сырое Хэллоуин

The history of Halloween dates back over two thousand years to the ancient Celts. The Celtic festival of Samhain, which included human sacrifices, evolved into the fun and festive Halloween we celebrate today. The tradition of carving pumpkins and the Irish legend of Stingy Jack are also intertwined with this holiday. The Celts believed that during Samhain, the doors to the afterlife opened and spirits roamed the earth. This was a time of preparation for the harsh winter ahead, and people would disguise themselves to ward off evil spirits. Bonfires were lit, and the community would come together to celebrate. Over time, Halloween merged with a Roman festival called Lemuria, where the dead were honored. Pope Boniface IV tried to Christianize the pagan traditions, and Halloween became a mix of Christian and Celtic practices. Today, Halloween is a time for costumes, parties, and trick-or-treating, but its roots can be traced back to ancient Celtic rituals and Roman customs. Чтобы узнать, откуда берет своё начало история Хэллоуина, нам придётся отправиться более чем на две тысячи лет назад в земли кельтов. Они проживали на территории современной Великобритании и Франции. Что нам известно о кельтах? При одном упоминании о них в мыслях сразу появляются образы друидов, совершающих ритуалы в каменных кругах, или варваров, дающих отпор римским легионам. Культура кельтов была настолько обширна и многогранна, что даже римляне стали заимствовать от них что-то для себя. Всем привет! Это подкаст «Жуть». Сегодня я расскажу вам об истории самого страшного и весёлого праздника. Вы узнаете, как древний кельтский праздник Самайн, включавший человеческие жертвоприношения, превратился в весёлый костюмированный Хэллоуин, который мы празднуем сегодня. Мы поймём, откуда пошла традиция вырезать фонари из тыквы, и при чём тут древняя ирландская легенда о скупом Джеке. Какое отношение к этому имеют ночные сторожи и блуждающие огни на болоте? Все ответы в этом выпуске. Из средневековых летописей нам известно о празднованиях, которые проходили у кельтов в конце октября и начале ноября. Это было важное торжество, длившееся несколько дней и разделявшее пополам период между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием. Древние кельты называли свой праздник Самайном. Некоторые учёные интерпретируют значение слова Самайн, как «конец лета», другие — как «собрание» или «собор». По одной версии, это был один из праздников урожая, последний из проводимых в году. По другой, Самайн являлся символической кульминацией столкновения двух миров — земного и позустороннего. Самайн убирали и складывали в амбары последний в году урожай. Лишний скот забивали на еду, оставляя в живых на зиму лишь несколько особей для размножения весной. Люди готовились к самому тяжёлому времени года, и по мере того, как жизнь покидала землю, они обращали свои мысли к природе смертности. Они чувствовали, что открываются двери в позусторонний мир, их умершие предки были теперь очень близко, как и другие странствующие духи, которых они называли сидами или феями. И речь идёт не о таких безобидных феях, как Гиндинь из книги о Питерепене. Это были древние первобытные духи, которых люди очень боялись. В древнеирландских сказаниях не раз упоминается особый, ничем не мотивированный запрет выходить за городские стены в ночь Самайна. Это часто трактуют как веру в то, что заколется и буйствует нечисть. Но, возможно, и другое объяснение. Тот, кто остаётся за бортом в ночь Перехода, рискует не перебраться вместе со всеми в Новый год, а остаться навсегда в безвремени старого. Нам, людям из 21 века, сложно представить, какое значение имел этот праздник для кельтов. Наступали холода, а магазинов шаговой доступности, где можно было бы купить продуктов на ужин, тогда не существовало. Людям приходилось довольствоваться своими запасами и надеяться, что их хватит на всю зиму. На Самайн люди ходили по общине, собирая дрова и еду для праздника. При обходе соседских домов они надевали примитивные маски, носили на лицо краску и пользовались другими способами маскировки, чтобы обмануть фей и тёмных духов, находящихся поблизости, и таким образом защититься от них. Это было не шутливой игрой сладость или гадость, а скорее способом выжить, обманув призраков и духов Земли. Перед тем, как зажечь главный праздничный костёр, очаги во всех домах гасили. Этот костёр, также известный под названием «живой огонь», складывали из древесины девяти священных деревьев и разжигали при помощи трения. По окончании праздника каждый брал горящую ветку или тлеющие угли из костра Самайна и приносил домой, чтобы разжечь огонь в своём очаге, и таким образом дома общины объединялись с помощью пламени общего костра. А вот что делали в это время жрецы-друиды, доподлинно неизвестно. Они проводили некие обряды, разжигали огни Самайна, но суть этих ритуалов пока не ясна. Как полагают исследователи, самые древние из обрядов включали человеческие жертвоприношения. В те тёмные времена было принято выбирать короля года, которого приносили в жертву по истечении царствия, именно на Самайн. Позднее человеческие жертвы были заменены животными или имитацией, например, сжиганием чучела, как в России на Масленицу, или прыжками через костёр, как на Ивана Купала. Важно отметить, что кельты не считали смерть злом, напротив, для них она была частью жизни. Поэтому, несмотря на то, что событие было временным, люди устраивали пиршества и праздновали торжество изобилия. Также этот праздник символизировал новое начало. Старый год закончился, люди раздали долги, заплатили налоги, и поэтому веселились, напиваясь от души. Также во время Самайна устраивали гадания. Все хотели узнать, что их ждёт суровый зимой, и насколько изобильным будет следующий год. Но как Самайн превратился во всем нам известный Хэллоуин? В этом переходе принял участие ещё один праздник, проводившийся в Риме. Во время него язычники чествовали мёртвых. Празднование приходилось на 10, 11 и 13 мая. Во время так называемых лемурий или лемуралей, праздников мёртвых, призраки или тёмные духи, которых называли лемурами, бродили по земле. Их считали злыми душами умерших, не похороненных в соответствии с римскими традициями, или духами предков из подземного мира. Это был мрачный праздник, время которого глава семьи прогонял из дома мстительных существ, предлагая им в качестве угощения чёрную фасоль и ударяя с громким звуком друг об друга бронзовые горшки. В 609 году папа Бонифаций IV вёл активную деятельность по обращению римских язычников в христианство. Он понимал, что позволить людям сохранить... ...слегка изменившиеся традиции римского христианства и позволить им сохранить существующие народные традиции слегка изменившиеся традиции римского христианства. И в это время, когда римские язычники начинали заниматься христианством, они начинали заниматься христианством. И в это время, когда римские язычники начинали заниматься христианством, они начинали заниматься христианством. И в это время, когда римские язычники начинали заниматься христианством, они начинали заниматься христианством. Он осветил римский пантеон, языческий храм, как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. Он осветил римский пантеон, языческий храм, как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. как базилику, Девы Марии и христианских мучеников. Вскоре Лемурии изменили свое название. Вскоре Лемурии изменили свое название. В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь В 610 году западная церковь Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Впрочем, история знает и другую версию Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами Время празднования между католиками и новыми протестантами В то время в этих областях проживало много католиков, представителей епископальной церкви и англиканцев, которые принесли с собой традиции празднования Хэллоуина. В ночь на Хэллоуин устраивались пышные веселые вечеринки с угощениями, рассказыванием истории о привидениях, магии и сверхъестественном гаданиям, использовавшимся в основном для предсказания романтического будущего. К 1840-м годам картофельный неурожай увеличил приток ирландских эмигрантов, которые, присоединившись к американским общинам, поделились с ними богатыми обычаями Хэллоуина. Праздник в США стал еще более популярным. Ирландская традиция вырезания фонариков из репы вскоре была адаптирована к более податливым вырезаниям американским тыквам. Ирландская традиция вырезания фонариков из репы вскоре была адаптирована к более податливым вырезаниям американским тыквам. Так и появился классический образ Хэллоуина. Наряду с магической составляющей этого праздника в Америку пришел обычай шутить и разыгрывать друг друга. Как я и обещала, вернемся к традиции выпрашивать угощения. У этого обычая в том виде, в каком мы представляем его сейчас, довольно интересная история. К началу 20 века по всей территории Америки и Канады Хэллоуин превратился в ночь озорства. В то время главным занятием на этот праздник были розыгрыши. И речь идет не только о разбивании тыкв или обматывании деревьев туалетной бумагой. Дети устраивали довольно серьезные беспорядки. Например, снимали ворота с петель, опрокидывали на дворные постройки или поднимали крупные предметы на крыши домов или стогов сена. Вандализм в то время заметно усилился. Возможно, это происходило из-за социальной напряженности времен Великой Депрессии. Хэллоуин превращался в опасное и дорогостоящее торжество. Безрассудные поступки, такие как спуск трамваев с рельсов, выпуск кота на улицу, разбивание окон и поджоги становились все более обычным явлением. Ночь ворот, ночь озорства и ночь ада – все эти названия использовались как синонимы Хэллоуина. В конце концов, городские жители и предприниматели решили, что пора менять ситуацию. Чтобы взять под контроль безудержное непослушание, во многих городах на Хэллоуин начали проводить парады с угощениями и подарками для детей, которые приходили в костюмах. Среди первых городов, применивших такой подход, были Анако в штате Миннесота, Алентаун в штате Пересинвания, Гаявата в штате Канзас и Чикаго в штате Иллинойс. Школы и общины устраивали на Хэллоуин большие вечеринки с конкурсами костюмов, играми, кострами и, конечно, угощениями для детей. Радиостанции объявляли о розыгрыше призов по окончании вечеринок, чтобы дети мчались домой и слушали, выиграли они или нет, вместо того, чтобы носиться по улицам, как безумные. Руководства по проведению вечеринок в честь Хэллоуина, известные под названием «Книги привидений» Деннисона, были популярными в то время и вдохновляли домохозяек на организацию собственных вечеринок. Дети начали открывать двери соседским детям в костюмах и раздавать угощения. В некоторых общинах дети пели остроумные песенки или рассказывали шутки. В магазинах начали продавать готовые костюмы из гофрированной бумаги и картонной маски, но многие люди предпочитали делать наряд своими руками. Фотографии людей в самодельных костюмах той эпохи просто восхитительно жуткие, посмотрите, например, на экране. К концу 1930-х годов дети отказались от большей части злых розыгрышей и вандализма, выбрав вместо этого предложенное взрослыми веселое празднование Хэллоуина. Термин «сладость» или «гадость» перешел в 1920-х годах из Канады и распространился в некоторых частях Америки, а к концу 30-х годов его начали использовать как соглашение между хозяевами домов и потенциальными вандалами о защите от шалостей за оплату в виде сладостей. Во времена Второй мировой войны выдача сахара по продуктовым карточкам и в целом тяжелое положение того периода, конечно же, повлияли на празднование Хэллоуина. Многие торжества пришлось упразднить, но по окончании войны и после отмены продуктовых талонов вечеринки на Хэллоуин и обход домов с целью получения угощений стали популярнее, чем когда-либо. На вечеринках и во время раздачи угощений детям давали самодельные шарики из попкорна, печенье, яблоки и какие-нибудь конфеты, а получить орехи или монеты нужно было с такой же вероятностью, как и сладкую кукурузу. Некоторым людям не нравился обычай сладость или гадость, и они бросали камни в доверчиво протянутые шантажистами мешки. Вскоре началась эпоха бэйби бума, и обычай сладость или гадость стал невероятно популярным. Традиции переодевания маскарадной костюмы и обхода соседских домов для сбора угощений возродились и закрепились в американской культуре в том виде, в каком мы знаем их сейчас. В начале 1950-х некоторые продвинутые кондитерские компании начали рекламировать свою продукцию как лакомство для угощения соседских детей. Также на рынке появились первые шоколадные батончики, возможно придуманные для маленьких попрошаек. Верновые компании начали производить мини-упаковки сладких злаков, которыми тоже можно было угощать детей. Несмотря на то, что многие дети наряжались в самодельные костюмы, в магазинах начали продавать первые фабричные наряды. Известностью пользовались такие телевизионные персонажи, как дружелюбное привидение Каспер, Зора, а также всегда популярная ведьма. Многие из этих костюмов славились своей огнестойкостью и большими отверстиями для глаз, что обеспечило безопасность и давало значительное преимущество по сравнению с конструкциями из бумаги, которые использовали для костюмов в прошлом. В 1966 году впервые в эфир вышел мультфильм Чарли Брауна «Огромная тыква». ТВ-передачи, посвященные Хэллоуину, вскоре стали новой традицией – современной версией истории о привидениях. В ту эпоху многие люди отпускали детей на поиски угощений от них, доверяя соседям и миру, в котором они жили. Но вскоре все изменилось. В Хэллоуин 1964 года была арестована одна из домохозяек Нью-Йорка, которая раздавала детям конфеты с муравьиным ядом. Сведений о жертвах так и не появилось, но начали ходить слухи о людях, портящих угощения, появлялись сообщения о найденных бритвенных лезвиях в яблоках и ядах или наркотиках в конфетах. Родители боялись за своих детей, и доверие, которое люди когда-то испытывали к другим во время Хэллоуина, было подорвано. Во всех этих случаях большинство людей слышали обрывки ужасающих сообщений, но не интересовались окончанием историй. Позднее выяснилось, что описанные случаи злодеяний совершались какими-то членами семей пострадавших, либо это просто городские легенды и мифы без доказательств. Но ситуацию уже было не исправить. Люди стали бояться Хэллоуина, не столько его сверхъестественной составляющей, сколько своих соседей, что противоречило духу общности, присущему этому празднику. С 1967 года паника усиливается, больницы предлагают бесплатные рентгены яблок и пробы сладостей, а в некоторых городах уводится комендантский час. Из-за опасений по поводу безопасности угощений, родители часто проверяли конфеты, выбрасывая все, что было развернуто или выглядело подозрительно. Люди по-прежнему раздавали яблоки и домашние угощения, но родители осматривали фрукты, чтобы убедиться, что кожица не повреждена. Все это приводит к снижению участия в хэллоуинских забавах, однако спустя несколько лет паника угасает. Впрочем, несмотря на страхи, в 1970-х и 80-х годах хэллоуин и сладости никогда не теряли своей магии. Еще одним событием, начавшимся в 70-х и сошедшим на нет в 90-х, стало возрождение актов вандализма, особенно в Детройте, где конфет было недостаточно, чтобы задобрить вандалов, устраивающих пожары в дни хэллоуина, особенно 30 октября. Было разожжено не несколько безобидных костров, а совершены сотни серьезных поджогов. Люди, живущие в пострадавших районах, начали называть ночь перед хэллоуином ночью дьявола или ночью озорства. Когда в 1994 году пожары дьявольской ночи достигли пика, городские власти и жители объединились, чтобы патрулировать районы, и количество поджогов резко снизилось. В 1970-е годы в парках развлечений США набирает популярность новый аттракцион – дом ужасов. А в 1980-е годы появляются разные варианты воплощения домов ужасов – особняк с привидениями, заколдованный лес, поезд призрак, кукурузный лабиринт ужаса, адский дом, полночное шоу и так далее. Все они имитируют места, населенные призраками, монстрами, ведьмами и другими сверхъестественными существами. Современные дома ужасов используют дорогое оборудование для спецэффектов и нанимают профессиональных актеров. Несмотря на то, что не существует прямой взаимосвязи между появлением домов ужасов и хэллоуином, оба эти явления прекрасно дополняют друг друга. Так большинство домов ужасов работают в осенние месяцы. Так большинство домов ужасов работают в осенние месяцы, а на сам праздник собирают рекордное количество посетителей за год. К началу 21 века хэллоуин становится в США вторым праздником после Рождества по затраченным на него средствам из семейного бюджета. Так в 2012 году жители США потратили на празднование рекордные 8 миллиардов долларов. Чем бы ни являлся хэллоуин в разные времена, сейчас его празднование позволяет людям проще взглянуть на смерть и даже посмеяться над своими страхами. А чем является хэллоуин для вас? Как будете отмечать его в этом году? Делитесь своими мнениями в комментариях. Я их читаю, а еще они очень помогают развитию канала. Спасибо всем, кто подписывается. Благодаря вам на сегодняшний день канал набрал 666 подписчиков, что не может не радовать. До скорых встреч и счастливого хэллоуина!