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The speaker, Gabriel, and his friends João and Lucas discuss two topics related to Brazilian history: the impact of Portuguese arrival and colonization on indigenous culture and society, and the consequences of slavery abolition in terms of social and economic transformations. They mention the influence of Catholic missionaries on indigenous religion and culture, as well as the adoption of elements from both cultures. They also discuss various laws leading up to the abolition of slavery, such as the prohibition of the slave trade and restrictions on land ownership. The end of slavery affected the economy by eliminating a source of income for landowners and leading to the influx of immigrant labor. This period also saw the beginning of industrialization in Brazil. The speakers emphasize the importance of discussing these topics to foster critical thinking and reflection on current issues. They express gratitude to their former history teacher for her assistance. Bom, boa noite a todos. Eu me chamo Gabriel. Estou aqui com meus dois amigos João e Lucas. E hoje nós vamos falar um pouco sobre a história do Brasil. A gente escolheu duas pautas dentro desse assunto que a gente acha bastante interessante. Nós tivemos a ajuda da minha antiga professora do ensino médio, a professora Silvia, grande professora de história, infelizmente ela já está aposentada. Ela não conseguiu nos mandar por áudio as informações, mas mesmo assim foi de grande ajuda. Bom, uma das pautas escolhidas foi a seguinte. Como a chegada dos portugueses e a colonização impactaram a cultura e a sociedade indígena do Brasil? A colonização trouxe diversas mudanças para a população indígena, em aspectos religiosos, pois os portugueses tinham como um dos objetivos a catequização dessa população. Um dos principais responsáveis por realizar esse objetivo foram os jesuítas, que chegaram a criar um sistema escolar para os indígenas que seguiam os princípios católicos. Também houveram impactos na cultura, pois tanto os indígenas quanto os colonizadores estavam tendo contato com uma cultura completamente diferente da qual estavam habituados. Então, mesmo que os colonizadores tivessem uma mentalidade de impor a sua cultura sobre os indígenas por considerá-los selvagens, ambos acabaram adotando elementos da cultura e hábitos um dos outros, mesmo que uns menos. Nas escolas jesuíticas também eram ensinados modos e hábitos de como se portar socialmente aos indígenas. Muito bem, então, o Lucas nos mostrou algumas dessas informações que foram passadas pela professora Silvia e que nós achamos que seriam interessantes de colocar aqui para vocês. E agora uma outra pauta que também é muito interessante e muito importante é sobre a abolição da escravidão aqui no nosso país e os seus impactos. A gente sabe que o Brasil foi o último país das Américas a abolí-la completamente e aí o João vai nos dizer, portanto, qual foi o impacto da abolição da escravidão no Brasil em termos de transformações sociais, econômicas, políticas, durante o final do século XIX e o início do século XX. Então, Gabriel, quando a gente pensa sobre a abolição da escravidão no Brasil, é importante a gente lembrar que não foi uma coisa que aconteceu de uma hora para outra, foi um processo. Então, desde antes da assinatura da Lei Áurea, em 1888, já tinham sido assinadas outras leis de caráter abolicionista. Então, eu trouxe aqui algumas que eu considero importantes. Temos aqui a Lei 6J, de 1831, que todo escravizado, toda pessoa que fosse escravizada se tornava livre a partir do momento que chegasse no Brasil. Então, por exemplo, uma pessoa que era escrava em outro país, no momento que chegasse no Brasil, ela se tornava livre, mas tinha uma exceção, que era que se ela fosse originalmente de um país que permitia a escravidão, ou se ela viesse para o Brasil tentando fugir da escravidão e buscar a proteção da Lei 6J, isso não se aplicava. Tinha também a Lei Elzeb de Queiroz, famosa, que a ideia era a mesma da Lei 6J, de que qualquer pessoa que chegasse no Brasil era livre, e o objetivo das duas era extinguir o tráfico de escravos para o Brasil, que a Lei 6J não conseguiu fazer. Temos também a Lei Nabucco de Araújo, de 1854, que era basicamente como se fosse um complemento da Lei Elzeb de Queiroz, que proibia o tráfico de escravos para importação. Então, o comércio, o tráfico negreiro entre os estados no interior do Brasil se fortaleceu, inclusive com muitos escravos trazidos como produto de contrabando, então ainda não tinha acabado completamente o tráfico do exterior para o Brasil, a importação de escravos para o Brasil agora como contrabando, eles vinham para cá não mais como comércio legalizado. Temos também a Lei de Terras, que não é exatamente uma lei abolicionista, mas de certa forma fez parte do processo de abolição, mas o que acontecia, o que essa Lei de Terras fala, é que a abolição da propriedade de terras por uso campeão, que pra quem não sabe, uso campeão é você se apossar de uma terra que teoricamente não tem dono, por causa do tempo que você permaneceu na terra e cuidou e fez a manutenção do lugar, isso é uso campeão, a Lei de Terras acabou com isso. Agora com a Lei de Terras de 1850, as terras só podiam ser adquiridas por meio de compra, venda ou doação estatal, então basicamente só quem já tinha dinheiro podia ter essa propriedade, então até em 1888, mesmo as pessoas que se tornavam livres, tanto antes da abolição, que os escravos se tornavam livres com a compra de alforria, eles não podiam ter terras, não podiam ser proprietários de terras, porque só podiam ser proprietários de terras quem já tinha dinheiro para comprar. E aí temos também, por último, a Lei do Sextogenário de 1885, só três anos antes da assinatura da Lei Áurea, que fala que os escravos que passassem da idade de 60 anos se tornavam livres, mas quando a gente para para pensar é uma coisa que é até meio inútil, porque era difícil alguém, principalmente um escravo, chegar na idade de 60 anos, considerando a expectativa de vida da época. Então essas foram umas leis que chegaram antes da Lei Áurea, que culminaram no fim para a abolição completa da escravidão no Brasil, que veio, inclusive, com ideais iluministas. Quando o movimento iluminista estourou no exterior, na França, isso repercutiu bastante, inclusive aqui no Brasil, que foi quando os ideais iluministas começaram a percorrer pelo mundo, foi quando começaram as ideias abolicionistas para acabar com a escravidão em qualquer lugar que fosse, porque as pessoas começaram a acreditar, começaram a pensar sobre o direito inato do homem a ser um ser livre. Algumas consequências, algumas transformações econômicas vindas com a abolição da escravidão foi que antigamente, antes da escravidão ser abolida, o comércio, o tráfico negreiro era uma forma legítima de geração de renda. Com a abolição, o tráfico negreiro começou a ser... Bom, era ilegal, passou a ser ilegal, foi proibido, então isso tirava uma das possibilidades de renda dos senhores, seja lá senhores de terra ou os negreiros, que eram donos dos navios negreiros que traziam os negros para o Brasil. Isso agora com os escravos livres, eles tinham que ser inseridos no mercado de trabalho formal, não apenas como trabalhadores braçais. E agora, com esse fim do trabalho forçado dos negros, dos indígenas, seja lá quem fosse escravizado na época, também representava um impacto para as fazendas, para as lavouras, por exemplo, de café, algodão, cana-de-açúcar, que todas usavam o trabalho escravizado. Então, a mão de obra do escravizado. E agora, com a abolição, começam a... Não exatamente na mesma época, mas no mesmo período da história, começam a vir imigrantes. Então, esse fim da escravidão trouxe para nós, no Brasil, a entrada de muitos imigrantes buscando oportunidade de trabalho, que vinham agora trabalhar nas lavouras, por causa da mão de obra escrava, a mão de obra imigrante dos gringos que vinham para cá, acabava sendo a mais barata que tinha. Então, nesse período do fim do século XIX até o começo do século XX, mais ou menos entre 1880 até 1930, 1940, foi um período que compreendeu não só o fim da escravidão, mas também, junto com a vinda dos imigrantes para o Brasil, veio também o processo de industrialização do Brasil, que começa entre 1900 e 1930, e aí vindo junto com a criação da CSN, do Vale do Rio Doce, a Companhia Hidrelétrica de São Francisco, lá para a década de 40. Então, o João nos mostrou aí muito bem, claramente, também um pouco sobre essa questão da abolição da escravidão no Brasil. Essa é uma pauta que reflete até os dias de hoje no nosso país, e por isso nós acreditamos que seja muito necessário estar em discussão dos dois assuntos que abordamos, na verdade, para que dessa forma a gente crie um senso crítico nas pessoas, tente fazê-las refletir sobre assuntos que são tão importantes e são tão atuais ainda hoje. Esse foi o nosso mini-podcast sobre como o impacto da chegada dos portugueses afetou a cultura e a sociedade dos povos indígenas, e qual foi o impacto da abolição da escravidão no Brasil em aspectos econômicos e sociais. Um obrigado especial à professora Silvinha, que gentilmente nos atendeu, nos fornecendo algumas informações, mesmo já estando aposentada. Obrigado pela atenção de todos e boa noite.

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