La Crise Du Monde Moderne de René GUENON

René Guénon's book "La Crise du Monde Moderne" discusses the divide between the Orient and the Occident in the modern world. Traditional civilizations are based on common fundamental principles, while the modern Western civilization lacks these principles. Guénon argues that the world is currently divided between traditional civilizations, such as the East, and the anti-traditional Western civilization. He believes that the decline of the West can be attributed to the abandonment of traditional principles. Guénon's work aims to restore the traditional civilization by emphasizing the importance of intellectual order and the preservation of tradition. He predicts that the future will see a resurgence of tradition and the decline of the modern world. Guénon's ideas have influenced thinkers and leaders, including Vladimir Putin, who is inspired by his work. The current crisis in the modern world was predicted by Guénon in the early 1900s. He emphasizes the importance of preserving traditio René Guénon, la crise du monde moderne publié dans la collection Folio Effets chez Gallimard Je vous partage dans un premier temps la quatrième de couverture et ensuite je vais lire l'introduction qui est René Guénon Quatrième de couverture René Guénon, la crise du monde moderne Un des caractères particuliers du monde moderne c'est la scission qu'on y remarque entre l'Orient et l'Occident Il peut y avoir une sorte d'équivalence entre des civilisations de formes très différentes dès lors qu'elles reposent toutes sur les mêmes principes fondamentaux elles représentent seulement des applications conditionnées par des circonstances variées Tel est le cas de toutes les civilisations que nous pouvons appeler normales ou encore traditionnelles Il n'y a entre elles aucune opposition essentielle et les divergences, s'il en existe, ne sont qu'extérieures et superficielles Par contre, une civilisation qui ne reconnaît aucun principe supérieur qui n'est même fondée en réalité que sur une négation des principes est par là même dépourvue de tout moyen d'entente avec les autres car cette entente, pour être vraiment profonde et efficace ne peut s'établir que par en haut c'est-à-dire précisément par ce qui manque à cette civilisation anormale et déviée Dans l'état présent du monde, nous avons donc d'un côté toutes les civilisations qui sont demeurées fidèles à l'esprit traditionnel et qui sont les civilisations orientales et de l'autre, une civilisation proprement anti-traditionnelle qui est la civilisation occidentale moderne Le temps est donné par René Guénon concrètement, tradition versus monde moderne occidental Le combat des idées est ouvert Ce texte, je l'avoue, je le lis dans le cadre du conflit actuel où on a le monde européen ancien l'Europe orthodoxe représentée par la Russie et cette idée où les États-Unis envahissent un peu le monde européen où on est en train de se faire entre guillemets laminer Qui est René Guénon ? Le texte a été publié dans les années 1946 et a été revu en 1973 Qui est René Guénon ? Né à Blois en novembre 1886 René Guénon s'installe à Paris en 1904 afin de préparer les concours aux grandes écoles en mathématiques spéciales Parallèlement, il s'intéresse aux mouvements occultistes de toutes sortes qui fleurissent à cette époque dans la capitale L'année de son mariage, en 1912 il est reçu en maçonnerie à la Grande Loge de France puis, en islam, est initié au soufisme et prend le nom d'Abdel Wahib Aïa le serviteur de l'unique Titulaire en 1916 d'un diplôme d'études supérieures de philosophie consacrée à Leibniz et au calcul infinitésimal il fréquente Jacques Maritain et les milieux thomistes Il voit alors sa vie à la seule quête de la connaissance où sommes métaphysiques traditionnelles dénoncent les errements des religions occultistes dans le théosophisme histoire d'une pseudo-religion, 1922 et l'erreur spirite, 1923 collabore à de nombreuses publications consacrées à la science cachée particulièrement dès 1925 à la revue La Voix d'Isis qui devient bientôt étude traditionnelle En 1928, à la mort de sa femme il quitte Paris puis l'Europe pour s'installer définitivement en terre d'islam il vit au Caire à partir de 1930 épouse la fille d'un Tchèque en 1934 il s'attèle à la dénonciation systématique de la rupture opérée par le monde occidental depuis la fin du Moyen-Âge avec l'inspiration spirituelle qui doit commander à l'organisation religieuse et sociale il publie Orient et Occident qui fixent les conditions de la reconstitution d'une véritable élite, 1924 puis la crise du monde moderne le roi du monde, 1927 et Autorité spirituelle et pouvoir temporel, 1929 il meurt le 7 janvier 1951 il est l'auteur de 26 ouvrages et de 350 articles qui formeront la matière de 10 volumes toute son œuvre critique de la modernité notamment Le règne de la quantité et les signes des temps, 1945 vise à la restauration de la civilisation traditionnelle selon la définition qu'il en donne dans Orient et Occident une civilisation qui repose sur des principes au vrai sens du mot où l'ordre intellectuel domine tous les autres où tout en procède directement ou indirectement et qu'il s'agisse de science ou d'institution sociale n'est en définitive qu'application contingente, secondaire et subordonnée de vérité purement intellectuelle elle ne cesse de proclamer le déclin de l'Occident entré dans le cycle que l'hindouisme nomme Kali-Yuga le démontrait que l'humanité vit désormais la période la plus sombre de cet âge sombre que la raison en est depuis la renaissance l'oubli de la tradition royaux originaires de toutes les métaphysiques, mythologies, religions de toutes les civilisations le cycle est marqué par le triomphe des guerriers sur les prêtres lutte qui, affirme, autorité spirituelle et pouvoir temporel se poursuit encore de nos jours quoique du fait du désordre moderne et du mélange des castes elle se complique d'éléments hétérogènes qui peuvent la dissimuler parfois au regard d'un observateur superficiel l'avenir à la fin du cycle passera par le relèvement de la tradition nourrie de l'art spirituel et du sacerdoce et de la scolastique tomiste de l'église catholique organisation authentique traditionnelle de l'art royal, de la maçonnerie dépositaire de l'héritage médiéval de la rencontre des spiritualités d'Orient et d'Occident sa vie, René Guénon l'a vécu à la confiance de tous ses courants tendus annonçait-il dans Orient et Occident vers le dévoilement de l'unité fondamentale de toutes les doctrines traditionnelles l'accord sur les principes ne suppose aucunement l'uniformité René Guénon demeure aujourd'hui le grand inspirateur en France comme à l'étranger des pensées et des penseurs de la tradition particulièrement soucieux de dégager l'unité profonde de sa vie comme de son œuvre, convaincu par l'auteur du règne de la quantité que si nos contemporains, dans leur ensemble, pouvaient voir ce qui les dirige et vers quoi ils tendent réellement le monde moderne cesserait aussitôt d'exister comme tel car le redressement auquel nous avons souvent fait allusion ne pourrait manquer de s'opérer par la même Alors, il faut dire que René Guénon inspire énormément aujourd'hui le maître à penser de Poutine Donc, toute l'idée de la culture chrétienne orthodoxe est structurée autour des travaux de René Guénon Il faut le savoir, ce que nous vivons là aujourd'hui c'est bien la crise du monde moderne déjà prédite dans les années 1904 par René Guénon qui a été franc-maçon à la grande loge de France et qui s'est converti ensuite au soufisme Il rappelle qu'il faut garder la tradition tout simplement pour ne pas devenir en quelque sorte des zombies Alors, s'il y a une phrase que j'ai bien retenue, en tout cas que j'aime bien c'est celle-ci L'accord sur les principes ne suppose aucunement l'uniformité René Guénon, la crise du monde moderne Je vous remercie