Details
Nothing to say, yet
Details
Nothing to say, yet
Comment
Nothing to say, yet
رَبِّ يَكْفِرُ وَأَعْمِنُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالْعَاطِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ وَأَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ وإله المرسلين وقيوم السماوات والقرازين وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المبعوث بالكتاب المبين الفارق بين الهدى والضلال والغيّ والرشاد الشك واليقين هنزله لنطرحه تدبرا ونتأمله تبصرا ونسعد به تذكرا ونحمله على أحسن وجهه ومعانيه ونصدق أخباره ونجتهد على إقامة أوائره ونواهيه ونجتني من ثمار علومه النافعة الموصلة إلى الله سبحانه من أشجاره ورياحين الحكم من بين رياضه وأزهاره فلما كان كمال الإنسان إنما هو بالعلم النافع والعمل الصالح كما قال تعالى والعصر إن الإنسان لفيه خص إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر كان حقيقيًا بالإنسان أن ينفق ساعات عمره بل أنفاسه فيما ينال به المطالب العالية ويخلص به من الحسران المبين وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهمه وتدبره واستخراج كنوزه وإثارة دفائنه وصرف العناية إليه والعكوف بالهمة عليه فإنه الكفيل بمصالح العباد في المعاش والمعاد والموصل لهم إلى سبيل الرشاد ونحن بعون الله ننبه على هذا بالكلام على فاتحة الكتاب وأمة القرآن وعلى بعض ما تضمنته هذه الصورة من هذه المطالب وما تضمنته من منازل السائرين ومقامات العارفين والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها وبيان أنه لا يقوم غير هذه الصورة مقامها ولا يسد مسدها ولذلك لم ينزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها والله المستعان وعليه الدخلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم