0914 清醒的心 以斯帖記 第4章

感激我心底,是我的家庭 神啊,祢的意念叫我何等寶貴,祢數何等眾多 神啊,求祢見察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念 主祢是高雄 歡迎收聽由張鈞麗傳道,為您主持的清醒的心 我所找的,是我的感受 平安,每日吃靈糧,清醒又剛強,我是張鈞麗 哦,這亞哈隋魯竟然允許哈曼傳出了他的旨意,還用他的戒指戴上了金印 快馬傳遍全國,要在亞達月,就是十二月十三日一日之間 將尤大人無論老少婦女孩子全然剪除殺戮滅絕,並奪他們的財為獵物 他們這兩個人三言兩語,好像譚孝堅牆魯灰飛煙滅 尤大人全族的命運,就這樣被他們兩個人給決定了嗎? 今天我們讀以斯帖記第四章,趕快來看看後事到底如何 首先是一到三節,說莫迪改知道了他們所做的這一切事 就是這一切充滿了暗談交易,利益輸送,而最血腥殘酷,卻竟然可以坐下吃喝的齷齪事 我們看後面七到八節,莫迪改不僅擁有抄寫的玉紙 並且還知道哈曼為這件事所捐的銀束,對這些人間不平事他真是知道得非常清楚 知道越多越痛苦是不是? 所以只見他撕裂衣服,穿麻衣蒙灰塵 這是中東地區都有的極度哀痛的時候所表現的舉動 聖經裡有許多這樣的例子 希臘的史學家希羅多德也記載,當亞哈隋路王在薩拉米斯戰役 就是我們昨天說過的那個Battle of Salamis 當中他失敗的那個消息傳到蘇珊城 波斯的臣民也是這樣的撕裂衣服大肆哭泣 因此莫迪改的這樣在城中行走痛哭哀嚎的這個舉動 不但是猶太人的傳統也符合當時當地的習俗並沒有太奇怪 但是第二節還是說他到了朝門前停住腳步 因為穿麻衣的不可進朝門 這大概跟我們剛剛讀過的尼西里記第二章 那個顯示出在波斯王的面前不可以有愁容 記得嗎?這應該是一樣的道理 那不可以讓王看到這些哀泣的場面 所以鏡頭就停在這個朝門口 莫迪改的哀痛進不了波斯的王朝 但是他能夠擴散 所以鏡頭從朝門口往外一拉 拉成了遠鏡頭的全場景 就是第三節說王的御旨所到的各省各處 猶大人大大悲哀 靜時哭泣哀嚎 穿麻衣躺在灰中的甚多 所以全波斯滿了哀哭 這亞哈塞魯和哈曼兩個人隨手一揮 所頒發出去的詔令 讓波斯國內哀鴻遍野 這些響徹全國的哀哭聲 以斯帖雖然隔著重重的宮牆聽不到 但是第四節說有宮女和太監來 把莫迪改在朝門身穿麻衣痛苦哀嚎的事 告訴了以斯帖 這應該就是莫迪改哭過全城後 停在朝門的原因 因為那裡是最接近以斯帖的地方 他希望將消息傳給以斯帖 第四節以斯帖聽了以後甚是憂愁 就送衣服給莫迪改穿 要他脫下麻衣 這表明他還不知道王的旨意 所以他不明白莫迪改是為什麼要穿麻衣這麼痛苦 但莫迪改卻不接受那個衣服 因為他哭的不是個人的事 而是全民大事 同胞還沒有得拯救之前 他要繼續披麻蒙灰哀哭求告神 所以以斯帖就把王所派伺候他的一個太監 名叫哈他格的招來 這個哈他格是波斯文的善良的意思 所以人如其名 他對王後也非常的忠心 那他就吩咐他去見莫迪改 要知道這是什麼事 是什麼緣故 那七到八節莫迪改就將自己所遇的事 這是指他因為拒絕向哈曼跪拜 而遭哈曼陷害 結果連累全族的事 然後並哈曼為滅絕尤大人 應許捐入王庫的銀束 剛剛說過莫迪改能夠知道這個消息 那應該表示他消息很靈通 或者他是官位也是頗高的人 另外他又將所抄寫 傳遍書山城要滅絕尤大人的旨意 要交給哈他格 你看莫迪改連公文都帶著 要哈他格轉交 可見他是有備而來 他跟尼西米一樣是做事很有計劃的人 他要哈他格把這個公文 把那個御旨帶進去給以斯帖看 又要給他說明 之後呢 最重要的第八節後半 他說並囑咐他進去見王 就是要囑咐以斯帖進去見王 為本族的人在王面前懇切祈求 我們記得前面說過 莫迪改不怕公開自己尤大人的身份 這是第三章四節 但是為了保護以斯帖 他一再的囑咐他 不可叫人知道他自己的籍貫宗族 那是在二章的十節跟二十節 但是現在神用一個難處 逼著莫迪改必須放下親情 一便而為囑咐以斯帖交出自己 要公開籍貫宗族 來為本族的人在王面前懇切祈求 這個要讓自己所疼愛 所憐惜的親人去冒生命的危險 對莫迪改而言 這肯定是比要他自己去赴死更難 所以做出這個要求的時候 他一定心如刀割吧 但是為了全體族人 他們這一對婦女都交出了自己 要拼死一搏 那九到十二節 以斯帖接到莫迪改給他的任務 他不是推辭 而是他又請哈塔格去向莫迪改 表達自己的難處 第一就是十一節說 王的一切臣僕和各省的人民 都知道有一個定律 若不蒙詔 擅入內院見王的 無論男女必被致死 根據古希臘史學家希羅多德的記載 從他們當時這個時候的兩百多年前 馬代王迪奧塞斯 他是在主前727到675年在位的 他就已經立了規矩 說給王的一切資訊 都必須經過四重人員來傳遞 沒有人可以擅自見王 到亞哈水魯的父親 波斯王大留世一世 就是我們聖經裡說的那位大利烏王的時候 也都還沿用這個制度 所以擅自見王必被處死 所以十一節以斯帖還繼續說 除非王向他伸出金杖 那就不得存活 我們現在在考古發現的那個浮雕上面 看見波斯王接見使臣等等重要的場合 手中確實都拿著金杖 第二 以斯帖還有一個難處說 他雖然貴為王後已經四年多 但是現在已經一個月都沒有盟王召見了 這表示最近能見到王的機會也很渺茫 所以他怎能求這個情呢 這是他實際遇到的困難 那十三到十四節 莫迪改真正割捨了親情 他對以斯帖小語大義說 你莫想在王宮裡強過一切尤大人 得免這禍 意思是說哈曼也不會放過你的 你與我們是一體的 都在一條船上 他義正詞嚴 也信心十足的宣告了十四節 這一節著名的金句 他說此時你若閉口不言 尤大人必從別處得解脫 蒙拯救 你和你父家必至滅亡 焉知你得了王後的位分 不是為獻金的機會嗎 所以他完全看明了 以斯帖能夠成為王後 乃是神的安排 就是為了在這個生死存亡的關頭 能夠拯救尤大人 得免於難 所以若以斯帖失責 沒有趁機行事的話 那神的大能 仍然可以用其他的方法 去拯救尤大人 但是以斯帖及其父家 卻要大受虧損 受神審判 這怎能不奮勉小心呢 十五到十七節 以斯帖受了莫迪改信心的激勵 也看明了肢體就是身體的一部分 他不可能自己一人置身事外 免於禍患 但他更明白 也不可能只憑一己之力 就能拯救全族 所以他要求百姓與他一同 進食三晝三夜 不吃不喝 然後他說 我就唯利進去見王 我若死就死吧 於是現在 以斯帖個人的命運 已經不可避免的 與他的同胞完全連在一起了 那他該怎麼做呢 我們明天繼續讀下去吧 本章在滅族的噩耗所帶來的一片哭嚎聲中 提供我們數點省思 一,什麼能貫穿宮牆 二,什麼是現今的機會 三,什麼能改寫歷史 我們先看什麼能貫穿宮牆 昨天我們在上章的末尾看見 雅哈隋魯王與哈曼坐下飲酒 而外面書山城的百姓卻慌亂成一團 真是一道宮牆切割開了悲與歡 生與死,內外的對比強烈,無情至極 而本章的第二節也說 莫迪改知道了要被滅族以後 他的一切撕裂衣服 穿麻衣蒙灰塵的那些痛苦哀嚎 到了朝門前都必須停住腳步 因為穿麻衣的不可進朝門 所以這一扇朝門 就像一道宮牆矗立在那裡 那麼的森嚴 所以裡面已是貼著寂寞 思鄉都出不來 而外面莫迪改和全遊大百姓的慌亂痛苦 也進不去 那一道不可進朝門的禁令 好像絕難攻破 但是四到十七節卻為我們顯示 這道宮牆它不能夠阻隔 一 關愛 二 禱告 先說一 關愛 這個莫迪改的哭嚎 由宮女和太監傳到以斯天耳中 四傑說他甚是憂愁 就送衣服給莫迪改穿 要他脫下麻衣 看到嗎 他仍不能夠出宮 但是一顆牽掛之心 可以藉著衣服送出去 就好像我們唐詩裡面 李商隱的無題詩 相見時難別亦難 東風無力百花殘的那一首 最後的兩句 他說彭山此去無多路 清鳥殷勤未探勘 意思說 你就在那個不遠處的彭來山 可是雖然近在咫尺 卻無路可通 這麼的渴望而不可及 那我只有希望清鳥 那就是指使者 傳信的人 他說我希望清鳥能夠殷勤的 去為我探勘探勘你的消息 所以那件衣服就是一隻清鳥 帶著以斯天的憂心 飛到了莫迪改身邊 所以關懷與愛 是宮牆不能夠攔阻的 他可以穿越一切的阻隔 第二報告 當以斯天決定冒死 唯利去見王 他不是要求群眾聲援抗議 好像我們現在會做的 而是懇求說 你去召聚書山城 所有的尤大人 為我進食三晝三夜 我和我的宮女也要這樣進食 這是第十六節 本章總共有三次提到進食 第三節一次 第十六節兩次 那通常進食都會同時禱告 但是本章卻刻意的 都沒有提及禱告這個詞 可以說我們《轉革與斯天紀》 這本書都沒有提到禱告這個詞 所以他們是用進食來引導的禱告 禱告是化身在進食中 而成為一種更專心一致的 更迫切的禱告 所以以斯天說的是 你們在牆外為我禱告三晝三夜 那我和我的宮女也在牆內禱告 讓禱告穿透宮牆連成一氣 這是不是也蠻美的 我們現在有在什麼事物上 或者心理上有遇見一道宮牆 有一扇巢門在阻擋我們前面嗎 我們用禱告可以穿透它 第二 什麼是獻金的機會 我們都會說你得了王后的位分 所以一是位分是獻金的機會 而第二是苦難 先看位分 這個莫迪改識破天經的一句話說 焉知你得了王后的位分 這不是為獻金的機會嗎 這深深的提醒了以斯天和今天的我們 就是神賜我們的位分 任何位分都不是偶然的 更不能夠把它當作自己的特權 而是要體會神的用意 因為每一個位分都有一個旁人所沒有的機會 而機會稍縱即逝 所以要把握住獻金的那一刻 來完成主所賜的命定 我們從第一章讀下來 分外能夠明瞭莫迪改所說的何其真實 我們已經反復看見 神為了這個所謂獻金的機會 而做了多麼長久的安排 從亞哈隋魯始至要為他父親 一雪當年兵敗於希臘之恥 而大宴賓客 然後就因為宴賓客的事情 而廢除了王後瓦什提 然後到他百萬大軍竟然意外的出征失利 而鬱鬱寡歡 而取念重新選立王後 然後再讓以斯天在眾多童女中獨受青睞 所以這每一關環環相扣 才使得以斯天得了王後的位分 是不是 但是這難道是以斯天一個人獨特的經驗嗎 我們今天每一個人 在某一些層面 不也都是神長期佈局 來塑造我們成為今天的樣式 具備今天的位分嗎 我們不論男女 不論尊卑 都是神為著他的計劃和目的 所預備的一個以斯天王後 他只怕我們輕忽了自己 不為神的旨意著想 又或者是太顧慮自己的得失 而錯過了神所賜的那個獻金的機會 第二苦難 我們再思想一下 明明是一場飛來橫禍 全民族的大災難 這個莫迪改說的卻不是 他是 焉知你得了王後的位分 不是為獻金對場苦難嗎 他應該這樣說對不對 甚至他還可以說 不是為獻金這件倒楣事嗎 可是他卻說的是 你得了王後的位分 不是為獻金的機會嗎 所以他真是一位認識神 知道神的心意 並且帶著神的能力的信心為人 他看得出災難之中其實隱含著機會 所以苦難的背後也就其實滿含著希望 是不是 所以再怎樣的滔天大禍 只要藉著大家同心一致呼求主 當年他們尤大人的這場大災難 反而成為他們最大的祝福 當我們的神也為我們做同樣的事 我們生命中的每一個難關 反而是神所賞賜的機會 為了要翻轉 要賜福我們 所以越苦就越是良機 千載難逢的機會 所以我們再問 三 什麼能改寫歷史 我們前面說的禱告 尤其是進食的禱告 第三節第十五節 尤其是眾人同心合一的一起進食禱告 我們說過進食就是在神面前刻苦幾辛 專心的尋求神 但是進食不是要改變神的心 而是要約束自己與神同心 他並非要向神邀功 強迫神垂聽禱告 而是要表明 一 專心 二 決心 三 信心 四 同心 所以說一 專心 通常進食沒有要禁止喝水 現代醫學還特別告訴我們 其實進食期間更應該多喝水 以維持身體的循環系統 但是現在全民族生死交關之際 以斯帖決心要請全書山城的尤大人 與自己及宮女們一起 要三晝三夜不吃不喝 要全副精力集中禱告 他們表現出專心的禱告 第二 決心 禱告以後要唯利定去見王 他說我若死就死吧 這是何等的決心 這是從神而來的信心之中 所做的堅定的決定 使一個謙卑柔弱的以斯帖 變得剛強壯膽 而翻轉了一切 有沒有注意到 過去都是莫迪改囑咐以斯帖 做什麼做什麼 比如說我們的第八節 以及二章的十節 可是現在這個十七節說的卻是 莫迪改照以斯帖一切所吩咐的去行 因為下定決心的以斯帖 已經跟以前那個小女孩的柔弱不一樣了 他那個若死就死吧 他不是倚靠自己 而是破碎蛇脊 請參考迦拉特書二章二十節 他不是出於血氣 而是把自己交給神 這是一條十字架的死路 但是卻是得生命的活路 以斯帖堅定的決心走上去 第三信心 此時全民族的命運都繫於以斯帖一人身上 好像萬眾期待僅此一途 否則不可能翻案 但是莫迪改沒有這樣認為 他說的是此時你若閉口不言 尤大人必從別處得解脫蒙拯救 他相信神無所不能 絕處也可以逢生 以斯帖為後雖然絕對是神的預備 但是他也深信神還有別處的解救方法 所以禱告會眺望信心 篤信不論是藉著誰 以何方法神必定拯救 第四同心 牆內的以斯帖不再是一介嫁入深宮的孤女了 因為牆外的書山城所有的尤大人 甚至第三節所說的王的御址 所到的各省各處 正在大罷悲哀 靜時哭泣哀嚎 穿麻衣躺在灰中的那些為數甚多的尤大人 都應著禱告都與以斯帖成為一體 所以他的後盾如此強大 以至於他敢於圍立進去見王 所以沒有禱告就去圍立見王 那真的就是死就死了 你就去死 但是有禱告 並且有萬眾一心的同心禱告作為支撐 那麼進去見王的腳步 每一步都是凱旋的音符 以上我們所默想應用的是 一什麼能貫穿宮牆 那是關愛和禱告 二什麼是獻金的機會 那包括慰憤和苦難 三什麼能改寫歷史 就是專心決心信心和同心 讓我們一起禱告 主啊給我莫迪改的雙眼 看得出災難中其實隱含著機會 苦難的背後也滿滿都是你的恩典 也給我以世界的勇敢無懼 禱告透透就跨出去 我若死就死吧 是的主啊我願為你去 禱告奉耶穌的名 Amen 讓生活像是血跡和思念 因為我也為你去 成為我的一生我要救出你 讓萬國的人化成一棵樹 使我勇敢的心靈不畏懼 因為我也為你去 心很脆因為你去 我只要和你一起 How I feel with you 受苦為了你 Coming here again for me 心很脆因為你去 我只要和你一起 How I feel with you 受苦為了你 Coming here again for me 用生命與火為我神器 讓我重來天上的那裡 讓生活像是血跡和思念 因為我也為你去 成為我的一生我要救出你 讓萬國的人化成一棵樹 使我勇敢的心靈不畏懼 因為我也為你去 心很脆因為你去 我只要和你一起 How I feel with you 受苦為了你 Coming here again for me 你很瘦因為你去 我只要和你一起 How I feel with you 受苦為了你 Coming here again for me 你像太陽融化我 一身的火熬煉我 深深的心已燦爛了我 深深的淚淋漓我 你很瘦因為你去 我只要和你一起 How I feel with you 受苦為了你 Coming here again for me 成為我的一生我要救出你 讓萬國的人化成一棵樹 使我勇敢的心靈不畏懼 因為我也為你去 使我勇敢的心靈不畏懼 因為我也為你去