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The speaker discusses the importance of sowing seeds in our lives and compares it to the growth of a plant. They mention how Jesus often used parables to teach about the kingdom of heaven, allowing us to understand heavenly concepts through familiar earthly examples. The speaker also shares personal stories about their mother and how she imparted wisdom through a similar teaching style. They emphasize the significance of small actions and how they can lead to great blessings. The speaker concludes by discussing the parable of the wheat and the weeds, highlighting the importance of cultivating a pure heart and not being quick to criticize others. They encourage listeners to prepare their hearts and minds to receive God's word and to be mindful of the influences around them. 各位觀眾您好 我是曹立忠 歡迎收看苦衷主義學 嗯 今天我要給大家講一個生命裡面很重要的一個原則 是神的兒子耶穌基督告訴我們的事情 就是我們的生命是一個撒種的人生 好像你撒種在地裡面 後來它會 種子會慢慢的發芽 生長 發枝長葉 後來開花結果 我們的生命也是像這樣成長 我要讀一段聖經的話 如果您手頭沒有聖經就聽我讀 在馬太福音十三章的三十一節 三十二節 這裡 耶穌又設個比喻對他們說 天國好像一粒芥菜種 有人拿去種在田裡 這原是白種裡最小的 等到長起來 卻比各樣的樹都大 且成了比各樣的菜都大 且成了樹 天上的飛鳥來樹在他的枝上 神的兒子 我們的主耶穌 常常用比喻 用一個比喻的方式來教導天國 一個象徵性的說法 讓我們能夠改正想法 走在正確的道路裡面 因為他講屬天的事情 有的時候我們活在地上的人 我們的想法跟那個有一點差距 所以耶穌用比喻的方式 想要把那個好像看不見的 看起來有點抽象的 天上的事情 來用我們在地上常常可見 通常我們比較熟悉的人事物來表達 耶穌教導人的時候 他常常用這樣的方式 我覺得這是很有意思的 主耶穌是一個非常偉大的教師 他曉得怎麼樣能夠讓我們更明白 他想要表達的東西 比喻這件事情 比喻這個字的希臘文有一個意思 就是把一個東西放在旁邊 就是放在一邊的意思 這個意思蠻有趣的 意思就是說 他講一些教訓 他並不直接告訴你說 你應該怎麼樣 你就應該怎麼樣 他不是這樣講的 他把他放在一邊 讓你自己去思考 去體會 他沒有很直率的面對面這樣子教訓人 而卻用比喻的方式 我覺得這個常常能夠帶來更好的結果 而且好像激發我們裡面 自己想要學習的那樣的態度 我想到我的母親 我想我的母親也是一個很好的教師 她年輕的時候做過老師 她也很知道怎麼樣教養兒女 我記得我小時候跟我母親也很親近 雖然她有六個孩子 可是我也跟她很親近 我們那個時代 多半的人經濟沒有像今天那麼好 我們家有六個小孩 沒辦法大家都有自己的房間 我們小時候多半都睡一個地板通鋪這樣 我到現在還記得 小時候我的母親有時候想給我講一點人生的道理 她很少把我叫到一邊 坐在桌子前面 面對面這樣跟我講 幾乎我沒有這種印象 她多半的時候 是我們兩個人好像就躺在那個床上 兩個人都看著天花板 並沒有看著對方 她給我講這些話 我覺得那是一個很好的方式 很有智慧的方式 你不會讓孩子有一個壓力 而是她講了 你有機會在那邊思考 我想那些 很多她那些話 對我帶來很大的祝福 改變了我的生命 所以醫師也是用像這樣的方式 我覺得我們懂得這個蠻好的 我在教會裡面有時候發現 如果有一個小組聚會 今天來了一個人 也許是一個還沒有認識耶穌的人 那小組裡面的人 有的人就很想要他認識耶穌 他們就講一些話做一個見證 希望他能夠得到幫助 可是你就會注意到 他講的時候雖然好幾個人圍在那裡 他就眼睛一直看著那個人 有時候我教導他們不要這樣做 給人壓力 事實上我們不要這樣做反而更好 就像我的母親做的一樣 那樣會更有智慧 所以耶穌也是這樣 他用比喻來教導許多寶貴的道理 想要讓我們能夠走在正確的道路裡面 而且追求那些真實永恆有價值的事物 也是叫我們生命能夠好像行船 把錨拋在那個安穩的港口 能夠生命變得平靜安穩 而且有真實的盼望 祖在這裡用的比喻是一個沙種的比喻 好像神的兒子特別喜歡講到用沙種的比喻 來說明我們屬天的子民的人生 他一起都說天口好像一粒芥菜種 可能那個巴勒斯坦那裡的芥菜 跟我們臺灣那個掛彩芥菜不完全一樣 我看過那個真正的那邊的芥菜種真的是很小 你如果要給人看就要叫他閉住呼吸 免得一吹氣就把它吹跑了 可是後來會長成一棵樹 祖特別強調那是一個很小的種子 所以祂說天國你不要忽略小事 不要什麼都從追求那種大的場面那種事情出發 有的時候只是很小的事 如果你在小事上做得好 你不知道那個將來會帶來怎麼樣奇妙的結果 比方在英國200多年前有一個家庭 一個窮牧師的家庭 那個母親生了18個孩子 那個時代很多人是這樣 有人說幸虧他沒有像今天一樣很快做生育計畫 否則人類就將要失去很寶貴的產業 因為他的第15個孩子叫約翰·魏斯里 他帶來的復興運動改變了許多人的生命 有的人認為也改變了英國的命運 有的歷史學家相信因為約翰·魏斯里的工作 而使得英國從封建體制要變成民主憲政的時候 沒有經過像法國大革命那樣悲慘的過程 所以這個人帶來很大的祝福 他的弟弟是約翰·魏斯里的母親 第18個兒子查理·魏斯里 他寫了許多非常寶貴的詩歌 一直到今天很多人喜歡唱的詩歌 也帶來很大的祝福 可是這個媽媽 她活著的時候她就是一個很平凡的一個婦人 而且是一個貧窮的牧師的妻子 一個師母 那她有的時候幫助她先生的工作 她的先生有時候不在 她可以站講台 可是平常她就是專心養育兒女 看起來做一個家庭主婦 沒什麼成就感 沒什麼好像覺得很有價值的樣子 可是其實不是這樣 上帝說天國向伊利皆在總 從很小的開始 這個母親她能夠照顧那些孩子 她養育孩子的方式很好 到今天有時候我們拿她做榜樣 教導別人 她有那麼多孩子 她每一個孩子 她一定每一個禮拜至少有 一天有一次單獨跟她在一起 所以他們孩子好像排表一樣 有的人都是固定在禮拜二會跟母親在一起 有的是禮拜四等等 所以他們有時候說這個孩子是禮拜三的孩子 是禮拜五的孩子 類似像這樣 那她常常為他們禱告 而且她常常充實自己 以至於當她的兒子約翰威斯已經成為一個傳道人 而且帶給人很多祝福的時候 有的時候遇見一些事 還會回頭來請教她的母親 想聽她的母親的意見 像這樣一個母親多麼好對不對 你看她所做的事看起來很微小的事 可是後來帶來很大的祝福 主耶穌告訴我們 天國的有一個原則就是這樣 你不要輕看小的事 可是他沒有說天國向伊利沙子 而是說伊利皆在總 因為他要有聲明 你只要確定有聲明 其實那個聲明就是神的話 你讓神的話放在你的生命裡面就不一樣 那神的話帶來信心 在中世紀有一個修道士叫做我們叫他聖法蘭西斯 有的時候我們翻譯叫聖方濟 他寫過一個禱告 特別的有名 他的禱告大概有一些話是這樣講的 就是在仇恨的地方要播種播下愛 在傷痕的地方播下寬恕 在絕望的地方播下盼望 他引用的就是主耶穌講的這樣的比喻 我想到在我們臺灣有一位非常受敬重的一位神的僕人 一位領袖他前幾年已經過世了 我們稱他叫吳永長老 在他的自傳裡面 他寫到他們早期他們有一個會場 租在臺北火車站前面徐昌街那裡 在我讀書的時代 他們那裡叫徐昌街七年團契 可是一起投他的會場 用了一小段時間以後 忽然房東臨時要求他們搬走 那個禮拜就要搬走 甚至來不及通知弟兄姊妹 那個禮拜的一個晚上有一個禱告會 那些教會的領袖們一起聚集在禱告的時候 大家都不知道該怎麼辦才好 每一個人起來禱告都有點灰色的 都說主啊怎麼辦 吳永長老告訴我們說 只有他的妻子吳永師母 她也起來禱告 她也知道這些難處 可是她的禱告換了幾個字 她說主啊你知道怎麼辦 別人說主啊怎麼辦 她說主啊你知道怎麼辦 因著她的禱告 那些教會的領袖們得到激勵 所以他們就更有信心 第二天早上主很奇妙的讓他們找到 就在斜對面的一個樓上有一個聚會的地方 後來他們在那裡用了許多年 造就了無數的年輕人 我有好幾個好朋友就在那裡得到造就的 所以不要輕看小的事 一點點信心的種子可以帶來很大的祝福 耶穌繼續講這個沙種的比喻 還有另外一段比喻是在 馬太福音十三章的前面的幾節 那個比喻是在講到說 天國像一個人出去撒種 有一些種子撒在道路旁邊有石頭的地方 沒辦法扎根 後來飛鳥就把它吃掉了 有一些種子撒在 是土地上沒錯 可是是很淺的土地 沒有耕耘過的 它很快有遇見水就長起來 可是因為根扎得不深 只要太陽一出來它就枯乾了 第三種情形是 那個土經過好好的刨挖耕泥 所以那個土預備得好 種子撒在那裡就長得好 可是因為有時候會催來別的種子 就長出一些雜草 那個農夫也沒有留意去除草 後來雜草也長起來 又一起吸收了養分 所以那個莊稼就長不好 就是第三種土 第四種土就是 土又預備得好 又留心除去雜草 很好地去造料 後來就長出來的穀粒 有的就一粒穀長出來的那一顆稻子或者麥子 就有30粒穀子 或者是60粒或者是100粒 主耶穌說有長出30倍、60倍、100倍的 主講這個比喻 後來給我們加上解釋 他說那時在講到我們的心 我們的心像田地一樣 我們的心田 你一定要留意造料你的心田 你不要來聚會的時候 就是很輕忽的 反正就是要來 沒有好好預備自己 你牧師聽到歸聽 也許你根本打瞌睡 或者是自己在寫什麼 或者插個耳機 你沒有專心 所以那些神的稻本來是可以帶來生命很大的祝福的 卻好像落在路旁石頭地上一樣 北非鳥吃盡 你離開聚會的時候沒有多大改變 就讓我們留意這些 我自己很感謝主 我18歲的時候認識主的時候 就很渴慕 所以參加聚會我總是早一點去 你如果早一點參加聚會 你就會更好地預備自己的心 當牧師講到或者在敬拜的時候 你就很容易進入情況 很容易有一個柔軟的心能夠領受上帝的稻 領受那個生命的種子 我們也要留意 我們不要讓有些世俗的思慮 或是別的東西像雜草一樣影響我們 如果我們想要好好的在基督裡面成長 你一定要注意這些事情 因為我們的生命裡面 我們生活裡面常常有一些打岔 有一些角擾 有一些東西會讓我們分心的 我想到我的母親 我成為基督徒之後 很熱心地跟我的家人介紹耶穌 希望他們也同得寶貴的福音的好處 我的母親是一個敬淺的婦人 她以前拜拜就很敬淺 當她聽我講的時候 她就很願意聽 後來她覺得 那就是她心裡覺得 她覺得新娘應該像這樣 上帝應該是像這個樣子 所以她就信了 她信了受洗 我介紹她到 那個時候我的家在台中 在南台中 我就介紹她到家裡附近有一個長老會 忠孝路長老教會 那個時候的牧師 一個很好的牧師 他們常常叫他蓬佑貝 以前在澎湖擔任過牧師 呂村長牧師 現任的牧師我也認識 王武松牧師我也認識 那個時候是呂牧師在的時候 他跟我母親同姓 我母親在那邊得到很好的照料 可是我母親很快發現一個問題 就是常常她有一些親戚好朋友 也許是我的姨媽 會在禮拜天的時候來看她 那人家從老遠來就要接待她 她就沒辦法聚會 一兩次以後她說 她對自己說一定不能這樣 所以她就直率的告訴她那些親戚說 以後你不要禮拜天上午來找我 真的要找我禮拜天下午可以 我上午要參加聚會 你看我的母親這樣很好 把一個有可能會擠住神的道的東西拿走 這樣讓神的道可以好好地在她裡面成長 我不知道在您的生命裡面有哪些東西是雜草應該除掉的 可是神希望我們能夠讓神的道 安置在一個誠實善良的心田裡面 這樣它發展起來就會長得好 您要不要很真誠的期待神 這樣子幫助我們 讓我們的心田能夠這樣預備好 您試試看閉上眼睛 跟我一起禱告 你可以禱告說 主 求你幫助我 有一個純正的心 主耶穌 求你幫助我 祢有一個和睦的心 讓我很謙卑的想要領受祢的道 想要祢的道像生命的永生的種子一樣 能夠栽種在我的心田裡面 而且能夠發展得好 主 祢幫助我 有的時候你這樣禱告 早一點時間安靜 很幫助我們 那個時候我常常這樣 早一點到聚會中 也不是要跟人家講很多話 就安安靜靜坐在位子上 比如說半個小時前我就到了 在那邊坐安靜 安靜的坐了半個小時 以一個20歲左右的年輕人 可能不太容易 尤其我本來不是那麼安靜的一個人 這個對我帶來很大的祝福 一直到今天在我的教會 我仍然期待弟兄姊妹有這樣的傳統 他們能夠早一點來聚會 有一些安靜的時間 而且常常在唱詩敬拜完 有一點安靜 有時候聽完道 有一點安靜追求的時間 讓我們的生命 這些東西在我們裡面有一點沉澱 有一點凝聚 能夠生長得更好 所以耶穌用不同的方式 用撒種的比喻 來講到天國的不同的層面 在《馬太福音》十三章裡面 耶穌來講另外一個撒種的比喻 那個叫做 我們常常叫麥子跟拜子的比喻 拜子就是胚 就是長起來也有一個一個子粒 有點像麥子 有點像稻子 可是它裡面的東西不能吃的 不是像麥子或稻子一樣 那主耶穌說 有一個人他撒了好的種子 有一個麥田 慢慢麥子長起來以後 有一天他的故宮就跟他講說 主人 我發現那個長出拜子來 要不然我們去把它掏出來 掏就掏出來 就把它砸掉 主人就跟他說 不要不要不要 你那個長在一起 你如果把拜子掏掉的話 恐怕連麥子都一起掏出來 你讓它一起長就好了 沒有關係 讓它一起長 等到收割的時候 我們就會把它分出來 這是另外一個比喻 我不知道您有沒有發現 這個比喻跟前面那個 四種土的比喻有一點矛盾 那你明明提到 如果有雜草有荊棘 這些雜草長出來 你要把它拔掉 好讓麥子莊稼長得好 你要讓它在一個 更純淨的環境裡面成長 可是現在卻告訴我們說 如果長出一個像拜子這樣的 看起來像麥子 可是又是沒有用處的東西 我們卻不要拔它 為什麼會這樣 有的人不敏感 其實這兩個比喻 主耶穌都自己加上解釋 所以這個比喻 主耶穌其實加上了解釋 前一個比喻那四種土 耶穌說那個土是代表我們的心田 那我們自己的心 你一定要留意 要讓它在一個最純淨的環境裡面 好叫那些美好的種子 可以在裡面生長 可是這個麥子跟拜子的比喻 主耶穌說那裡的田地 是另外一個意思 是在代表這個世界 就是我們之外的周遭的環境 因為比喻嘛 比喻可以用不同的方式來了解 意思就是說 如果發生在你是走別人的事情 你不要一定要整天 一些錯誤要糾正過來 一定要改正一些事情 要批評要責備一些事情 這個原則可以應用在很多方面 所以我們生命裡面 一個非常寶貴的智慧 一個哲學 你知道有的時候我們剛好相反 我們很容易原諒 自己生命裡面的雜草 我們覺得人非聖賢 孰能無過 所以貪心懶惰情慾 自私嫉妒不饒恕 我們有時候沒有那麼積極的 想要去對付這些事 你知道這會影響我們 領受神的道 或者是我們追求 我們學習美好的事情 都不會達到最完美的果效 因為有這些雜質在裡面 摻雜攪擾 可是很奇怪 就是我們卻常常 允許自己留有這些 但是對我們周遭的環境 我們可就不一樣了 我們有很多的批評 很多的意見 如果旁邊的人 你工作的地方 有人在那裡逃稅 或者某某人有外遇 有的人做了一件 你認為不對的事情 我們很可能 如果不能夠當面責備他 也許會背後批評他 可是耶穌告訴我們不是這樣 剛好應該相反 有的基督徒特別是這樣 他們很容易批評 還沒有認識主的人拜偶像 認為他們拜偶像 我聽過有的基督徒會說 如果臺灣遇見什麼災難 是因為這個地上的 很多人拜偶像 我完全不能同意這個 聖經從來沒有這樣講 就因為聖經提到 拜偶像的罪 都是為神的百姓 為屬神的人說的 而保羅告訴我們說 有貪心就跟拜偶像一樣 應該是基督徒自己 如果行的正 走在上帝的道路裡面 就會成為祝福整個社區 甚至整個國家的一個源頭 有的人說 以利亞也要出去偶像 不要忘記 他是在神的百姓中間 像但以禮在外邦中 做一個大官 他就從來不對付偶像的事 他只活出基督的樣子來 後來影響君王 影響整個世代 所以基督徒有時候太快的 認為還沒有認識主的人 就都是不對的 其實不是 他們有可能 還不認識這個信仰 不認識真神 可是有可能他們很敬虔 像我母親在成為基督徒之前 就是一個敬虔的婦人 當她成為基督徒以後 她認識真神 她那個敬虔是繼續下來的 她仍然是一個很敬虔的婦人 寧肯就懂這個事情 當她做律師的時候 她的對手另外一個律師 講了許多的話 等她上場 她就慢條斯理的 整一下她的衣服站起來 然後她就說 剛剛這位先生所講的話 我都同意 只有一點 他把那個焦點放在 最要緊的那一點上 我們也要學習這些事情 不要急著糾正旁邊的人的錯誤 有時候你那樣做 反而把美好的東西給也除掉 這就是主耶穌講的 祈福拜者 連麥子也可能會耗掉 我們在家裡也是這樣 孩子逐漸長大的時候 你會發現 開始有別人在他的生命裡 會撒下種子 你從小你給他最好的教導 那是你的責任 可是他逐漸長大以後 他會有朋友 會有老師 會有別的 他方便了很多的機會 從網路各方面來 我們還是盡量幫助他 你開始要有一個界線 有的時候你不能超過那個界線 你要常常想到 主耶穌講的這個麥子拜者的比喻 有的人不懂這個 他會跟他青少年孩子 起很大的衝突 結果 那個孩子會更不想走在他 父親母親為他訂的道路上面 到後來有可能 你想要原來耗掉那個帶子 帶子也沒有真的耗掉 後來連麥子都耗掉了 在基督徒就是這樣 他們要求孩子參加聚會 然後很多東西都要要求要求 有的孩子心裡面存一個態度 等到有一天我長大了 我絕對不會 不要去教會 這樣就是你把 帶子耗掉的時候 連麥子一起耗掉 讓我們學習這些事情 所以主耶穌用不同的方式 講到這些撒種的比喻 也許您可以再看一看 在福音第十三章 複習一下我所說的這些事情 我相信會對您帶來祝福 因為這是神的兒子 所教導的天國的道理 我們期待有一天 收割的時候來到的時候 我們會發現我們並沒有 浪費時間在耗帶子上面 我們培養裡面美好的生命 而且成為成熟的樣式 像耶穌一樣 願上帝賜福給您 我們今天講到這裡 再會
