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The passage emphasizes the power of words and the importance of not judging others. It warns that those who judge others while practicing the same things will face judgment from God. It highlights that God will give eternal life to those who do good, but will pour out his wrath on those who live for themselves and refuse to obey the truth. It also mentions that both Jews and Gentiles will face affliction for doing evil, but there will be glory, honor, and peace for those who do good. It concludes by saying that true circumcision is not just an outward act, but a transformation of the heart that seeks God's approval. Palabras bellas deseamos oír alguien decir Nos dan libertad para lo mismo hacer ¿Qué palabras serán con tanto poder? Te perdono Estas son las bellas palabras Tal vez crees que puedes condenar tales individuos Pero tu maldad es igual que la de ellos Y no tienes ninguna excusa Cuando dices que son perversos y merecen ser castigados Te condenas a ti mismo Porque tu, que juzgas a otros También practicas las mismas cosas Y sabemos que Dios en su justicia Castigará a todos los que hacen tales cosas Y tu, que juzgas a otros por hacer esas cosas ¿Cómo crees que podrás evitar el juicio de Dios Cuando tu haces lo mismo? ¿No te das cuenta de lo bondadoso, tolerante y paciente que es Dios contigo? ¿Acaso eso no significa nada para ti? ¿No ves que la bondad de Dios es para guiarte a que te arrepientas Y abandones tu pecado? Pero eres terco Y te niegas a arrepentirte Y a abandonar tu pecado Por eso vas acumulando un castigo terrible para ti mismo Pues se acerca el día de la ira En el cual se manifestará el justo juicio de Dios Él juzgará a cada uno según lo que haya hecho Dará vida eterna a los que siguen haciendo el bien Pues de esa manera demuestran que buscan la gloria El honor y la inmortalidad que Dios ofrece Pero derramará su ira y enojo Sobre los que viven para sí mismos Los que se niegan a obedecer la verdad Y en cambio viven entregados a la maldad Habrá aflicción y angustia Para todos los que siguen haciendo lo malo Para los judíos primero Y también para los gentiles Pero habrá gloria, honra y paz De parte de Dios Para todos los que hacen lo bueno Para los judíos primero Y también para los gentiles Pues Dios no muestra favoritismo Los gentiles serán destruidos por el hecho de pecar Aunque nunca tuvieron la ley escrita de Dios Y los judíos quienes sí tienen la ley de Dios Serán juzgados por esa ley porque no la obedecen Pues el simple acto de escuchar la ley No nos hace justos ante Dios Es obedecer la ley lo que nos hace justos Ante sus ojos Aún los gentiles Quienes no cuentan con la ley escrita de Dios Muestran que conocen esa ley Cuando por instinto la obedecen Aunque nunca la hayan oído Ellos demuestran que tienen la ley de Dios escrita en el corazón Porque su propia conciencia y sus propios pensamientos O los acusan O bien les indican que están haciendo lo correcto Y el mensaje que proclamo Es que se acerca el día en que Dios juzgará Por medio de Cristo Jesús La vida secreta de cada uno Tú que te llamas judío Confías en la ley de Dios Y te jactas de tu relación especial con él Tú sabes lo que a él le agrada Sabes bien qué es lo correcto Porque se te ha enseñado su ley Estás convencido de que eres guía para los ciegos Y luz para los que andan perdidos en la oscuridad Piensas que puedes instruir al ignorante Y enseñar a los niños los caminos de Dios Pues estás seguro de que la ley de Dios Te da pleno conocimiento y toda la verdad Ahora bien, si tú enseñas a otros ¿Por qué no te enseñas a ti mismo? Predicas a otros que no se debe robar ¿Pero tú robas? Dices que está mal cometer adulterio ¿Pero tú cometes adulterio? Condenas la idolatría ¿Pero tú usas objetos robados de los templos paganos? Te sientes muy orgulloso de conocer la ley Pero deshonras a Dios al quebrantarla No es extraño que las escrituras digan Los gentiles blasfeman en nombre de Dios Por causa de ustedes La ceremonia judía de la circuncisión Solo tiene valor si obedeces la ley de Dios Pero si no obedeces la ley de Dios No estás en mejor condición que un gentil incircunciso Y si los gentiles obedecen la ley de Dios ¿Acaso él no los considerará su propio pueblo? De hecho, los gentiles incircuncisos Que cumplen la ley de Dios Los condenarán a ustedes, judíos Que están circuncidados Y tienen la ley de Dios Pero no la obedecen Pues no se es un verdadero judío Solo por haber nacido de padres judíos Ni por haber pasado por la ceremonia de la circuncisión No, un verdadero judío Es aquel que tiene el corazón recto a los ojos de Dios La verdadera circuncisión no consiste meramente En obedecer la letra de la ley Sino que es un cambio en el corazón Producido por el espíritu Y una persona con un corazón transformado Busca la aprobación de Dios No la de la gente