Matices de la accion social

The speaker introduces the topic of social action and discusses its nuances. They explain that social action can be observed in individuals, groups, or institutions and can have different aspects such as normative interest, moral and evaluative aspects, affective aspects, and immediate reaction or contagion. They mention Max Weber's types of action, including rational action based on goals and values, affective action, and traditional action. They also discuss Jorge Heber's focus on symbolic action and the importance of symbols and communication in shaping social reality and individual identity. They highlight the similarities between Weber and Heber in their focus on social interaction and communication. They briefly mention Jeffrey Alexander's theory of social order and how it relates to Weber and Mead's perspectives on social order. Buenas tardes, mi nombre es Fainores Lineos Pinoañez, estoy viendo el curso de Teoría Sociológica y estudio el programa de Sociología. Hoy les vengo a hablar sobre los matices de la acción social. ¿Qué es la acción social? Es una conducta específica que se observa en individuo o colectivo, incluso en instituciones orientadas hacia la presencia o la acción de otros individuos o colectivos, o los objetos del mundo, que se pueden tener en diferentes matices. Además, el interés normativo, lo moral y lo valorativo, lo afectivo, el contagio o reacción inmediata. Los tipos de acción, según Max Weber y Jorge Heber, son los siguientes. Max Weber plantea varios tipos de acción en su teoría sociológica, entre los cuales se destacan la acción racional con arreglo a fines y la acción racional con arreglo a valores. También menciona la acción afectiva y la acción tradicional. Weber considera tanto acciones racionales como no racionales. A continuación, Jorge Heber les explicaré más allá de su enfoque. Principalmente en la teoría de la acción simbólica, donde se destaca la importancia de los símbolos y la comunicación en la forma de la identidad y el comportamiento humano, según Jorge Heber. Se centra explícitamente en distinguir entre acciones racionales y no racionales, sino que su enfoque se centra en cómo las interacciones sociales y el uso de símbolos contribuyen a la construcción de la realidad social y la identidad individual. El individuo en la sociedad, la acción simbólica en las personas. ¿Qué tipos podemos encontrar? La experiencia y actividades sociales, el objeto para sí diferente del cuerpo, lo sí mismo, el objeto y el sujeto al mismo tiempo. La acción simbólica, según Jorge Heber, podemos encontrar en la comunicación de la acción simbólica el lenguaje, el gesto, la relación del otro, sus universales y permite el raciocinio, reacción compartida entre uno y el otro. La persona actúa y el otro reacciona. El sistema simbólico procede de la acción. La acción social, Max Weber. Según Max Weber, los tipos de acción social. Racional con arreglo a fines. Por ejemplo, cuando una persona le da el voto de confianza a otra persona como lo es con el voto, un ciudadano, algún dirigente le da el voto de confianza y espera de que ese dirigente le va a colaborar con arreglo de las vías, entre otras cosas. También podemos encontrar la racional con arreglo a valores. De pronto esa persona le da ese voto de confianza a ese candidato por cómo lo ve perspectivamente su condición como ser humano y le da su voto por su gracia, por cómo lo ve en sus valores y principios. La afectiva, por ejemplo, le puede dar su voto por que le cae bien. Y la tradicional podemos decir que también aplica, porque digamos que el voto ha venido desde hace mucho tiempo y las personas votan por una tradición. La relación social y la acción social recíproca. Podemos encontrar el orden cuando la acción se orienta por máximas que aparecen como válidas para la acción, es decir, como obligatoria o modelo de conducta. Una de las principales diferencias, vamos a hablar de las diferencias entre Max Weber y Jorge Heber mit en su enfoque teórico y en sus áreas de interés dentro de la sociología. Aquí nos podemos dar cuenta que Max Weber se centra en aspectos como la racionalidad en la toma de decisiones, su teoría de la acción social racional como arreglo a fines y la acción racional con arreglo a valores. Por otro lado, Jorge Heber mit se enfoca en la teoría de la acción simbólica y la importancia de los símbolos y la comunicación en la formación de la identidad y el comportamiento humano. Su trabajo se centra en cómo los individuos interpretan y dan significado a los símbolos sociales y cómo estos influyen en sus acciones y la construcción de la realidad social. ¿Qué semejanzas podemos encontrar entre estos autores? Las semejanzas que comparten estos autores es comprender cómo las interacciones sociales y los procesos de comunicación influyen en el comportamiento humano y la organización de la sociedad. ¿Qué podemos decir en cómo se mira el orden social y la acción social desde Jeffrey Alexander? Podemos decir que Jeffrey Alexander es un sociólogo conocido por su enfoque de la teoría del orden. Y Max Weber, su teoría desde el orden social, se puede ver desde la perspectiva racional, destacada por la importancia de las instituciones, las normas y los valores que compartimos en la creación y el mantenimiento del orden social. ¿Cómo podemos interpretar el orden desde Jeffrey Alexander según Jorge Hebert Mead? Por su parte, se centra en cómo se desarrolla el orden social a través de la interacción simbólica obteniendo la capacidad de interpretar y utilizar los símbolos compartidos en dichas interacciones. Así nos podemos dar cuenta cómo el orden desde Jeffrey Alexander, el orden social desde la teoría de Jeffrey Alexander, la podemos enfocar en la de Max Weber y Jorge Hebert Mead. Muchas gracias.