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In this talk, the speaker discusses the concept of spiritual warfare in Christianity, as described in the Bible. They emphasize the importance of relying on the power of God and wearing the full armor of God to resist the schemes of the devil. The speaker also mentions the book of Ephesians, which discusses the purpose of building the church and the goal of believers becoming more like God. They explain that our lives are a battle, and we must overcome obstacles and grow in our relationship with God. The speaker encourages listeners to persevere through failures and setbacks, as they are not the final outcome. They remind us to focus on the ultimate victory in Christ and not be swayed by temporary defeats. 各位觀眾您好 我是曹立忠 歡迎收看空中主義學 今天我要講一個題目跟戰爭有關 我們在聖經裡面的基督徒比較會用顛倒過來講 叫做征戰 有的時候我們常常叫做屬靈的征戰 聖經有一處經文講到這一件事 乙夫所書第六章 如果你手頭沒有聖經 我可以讀給您聽 新約聖經的乙夫所書第六章 這卷書是保羅所寫的 新約聖經有十幾卷是保羅所寫的 我們常常叫做保羅書信 這是其中一卷 乙夫所書第六章第十節 他說我還有末了的話 你們要靠著主 倚賴祂的大能大力做剛強的人 要穿戴神所賜的全副軍裝 就能抵擋魔鬼的詭計 因我們並不是與屬血氣的征戰 也就是不是跟人征戰 乃是與那些執政的 黨權的 管轄著幽暗世界的 以及天空屬靈氣的惡魔征戰 所以要拿起神所賜的全副軍裝 好在磨難的日子 抵擋仇敵 並且成就了一切還能站立得住 後面他提到好幾種軍裝 他說要站穩 用真理當作帶子束腰 用公義當作護心鏡遮胸 就像胸前的鎧甲一樣 又用平安的福音當作預備走路的血穿在腳上 此外又拿著信德 拿著信心做盾牌 可以滅盡惡者一切的火箭 並且戴上救恩的頭盔 拿著聖靈的寶劍 保羅說這個聖靈的寶劍 就是神的道 就是神的話 禮福所書是一卷講到教會的一卷書 如果你想要知道神得著我們 而且建立教會是什麼樣的目的 這一卷書特別在講到這個 講到上帝原來就檢選我們 想要我們這一群被祂呼召出來的人 能夠成為聖潔 能夠像祂 能夠有祂的生命 而且成長得更成熟 有一天我們跟神之間的來往 變成好像那麼親密 因為我們很多方面都更像祂 甚至有一天我們能夠 彰顯出上帝更豐滿的生命 這一卷書的禮福所書的第二章提到 另外一種方式來講 就是祂要把我們建造成為神的居所 就是神拿我們當祂的居所 聖經說天地那麼偉大 可是都是祂造的 那些不夠祂做 不夠祂成為祂的腳凳 祂選擇要住在祂所造的人裡面 因為人是按祂的形象造的 所以有一天我們要像聖殿一樣 要成為神的居住的所在 或者我們用另外一個方式講 神要我們與祂同住 這一卷書在提到這些事 然後勉勵我們 我們應該怎麼生活 好像我們能夠成為神 這樣可以安息的一個居所 可是當禮福所書講到 這些神想要在我們身上 所做的這些偉大的工作 也就是我們所說的 基督的救恩的一個終極的目標 最後要我們完滿成全成什麼樣子 那是一個非常偉大的事 我們這樣一個人 居然可以跟神有份 而且能夠整個生命跟神這樣連結 甚至我們能夠像神 甚至有一天我們分享祂的永恆 我們在永恆裡面 要跟神永遠同在 而且享受祂無窮無盡的喜樂跟愛等等 所以我們這一系列 我們講到這一件事 我們把它叫做拋錨與永恆 就是像人生像行船一樣 你找到一個安息的港口 把你的錨下在那裡 好像船 無論怎麼樣 有什麼風浪搖擺 它總是不會離開那個範圍 同樣的神要我們的生命 跟祂這樣的連結 有一天完全成全 那是很偉大的事情 可是聖經告訴我們 有一個攔阻的 這件事並不是就很順暢這樣就進行 會有攔阻 就是魔鬼 聖經稱它叫做撒旦 撒旦這個名字的意思 本來就是抵擋的意思 就是它要抵擋上帝的旨意 常有人會問這種問題 小朋友也會問 為什麼上帝不就把魔鬼給看掉 就把它給消滅掉就好了 那不就神就很順暢的 實行祂的旨意嗎 其實這是一個神學上的問題 你也可以說是一個哲學上的問題 事實上是人生 我們不會太難了解的事 就是上帝允許魔鬼仍然 可以興風作浪 是為了我們 因為我們人 我們人只要你低頭看看自己 都會同意一件事 我們這個人如果沒有經過一點風浪 沒有經過一點不順遂 我們通常很容易怠惰 或者是就輕忽 我們就不太在意 我們就比較懶散的過生活 所以就像杜斯陀耶夫斯基 在他的小說裡面 有過這樣的一句話 他說苦難是人類靈魂 能夠清醒的關鍵因素 確實有的時候 我們需要遇見這些事情 所以神允許魔鬼 好像還暫時的 能夠這樣子來抵擋 神想要做在我們身上的事 也抵擋我們追求神 我們成長的過程 都常常遇見 有一些攔阻 一些不容易的事情 那是上帝安排的 所以我們的生命 就變成是一場征戰 在這樣一個征戰的當中 神反而更能夠成全 他想要做的事情 在我們的身上 那當然 這裡提到說 我們這些征戰 不是跟人征戰 因為你會發現 你想要好好的成長 常常攔住我們的是人 有的時候從我們父母來的 有的時候從我們的老闆來的 有的時候從我們的朋友來的 從我們同學來的 但是保羅告訴我們 那不是我們征戰的對象 你一定要知道 不是說要把這些人踩平了 把這些人挪去了 最好那個壞傢伙get lost 消失掉 然後我們才能夠順利的往前 不是的 那些是上帝的工具 可是你要征戰要明白是 背後有一個敵對的力量 不是那個人本身怎麼樣 而是後面那個力量 好像想要藉著 那個人的那種做法 有的時候是不好的 有的時候甚至是好的 但是對我們是一個攔阻 就像有一些父母很關心孩子 那是好事對不對 可是他的關心 過度的涉入兒女 當他們成長的時候 有時候他們需要做一個決定 可是父母用他的觀點 認為你不應該這樣 就引起很多的征戰 其實你真正的征戰的對象 不是父母 不是那些人 不是輸血器的 而是背後那個力量 保羅稱那個是執政的 黨權的 管轄這幽暗世界的 空中屬靈氣的惡魔等等 可是其實我們真正的征戰 並不是跟魔鬼征戰 我們並沒有力量跟魔鬼征戰 那是基督的事 聖經明確告訴我們 在十字架上 耶穌基督得勝了魔鬼 十字架好像是 人因為嫉妒 把神的兒子耶穌 釘在十字架上 其實那正好成全了神的旨意 他帶著人 好像神把人一切的罪 軟弱 過去所有的咒詛 都一起放在他身上 釘在十字架上 事實上 神允許那個時候 好像魔鬼伸手 碰到神的兒子 要把他送上十字架 可是藉著這個 神是真正釘在十字架上的 可以說就是魔鬼自己 所以當他在十字架上 斷氣的時候 那個電裡的脈子裂開 至聖所入就打開來 人可以到神的面前 神撐起這個救恩 而且後來聖經這樣講說 我們能夠得勝 能夠得勝魔鬼 是藉著羔羊的血 神的羔羊 那就指耶穌 藉著他的血 他流的血 我們能夠得勝 所以是基督聖國的魔鬼 基督聖國的魔鬼 那不是我們能夠去跟魔鬼征戰 但是今天那個征戰 還是發生在我們的身上 所以其實你會發現 真正的 你要對付的東西 是在你自己裡面 比方我們的心思 就像一種一個戰場 我們有很多的事情 都跟我們的怎麼樣想有關係 當我們任憑忌妒 或者是那種放縱情慾 那種毒啊 那種思想 那種想法 那種感受 留在我們身上的時候 魔鬼就容易抓住我們 因為那些東西 都是我們不能夠平靜安穩的 活在神的面前 所以你需要對付的是這些東西 也就是我們常常提到的 聖經教導我們要常常喜樂 你如果留意 那些使你不喜樂的東西 要去對付 那就是征戰的很重要的核心 教導我們要彼此相愛 要以恩慈相待 什麼東西會使你 失去對別人的恩慈 無論想法或者做法 言語 你失去那個恩慈 你沒有體貼到別人 你沒有愛充滿在你的裡面的時候 那個你就會偏離掉神 因為神是愛 你只有住在愛裡面 才會住在神的裡面 那就是我們征戰的地方 我們征戰 在那個時候你要明白 當你不要任憑你那個苦讀的東西 留在你身上 那是一個征戰 你能夠在那裡得勝 那就是一個很重要的得勝 喜樂也是這樣 我記得我讀書的時候 因為我的家在台中 我在台北讀書 那平常我們就是這樣 有一個住的地方宿舍這樣過生活 我記得我大概是大二大三的時候 有一天忽然警察找上門來 說像你們這樣是應該要報零 去辦那個臨時戶口 以前我們都沒有想到要做這個事 然後警察先生就走了 然後我就去了 應該是區公所吧 去辦這個臨時戶口 那時候天氣很熱 那個時候我在台北大概 有的時候坐公車 有時候是騎腳踏車 很熱的天氣到了那邊 因為我沒有概念 我從來沒有辦過這些事 所以到了戶政事務所 那個人說你需要帶身分證 我沒有帶身分證 所以只好又回去 然後當然聽起來也許有點好笑 可是那個時候我們真的從來 從小到大都爸媽媽辦這些事 雖然上了大學 從來沒有辦過這個事 連想到說要帶身分證都沒想到 好 回去拿 等到拿來的時候 那個懲罰人員說 你有沒有帶印章 說沒有 他也沒有說你可以用手指印 他就這樣問 我就想 心裡就有點低估說 幹嘛你剛剛為什麼不 就更完整的告訴我要什麼 所以那一次至少學官問說 還需要什麼嗎 他說不用了 所以又要跑回去一次 這樣夏天 很熱的天氣 可是那個時候我已經是基督徒 而且已經學習這些事情 所以在路上 我就忽然另外一個念頭起來說 這個時候好像不是應該要抱怨的時候 而是應該要感謝神的時候 就是這樣一個轉一個念頭 忽然我裡面就好像湧上一個泉源一樣 就充滿了喜樂 你很難 很難了解為什麼會充滿喜樂 因為你剛剛遇見的事情 應該讓你很懊惱 可是真的是這樣 外面儘管熱流汗 也要多跑兩趟 可是我裡面就是有一種喜樂 神想要我們這樣 那就是一個得勝 這樣您知道我的意思 那就是征戰 神要我們成為一個這樣得勝者 其實我剛出信主的時候 我就發現我需要對付這些事 我剛剛成為基督徒 我就覺得 耶穌在我裡面是那麼真實 而且那麼甜美的事 你沒有辦法用道理來說明 是發生什麼事 不是因為我信了耶穌 然後有什麼好處臨到我說很快樂 不是的 你就是完全沒有什麼外面的理由 就只是心裡面 耶穌在裡面 你就是覺得充滿了喜樂 而且那麼甜美 所以每一天早上起來 就是一醒過來 就是想要再重新的新鮮的 這樣跟神有這樣的關係 我那時候不知道 那是生命裡面非常寶貴的抽煉 我每一天就是像這樣 然後會覺得 當滿有神的同在的時候 在面對一天的生活 就覺得很安穩很不一樣 可是我很快就發現一件事 我早上起來花一些時間 這樣清淨神 然後帶著書要去上課 我只要走一點點路 幾分鐘的路就到教室去 就在路上 我就可以把剛剛那個感覺 弄不見 當然重點不是感覺 而是你會發現 你的心 你這整個人 跟神之間 就不是像剛剛那麼順暢那麼甜美 可是我們的生命的毛 需要拋老在慢內 在永恆裡面 在神裡面 那時候沒有人教導我這些事 這是很個人的事 別人從外面看不出來 我發生什麼事 可是那是一個內在的追尋之旅 我覺得我很自然 我被神吸引 我自己知道 當我跟神的關係是對的時候 是怎麼回事 所以我就尋找 就思考到底怎麼回事 不久我就發現 什麼時候那個東西會掉了呢 就是我有點天生很挑剔 有點完美主義 而且這種完美主義 用在自己身上 有些事情是好事 就是我們會更細心更認真 可是我們也會用在別人身上 所以有的時候 其實不關自己的事 走在路上看見別人穿的衣服 就覺得 心裡就生一個念頭 怎麼這樣穿的 其實你走過去 你也沒有在想這些事 可是神看見我們這樣 祂想改正我們 所以唯一有這種論斷的思想 很容易就失去神的存在 神藉著這樣的方式 教導我生命非常寶貴的功課 我們的心思就是一個戰場 當我們學會得勝這些的時候 我們的生命就會不一樣 我們才能夠更多的被神建造 成為祂居住的所在 我們跟神有更好的關係 所以我們稱為基督徒 我們活在世上 每一天生活 都有可能遇見一些這樣的征戰 我們稱這個叫做一個戰役 BATTLE 一個這樣的戰役 我們平常講到戰爭是一場戰爭 叫WAR 你知道戰爭是指的 比方第二次世界大戰 是整個一個大戰爭 可是每一次的交鋒 那叫做一個戰役 在這些過程裡面 有一些戰役我們會得勝 有一些戰役我們會失敗 我剛剛提了一個我得勝的例子 可是也有我失敗的例子 但是當然 我們要想辦法再去得勝它 你知道 你在一個戰役上失敗 不是最要緊的事 因為前面還有機會 你要小心不要把整個戰爭輸掉 那整個戰爭是講到 我們這個人生 最後結束的時候 我們這個人生到底是怎麼樣的 聖經告訴我們 有一天我們要站在神的面前 無論你願不願意 無論你信不信他 有一天你都要站在上帝的台前 聖經稱它叫審判的台前 審判不是都是要定我們的罪 也有可能我們得到的是神的稱讚 其中一件事就看我們怎麼樣征戰得勝 那基督已經得勝這場戰爭 根據聖經 最後的結局輸贏兩方 其實都已經確定了 魔鬼只是神的工具而已 最後基督一定得勝 可是我們的要點就是 我要確定我要站在哪一邊 我一定要站在基督這邊才會得勝 最終的得勝才是屬於我的 那不是因為你成為基督徒 就自動一直都站在基督那邊 我們每一場戰役 我們都要留意 事實上像耶穌的頭號使徒 他的門徒彼得 這個撇下一切跟隨耶穌的人 跟隨耶穌一段時日的人 你知道有一次他體貼他自己的想法 好像很有愛心的 叫耶穌不要上十字架 你記得嗎 主耶穌回頭對彼得說什麼 他說撒旦退我後面去吧 所以你看那個時候 彼得他們有站在基督這邊 但是那是一場戰役 你不要因為一場戰役失利 就灰心喪志 因為那還不是最後的戰爭 我們盡量想辦法得勝每一場戰役 可是更要緊的是 整個戰爭要得勝 不要像有一些人形容的 說當年1960年代美國參與越戰 你知道美國武器精良 因為在北越都是 都是很像鄉下人在那打仗這樣 可是美國雖然贏取了許多戰役 因為他們武器精良 各方面設備什麼戰役都好 可是最後他們把整場戰爭失掉 贏了許多的battle 卻輸了整個war 很不值得對不對 那我們要留意 我們的生命是像這樣 如果你曾經在生命中 某一些戰役失利 也許就是最近發生的事 可能是在你跟家人的相處上 或者在你的事業上面 你的工作職場上 也許在你的學業上 也許是人際關係 或者是一些別的事情 你在一個戰役中失利失敗 有的人是偶然被過犯所剩 滑跌了犯了一個罪 或者是失足了 做了一個錯事 有的人做了錯事 需要被法律制裁要關監牢 有的人做了錯事 不是法律的程式 是自己知道自己失敗 可是你不要因此就灰心喪志 就覺得說橫豎我已經是這樣 然後就越來越走下坡 有的人就是這樣 才會越走越糟糕 其實每一次失敗 你可以安靜下來 想說這只是一場戰役 我雖然失敗了 它不是最後的結局 現在還不是最後的結局 我一定要期待最後的結局 我是得勝的 所以就鼓起勇氣振作精神 再看前面應該要怎麼走 其實聖經裡面有不少的聖徒 他們都經歷過失敗 有的是很大的失敗 像大胃王 那麼屬神愛神的人 當他各方面都順利的時候 他就失敗了 這是要小心的 中國人說保暖思隱喻就是這樣 他在婚姻聖潔上失敗 很大的失敗 甚至他想遮蓋自己那個失敗 還借刀殺人 他犯的罪實在是很難想像 可是後來他全心的向神悔改 甚至做成詩歌讓大家唱 不再遮蓋自己的錯 真實的回到神的面前 扶在神的手下 所以後來他不但得以站立的問 神稱他是神所喜悅的人 和神心意的人 凡事要遵循神的旨意 而且藉著他這個失敗 引出聖經裡面舊文很重要的道理 就是因性成異 就是人雖然會失敗會有罪 但是神來赦免 神來使他成異 神來遮蓋 這是很奇妙的事情 所以我們不要擔心 我們曾經在一些戰役上失敗 因為那不是最後的結局 有的時候我們落在低谷 有的時候我們失意受羞辱 在當時你覺得幾乎活不下去 可是你不要一直陷在那裡 因為那不是最後結局 事實上 有的時候你很春風得意的時候 你也不要得意忘形 那不是最後結局 比方 好幾十年前 在第二次世界大戰之後 有一次美國的選舉 美國總統的選舉 有一位美國總統的候選人 他在那一天晚上開票的時候 他看見他的選票超前 他也很有把握 信心滿滿的 就寫下當選的宣言 當選的感言 然後就安心去睡覺了 沒想到第二天早上起來發現 當選的人是另外一位 他睡覺之後 那些計算選票逐漸的 另外一位超越他 另外一位總統就是 很安靜的杜魯門總統 所以有的時候 你很得意 可是要記得 那還不是最後的結局 別人成績好 業績高 成就被稱讚 得到喝彩 你有可能被籠絡到一旁 但那不是最後的結局 差不多八十年前 有一個年輕人 在美國有一個年輕人 去應徵一個工作 可是報社的經理 認為他沒有創意 把他開除 把他 他本來在那裡工作 可是因為 報社經理認為 他不夠有創意 把他開除了 可是你知道這個人是誰 這個人後來成為歷史上 可能是得到金像獎 最多的一個人 就是迪士尼公司的創辦人 Walt Disney 你很難想像這樣一個人 幾乎是20世紀 最有創意的人之一 可是他年輕的時候 曾經因為不夠有創意 被人家開除 那他的公司 也一樣會做類似的事情 因為有的人 你很難 很快看出他是怎麼樣 有一個年輕人 去迪士尼公司應徵 畫漫畫的工作 因為他有興趣 也有這個才華 可是他畫給他們看 他們都不滿意 沒有錄取他 其實我個人很高興 那個年輕人沒有被錄取 因為這樣 他後來另外發展了 他繪畫的方向 他畫出的漫畫 是我個人最喜歡的 花生酥 你可能不知道我在講什麼 Snoopy你就知道 就是那隻小狗 那是他畫的 這個漫畫家叫Charles Hughes 你看這個人 也是曾經因為 畫漫畫被迪士尼公司 不錄取的人 所以這些事 都不是最後的結局 我想到一個宣教士 他在非洲很多年 宣教服侍 回紐約 坐船到了港口 人山人海 都在歡迎另外一個乘客 是一個 我不知道是不是老羅斯福總統 他喜歡去非洲打獵 他心裡就有點酸酸的 他跟主說主 你看我回家 沒有什麼人歡迎我 這個人他回家 有那麼多人歡迎他 主就在他心裡給他講 他說孩子 你還沒有到家 你還沒有到家 有一天到了天家 就會不一樣 對不對 所以無論成功失敗 都還不是最後的結局 英國的貴官詩人 Keebling這樣講 他說 我們要一視同仁的對待 成功跟失敗這兩個騙子 確實是這樣 所以讓我們 不要在意有一些戰役 是不是失禮 要常常留意 最後的戰爭我們要得勝 願上帝賜福給您 我們今天講到這裡
