sakar murli 06-02-2025 Lop hoc sang va chia se sau murli

Ổn sạc tiệt! Ổn sạc tiệt! Ổn sạc tiệt! Sakamori ngày 6 tháng 2 năm 2025 Trọng tâm! Con ngọt ngào! Con, người làm vườn khéo léo, có nhiệm vụ thay đổi những cái gai thuộc về thế giới cũ này thành những bông hoa thuộc về thế giới mới. Trọng tâm! Con, người làm vườn khéo léo, có nhiệm vụ thay đổi những cái gai thuộc về thế giới cũ này thành những bông hoa thuộc về thế giới mới. Câu hỏi! Vườn mây hướng thường nhất mà con tạo ra cho bản thân vào thời kỳ chuyển nhau là gì? Câu trả lời! Con thay đổi từ gai thành đỏ hoa thơm. Đây là vườn mây hướng thường nhất. Nếu con có một thói tật, con vẫn là gai. Chỉ khi con hoàn toàn thay đổi từ gai thành hoa, con mới trở thành thánh thần hoàn toàn thanh phiết. Giờ con đã đến đây để tạo nên vườn mây thuộc về chư đại mặt trời của con cho suốt 21 thế hệ. Bài hát Tôi đã đến với vườn mây được đánh thớt của mình. Ôn Sati Con đã nghe bài hát này. Bài hát này là một bài hát bình thường. Con là người Lan Vương và người cha là chủ nhân của khu vườn. Con, người Lan Vương, giờ đây phải thay đổi những cái gai thành những bông hoa. Những lời này thật là rõ ràng. Các con, những tiến đồ, đã đến với Thượng Đế. Tất cả các con đều là những tiến đồ. Con đã đến với người cha để học kỹ thức này. Chỉ bằng cách học Rajayuga này, con mới có thể trở thành chủ nhân của thế giới mới. Các con, những tiến đồ, nói rằng tôi đã đến với vườn mây được đánh thớt của mình. Tôi đã đến sau khi đã tạo nên thế giới mới trong trái tim của tôi. Mỗi ngày, ba ba đều bảo con hãy nhớ đến ngôi nhà ngọt ngào và vương quốc ngọt ngào của con. Chính các con, những linh hồn, phải nhớ điều này. Ở buổi trung tâm, tất cả các con đều đang thay đổi từ gai trở thành hoa. Những bông hoa cũng có thứ hạn. Những bông hoa được đơn lên cho Shiva. Một số người đơn loại hoa này lên cho Shiva. Những người khác lại đơn lên loại hoa khác. Có sự khác biệt như ngày và đêm, như những giữa hoa hôi và hoa hồng. Đây cũng là khu vườn. Một số người là hoa ngại. Một số người là hoa đại. Hoặc là hoa sứ. Anh tên gọi khác, đây là hoa châm bạc. Và một số người là hoa ratanjog, rất thơm. Một số người vẫn là hoa hôi. Con biết rằng hiện tại tất cả mọi người đều là gai. Thế giới này là khu rừng gai. Và để đi vào khu vườn, thế giới mới, con phải trở thành hoa. Chỉ có gai ở trong thế giới cũ này. Vì thế, con hát rằng, con đã đến với người cha để thay đổi từ gai thuộc về thế giới cũ này thành hoa thuộc về thế giới mới kia. Con đã đến với người cha để thích lập nên thế giới mới. Con phải thay đổi từ gai thành hoa, nghĩa là trở thành thánh thần. Ý nghĩa của bài hát này thật dễ dàng. Chúng ta đã đến với vườn mây được nhận thức của chúng ta cho thế giới mới. Thế giới mới chính là Thơ Chi Vang. Vườn mây của một số người là hoàn toàn thanh xiếc, trong khi vườn mây của những người khác thì bán thanh xiếc. Và vườn mây của một số người thì ố trọng. Một số người trở thành vua trừ lại mặt trời, trong khi những người khác trở thành thần dân của họ. Thậm chí, một số người còn trở thành người hầu của thần dân. Giờ đây, vương quốc thế giới mới đã được tiết lập. Con đi đến trường học để đánh thức vườn mây của mình. Ở đây, đây là chuyện liên quan đến thế giới mới. Con sẽ tạo ra vườn mây nào ở đây? Trong thế giới cũ này, con đang tạo nên vườn mây trở thành thánh thần trong thế giới mới kia. Mọi người đã phụ phục trước phó tượng của những vị thần này. Có từng là thánh thần xứng đáng được tôn thờ. Sau đó, trong khi nhận kiếp bãi sinh, con đã trở thành tín đồ. Giờ đây, con đang nhận được của thừa kế của con cho suốt 21 kiếp. Con người đã về 21 thế hệ. Thế kể nghĩa là cuộc đời kéo dài cho đến tuổi nghỉ hưu. Người cha tạo cho con của thừa kế cho suốt 21 thế hệ. Bởi vì con không trải nghiệm các chết yỉu vào thời thơ ấu, thời thanh niên hoặc trung niên, cho nên thế giới ấy được gọi là vùng đất bất tử. Thế giới này được gọi là vùng đất chết, vương quốc của Đra Vàng. Ở đây, các thói tật tồn tại bên trong mọi người. Bất kỳ ai, bất kỳ ai có dù chỉ một thói tật thì cũng đều là lai. Sau đó, người cha sẽ hiểu rằng người làm vườn không biết cách tạo ra những bông hoa thơm, vương giả. Nếu người làm vườn tài hoa, anh ta sẽ chuẩn bị những bông hoa thật tuyệt. Con cần những bông hoa xứng đáng được xô vào trụi hẹp chiến thắng. Những bông hoa thật tốt được ngắt để nhân lên cho những phó tuyển thần. Giả sử như nếu hoàng Elizabeth có đến đây, con sẽ chuẩn bị một tràng hoa với những bông hoa hàng nhất và trao nó cho bà ấy. Con người ở đây thì hoàn toàn ô trọng. Con người đi đến ngôi đệt của Shiva với nhìn tin rằng người là Thượng Đế. Họ gọi Brahma, Vishnu và Sankara là Thánh Thần. Họ gọi Shiva là Thượng Đế. Họ nói người là những tối cao. Họ nói rằng Shiva ăn phải những bông hoa đắng và uống phải chất men say. Họ phải bán người quá nhiều. Họ nhân lên cho người những bông hoa hồi. Có hãy xem những gì mà họ nhân lên cho người cha tối cao, linh hồn tối cao. Họ nhân những bông hoa hàng nhất cho những cãi gai hoàn toàn ô trọng. Và con nhìn xem họ mang cái gì đến ngôi đệt của Shiva. Có hãy xem họ nhân lên cho người loại sữa nào. Chỉ có 5% là sữa, còn lại 95% là nước. Con nhân lên cho Thượng Đế loại sữa nào. Họ không hiểu điều gì cả. Giờ đây con hiểu tất cả những điều này thật tốt. Trong số các con, một số đứa hiểu rất tốt. Vì thế, chúng được làm cho trở thành người đứng đầu trung tâm. Mặc dù cùng một vị học, nhưng không phải tất cả các con đều giống như nhau. Mục tiêu và mục đích của con là thay đổi từ con người bình thường trở thành thánh thần. Tuy nhiên, các con, những giáo viên lại có thứ hạng. Nền tảng chính yếu để con đi vào trường hạc chính thẳng đó là vị học này. Đây là vị học giống như nhau, dành cho mọi người. Nhưng các con lại thay đổi theo thứ hạng. Mọi điều đều phụ thuộc vào việc con học như thế nào. Một số người đi vào chữ hạc, 8 hạc. Một số đi vào chuỗi, 108. Một số đi vào chuỗi, 16 ngàn, 108 hạc. Con người tạo ra cây phả hệ của họ giống như những cành nhánh khác nhau của cái cây. Đầu tiên có một chiếc lá, sau đó có hai chiếc lá, rồi cái cây tiếp tục tăng tưởng. Đây cũng là cái cây. Có những cái cây phả hệ, chẳng hạn như cây phả hệ của dòng tộc Kipalani. Dòng tộc Kipalani, Prabhava cũng thuộc về dòng tộc này, dòng tộc Kipalani. Tất cả những cây phả hệ kia đều là hữu hạng, còn các cây phả hệ này là vô hạng. Ai là người đầu tiên trong cây phả hệ này? Chính là Vrajapitaparama. Ông ấy được gọi là ông tổ, nhưng không ai biết điều này. Con người không biết ai là đấng sáng tạo nên thế giới. Họ có trí tuệ hoàn toàn là đá, giống như trí tuệ của Ahilya, nghĩa là người phụ nữ bị trúng lên quyền, hóa thành đá. Chỉ khi họ trở nên giống như thế, người cha mới đến. Con đã đến đây để thay đổi từ những người với trí tuệ giống như là trí tuệ của Ahilya, những người với trí tuệ đá thành những người với trí tuệ kim cương. Vì thế con phải hấp thu kỹ thức này. Sau khi nhận ra người cha, con nên quan tâm đến cách con học như thế nào. Chẳng hạn như nếu hôm nay con đến và ngày mai con rời bỏ cơ thể, con sẽ có thể đạt được người tiếng Đao. Con không tiếp nhận kiến thức này. Con không học điều gì cả. Vậy thì con sẽ đạt được vị trí nào? Ngày qua ngày, thời gian trở nên đắng hơn với những ai rời bỏ cơ thể vào lúc này. Nếu con nhận lấy tiết sinh mới vào lúc này, con sẽ có thể làm gì? Ừ thì, nếu bất kỳ ai trong số các con rời bỏ cơ thể của mình, con sẽ nhận lấy tiết sinh ở trong một gia đình tốt. Các con, những linh hồn, sẽ mang theo tâm ứng cùng với mình. Vì vậy, con sẽ dễ dàng được thức tỉnh và bắt đầu nhớ đến sức ba ba. Nếu con không hấp thu những tâm ứng này, con sẽ không thể làm điều gì cả. Không điều gì sẽ nhận ra. Kiến thức này cực kỳ tinh tế và cực kỳ sâu phải được hiểu. Con, người Lam Vương, phải mang đến những bông hoa thật tuyệt. Theo đó, lời ca ngời của con được hát lên. Nhiệm vụ của con, người Lam Vương, là tạo ra những bông hoa. Có nhiều đứa con thậm chí còn không biết cách nhớ đến người cha. Mọi thứ phụ thu vào vận may của con. Nếu nó không có trong vận may của con, con sẽ không hiểu điều gì cả. Những đứa con may mắn nhận ra người cha một cách chính xác và nhớ đến người thật tốt. Cùng với việc tưởng nhớ đến cha, con cũng phải nhớ đến thế giới mới ấy. Con hát trong bài hát rằng, con đã đến để tạo nên vận may mới cho thế giới mới. Con phải đạt được vận may phương quốc của con cho suốt hai mũ kiếp từ người cha. Bằng cách ở trong niềm hân hoan say sưa đầy. Bằng cách duy trì niềm hạnh phúc này, con sẽ có thể hiểu ý nghĩa của những bài hát này chỉ với một dấu hiệu. Trong trường học cũng thế, nếu đó không có trong vận may của ai đó, người ấy sẽ rớt. Đây là kỳ thi lớn, đức thân Thượng Đế ngồi đây và dạy cho con. Kiến dức này dành cho những người thuộc về mọi tổng giáo. Người cha nói, hãy xem con là linh hồn và nhớ đến ta, cha của con. Con biết rằng, không có người nào có thể là Thượng Đế. Kể cả Brahma, Vishnu hoặc Shanka cũng không thể nào là Thượng Đế. Họ là Thánh Thần ở trên vùng tình tế. Ở đây chỉ có con người, ở đây không có Thánh Thần. Đây là thế giới của con người. Lakshmi và Narayan đều là con người với những đức hành thánh thiện và lối sống của họ, được gọi là lối sống Thánh Thần. Trong thời kỳ vang, có Thánh Thần. Ở vùng tình tế, có Brahma, Vishnu và Shanka. Con người hát lên rằng, lời chào kính gần gửi đến Thánh Thần Vishnu, lời chào kính gần gửi đến Thánh Thần Brahma. Sau đó họ nói, lời chào kính gần gửi đến linh hồn tối cao Shiva. Họ không gọi Shiva là Thánh Thần. Con người không thể nào là Thượng Đế. Có ba tầng, chúng ta đang ở tầng thứ ba. Những người với đức hành thánh thiện, trong thời kỳ vang, sau đó trở thành những người với tính quỷ. Do họ bị ma gia che phủ, cho nên họ trở nên xú xí, giống như mặt trang bị che khuất. Phí cạnh kia mang tính hiểu hạn, trong khi phí cạnh này mang tính vô hạn. Đây là ngày và luyên vô hạn. Thậm chí, họ còn nói về ngày của Brahma và đêm của Brahma. Giờ đây, con chỉ phải học với một người cha và quên đi mọi người khác. Con trở thành chủ nhân của thế giới mới bằng cách học với người cha. Đây là Gita Patsala, nơi học tìm Gita thật sự. Còn không ở Patsala, nơi học tập mãi mãi. Con người tin rằng, con đường thờ cúng là con đường dẫn đến Thượng Đế. Rằng họ thờ cúng càng nhiều, Thượng Đế sẽ càng vui lòng với họ. Rồi người sẽ đến và trao cho họ quả trái cho việc làm thờ cúng của họ. Giờ đây, chỉ con mới hiểu những điều này. Chỉ có một Thượng Đế và giờ người đang trao cho con quả trái ấy. Nhưng ai là linh hồn trừ đại mặt trời xứng đáng được ôn thờ. Thì đã thờ cúng nhiều nhất, họ sẽ đến đây. Ban đầu, con chỉ tôn thờ mỗi Shiva mặt thôi. Do đó, các con là những tiến độ đầu tiên. Sau đó, trong khi đi xuống, con đã trở nên hoàn toàn ô trọng. Con đã thờ cúng trong suốt nửa châu kỳ. Đó là lý do vì sao con được trao cho kiến thức này trước. Tuy nhiên, con cũng có thứ hạn. Con không thể nào điền hộ, do con ở xa và con không thể học mỗi ngày. Một số người các con nói rằng con sống cách xa mười dặm. Nhưng nếu con đi bộ mười dặm để đến trung tâm trong sự tưởng nhớ đến Ba-va, con sẽ không cảm thấy mệt. Con đi đến đó để nhận khó báu, vị đại. Những người đi bộ để đi hành hương thì được trao cho linh ảnh. Họ loạn trạng rất nhiều. Đây là chuyện liên quan đến một thị trấn. Người cha nói, ta đã đến đây từ rất xa. Và con nói rằng nhà của con ở cách xa năm dặm. Thật tuyệt! Con nên chạy đến đây để đạt được khó báu của các con. Người ta đi xa đến tận Amarnath chỉ để có cái nhìn thoáng qua. Trong khi Amarnath Ba-va, chủ tệ bất tử, đích thân đã đến đây để dạy cho con. Người đã đến để làm cho con trở thành chủ nhân của thế giới. Với ma, con cứ tiếp tục đưa ra những lơi biển hộ. Bất kỳ ai cũng có thể đến vào giờ Ambit Vella. Không có gì phải sợ. Vào khoảng thời gian ấy, không có ai cướp bóc con cả. Nếu con đều trang sức, họ sẽ cướp nó từ con. Những tên cướp chỉ muốn của cái vật chất thôi. Tuy nhiên, nếu nó không có trong vần may của con, con đưa ra rất nhiều lơi biển hộ. Nếu con không học, con sẽ bước đi vị trí của mình. Người cha đến Ba-va để làm cho Ba-va trở thành thiên đường. Người chỉ cho con con đường để đạt được sự giải thoát trong cuộc sống trong vòng một giây. Nhưng con vẫn phải nỗ lực. Nếu con không chịu bước một bước nào cả, làm sao con tiến đến đó được đây? Con hiểu rằng đây là cuộc lập rỡ giữa linh hồn với linh hồn tối cao. Con đã đến với người cha để đạt được của thừa kế thiên đường của con. Thế giới mới ấy đang được thiết lập. Ngay khi sự thiết lập hoàn tất, sự phá hủy sẽ bắt đầu. Đó sẽ là cuộc chiến Mahabharat. Acha Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, ngày mới tìm lại được. Để nhớ, nhìn thương và lê chào buổi sáng từ người mẹ, người cha Ba-da-da. Người cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Ý thứ nhất, con nên chạy đến đây để nhận lấy khó bấu kiến thức mà người cha đang trao cho con. Đừng đưa ra bất kỳ lời biểu hộ nào trong chuyện này. Kể cả nếu con đi 10 dặm, trong sự tưởng nhớ đến cha, con cũng sẽ không mệt mỏi. Ý thứ hai, nền tảng để đi vào chưa hạt chiến thắng, chính là việc học này. Con hãy chú ý đầy đủ đến việc học này. Làm công việc phục vụ, thay đổi, gai, thành hoa. Nhớ đến ngôi nhà ngọt ngào và vương quốc ngọt ngào của con. Lời chúc phúc, mong con biết tầng quan trọng của thời kỳ chuyển giao và đạt được sự hồi đáp, bù số kể cho chỉ một lần con trao đi, trở nên ca ngây mọi thành quả. Vào thời kỳ chuyển giao, bác Đa Đa đã hứa với con rằng, hãy trao mộ, rồi con sẽ nhận được gấp trăm ngàn lần. Giống như khoảng thời gian này là khoảng thời gian hướng thường nhất, kiếp sinh hướng thường nhất, và có thức hiệu hướng thường nhất. Tương tự như vậy, chỉ vào lúc này con mới có thể trải nghiệm được mọi thành quả. Vào lúc này, đó không chỉ là sự hồi đáp gấp trăm ngàn lần cho chỉ một, mà bất cứ khi nào con muốn, theo bất kỳ cách nào con muốn, bất cứ điều gì con muốn. Người cha bị ràng buộc với con, với vai trò nà đầy tớ của con. Con nhận được sự hồi đáp vô số kể cho chỉ một, bởi vì hiện tại đến ban tặng lời chúc phúc thuộc về con. Trong khi con đang giữ hạt giống ở trong tay, con có thể lấy bất cứ điều gì con muốn trong vòng một giây, từ hạt giống và được đong đầy mọi thành quả. Vũ hiệu, Khẩu hiệu Cho dù hoàn cảnh có ra sao, hãy buông nó đi, chỉ đừng buông niềm hạnh phúc của con. Ổn sản tiện Hãy yêu sự cô tịch, đảo nhận sự thống nhất và tập trung. Sự thống nhất và tập trung là hai cánh tay hướng thường nhất để cho con đạt được thành công trong mọi nhiệm vụ. Tập trung có nghĩa là thoát khỏi suy nghĩ lãng phí và tội lỗi. Ở đâu có sự thống nhất và tập trung. Thành công là tràng hoa quanh cổ của con. Đừng ban tặng lời chúc phúc như từ 1. Hãy tương hành với một đấng duy nhất. Hãy có một nguồn sức mạnh và một niềm tin vào một đấng duy nhất. Cùng với điều này, con hãy theo lời chỉ dẫn của một đấng duy nhất. Nhìn theo những lời chỉ dẫn của bản thân con và của người khác. Hãy trở nên ổn định và liên tục. Đừng nên ham thức người khác hoặc tài sản sở hữu. Điều tương tự cũng áp dụng cho sự thống nhất. Và cho việc có tình yêu dành cho sự cô tịch. Và thay đổi con từ thánh thần. Từ cái gai trở thành thánh thần hoàn toàn, tăng khiết. Rồi Tổng Tổng Bà Bà cũng nói là theo ký ức thì trên con đường thói cúng, mọi người dân lên cho Thượng Đế cũng như là dân lên cho các vị thần những bung hoa. Và đặc biệt dân lên cho Thượng Đế là có cả hoa hôi nữa. Và những đứa con khác nhau đến với người cha. Và dân lên cho người những điều mà chúng có được. Và Thượng Đế Bà Bà sẽ đón nhận hết tất cả. Mặc dù là chúng ta trao cho người những điều khác nhau, nhưng Bà Bà là Đại Dương, Bà Bà có khả năng dùng chứa. Bà Bà sẽ đón nhận hết tất cả để cho chúng ta trở nên được vơi nhẹ, được trở nên thánh khiết. Và chúng ta nếu muốn đi vào Chữ Hạ Chiến Thắng thì hãy tập trung vào Viện Học này để thay đổi từ gai trở thành hoa. Trong lời chúc phúc của Bà Bà thì Bà Bà lại nhắc chúng ta về việc Con chỉ trao đi một nhưng con sẽ nhận được sự hồi đáp rất trăm ngàn lần. Đây là một điều vô cùng tuyệt vời, một sự đầu tư thật là hời, phải không ạ? Chỉ cần trao đi một và nhận được sự hồi đáp rất trăm ngàn lần. Và đây là sự đảm bảo của Bà Bà. Và cho dù hoàn cảnh có ra xa gau, hãy buông hoàn cảnh đi, chứ đừng bao giờ buông niềm hạnh phúc của chúng ta. Và ngày hôm nay, cũng trong không khí của mùa xuân, sẽ có một phần đặc biệt dành cho chúng ta. Trang DM chúng ta sẽ nhận được một lời chúc phúc của Bà Bà. Chúng ta sẽ trải nghiêm cái lời chúc phúc này, xem đó là thông điệp đầu năm mới. Và chúng ta có thể sử dụng những lời chúc phúc này để phục vụ cho những linh hồn anh em khác. Trong lời chúc phúc này tất cả đều là từ kiến thức mô ly của Bà Bà. Và khi mà họ nhận được những lời chúc phúc này thì họ cũng đang nhận được những thông điệp từ mô ly của Bà Bà. Những thông điệp từ mô ly của người được chọn lọc. Để mà một cách đơn giản nhất để cho mọi người có thể nhận được. Và để nhận được những lời chúc phúc này thì chúng ta tức là chúng ta sẽ mở camera lên. Và thứ hai là chúng ta hãy nhấc vào biểu tượng đeo tay để cho các mình có thể thấy và mời chúng ta nhận được lời chúc phúc nhé. Rồi. Bây giờ chúng ta hãy kết nối với Bà Bà. Bà Bà sẽ trao cho chúng ta thông điệp cho ngày năm mới. Và đây là lời chúc phúc mà Bà dành cho Chị. Tiếp tục. Chấp nhận. Khoảnh khắc ta ngừng kháng cử. Chúng ta sẽ thoát khỏi vòng lập vô hạn. Tại sao điều này lại xảy ra với tôi? Và mở ra không gian cho từng chính suy nghĩ về giải pháp và sự chuyển đổi. Chấp nhận mọi tình huống để ta vượt thoát khỏi những câu hỏi lạng tính và tập trung vào sự thay đổi. Ổn sạch. Và đây là lời chúc phúc của bạn Hồng Anh. Chia sẻ. Hãy tưởng tích cực bạn bước vào một căn phòng ca ngợp nhiều vui và sự ấm áp. Bạn đồng như có thể cảm nhận được sự tích cực ôm lấy mình. Giống như nụ cười có thể lây lan. Sự tưởng tính, sự khích lệ và sự lạc quan cũng vậy. Khi ta chọn lan tỏa sự tích cực, ta tạo ra hiệu ứng lan tỏa không chỉ ảnh hưởng đến cuộc sống của mình, mà còn ảnh hưởng đến cuộc sống của những người xung quanh. Sự tích cực cũng sạch được. Và đây là lời chúc phúc của chị Thành Hoa. Nhẹ nhõn sẽ mang lại sức mạnh. Nhẹ nhõn là tự nhiên. Còn hư hư, nắm vịu mới là không tự nhiên. Nếu gì không tự nhiên sẽ cản trở sự thông tội của tâm hồn tuôn chảy. Hãy cho qua đi và điềm tĩnh quan sát sự nguồn thông tội tuôn chảy. Cùng sạch đi. Và đây là lời chúc phúc của chị Phúc. Chuyển hướng, giải pháp đang nằm ngay trước mắt bạn. Niềm vui luôn chờ đợi bạn. Điều khiến bạn mất đi niềm vui chính là sự chú ý của bạn vào thông tin sai nghệp. Do đó, hãy chuyển hướng tự thúc. Pháp Huy đã năng mượn tưởng sáng tạo và tận hưởng huy lục của sự bụt lộ. Năng lượng của sự chú ý sẽ làm cho bà Hạc Giống nảy mông và phát triển. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc cho chị Hạnh Mỹ. Cởi mở, trải nghiệm cuộc sống với một tâm trí bận rộn hoặc ưa phán xét thường không dễ chịu chút nào. Trải nghiệm cuộc sống với những tước rộn mở và tâm trí tỉnh nặng. Rồi ta sẽ trải nghiệm sự phong phú, tròn vàng kể cả trong những điều bình nhiện. Ta cảm thấy mình kết nối với thế giới khi tầm nhìn của ta không bị bỏ hẹp bởi ác tiêu duyên. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc cho chị Huỳnh Sương. Điều tĩnh, giữ yên lắng tâm trí huyền đáo sẽ cho phép người nghệ sĩ bên trong ta sáng tạo ra thứ gì đó độc đáo, mới lạ. Những hành động bột phát từ tâm trí bận rộn, thương la củ kĩ, sao chết và mấy mất. Sự điềm tĩnh là cơ cầu kết nối với sự sáng tạo ở bên trong. Tâm trí điềm tĩnh, trí tuệ sáng suốt và trái tim dòng lòng chắc ẩn có cách tiếp cận sáng tạo đối với cuộc sống. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc cho chị Nga. Dũng cảm, trong hành trình cuộc sống cổ nguồn ánh thiện, số sẵn sàng giúp đỡ ta với hàng ngàn cách. Những bước đi đầu tiên phải bắt đầu từ ta. Hãy nắm bắt cơ hội để tiến về phía trước, tin vào chính mình và tin tưởng vào sự hướng dẫn thiên nhiên xung quanh ta. Hãy bắt đầu hành trình này, biết rằng với đích tiên và lòng dũng cảm ta có thể vượt qua mọi thử thách trên đường đời. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc dành cho Huỳnh Yến. Giảng đơn. Ta nhận ra rằng các vấn đề của mình, khi Nga áo tưởng của suy nghĩ phức tạp sinh ra tựa sự thiếu hiểu biết. Rất dễ để làm phức tạp một tình huống, nghĩ nó thành vấn đề, bằng cách phóng đài nó trong tâm trí của ta. Giảng đơn là nghệ thuật chỉ tập trung vào những điều cần thiết, thực tế và thật. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc dành cho Thủy. Hài hòa. Cuộc sống là một bảng giao hưởng với những thanh âm, trầm, bỗng, tiết tố, nhanh, chậm. Đừng chống lại nghiệp điệu, chỉ cần nhạy theo. Khi cuộc sống ném cho ta một thử thách, đừng hỏi tại sao, chỉ cần vượt qua nó với một nụ cười. Hãy nhạy theo như biểu của cuộc sống. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc dành cho chị Thúy. Hạnh phúc. Nếu ta thực sự hạnh phúc, ta không chỉ mỉm cười trên gương mặt, mà ta còn mỉm cười từ trong tim. Những rung cảm tỏa ra từ trạng thái đó, giống như là những ti sáng, có thể mang đến hy vọng và niềm vui trong cuộc sống của ai đó. Vì vậy, hãy luôn mỉm cười và trở thành vần thái như cho trạng thái đất này. Cùng sạch đi. Chúng ta được sơn ra hai lần. Một lần khi ta thức tiếng khóc trào đời, và một lần nữa khi ta nhận ra ý nghĩa thực sự của sự hiện hữu. Đó là khi ta thực sự sống với ý định và nhận thức sâu sắc hơn. Nó có thể đến thông qua những khoảnh khắc chuyên nghiệm sâu sắc. Ta bắt đầu đặt câu hỏi về mục đích, giá trị của mình và tác động mà ta tạo ra thông qua sự nghĩa và hành động của mình. Cùng sạch đi. Đây là lời chúc phúc cho chị Phuong. Hy vọng. Hy vọng chính là mình tin, không ngây chuyện rằng. Ngay cả trong bóng tối, vẫn tồn tại mùa sáng đang ẩn khuất ở đâu đó. Một tỷ sáng thiên liên đang chờ đợi để xoay đường dẫn lối cho ta. Hy vọng chính là chiếc la bàn của tâm hồn. Dẫn dắt ta đi qua những thung lũng đèn tối nhất của cuộc sống. Nhắc nhận ta rằng, đằng sau đêm tối tuyệt vọng là ảnh bình minh rực rỡ. Hy vọng là nơi thì thầm thiên liên rằng, hãy tiếp tục bước tới, bình minh, sắc, hẻ ràng. CỦA SÁNG TỰ Đây là một chiếc phút dành cho chị. Anh Thủy Trần Kiên nhẫn Kiên nhẫn trong lịch cảnh không chỉ là giám đương đầu với khó khăn, mà còn là ưu tiên sự hiểu biết và suy ngẫm thay vì phản ứng tức thời. Bằng cách lựa chọn sự kiên nhẫn, ta tạo ra không gian để đánh giá tình hình, xem xét những viện cạnh khác nhau và tìm ra cách ứng phó hiệu quả hơn. Cách tiếp cận này cho phép ta điều hướng thử thách với sự rõ ràng và hiệu quả hơn, cuối cùng dẫn đến kết quả tích cực hơn. Ún sạch. CỦA SÁNG TỰ Đây là một chiếc phút dành cho Thủy. Linh hoạt. Ta càng dễ dàng, linh hoạt, tự do và cởi mở. Ta càng mời gọi sự hòa hợp bước vào cuộc sống của mình. Sự kháng cử và không sẵn sàng buông bỏ là nguyên nhân nảy sinh mọi căng thẳng, phung độ. Thái độ dễ dàng và linh hoạt có thể mở ra cánh cửa để mọi khả năng và vô vàng cơ hội ua vào. Ún sạch. CỦA SÁNG TỰ Đây là lời chúc phúc dành cho Thủy, rực ràng, mạnh mẽ. Nhìn cho ngại, không đến để cản trợ ta. Dẫn đến để hướng dẫn ta nhìn vào bên trong, lượt vào khám phá sức mạnh của mình. Các vấn đề hoạt động giống như là chất xúc tác, kích hoạt sức mạnh tìm ẩn bên trong ta. Trong khi giải quyết vấn đề, ta tự sự đổi bản thân và trở nên thông thái, tinh tế, giàu kinh nghiệm hơn. Ún sạch. CỦA SÁNG TỰ Đây là lời chúc phúc dành cho Thủy Hạnh. Phùng sự, ý nghĩa thật sự của phùng sự, không phải là làm điều gì đó cho người khác, mà là trở thành điều gì đó cho họ. Phùng sự là chia sẻ bình an và hạnh phúc với những người ta gặp, tạo ra một không khí tích cực và nâng cao tinh thần cho mọi người xung quanh. Phùng sự là để cho sống rung động của tình yêu thương và lòng trắc ẩn từ ta, chạm đến trái tim và tâm hồn của những người đang cần được an ủi và chữa ngành. Ún sạch. CỦA SÁNG TỰ Đây là lời chúc phúc dành cho Thủy Hạnh. Lời xin, rộng lượng, trái tim rộng mỡ và bao nhung sẽ ôm trong mọi người một cách vô điều kiện. Khi trái tim ta rộng mỡ và sâu sắc, mọi người sẽ cảm thấy an toàn và tự do khi gặp ta. Trái tim rộng lượng như thế sẽ thu hút sự xung túc một cách tự nhiên. Hãy dự cho trái tim bạn rộng lớn như đàn dương, rồi mọi con sông sẽ đủ về phía bạn. Ún sạch. CỦA SÁNG TỰ Rồi, chúng ta đã nhận được lời chúc phúc của mình. Và ngày hôm nay là ngày thứ 5, ngày cuộc sát Guru. Chúng ta hãy uống, uống gốc cho ba ba, hãy kiếp đứng với người. Và gửi đến người đều cảm ơn lòng cứu ưng của chúng ta về sự chăm sóc đối diệu. Nhưng chưa nhận được lời mời chúc phúc. Chưa nhận được lời chúc phúc của ba ba. Dạ, và thì ạc nguyên sẽ chỉ dựa trên việc mà chúng ta tiết nhận ra mọi camera, thứ hai chúng ta vô đặt tự tử một cái tay đó. Chị bắn rồi. Đợi chị ra một chút nha. Chúng ta vẫn kiếp đứng với ba ba, nhận được thông điệp của người. Đây là thông điệp dành cho chị Nhung. Tin tưởng cách tốt nhất để khởi đầu một hành trình là tin tưởng vào tiến trình của nó. Cuộc sống là một hành trình luôn thay đổi và đầy thử thách. Đòi hỏi sự tin tưởng hoàn toàn. Sự tin tưởng này có thể được xây dựng bằng cách phó thác và hiệu các quy luật phổ quát của cuộc sống. Hùng Sáti Cảm ơn ba ba, cảm ơn vị trưởng. Đây là thông điệp của chị Trang. Tỉnh nặng. Nếu như khoa học có khả năng mang lại trải nghiệm tổn áp hoặc mát mẻ cho dù bầu không khí bên ngoài như thế nào, thì sự tỉnh nặng trong tinh chí có khả năng làm lắm nhiều mọi hỗn loạn tinh thần. Hãy vận dụng sức mạnh của sự tỉnh nặng nội tại để giải phóng thế giới này khỏi các vấn đề. Sự hỗn loạn và những điều xấu xa, tiêu cực của Sáti. Cảm ơn. Em chỉ có thể nhận được những cái thẻ chúc phúc này qua đường Linh. Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn.