn về cuộc đời của con, bởi vì cuộc đời này được ca ngợi là giống như kim cương. Con phải chăm sóc cho cuộc đời này. Nếu con còn khỏe mạnh, hãy tiếp tục nghe tiếng thức này. Con tiếp tục sống ở đây, càng nhiều ngày, con sẽ tiếp tục kiếm được thu nhập, và tài khoản nghiệp của con sẽ được thành toán. Bài hát kính cận cuối chào Siva Úm Santhi Hôm nay là thứ năm, con nói này của vị Guru thật sự. Bởi vì người là đứng thiết lập nên vùng đất của sự thật, và người kể câu chuyện về Narayan thật sự theo cách thực tế. Người làm cho con người bình thường trở thành Narayan. Người được nhớ đến như là đứng ban tặng sự thú rỗi cho tất cả. Người cũng được gọi là chúa tể của cái cây. Đây là thế giới loài người. Đây được gọi là cây chu kỳ. Từ chu kỳ này đến chu kỳ sát, nghĩa là cứ mỗi năm nghìn năm, nó lặp lại y như thế. Cái cây cũng lặp lại. Cái cây tăng trưởng trong suốt sáu tháng. Rồi những người làm vườn đánh nó lên và đặt sang một bên. Rồi họ lại trồng nó xuống và nó đơm hoa. Giờ đây con biết rằng, chúng ta tổ chức sinh nhật của người cha trong suốt nửa chu kỳ. Rồi chúng ta cũng quên đi điều đó trong suốt nửa chu kỳ. Trên con đường thờ cúng, chúng ta nhớ đến người trong suốt nửa chu kỳ. Khi nào người cha đến và thích lập nên khu vườn hoa? Có nhiều điểm. Có điểm lành của Schubert và cũng có điểm rỡ của trạng thái đi xuống. Vào lúc này, điểm rỡ của Rahu đã bao trùm khắp Barat. Khi có nguồn sự, họ nói, hãy cúng dường, để rồi những điểm rỡ được loại bỏ. Giờ đây, người cha nói, con hãy cúng dường năm thói tực, để rồi những điểm rỡ được loại bỏ. Giờ đây, cả thế giới đã bị phủ bóng. Cả năm yếu tố vật chất cũng đã bị phủ bóng. Bởi vì hiện tại, chúng ta đang là hoàn toàn ô trọng. Mọi điều mới chắc chắn sẽ trở nên cũ. Cái mới thì được gọi là hoàn toàn thanh khiết, và cái cũ được gọi là hoàn toàn ô trọng. Thậm chí, trẻ nhỏ cũng được gọi là hoàn toàn thanh khiết. Trẻ nhỏ được xem là hướng thượng hơn cả những linh hồn vĩ đại, bởi vì chúng không có năm thói tực. Các ân sĩ cũng làm công việc thờ cúng vào thời thờ ấu. Chẳng hạn như, Ramatirat từng là tiếng đồ của Shri Krishna. Khi ông ấy bước vào con đường từ bỏ, ông ấy ngưng thờ Shri Krishna. Sự thanh khiết được cần đến trên trái đất. Trước kia, Bharat từng là thanh khiết nhất. Sau đó, phi thánh thần bước đi trên con đường tội rỗi. Mọi thứ thuộc về thiên đường, cung vàng biển ngọc đều bị hủy trong những trận động đất. Chúng sẽ được phơi mới trở lại. Sự phá hủy chắc chắn nhiện ra. Các thảm họa và biến động diễn ra khi vườn quốc của Ravana bắt đầu. Và lúc này, tất cả đều ô trọng. Trong thời kỳ vàng, thánh thần cao trị. Quỷ và thần đã được mô tả là đang đánh nhau. Nhưng thánh thần chỉ tồn tại trong thời kỳ vàng. Làm thế nào có thể có đánh nhau ở đó được chứ? Không có thánh thần vào thời kỳ chuyển nhau. Tên của con là Pandava. Pandava và Kaurava không đánh nhau. Tất cả những điều đó đều là những câu chuyện phiến. Cái cây thì thật to. Có rất nhiều lá. Không thể nào đến hết những chiếc lá. Thánh thần không tồn tại vào thời kỳ chuyển nhau. Người cha ngồi đây và giải thích cho các con những linh hồn. Chính các con như linh hồn lắng nghe và gợt đầu. Tôi là linh hồn. Bà bà đang dạy cho tôi. Con hãy làm cho điều này trở nên kiên định. Người cha làm cho chúng ta trở nên thanh khí tự ô trọng. Chính linh hồn có tầm ứng tốt hoặc tầm ứng xấu. Linh hồn này nói thông qua cơ quan thể lý của mình rằng bà bà đang dạy cho ta. Người cha nói ta cũng cần đến cơ quan thể lý. Qua đó ta mới có thể giải thích. Linh hồn cảm thấy hạnh phúc. Người cha đến vào mỗi năm nghìn năm để nói kiến thức này cho chúng ta. Con đang ngồi ở trước mặt ta. Chỉ có Maituban được ca ngợi. Người là người cha của các linh hồn. Mọi người cầu gọi đến người. Con thích thú với việc ngồi ở ở đây trực tiếp trước mặt người. Nhưng không phải mọi người đều có thể đến và sống ở đây. Con cũng phải theo dõi công việc kinh doanh và công việc của con. Các con những linh hồn đến với đại dương. Con hấp thú kiến thức này. Rồi con phải đi và truyền đặt lại kiến thức này cho những người khác. Nếu không thì con sẽ mang lại lợi ích cho mọi người bằng cách nào? Linh hồn có Yoga và có kiến thức tâm linh. Thì thích thú với việc đi giải thích điều này cho người khác. Hiện tại, Sriperanti sắp được tổ chức. Thượng đế nói. Tình từ Thượng đế nói không thể nào do Sri Krishna nói. Cậu ấy là con người với những đức hành thánh thiện. Đó được gọi là lối sống thánh thần. Con hiểu rằng lối sống thánh thần không tồn tại vào lúc này. Và bây giờ lối sống ấy đang được thiết lập. Con sẽ không nói rằng giờ đây có thuộc về lối sống thánh thần. Không. Giờ đây có thuộc về lối sống Brahmin. Các con đang trở thành những người thuộc về lối sống thánh thần. Cái bóng của thánh thần không thể nào đổ xuống thế giới ô trọng này. Thánh thần không thể đi vào thế giới này. Thế giới mới được cần đến là cho con. Khi họ thờ Lakshmi, họ dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ. Giờ đây thế giới này cũng sẽ được dọn sạch đến chừng ấy. Toàn bộ thế giới cũ này sẽ kết thúc. Con người chỉ cầu xin Lakshmi để có được của cải. Ai vĩ đại hơn? Lakshmi hay Jagat Amba? Lúc đó thì những đứa con trả lời rằng là Amba. Cũng có nhiều đền thờ dành cho Amba. Con người không biết điều gì cả. Con hiểu rằng Lakshmi là chủ nhân của thiên đường. Và Jagat Amba kia, con đưa gọi là Sarasvati, cũng chính là Jagat Amba mà sau này trở thành Lakshmi. Vị trí của con còn hướng thường hơn cả vị trí thánh thần. Các Brahmin đời thường có chồng tóc trên đỉnh đầu. Các con là cao quý nhất. Cô ấy được ca ngợi như là Sarasvati, Jagat Amba. Con nhận được gì thông qua cô ấy chứ? Con nhận được quyền trị vị thế giới. Ở đó con là giàu có. Con nhận được vương quốc thế giới. Sau đó con trở nên nghèo và con đường thờ cúng bắt đầu. Rồi con nhớ đến Lakshmi. Lakshmi cũng được tôn thờ vào mỗi năm. Họ mời Lakshmi đến vào mỗi năm. Không ai mời Jagat Amba đến vào mỗi năm. Rốt cuộc, Jagat Amba liên tục được thờ. Họ đi đến đường thờ của Amba bất cứ khi nào họ muốn. Ở đây cũng vậy. Con có thể gặp gỡ Jagat Amba vào bất cứ lúc nào con muốn. Con cũng là Jagat Amba. Ba mẹ mẹ thế giới, phải không? Các con là những người chỉ cho mọi người con đường để trở thành chủ nhân của thế giới. Người ta đến với Jagat Amba và cầu xin mọi điều. Họ chỉ cầu xin Lakshmi của cải. Họ sẽ đề đạp mọi mong muốn của họ ra trước mặt Jagat Amba. Giờ đây, con đã đến và trở thành con của người cha. Vì thế vị trí của con là cao quý nhất. Người cha trao cho con của Thượng Đế. Giờ đây, con là cộng đồng thuộc về Thượng Đế. Rồi con sẽ trở thành cộng đồng Thánh Thần. Vào lúc này, mọi mong nguyện trong tâm trí con được đáp ứng cho tương lai. Con người tiếp tục có những mong muốn. Mọi mong muốn của con đều được đáp ứng. Đây là thế giới quỷ. Con hãy xem họ sinh ra rất nhiều đứa trẻ như thế nào. Con được trao cho lên ảnh về vị kiếp sinh của Shri Krishna diễn ra trong thời kỳ vàng như thế nào. Ở đó, mọi điều đều diễn ra theo luật. Từ đau khổ không hề tồn tại. Đó được gọi là vùng đất hạnh phúc. Con đã trải qua hạnh phúc nhiều lần rồi. Con đã bị đánh bải nhiều lần. Và con cũng đã chiến thắng nhiều lần. Giờ đây, con có nhận thức rằng, ba ba đang nhạy cho chúng ta. Ở trong trường, kiến thức được học. Cùng với điều đó, cùng cách hành phứ cũng được học. Ở ngoài kia, không ai học cùng cách, giống như cùng cách của Lakshmi và Narayan. Giờ đây, con hấp thu những đức hạnh thánh hiểm. Lời ca ngợi về họ cũng được hát lên, tràn đầy tất cả các đức hạnh. Vì thế, giờ con phải trở nên giống như họ. Con đừng bao giờ trở nên phiền muộn với cuộc đời của con. Bởi vì cuộc đời này đã được ca ngợi là cuộc đời giống như kim cương. Con phải chăm sóc cho nó. Nếu con còn khỏe mạnh, con phải tiếp tục lắng nghe kiến thức này. Con vẫn có thể nghe trong lúc bị bệnh. Con cũng có thể nhớ đến người cha. Con còn sống bao nhiêu ngày nữa, thì con vẫn sẽ hạnh phúc. Con sẽ kiếm được, con sẽ tiếp tục kiếm được thu nhập và con sẽ tiếp tục thanh toán tài khoản nghiệp của mình. Một số đứa con hỏi, bà bà ơi, khi nào thời kỳ vang sẽ đến? Đây là thế giới thật dơ bẩn. Người cha nói, trước hết con hãy làm cho trạng thái của con trở nên thoát nghiệp. Tiếp tục nỗ lực nhiều đến mức có thể. Những đứa con nên được dạy rằng, con hãy nhớ đến Sip Baba. Đây là sự tưởng nhớ không bị pha tạm. Tôn thờ Mũi Siva là sự tôn thờ hoàn toàn thanh khiết, không bị pha tạm. Sau đó nhớ đến Thánh Thần là sự tôn thờ thanh khiết Sato. Người cha nói, trong khi đứng và ngồi, con hãy nhớ đến ta, người cha. Chỉ những đứa con câu gọi rằng, hỡi đến thanh lọc, hỡi đến giải thoát, hỡi đến đậm giác. Chính linh hồn nói điều này. Những đứa con nhớ đến Baba. Giờ đây người cha nhắc nhở con rằng, con đã nhớ đến ta như thế nào? Hỡi đến loại bỏ đau khổ, đứng băng tặng nhiều hạnh phúc. Xin hãy đến. Hãy đến và giải thoát chúng con khỏi đau khổ. Xin hãy giải thoát cho chúng con. Xin hãy đưa chúng con đến vùng đất bình an. Người cha nói, ta sẽ đưa các con đến vùng đất bình an. Nhưng ta sẽ không đồng hành với con đi đến vùng đất hạnh phúc. Chỉ vào lúc này ta mới trao cho con sự đồng hành. Ta đưa tất cả các con, những linh hồn trở về Nga. Ta trao cho con sự đồng hành của ta vào lúc này, trong việc học này. Rồi con đồng hành cùng ta trở về nhà. Đó là tất cả. Ta ngồi đây và trao cho con lời giới thiệu về ta thật rõ ràng. Mỗi người các con độ lực đến mức độ nào. Con sẽ nhận được phần thưởng của mình ở đó, đến mức độ ấy. Người cha trao cho con thật nhiều sự hiểu biết. Con hãy nhớ đến ta nhiều đến mức có thể. Rồi tội lỗi của con sẽ được gột bỏ. Và con sẽ nhận được đôi cánh để bay. Linh hồn không có đôi cánh giống như là đôi cánh kia. Linh hồn là một chấn điểm nhỏ xíu. Không ai biết phần vai được ấn định bên trong linh hồn trong suốt 84 kiếp như thế nào. Không ai có sự nhận biết về linh hồn. Và cũng không ai có sự nhận biết về linh hồn tối cao. Đây là lý do vì sao người cha nói Không ai có thể biết ta như là chính ta. Ta là gì? Chỉ từ ta, sự sáng tạo của ta và ta mới có thể được biết đến. Chỉ ta đến và trao lời giới thiệu về ta cho các con. Ta cũng giải thích cho con. Linh hồn là gì? Đây được gọi là sự nhận biết về linh hồn. Một linh hồn ngự ở giữa vầng tráng. Người ta nói rằng một ngôi sao tuyệt vời, độc đáo, tỏa sáng lất lắm ở giữa vầng tráng. Tuy nhiên, linh hồn này là gì? Không ai biết về điều này. Khi ai đó nói rằng người ấy muốn có linh ảnh về linh hồn, con hãy giải thích cho người ấy. Bạn nói rằng có một ngôi sao ở giữa vầng tráng. Vậy mục đích của việc nhìn thấy ngôi sao là gì? Chấm tinh lắc cũng được thể hiện ra như là ngôi sao. Họ cũng thể hiện ra hình ảnh ngôi sao ở chính giữa trang lĩ lìm. Thật ra, mỗi một linh hồn chính là ngôi sao. Giờ đây, người cha đã giải thích. Con chính là ngôi sao kiến thức này. Mặt trời, mặt trăng và các vị sao chính là những ngọn đèn áp sáng sân khổ này. Chúng không phải là các vị thần. Trên con đường thờ cúng, họ cũng dâng nước cho mặt trời. Ba ba này cũng từng làm mọi điều trên con đường thờ cúng. Ông ấy từng nói, cúi chào thần mặt trời, cúi chào thần mặt trăng, rồi dâng nước cho mặt trời. Tất cả những việc đó đều thuộc về con đường thờ cúng. Người này đã từng làm rất nhiều công việc thờ cúng. Người xứng đáng được tôn thờ số một đã trở thành người thờ cúng số một. Số hạng phải được đưa vào tài khoản, đúng như là có số hạng trong truyền hạng của Vũ Trạc. Người này đã thờ cúng nhiều nhất. Giờ đây, người cha nói, cả trẻ, lẫn gia, bây giờ là trạng thái nghỉ hưu của mọi người. Giờ, ta sẽ đưa mọi người trở về, và con sẽ không quay lại nơi này. Những điều mà họ mô tả trong kinh sách, chẳng hạn như sự tầm nhịp đang diễn ra, cơn đại hồng thủy, và suốt Krishna đến trên chiếc lá đa, thật sự không diễn ra rộng rống như thế. Người cha giải thích rằng, đây không phải là chuyện liên quan đến đại dương. Ở đó, đó là cung điện bùn mẹ, đứa trẻ ở trong đó rất hạnh phúc. Còn ở đây, nó được gọi là nhà ngục bùn mẹ. Chính ở trong bùn mẹ, linh hụn ấy nhận lấy sự trừng phạt, cho tội lỗi. Người cha nói, Man, Manapov, hãy nhớ đến ta. Ở buổi triển lãm, nếu mọi người hỏi tại sao các tôn giáo không được thể hiện ra trên bức tranh cải thang, con hãy nói với họ rằng, những người thuộc về các tôn giáo khác không nhận được 84 kiếp. Tất cả các tôn giáo khác được thể hiện trong bức tranh cải cây. Con có thể tướng toán cho bạn thân, con sẽ nhận được bao nhiêu kiếp. Chúng ta phải đưa ra bức tranh cải thang 84 kiếp. Mọi điều khác được thể hiện ra trên bức tranh cải cây và chú kỳ. Mọi điều đều được giải thích trong những bức tranh ấy. Khi con nhìn vào tấm bản đồ, trí tuệ của con hiểu được London ở đâu, thành phố nào đó nằm ở đâu. Người cha làm cho nó trở nên dễ dàng để con giải thích. Con hãy chỉ cho mọi người, chú kỳ 84 kiếp phải chuyển như thế nào. Giờ đây, nếu con muốn trở nên hoàn toàn thành sức, từ hoàn toàn ô trọc, hãy nhớ đến người cha vô hạn, rồi con sẽ trở nên thành sức. Sau khi trở nên thành sức, con sẽ đi đến thế giới thành sức. Đây không phải là chuyện gì khó. Bất cứ khi nào con có thời gian, con hãy nhớ đến cha, rồi nó sẽ trở thành thói quen mạnh mẽ. Nếu con có đi bộ đến Delhi, trong khi tự nhớ đến cha, con sẽ không cảm thấy mệt mỏi. Nếu có sự tự nhớ thực sự, ý thức cơ thể sẽ bị phá vỡ, rồi sẽ không có sự mệt mỏi. Nếu có sự tự nhớ thực sự, ý thức cơ thể sẽ bị phá vỡ, rồi sẽ không có sự mệt mỏi. Nhưng ai đến vào lúc cuối thậm chí còn đi nhanh hơn trong việc tự nhớ. Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được. Đổi nhớ, nhịn thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất, hãy ở trong sự tự nhớ không bị phá tạp đến một người cha và chấm dứt mọi ý thức về cơ thể của con. Nỗ lực để trở nên thoát nghiệp. Khi nào con còn ở trong cơ thể kia, con vượt phải ích lĩ, thu nhập bất duyệt. Ý thứ hai, trở thành linh hồn có kiến thức và phục vụ cho người khác. Hãy hấp thu bất cứ điều gì con nghe được từ người cha, rồi truyền đạt lại nó cho người khác. Cúng dường nằm thói tật và trở nên thoát khỏi điểm rỡ của Rahu. Lời chúc phúc. Mong con càng đảm và làm cho đất đai sinh hòa trái. Với trạng thái liên tục và ổn định của con. Trong việc theo một lời chỉ dẫn. Mong con càng đảm và làm cho đất đai sinh hòa trái. Với trạng thái liên tục và ổn định của con. Trong việc theo một lời chỉ dẫn. Khi con trở nên càng đảm. Với trạng thái liên tục và ổn định của con. Trong việc theo một lời chỉ dẫn. Như là một tập thể. Khi con gắn mình vào việc thực hiện chỉ một nhiệm vụ. Con sẽ liên tục bừng nở. Và đất đai cũng sẽ sinh hòa trái. Ngày nay, thông qua khoa học, con trồng thứ gì đó. Và ngay lập tức nhận được quả. Tương tự như vậy với sức mạnh của sự tỉnh nặng. Con sẽ dễ dàng và nhanh chóng nhìn thấy sự hiển lộ. Khi con thoát khỏi những trở ngại. Và tan hòa vào tình yêu thương dành cho một người cha. Khi con theo những lời chỉ dẫn của một đấng duy nhất. Và giữ cho mình liên tục ổn định. Nhiều linh hồn khác sẽ tự động hợp tác với con. Và đất đai cũng sẽ sinh hòa trái. Khẩu hiệu những ai xem sự cao ngạo của mình là nhìn tự hào. Thì không thể nào xìm tốn. Những ai xem sự cao ngạo của mình là niềm tự hào. Thì không thể nào xìm tốn. Hãy yêu sự cô tịch. Đón nhận sự thống nhất và tập trung. Ở trong sự cô tịch. Và cũng có tính cách vui vẻ, ưa pha trọ. Có sự khác biệt lớn ở hai từ này. Nhưng trong trạng thái hoàn hảo. Hai trạng thái này nên tương đồng với nhau. Con giữ mình cô tịch đến mức độ nào. Con cũng vui vẻ, ưa pha trọ đến chừng ấy. Tính cách, ưa pha trọ của con không nên biến mất khi con ở trong sự cô tịch. Cả hai nên tương đồng với nhau. Khoảnh khắc này có ở trong sự cô tịch. Khoảnh khắc tiếp theo, con vui vẻ, pha trọ. Con chi chắn và nghiêm trúc đến mức độ nào. Con cũng giữ mình hài hòa đến chừng ấy. Hài hòa nghĩa là người duy trì được sự hài hòa trong tính cách và tổng ấm. Ổn sàng tiệt. Vừa rồi chúng ta thấy trong điểm thực hành sự cô tịch. Ba ba có nhắc về việc trong trạng thái hoàn hảo thì trạng thái cô tịch và vui vẻ nó phải tương đồng với nhau. Cô tịch đến độ nào thì vui vẻ. Ưa pha trọ đến chừng ấy. Con chi chắn và nghiêm trúc đến mức độ nào. Con cũng giữ mình hài hòa đến chừng ấy. Đây là một điểm rất thú vị. Chúng ta hãy miền ngẫm và hãy thức làm điều này. Đây cũng chính là một sự tương đồng với nhau. Vừa cô tịch, vừa trong tỉnh lặng. Mà khi cần thì chúng ta cũng hăng hải, bị tỉnh. Nhưng cũng vui vẻ, thoải mái. Vừa chứng chắn, nghiêm trúc. Và chúng ta cũng có thể là vui vẻ và thoải mái. Ngày hôm nay trong buổi ly thì bà cũng nói đến việc cô hãy cung nhường, cúng nhường các thói tật để những niềm vỡ được loại bỏ. Và thế giới hoàn toàn ô trọc này sẽ trở nên hoàn toàn thanh khí. Vào thời điểm này thì cũng là sinh nhật của sếp ba ba. Và đây cũng chính là món quà mà ba ba rất thích. Con hãy tặng cho ba ba món quà là các thói tật. Cúng nhường cho ba ba các thói tật để rồi những niềm vỡ sẽ được loại bỏ. Và ba cũng nói cuộc đời này giống như là khiêm cương vậy. Vì vậy đừng bao giờ phiền buộc với cuộc đời của con mà hãy chăm sóc cho cuộc đời này. Nếu mà vẫn còn khỏe mạnh thì hãy tiếp tục nghe kiến thức này. Càng sống ở đây càng lâu thì hãy càng tiếp tục kiếm thu nhập rồi tài khoản nghiệp sẽ được thanh toán. Phụ đề được thực hiện bởi cộng đồng Amara.org Ngày hôm nay ba ba cũng cho chúng ta làm những điểm kiến thức. Ba ba giải thích nhiều về những cái điều mà mọi người có nhắc đến trong kinh sách. Ba ba làm rõ mọi ý trong kinh sách cho chúng ta biết. Chẳng hạn như việc là người ta nói rằng là một cơn gai hồng thử nhiễm ra, nước bao phủ khắp trái đất rồi Krishna đến, nằm trên chiếc lá đa, bút ngón tay, trôi bồng bền trên đại dương. Họ bố tả ý như vậy và ba ba cũng giải thích rõ cho chúng ta. Nó không liên quan gì đến nước biển cả. Mà điều đó được thể hiện là linh hồn trong thời kỳ vàng khi mà nhận được kiếp sinh thì thoải mái như là ở trong cung điện của bụng mẹ vậy. Rồi cũng không có việc là Pandava, những linh hồn có kiến thức tốt hơn, và Kaurava, những linh hồn, theo lời chỉ dựng của Ravana, mà đấm nhau. Nhà bởi vì thánh thân này cũng đâu tồn tại trong thời kỳ chuyển giang này. Họ chỉ tồn tại trong thời kỳ vàng thôi. Mà trong thời kỳ vàng tiệt đụng cũng không có những con người bị ảnh hưởng được thoát tật nữa. Cho nên hai lực lượng này không có gặp nhau để mà đánh nhau. Đó là những điểm mà Papa đã dạy cho chúng ta vào mấy hôm nay. Rồi hôm nay anh chị em chúng ta có điều gì muốn chia sẻ, làm rõ với nhau nữa không ạ? Nếu không thì chúng ta sẽ, giờ đây chúng ta sẽ nhớ đến Papa, hoặc chúng ta sẽ có những câu hỏi để ồn lại bài mua ly của ngày hôm nay. Bài Mua Ly Trong bài mua ly ngày hôm nay, Papa có nói đến việc cúng nhường, các thói tật và lại bỏ đường rỡ. Vậy thì ý nghĩa của việc cúng nhường các thói tật và lại bỏ đường rỡ trong bối cảnh này là gì? Vì sao cuộc đời này được ca ngợi giống như là kim cương? Bài Mua Ly Bài Mua Ly Bài Mua Ly Vì sao bà rách từng là thân thiết nhất? Bài Mua Ly Bài Mua Ly Điều gì sẽ phải ra khi vương quốc Rapan bắt đầu? Điều gì sẽ phải ra khi vương quốc Rapan bắt đầu? Điều gì sẽ phải ra khi vương quốc Rapan bắt đầu? Điều gì cần hiến nhân để lại bỏ đường rỡ? Ai đến và trao lời giới thiệu? Ai được thở cúng mỗi năm? Và việc thở cúng ấy có ý nghĩa gì? Vì mục đích gì? Vì mục đích gì? Ai giải thích linh hồn là gì? Tại sao cần cúng dường các thói tự? Mục đích nhận biết linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Mục đích của việc nhận biết về linh hồn là gì? Tâm liệu tổ, trung thực của mình. Tâm liệu tổ, trung thực của mình. Tâm liệu tổ, trung thực của mình. Đưa ý thức của mình đến với vùng tinh tế. Đưa ý thức của mình đến với vùng tinh tế. Bước vào thế giới ảnh sáng. Bước vào thế giới ảnh sáng. Từng ngồi trước mặt Bạc Đà Đà. Nhận ảnh nhìn Tristy, đầy yêu thương của người. Nhận ảnh nhìn Tristy, đầy yêu thương của người. Nhận ảnh nhìn Tristy, đầy yêu thương của người. Tôi dùng đồ cho Bạc Đà Đà. Tôi dùng đồ cho Bạc Đà Đà. Bạc Đà Đà dùng lấy món quà này từ tôi. Tôi càng trung thực với người, tôi càng trở nên đáng yêu. Tôi càng trở nên đáng yêu. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Người vẫn tiếp tục nhìn tôi với ảnh nhìn, yêu thương, bảo dung. Là ngày giông vót. Tôi trao cho bà ta từng biểu đồ trung thực của mình. Và bà ta trao cho tôi tù lị tiêu cút. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tôi mở miệng ra và nhận lấy tù lị tiếp tục từ bà ta ra. Tù lị tiêu cút. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi. Tù lị làm khối khỏa trái tim tôi.
There are no comments yet.
Be the first! Share your thoughts.
