Eva 27 09 2025

The speaker discusses their journey towards embracing shamanism and connecting with ancient forces. They mention being drawn to shamanism through various signs and experiences, leading to a deeper connection with nature and the spiritual realm. They share insights on the significance of nature in spiritual practices and describe a sacred wheel used for energy work and transformations. The speaker guides the listener through visualizing entering the wheel and finding their place within it. The session involves connecting with the elements and spiritual energies present in the natural world. je crois que vous avez un petit truc à accepter. Voilà, donc ça vous pourrez revoir. Alors, après je vais vous partager une série d'images de vous aussi, mais j'ai quand même une question à vous poser. En vous tournant vers ce chamanisme, qu'il soit mérindien ou taouiste, je travaille beaucoup avec la force du chamanisme, donc avec vraiment cet aspect des forces anciennes où, on va dire, l'approche de la psyché humaine est pratiquement ignorée. Et on passe donc par d'autres choses qui nous donnent autrement. Je ne dis pas qu'il n'y a pas de rien à faire, en tout cas moi personnellement je ne le fais pas parce que je n'ai pas vraiment de connaissances à ce niveau-là, donc c'est vraiment quelque chose, quand on se relie à eux, il y a quelque chose de primal, qui est très beau, moi je trouve ça très beau, il y a un aspect un peu primal. Je voulais savoir si, pourquoi vous, vous avez envie de vous tourner vers cette force-là ? Est-ce que vous savez dire un peu ? Oui, je sais dire que je n'ai pas eu envie particulièrement de me tourner vers cette force-là, c'est cette force qui vient à moi, qui toque à ma porte depuis longtemps, par différents intermédiaires et, comment dire, pour moi c'était ok, mais j'avais toujours ce truc qui me disait oui mais pas maintenant. D'accord. Oui mais pas maintenant, donc vraiment par plein de, voilà, le chamanisme s'invitait vraiment chez moi, par des amis, par des signes, par, là par exemple un truc tout bête, quand j'ai voulu, parce que je viens de déménager, donc pour m'installer, je me dis bon là c'est le moment d'avancer un petit peu, donc je commence à regarder sur internet, voilà, sans plus, et là j'ai une amie qui m'envoie un message qui me dit ah bah tiens Montpellier il se passe des trucs, regarde, et puis c'était un truc de conférence, bref, où il y a une femme chamane, voilà, c'est vraiment tous ces petits signes-là qui s'invitent à moi, donc ça c'est la première chose, la deuxième chose c'est que, le moment où j'ai su que c'était ok, c'est que j'ai été malade, donc je suis psychologue à la base, donc très très dans le mental, et puis la maladie m'a ramené au corps, j'ai découvert une thérapie, je me suis formée, et vraiment c'est vraiment le psychocorporel qui, et c'est là que j'ai compris, en fait j'habitais pas mon corps, alors à partir de là, il y avait une étape préalable, et début 2024, j'ai su, je sais pas comment, que c'était le moment d'aller vers ce qui m'appelait, il n'y avait pas que le chamanisme, il y avait vraiment ce côté énergétique, ce côté autre, ailleurs, j'en sais rien, bref, et donc de fil en aiguille, à un moment donné, c'était le moment pour le chamanisme. D'accord, très bien. Et ce qui me touche particulièrement, c'est effectivement ça, ce rapport direct, sans passer par le mental, voilà, ce que l'univers peut nous apporter. Très bien. Donc vous êtes de Montpellier ? Oui, maintenant oui, depuis avril. D'accord. Très bien. Est-ce que vous pouvez juste me confirmer que vous êtes bien destinée aux poissons ? Oui, c'est ça. Et donc dans les trigrammes taoïstes, vous êtes, alors je sais pas si vous connaissez les 8 trigrammes ? Non. Ok, alors en tout cas, il y a 4 directions, mais il y a 4 directions intermédiaires aussi, et ça nous donne 8 directions. Et ces 8 directions sont reliées à 8 trigrammes. Et je vous montrerai sur la roue, mais je vais pas vous dire maintenant. Parce qu'on va faire un petit travail. Alors je vais partager une image, il faut que je prépare ça, voilà. Ça c'est bon. Je pense que le partage d'écran va bien marcher, mais il faut quand même que je le mette, partager. Voilà, vous me direz quand l'image apparaît pour vous. Oui. C'est bon ? C'est bon. Ok, allez, c'est parti. Ce qu'on va faire, c'est un travail d'approche. Alors ça, ce sont des totems qui sont dans la roue qui existe, donc dans le lieu où je travaille, on a réalisé une véritable roue avec des totems pour pouvoir se retrouver dans cet espace. Alors elle apparaît un peu dans la vidéo aussi, elle a changé, depuis la vidéo elle a changé. Alors on va vraiment faire un travail de reliance à cette roue, qui je vais après partager d'autres photos où on la voit. Déjà, simplement, je fais juste une petite prière, on va dire, petite pratique intérieure pour qu'on puisse se relier à distance. Et bien sûr, j'ai préparé notre séance hier et déjà, ils sont ok, parce que moi-même je travaille avec certains esprits, certains guides, évidemment, chacun a ses guides, donc depuis le temps je vais constituer ce qu'on pourrait dire une équipe, où il est vraiment… Alors là, tout ce que je dis maintenant, c'est vraiment en lien avec leur présence, leur présence pour moi, pour vous, pour nous deux, pour le travail. Donc je laisse, ça je ne peux pas le préparer à l'avance, mais je laisse venir, par contre je prépare des images, si c'était en présentiel, je ferais un petit hôtel dans ma pièce, mais là on est avec des images, mais ça fonctionne très bien. Donc là, c'est juste de s'inspirer de la nature, qui demande, par le biais de ces photos, de sentir la matrice de la nature. Parce que pour toutes ces traditions anciennes, la nature est un lieu privilégié parce qu'il a pu, la nature elle-même, avec ses trois règnes, minéral, végétal, animal, il a pu conserver, cette matrice a pu conserver des liens indéfectibles avec les espaces dans les dimensions les plus lointaines, donc les mondes invisibles. Alors c'est certain que dans la nature on peut voir le minéral, le végétal et l'animal, et tous les éléments qui sont là, le ciel, le vent, le soleil, les nuages, les bruits, les odeurs, bien sûr, qui viennent nous toucher dans nos cinq sens, et là je suis proche des cinq éléments théoristes, où on retrouve les cinq organes, mais aussi les cinq sens, les cinq forces qui nous traversent et qui nous relient à la matrice de la nature telle qu'on la voit avec nos sens ordinaires, mais qui petit à petit nous permettent de subtiliser, sublimer ces cinq sens ordinaires pour les spiritualiser. Et lorsque ces cinq sens sont spiritualisés, on dit que c'est le sixième sens d'une certaine manière. C'est pour ça qu'il le voit, le sixième sens ne serait que les sens spiritualisés. Cette capacité de s'ouvrir à quelque chose de bien plus grand, mais en étant très fortement ancré, câblé même, avec la nature. Alors, on va partager la deuxième image. Voilà la roue de Mexique. Alors, c'est pas en été, c'est en automne, donc il n'y a pas encore beaucoup de feuilles d'arbres, mais bon, c'est comme ça. En ce moment, les arbres sont encore très feuillus, mais d'ici un mois ou deux, ça sera à peu près comme ça. Donc, c'est l'idée, voilà. La roue de Mexique est une roue des transformations, c'est-à-dire que ça crée, en fait, une sorte de cercle, voilà, qu'on voit ici, et on peut voir ses totems. Alors, celui-là, celui-là, celui-là, celui-ci, et le centre, ici. Alors, ça peut prendre des formes très différentes. Il y en a qui travaillent avec des cailloux, avec des petits sentiers. Bon, ici, celle-là est comme ça. Et donc, on rentre dans un espace, un espace sacré qui, évidemment, parle des quatre directions et aussi des quatre saisons, des cycles. Les cycles d'une journée, avec la nuit, bien entendu, un jour en entier, les cycles d'une année, les cycles d'une vie. Et donc, lorsqu'on crée une roue comme ça en nature, elle ne s'est pas bougée depuis quasiment… on a un peu amélioré certaines choses, mais on va dire que ça fait 14 ans qu'elle est là, et il y a eu de nombreux groupes qui sont venus. On a travaillé l'appel aux directions dedans. On fait des pratiques énergétiques aussi à l'intérieur, bien sûr, le tambour. Et bien, on va dire qu'à chaque direction, depuis une direction, la direction vient converger vers le sens, comme si elle créait un sillon, mais aussi elle sort à l'extérieur pour aller vers les mondes invisibles. Et donc, quand une roue est là depuis longtemps, on va dire que les sillons sont creusés de façon fixe, intense, profonde. Ça se stabilise à force. Et donc, quand on rentre dans cet espace, tout de suite, il se passe quelque chose. Les transformations sont là, le lien avec, par le biais de ces sillons, le lien avec les grandes forces du monde, eh bien, peuvent être ressentis. Alors bien sûr, il y a des gens, surtout quand c'est l'apprentissage, quand ils rentrent, ils n'ont pas du tout conscience de ça, donc ils s'agitent un peu, et petit à petit, on apprend, parce qu'on n'est pas tous très sensibles dès le départ. Il y a des gens très sensibles tout de suite, parce qu'ils sont déjà ouverts, et puis d'autres qui viennent pour apprendre à s'ouvrir. Donc, c'est tout un travail, on va dire éducatif, presque. Donc, voilà ce cercle-là. Et on se met toujours à l'intérieur du cercle, en fait. Les totems représentent les limites, et à l'intérieur, c'est comme si on rentrait dans un temple, en fait. Mais c'est un temple en nature. Alors, ce que je vais vous demander de faire, on va faire un petit travail qui est très sympa, c'est de vous imaginer que vous rentrez dans la roue, vous pouvez le sentir, et vous allez rentrer à l'intérieur de ce cercle, et vous allez aller chercher où est-ce que vous avez envie de vous déposer. Alors, quand on fait un cercle en groupe, on fait vraiment un cercle à l'intérieur, comme ça, et chacun, physiquement, va chercher où est-ce qu'il va se mettre, sachant que, bien sûr, alors là, je partage votre image. Voilà, les directions sont notées, les directions cardinales sont notées par les points. Alors, là, il y a la prise de vue qui fait qu'on a l'impression que ce n'est pas les distances ne sont pas égales, mais en fait, c'est tout à fait égal entre chaque. Et puis, alors, comme je vous le dis, on a les directions intermédiaires avec le petit trait en pointillé. Là, c'est plus l'approche, donc, taoïste. Donc, on a ces quatre directions et puis on a le centre. Donc, je vais vous demander juste de prendre le temps de rentrer dans cette roue en vous projetant par la vision intérieure, depuis le cœur, en imaginant que vous marchez dans cette roue et que vous cherchez où est-ce que c'est bon pour vous de venir vous déposer. Alors, vous pouvez vraiment, je vous laisse imaginer, mais je commente un petit peu, sentir quand on marche tout le poids de notre être est dans les plantes des pieds. C'est important d'avoir cette sensibilité, on appelle ça la marche du dragon, cette sensibilité dans les pieds de sentir la terre, la terre-mer sous nos plantes des pieds et d'accepter de recevoir tout le poids de qui on est sans partie oubliée, rejetée, mise à l'écart. Il faut vraiment qu'il y ait quelque chose qui coule et qui vienne dans la plante des pieds et les pieds vont instinctivement aller chercher une place. Alors du coup, bien sûr, on cherche une place à peu près à une direction cardinale ou entre deux directions pour pouvoir se dire je vais me poser sur un sillon, j'ai envie d'être à cet endroit-là. Et quand on marche et qu'on cherche, c'est un peu le travail que je fais faire physiquement dans la rue, on laisse aussi venir sous nos plantes des pieds toutes nos préoccupations, toutes les pensées qui sont tumultueuses mais aussi des pensées qui sont très fécondes, des agitations on va dire. On peut y mettre aussi toutes les attentes, celles qu'on connaît, celles qu'on ne connaît pas, inconscientes, comme la même chose pour tous les espoirs, ce que l'on attend, ce que l'on voit, ce que l'on ressent, ce que l'on peut dire mais aussi tout ce qui est invisible. Sentir que tout ça rentre et converge dans un endroit et cet endroit c'est notre propre corps qui s'aventure dans ce temple de la nature. Et puis quand on sent que quelque chose est là très fortement dans les pieds, là vous pouvez même le ressentir, assis chez vous, sentir que quelque chose est là, que les pieds pèsent, qu'ils acceptent ce contact intime avec la terre-mère parce que la terre-mère est là pour nous aider à nous déposer. Elle ouvre ses mains pour qu'on ressente l'urgence, la nécessité de venir se déposer comme dans un berceau. Elle attend ça de nous et plus on pèse sur cette terre, plus elle va réagir. C'est un petit peu comme si on avait posé une graine. Vous savez quand on pose une graine dans la terre, souvent on recouvre de terre puis on presse un peu pour qu'il se contacte un peu miraculeux avec toutes les énergies de la terre. Donc c'est un petit peu la même chose. Et quand on sent que les pieds sont là et qu'on marche, on marche notre vraie marche, alors on déploie, on fabrique par la vision intérieure cette sensation d'un rebond qui nous redresse, soit par l'axe vertébral, soit en montant le long des jambes, le bassin, le torse, le ventre bien sûr, le cou, les bras et la tête, soit parce qu'on passe directement par la colonne vertébrale qui nous amène au sommet du crâne, soit pour les personnes qui connaissent le canal central aussi, qui est vraiment ce canal qui nous relie entre terre et ciel, il peut y avoir aussi un rebond qui fait qu'on se sent comme un pivot entre terre et ciel. Donc on peut essayer de le développer avant même de peut-être confirmer l'endroit où vous avez envie de vous placer. Est-ce que je peux enlever le casque quelques instants justement pour me concentrer ? Oui, très bien, pas de souci. Voilà, donc vous pouvez sentir ce canal central, la force dans les bras, un petit peu comme un dragon qui se réveille depuis les pieds, les jambes, le bassin, la queue aussi du dragon, son ventre, sa poitrine, et puis les omoplates qui s'ouvrent et on sent les ailes du dragon, et puis le cou très large, aussi large que les épaules, la tête, avec tous les éléments de la tête, la bouche, les dents du dragon, le nez du dragon, les oreilles du dragon, les yeux du dragon, et puis le sommet de la tête et on peut voir l'échine aussi du dragon qui part depuis, on va dire, le sommet du crâne, le front, et qui descend jusqu'à la pointe de la queue. Quand vous sentez qu'il y a un endroit où vous allez vous placer, vous pouvez me dire, on va déterminer cette direction. Quand j'ai l'image en face, le point à droite, en haut à droite. Donc, on est dans la direction cardinale, ici. Vous venez de vous placer à l'est. Ok. Alors, c'est là qu'on va faire un petit peu des… on va travailler un peu au symbole et je prends un peu les notes que j'avais vues hier, en fait, avant la séance. Alors déjà, quand on commence avec le chamanisme, souvent on vient se placer à un endroit qui a besoin d'être nourri. C'est parce qu'on sent qu'il faut d'abord aller faire une recharge forte de quelque chose dont on manque ou dont on a été pris et qui a été coupé de nous et que c'est essentiel de recevoir d'abord l'énergie de cet endroit. Donc là, on est tourné vraiment vers l'est. C'est pour ça que tout à l'heure, je ne vous ai pas donné votre trigramme directement, mais si vous ne les connaissiez pas, c'est le trigramme du vent. Le vent est attaché à l'élément bois qui est attaché à l'est. Donc, c'est un petit peu comme si vous étiez venu vous poser à l'endroit de votre naissance, la force même de la naissance. Alors exactement dans les huit trigrammes, l'est pur va être le tonnerre. Et quand on commence un peu à se déplacer sur la roue, on a une direction intermédiaire ici, celle qu'on voyait tout à l'heure entre l'est et le sud, qui est reliée plus spécifiquement au vent. C'est-à-dire qu'on a tonnerre, vent et feu. Tonnerre, vent et feu. Il appartient quand même à la symbolique de la direction de l'est et donc dans les cinq éléments, c'est le bois. Donc on est aussi avec le règne spécifiquement, comme je vous le disais, avec le règne végétal, ce qui n'empêche pas de recevoir l'énergie des quatre autres règnes. Mais on va dire que la gouvernance, c'est le monde végétal. Alors on va maintenant simplement demander aux esprits alliés de dire des choses, de vous confier certaines choses qu'ils ressentent. Je vais regarder en même temps avec mes petites notes d'IA parce que j'ai déjà fait une reliance. Ce qu'ils évoquent, c'est qu'ils ont envie de dire... je vais dire « tu » parce qu'ils disent « tu ». Oui, très bien. Non mais très bien. Ok, très bien, ça va. Donc ça ne vous dérange pas quand on se tutoie ? Absolument, c'est parfait. Bon, alors ça va. Vous savez que ce langage n'est pas tout direct. Oui, tout à fait. Alors ils s'adressent à vous et ils disent « te voilà » après le long, silence, froid de l'hiver. Te voilà. Te voilà revenu. Revenu, c'est un retour. Pas te voilà venu, te voilà revenu. Il y a un retour, un renouveau. Il y a quelque chose à recommencer. Il y a quelque chose que tu as envie de voir naître. Ils rappellent qu'on est dans la roue, on est dans ce cycle de croissance qui part du nord, ici, si on prend cette partie-là de la roue jusqu'au sud, on est dans le cycle de croissance. L'Est, quand on rentre dans une roue de médecine, on fait le travail qu'on vient de faire à toutes les deux, comme ça, donc une forme d'introspection, et ça correspond à la porte nord. Souvent on rentre d'ailleurs par ici, et on fait une fumigation. C'est un petit peu l'idée de rentrer en soi dans une route intérieure, mais quand on commence à faire les directions, on s'ouvre vers l'Est, quand même. Le passage au nord se fait par cette plongée en soi lorsque l'on rentre dans ce temple. Et donc, à la fin, on rappellera effectivement le nord, avant d'appeler le monde en bas et le monde en haut. Donc, c'est vraiment quand vous êtes rentré dans la roue, que vous avez fait plonger en vous quelque chose, et je pense que ce sont les esprits qui sont avec vous, qui sont avec nous, avec toi, les avants du mal, qui sont avec nous, et qui disent « là, on ouvre tout de suite la fenêtre, on ouvre ». Donc, à l'Est, il y a donc une ardeur qui est là, et une urgence presque. C'est comme s'il y avait une urgence, tout de suite, ok, ça y est, j'ouvre, j'ouvre tout de suite, par le début. Alors, ça fait vraiment penser à ce cycle d'engendrement, dans cette dynamique-là du cycle d'engendrement, qui montre la dynamique de la roue, quelque chose qui tourne déjà. C'est comme si, allant se placer à l'Est, eh bien tu dis « ok, c'est parti, la roue tourne ». Tu te rappelles que c'est une roue de médecine et une roue de transformation. Forcément, qui dit médecine, qui dit guérison, dit transformation. Alors, autant le teneur, si on se place ici, et c'est ce que tu as choisi, de l'élément bois, parle d'une apparition prompte, une envie de rapidité. Et puis on va quand même garder ce trigramme du vent, qui est donc un trigramme de naissance dans le sens théoriste. Le vent, comme on le sait, peut être plus doux. Il y a des vents très forts, on est d'accord, mais il y a des vents aussi très doux. Il y a des vents bourrasques, il y a des vents froids, il y a des vents chauds. Et puis aussi, il y a des vents qui effèment, qui sont là pour disperser, effémer, effémer les pollens, les graines, et qui donc viennent confirmer cette idée d'engendrement, de naissance à quelque chose. Souvent le teneur, à la porte de l'Est, c'est quand la force minérale, comme une plante, une graine qui germe, il y a la petite pousse dans le sucré de la terre, et puis à l'Est, à un moment donné, il faut sortir. Alors on dit que c'est le teneur parce qu'il faut qu'il y ait une puissance d'éclatement. C'est dur de sortir du minéral, de sortir de la route, même si c'est un cycle de croissance, parce que la vie est en train de s'élever, il n'empêche que ça se fait dans le sucré et dans la pénombre. Alors à un moment donné, il faut que le père ciel, et notamment le soleil, force avec sa chaleur pour dire « je t'aide à sortir de terre et à savoir qui tu es ». C'est comme un rêve ici, qu'on entretient dans le secret, et enfin on sort, et là on se rend compte, par exemple pour un végétal, je suis une fleur, je suis un arbuste, je suis un arbre, à la base on ne sait pas. Donc il y a un rêve qui veut devenir visible, ça c'est le teneur. Et ensuite de ça, le vent, lui, il va plutôt répandre, répartir, partout, loin. Parce qu'on sait que lorsque, par exemple, on plante, on met beaucoup de graines, on sait que toutes les graines ne vont pas vivre. Donc à un moment donné, il va y avoir besoin d'essaimer davantage, et c'est ce vent qui fait ça. Il favorise un déploiement. Alors voilà ce qu'ils nous disent les esprits, de rester avec cette notion du teneur parce que c'est ce que tu as choisi comme une urgence à ouvrir, une promptitude et une rapidité, pour réveiller une matière endormie. Donc ça c'est vraiment là où tu te places pour commencer. Et d'ailleurs c'est très beau de se placer à l'est de manière intuitive quand on ouvre un travail, parce que voilà, c'est la porte d'entrée. Mais ils demandent que tu te relâches beaucoup à ton vent, donc cette direction intermédiaire entre l'est et le sud, pour ne pas perdre de vue que tout de suite tu es en train de, en ouvrant la fenêtre vers ce monde, tu es en train de récupérer ce qu'on appelle la force primale, l'origine, le secret de toute chose, le fondamental. Et cette ouverture à l'est est comme une très belle ouverture de conscience, une conscience qui veut s'élargir. Voilà on ouvre les fenêtres très grands, d'un seul coup on voit la matrice de la nature dans sa manifestation divine, et là c'est l'enchantement, c'est la joie, alors cette joie doit être portée, et là il faut que tu restes très fort avec ton vent. Le vent, un très bel élément le vent. Et ce vent aussi va beaucoup aider à prendre racine, parce qu'il va tester, il va tester en secouant. Et chaque végétal qui sort et qui est testé parce qu'il est bougé, il y aura ceux qui ne tiendront pas, mais il y a ceux qui vont au contraire enfoncer leur racine beaucoup plus bas. Donc le vent aussi aide à prendre racine. C'est un retour à la lumière, les esprits te disent le jour a cessé de décroître, c'est la fin de la nuit, c'est la nuit qui cède sa place au petit matin. Et le flux vital ici, c'est ce qui travaille avec toi, c'est de concentrer le flux vital dans les racines. Et là on voit qu'il montre un réseau racinaire qui va loin. Alors ça je l'avais vu à la préparation, avant que tu me donnes ta date de naissance, et surtout avant que tu me dises que tu étais née en Corée. J'avais été surprise de voir ses racines qui allaient tellement loin. Donc je pense quand même que là on est avec la possibilité de pousser ses racines jusqu'à sa terre d'origine pour aller se câbler à distance, dans le secret, et de retrouver la terre aussi, la terre nourricière, ta terre de naissance qui est aussi nourricière. T'as une terre d'adoption qui est nourricière et aussi une terre de naissance. Moi-même je suis pas née en France, donc je me souviens très bien quand j'avais connecté ça, j'avais été surprise et j'avais senti que ramenant cette terre nourricière de ma terre de naissance, mes racines devenaient beaucoup plus fortes. Et pourtant je ne suis pas non plus retournée dans ce pays. Voilà, ça c'est important. Alors ensuite d'autres conseils. On va changer d'image. Ici on voit la roue avec justement les quatre éléments de la Grèce antique. Ce qui fait qu'on a toujours au nord et au sud, ça ne change jamais, il y a toujours ce couple de l'eau et du feu. Par contre à l'est, chez les taoïstes on aurait le bois, et ici dans cette vision d'Aristote c'est la terre. Ça, ça compte pour ce qu'on est en train de dire. On est en train de parler de la terre de naissance, de retrouver cet esprit nourricier de la terre qui nous a vus arriver en fait, qui nous a accueillis. Donc ça c'est important de le sentir. Ensuite à l'ouest, chez les taoïstes c'est le métal, ici c'est l'air. Alors je vais juste partager une autre pour sentir ce rapprochement en fait. Je crois que c'est celle-là, oui. Ici donc on a métal, eau, bois, feu, terre. Cette terre qui est là justement dans une direction intermédiaire entre le feu et le métal, donc entre le sud et l'ouest, c'est de la terre. Et ici on voit que le bois peut s'associer à la terre aussi. Ça paraît logique, justement on prend un arbre, ses racines sont dans la terre. Mais parfois aussi avec l'air, ça c'est le lien avec le vent. Et à l'ouest, on a aussi une association possible avec l'air, mais aussi avec les terres et avec l'espace. Ensuite on va parler un tout petit peu de cette notion de la terre. La terre elle peut se placer à tellement d'endroits. On a vu qu'elle pouvait être ici. On a vu aussi que dans la route taoïste elle se trouve principalement entre le sud et l'ouest. Cette terre qu'on peut appeler chez nous le moment de l'été indien, le moment justement où la terre change de couleur, avant que les feuilles tombent et que tout, justement comme ces arbres ici, on a un embrasement de la nature avec les feuilles. Alors ici, chez nous, en France, ce n'est pas le cas évidemment dans les pays qui sont dans les ministères sud, mais là on travaille ici, donc on garde ces symboliques-là et ces images en fait. La terre va donc s'embraser et va devenir très jaune, très orangé, très ocre. Les fruits sont très mûrs, certains tombent au sol. Et il y a cette importance de cette terre ici, qui est une terre qui correspond d'ailleurs sur la roue du Zodiac à la place, on va dire, entre le signe du lion et le signe de la Vierge. C'est vraiment, c'est très symbolique. C'est un or, c'est de l'or, qui vient d'en haut. Ce n'est pas l'or en lingots comme on a sur terre, c'est de l'or célèbre qui vient d'en haut et qui est d'une très grande générosité et qui défend la nourriture, l'amour, la reliance, l'abondance. Et bien sûr, cette terre, dans le système taoïste, est reliée par exemple à la ratpancréa et est reliée aussi à la quintessence. Parce que si on prend le système ratpancréas, ça va être le système qui est capable de prélever dans la nourriture la part la plus subtile, donc la quintessence des aliments par exemple, pour ensuite aller distribuer ça aux autres organes. Mais on va dire que l'estomac, lui, fait son mouillon pour le détruire avec tous ses acides. Ensuite, ça part dans le digestif plus bas. Mais la rate, elle, va prélever la partie la plus subtile, exactement comme si on faisait une décoction de plante, il va y avoir une vapeur ou une distillation et on va récupérer l'essentiel. Donc là, c'est vraiment cette place de la quintessence. Et on retrouve du coup la place avec le centre de la roue qui nous ouvre au monde d'en bas, le monde de la terre-mer, qui justement travaille de la même manière pour nous. Elle est là pour nous aider dans tout le travail de transformation que l'on fait lorsqu'on est dans ses entrailles. Et c'est pour ça qu'on a besoin d'un lieu de ressourcement qui est très lié à une roue que l'on retrouve aussi dans les mondes d'en bas. Parce qu'elle va travailler dans une sorte de laboratoire, de creuset ou de lieu de ressourcement qui va permettre, dans toutes ces transformations, on va séparer tout ce qui va être le reliquat qui va être composté, on va dire comme dans un jardin. Et elle va, elle, très bien, extraire la quintessence pour pouvoir nous le redonner, cette part subtile, essentielle, afin qu'on la remonte. Puisqu'à la fin d'un voyage, on remonte toujours par son tunnel pour revenir dans le monde du milieu et revenir toujours jusqu'à l'endroit où on voyage. Ça, on en parlera après. Donc, encore un lien avec cette terre. Et on voit que cette terre, elle est aussi entre toutes les directions. Bien sûr, elle a une force ici toute particulière. On sent aussi qu'elle passe toujours. Elle a un lien avec le centre et les mondes d'en bas. Mais on voit aussi qu'elle existe entre chaque direction. Et donc, si on ne prenait pas les huit trigrammes terroristes, eh bien, on a une terre à chaque direction intermédiaire. Et quand on parle, par exemple, des trigrammes terroristes qui sont les quatre qui sont en direction intermédiaire, là, c'est quand on se fie ou quand on regarde notre chaîne antérieure. Comme pour toi, ici, on a dit que c'était le vent. Mais si on prend la roue des cinq éléments, c'est de la terre aussi. Donc, tu vois à quel point tu es aussi touché par la terre. La thématique, elle est là. Elle est vraiment là. Et cette terre entre chaque direction, on va dire juste un mot. Alors, j'attends de voir ce qu'ils veulent qu'on dise pour cette terre. C'est un temps de repos. La roue, c'est donc un cycle d'évolution, que ce soit un jour, une année, une vie. C'est un cycle d'évolution et donc il y a beaucoup de transformations qui se jouent de façon différente selon les endroits où on passe. Puisqu'on est, quand on est très relié, on est relié donc à ses directions, donc à ses esprits et donc à ses grandes forces. Et quand on est vraiment totalement relié, on accepte, comme on dit, toutes les leçons de la roue. Et accepter toutes les leçons de la roue, c'est pouvoir être enseigné à chaque endroit. C'est-à-dire, selon ce qui nous arrive, si c'est à telle époque de l'année, on peut rentrer en enseignement avec les esprits de ses directions pour qu'ils nous montrent comment se positionner autrement, comment accepter les choses, comment ne pas se battre contre et aussi comment suivre en trouvant des ressources supplémentaires qui seront liées à chaque endroit où on se trouve, par exemple, dans une journée, dans une année, dans une vie. Donc c'est un temps de pause et c'est aussi un temps pour fixer ce qui a été appris à ses portes, les quatre grandes portes. Un petit peu comme dans la roue du Zodiac, on a les quatre directions cardinales aussi. Ensuite, on a toujours deux signes avant de passer à une autre direction cardinale. On a d'abord un signe fixe et un signe mutable, puis de nouveau un signe cardinal, puis fixe, mutable, cardinal. C'est un petit peu cette fonction de la terre ici, c'est fixer les choses, les enraciner, que ce soit assimilé, que les leçons soient comprises, que l'enseignement nous traverse, puis après il faut bouger, il ne faut pas rester fixé. Donc il y a quelque chose qui pousse. Et cette terre, elle le fait. Elle a les deux fonctions. Donc ça c'est important. Ça ressemble beaucoup à ce vent qui dit, ton vent qui dit, très bien, tu as ouvert ici, ne reste pas éloigné de ce signe de naissance parce que moi j'ai la capacité à distribuer. On voit le vent là faire tous les pollens, toutes les plantes, les graines, les petites semences dans l'air, elle distribue. Et la terre a cette fonction aussi de distribution. Ici on le voit, racle pancréas, prélève la terre essentielle et va donner au reste du corps, après le corps se débrouille tout seul aussi, mais c'est elle qui est distributrice, comme la terre centrale, comme une terre mère qui distribue, qui donne partout. Alors, ça on n'en a pas besoin. Et regarde ce que j'ai noté hier. Alors la terre c'est aussi, voilà, la terre c'est aussi le corps, c'est donc aussi ton corps. Donc j'avais noté hier que cette terre venait pour redonner un flux vital, un flux comme un fond de la terre. Ici il y a notre vitalité, notre santé, il faut que nos organes soient OK, que nos fonctions soient OK. Ça c'est la partie, on va dire, biologique, physiologique, qui est regardée par exemple par notre médecine ordinaire. Là la terre elle parle d'autre chose, elle parle d'un flux vital mais qui est donné par son propre sang. Un peu comme si on était d'un seul coup cet enfant dans le ventre d'une mère et qu'on était nourri par cette matrice avec tous les éléments essentiels. Alors elle disait ça hier. Alors donc tu m'as dit aussi que tu avais eu une maladie. Est-ce que tu peux m'en dire un tout petit peu plus ? Oui, en fait j'ai eu plusieurs choses qui se sont... ça a commencé par de l'endométriose. À ce moment-là, au tout début on ne savait pas ce que c'était, donc longtemps on n'a pas trop su, mais c'était ça. Ensuite, donc avec des douleurs vraiment très intenses, s'est développée une fibromyalgie, et puis à la suite de ça une fatigue chronique. Voilà, et maintenant ça va mieux. Maintenant ça va mieux, tout ça c'est à peu près stabilisé ? Oui, tout à fait. Est-ce qu'il y a encore des choses ou c'est derrière vraiment ? Ben, si je prends soin de moi c'est derrière. D'accord. Et dès que je ne fais pas trop attention, ça me rattrape au niveau de la fatigue et des douleurs, mais franchement, sans commune mesure... Avec ce qui a été connu. Oui, ça y est, le flux vital recircule. D'accord. Alors quand même, voilà ce qui était dit hier, dans l'enseignement qui commence dès maintenant, donc ça veut dire que c'est en lien avec des esprits de la terre, en plus du bois, tonnerre, vent, et qui hier disait, tu as un corps, tu as une nature propre. Alors le corps est là au sens large, pas que le corps physique, le corps aussi subtil avec sa racine en haut et sa racine en bas, comme cet ambre qui est derrière toi, voilà, c'est vraiment ça, ce corps il prend tout ça. Et alors justement, hier il disait, ce corps-là t'a été donné par ta naissance, et il est quelque chose d'inné, donc comme un capital génétique secret qu'ils veulent ramener. C'est l'idée qui est venue te relier vraiment à quelque chose d'inné. Donc voilà, originale qui s'est déposée, comme on sait, quand on descend d'en haut sous forme de lumière, on sait que la lumière va s'enfouir dans la terre très profondément, elle va être en partie cachée, et tout notre travail, et d'ailleurs c'est le sujet de la forge alchimique, c'est de retourner dans les entrailles de la terre pour libérer une part captive qui est notre lumière, on va dire, fondamentale, et les alchimistes, qu'ils soient taoïstes ou de l'Occident, nous disent, c'est notre travail d'ouvrir la terre pour aller libérer cette lumière cachée. Ça c'est le travail de la roue en fait, et des transformations. Alors c'est un petit peu ça qui s'est montré hier, une force alchimique, c'est-à-dire que moi ce que je vois, c'est qu'il y a des alliés qui évoquent certains sujets, donc je ne peux que traduire en me disant la personne en question doit quelque part être intéressée par ces sujets, sinon les esprits ne viendraient pas. Alors on peut y être intéressé inconsciemment comme consciemment, et les esprits de toute façon dans les deux cas sont là. Donc cet esprit de la terre parlait beaucoup de la terre en profondeur, du feu de la terre, des volcans, de tout ce qui se passe, donc de cette force alchimique en fait. Et alors ça ressemble beaucoup au fait que tu te sois placé ici, à l'est, l'endroit où de toute façon on ouvre un chemin, et ça redit cette chose là que je dis tout à l'heure qu'on sortait de la nuit, de froid dur de l'hiver, et là elle redit cette terre, je veux t'aider à faire jaillir de mes entrailles. Il y a une notion d'une grande tendresse, d'une grande douceur pour toi-même, de l'amour pour toi-même qui veut jaillir là, et c'est pour ça que tout à l'heure quand on parlait du vent, il me disait « je suis doux », donc après moi j'ai dit « oh mais il y a des vents qui sont froids, des brouhahas, il y a des fagues ». Mais la première chose qu'il a dite « je suis doux », « je suis un vent doux », donc là on retrouve ici cette notion de tendresse pour soi, de compassion pour soi, de cette précieuse bienveillance pour soi, d'amour pour soi. Alors on en manque tous cruellement, c'est clair, mais du coup c'est ça qui sort pour toi dans une forme de sagesse, qui veut sortir d'une singularité et qui voudrait faire le tour d'une roue en fait, comme si ton vent voulait prendre ses semences et les mettre partout sur la roue au moins d'une année, au moins d'une année, pour ne pas dire toute la vie. Alors est-ce que ça t'évoque quelque chose, cette histoire de tendresse pour soi, amour pour soi, cette précieuse bienveillance pour soi qui sort en un jaillissement total, est-ce que tu te sens concernée par ça ? Complètement, complètement. Donc on est d'accord, on les laisse travailler, parce que bien sûr on peut toujours questionner une personne. Donc on les laisse un peu travailler. Et là il y a un esprit de l'Est. Alors si toi tu sens l'esprit du règne minéral, végétal, animal ou une tradition ou un concept, une notion, tu peux me le partager, si tu sens un esprit de l'Est qui vient. Et ça peut-être après tu pourras revoir avec l'appel aux directions et voir ce qui vient avec l'Est, le tonnerre, le vent, on a la terre partout aussi, au centre. Cet esprit dit que c'est le moment, alors c'est peut-être pour ça que tu as dit que tu as su que c'était le moment de t'ouvrir au channalisme, c'est le moment de prendre ce qui t'a été donné à l'origine. Et les questions que tu reçois d'un esprit, alors là je te laisserai faire ton travail de l'appel aux directions après, pour que tu sois vraiment tranquille, concentrée, et de sentir cet esprit qui va se présenter, qui n'aura rien à voir là avec l'animal totem qu'on cherchera lors de la prochaine séance, ça sera un autre travail. D'ailleurs moi je ne fais jamais faire de voyage sonamique avant qu'on ait passé au moins une matinée entière dans la rue. Il faut déjà avoir nos alliés, on va dire, qui sont reliés au corps, parce qu'on est branchés par le corps, on est branchés par le corps, on sait que par exemple le sud est à son surface, le nord est à l'arrière, l'est est à gauche, l'ouest à droite, et le centre c'est où le canal central, parfois on le met aussi au cœur du cœur. Donc il est temps, c'est le moment, de prendre ce qui a été donné et de recevoir cet esprit qui va forcément t'aider à refaire du lien avec tout ce qu'on a nommé avant, forcément. Là il n'en dit pas plus. Partage une autre image. C'est la même image, sauf que là je rajoute cette ouverture en haut et en bas, au monde d'en haut, au monde d'en bas, propre au chamanisme amérindien, c'est chez les taoïstes aussi, mais alors ce qui est drôle c'est que les amérindiens travaillent beaucoup avec le monde d'en bas, beaucoup beaucoup, avec la terre, et les taoïstes eux travaillent beaucoup beaucoup avec le monde d'en haut. Donc du coup je dis, je vais faire une maison entre les deux, on va bien travailler en haut et en bas. Mais ça c'est les peuples qui sont différents. Ça c'est important quand même de le voir directement dans la roue, parce que c'est, on va dire, le centre ici ça peut être aussi le corps physique, par exemple quand on voyage couché, alors est-ce que tu as déjà fait des voyages chamanistes d'ailleurs ? Non. Quand on voyage, enfin je dis ça je ne sais pas ce que c'est un voyage chamaniste. Un voyage couché sur un matelas, un lit, les yeux bandés, au son du tambour, puisque c'est structuré, et qui nous fait travailler l'ouverture des grandes routes, cette grande topographie, montent du milieu, descendent en bas, ça tu vas le découvrir avec la prochaine fois, mais je voudrais que tu le sentes déjà, et ce totem au centre, c'est tout à fait être, c'est notre corps aussi, ouvert, on peut se sentir ici. Même, on ne se place jamais au centre dans une roue, bien sûr, puisque c'est le grand pivot entre ciel et terre. Mais par transposition, par la vision intérieure, par projection, en fait on pourrait dire qu'on est aussi au centre, et que les directions s'ouvrent autour de nous. Voilà, l'est à gauche, l'ouest à droite, le nord derrière, et le sud devant, ce qui est inversé par rapport à une boussole. La boussole, on regarde la boussole et le nord est en face de nous, mais on dit que l'homme spirituel, l'homme ou la femme, l'homme avec un grand H, enfin, petit H mais pour tout le monde, l'humain, voilà, regarde le sud, alors que l'homme ordinaire regarde le nord. Donc tout, on s'inverse, voilà, on s'inverse. Et donc du coup, la gauche c'est l'est, et l'ouest c'est à droite. Et notre féminin se trouve à gauche, et notre masculin à droite. C'est inversé. Donc, c'est important de sentir ce corps, notre corps ordinaire ici, c'est par exemple notre posture quand on se couche sur un matelas et qu'on dit je vais aller voyager dans les autres mondes. Donc on est à cette place-là, et puis par le biais, là c'est le tambour, parce que le tambour c'est le tambour de la terre qui nous met en lien avec des ondes particulières, des ondes qui sont des ondes de conscience qui s'ouvrent, qui s'élargit, et que c'est le cœur de la terre qui bat aussi, il y a un amour d'abord avec la terre, elle nous ouvre à toutes les directions, aussi dans le monde d'en bas, c'est pour ça qu'il y aura toujours une roue en bas, et puis à un moment donné, quand on rencontre, on retrouve par ce processus de recherche, cet animal totem qui est notre force intrinsèque, notre force primale, un peu comme cette lumière enfouie dans la terre, qu'on retrouve, d'un seul coup il sort de ce monde d'en bas, et il se jette sur nous, c'est comme si on venait de retrouver une partie de notre lumière, alors d'un seul coup tout s'embrase, et lui peut nous montrer comment plus tard, on peut aller aussi remonter dans ce monde d'en haut. Ce sont des ondes où on est, on retrouve bien sûr, on se rapproche de notre nature supérieure, on se rapproche des ancêtres, on se rapproche de tout ce qui nous inspire, de tous nos potentiels, nos talents, qui ne sont pas encore descendus. Alors on peut aller au moins les visiter, et puis quand on redescend, et qu'on redescend dans les mondes d'en bas toujours, jamais on revient sur le matelas dans la sieste, sans être redescendus dans les mondes d'en bas, pour que la terre nous prenne et nous aide à assimiler les petites pépites qu'on aura pu ramener avec nous dans cette grande coulée, ou qu'elle les redonne immédiatement, ou qu'elle les mette dans son creuset, parce qu'il faudra un temps. Voilà, ça c'est peu importe. Alors, qu'est-ce qu'on va... Pour la direction, je crois que c'est tout. C'est bon. Alors, le signe du poisson, il est entre l'eau et le bois, entre le nord et l'est. On aura deux signes, évidemment, verso et poisson. Donc... Ah, je l'ai mis là dans l'image. On va regarder une seconde cette roue, mais on ne va pas travailler dessus, mais c'est juste... Voilà. Là, moi j'ai créé un système où on retrouve plusieurs roues. On a évidemment ici la roue des cinq éléments, les grandes directions cardinales. On a le zodiaque, qui est aussi inversé, puisqu'on ne travaille pas du tout avec le thème natal, sinon la roue tourne dans l'autre sens. Quand on sort un thème natal, le bélier, on va avoir bélier, taureau, gémeaux. Là, comme toujours, on retourne parce qu'on a besoin d'une lecture, mais ça ne change pas grand-chose, mais c'est pour la lecture, surtout parce qu'on a besoin de regarder le sud et non pas le nord. Du coup, on trouve tous les signes du zodiaque, on trouve les directions intermédiaires aussi par ces flèches, et on a nommé une, c'est le sud-ouest, qui correspond à l'élémentaire dans le système des cinq éléments. On trouve ton vent, qui est ici, tu vois, entre le taureau et le gémeaux, qui est très proche d'un air mutable. Donc, beaucoup de mouvements. Aussi, en Iran, on a les planètes, puisque là, c'est issu de la science initiatique, donc on a aussi les planètes. Donc, Mercure bouge beaucoup, Mercure transmet, et le vent aussi transmet beaucoup. Donc, je ne sais pas, tu dois être assez passionnée par toute idée de transmission, d'enseignement, des sujets que tu aimes ? Ben, oui et non. Parce que oui, sur le principe, après, je n'ai pas trouvé encore le moyen, et surtout, à chaque fois, tout me ramène vers mon métier de thérapeute. Ok, mais ton métier de thérapeute, j'imagine que tu verbalises ? Oui, aussi, oui, effectivement, c'est une transmission, ça c'est sûr. Voilà, ok. Donc là, par la parole, plus. Comment ça ? Oui, par la parole, et puis parce que la thérapie à laquelle je suis formée maintenant, c'est une thérapie psychocorporelle, qui est basée sur la conscience des sensations corporelles. Donc, j'accompagne les personnes pour qu'elles accèdent à ça, et puis après, tout le travail thérapeutique pour résoudre le trauma, en fait. Je bosse beaucoup là-dessus. Mais oui, c'est vraiment d'aider les gens à retrouver, en fait, la capacité d'autoguérison du corps. Donc, on voit bien, là, dans ce que tu dis, on la voit la roue d'évolution dans le corps lui-même. Il a besoin de transformer des choses, c'est exactement ce que tu es en train de dire. Et sache, voilà, qu'en tout cas ici, avec ton vent, sa terre, son doux, et tous ses esprits à connecter à cet endroit-là, ce vent-là, ça veut dire quoi, moi, quand j'entends ça ? Ça veut dire, en te reliant aux esprits de cette direction du vent, tu peux acquérir des outils de plus en plus inattendus, incroyables, riches, en fait. C'était au moins ça que je voulais souligner. Oui, c'est pas forcément de former les gens. C'est ça, hein. Bien sûr. Et alors, ton signe du poisson est ici. Et alors, si on reprend tout à l'heure cette sortie que tu as faite, ce jaillissement qui est ici, on voit le signe du poisson, tu vois, il est entre le nord et l'est. Donc, si on prend une petite graine qui retrouve la vie, ici. Ici, on a la porte de la mort, hein. Mais, en fait, il y a toujours la lumière de qui on est. La vie renaît. La petite graine, à la fin de l'hiver, elle va recevoir les premières secousses de la terre pour se réveiller et elle va générer une petite pousse. Et cette graine, comme on le disait, cette graine ne sait pas qui elle est tout le long de ce chemin, mais elle possède un rêve. Elle possède un rêve, c'est de sortir à l'est. Et bien, tu vois, là, il y a un endroit où on croise ce signe du poisson qui est un mutable. Donc, on a beaucoup de signes qui bougent chez toi. Ici, c'est mutable. Ici, c'est mutable. La terre qu'on a vue, elle est mutable aussi. Elle est faite pour distribuer. Alors, je te demande simplement s'il y a quelque chose à dire. Est-ce que tu t'es intéressée à l'astrologie ? Est-ce que tu as fait ton thème natal en astrologie tropicale ? Non. Est-ce que tu sais de quelle ascendance tu es ? Non, parce que je ne connais pas mon heure de naissance. D'accord, ok. Ah, ça c'est important. Ça c'est important. C'est important. Ça peut… c'est très très important. Et ça ne veut pas dire que ce n'est pas… que c'est un problème. Mais c'est important de le confier ici justement aux esprits. Alors, je cherche sur ma note. Je vais noter là. L'ascendance. Ah, ça c'est vraiment incroyable. Donc, quand on est… on a un signe solaire. Donc, toi c'est le poisson qui… on détermine pour l'astrologie tropicale. On détermine un ascendant. Qu'est-ce qu'on met en importance ? Parce que l'ascendance c'est ce vers quoi on va. Je crois que tu as 54 ans. Donc, on va dire que tu es en quête de ton ascendant, à peu près. Et en fait, on laisse un peu son signe solaire de départ. On est en train de chercher son ascendant qui correspond à cette lumière enfouie pour prendre toutes les ressources de cet ascendant et de le ramener après jusqu'à son signe solaire. Donc, tu vois, c'est à peu près entre 50 ans et 70 ans, on est en quête de son ascendant. Et cet ascendant, en fait, on regarde au moment de la naissance, à l'heure de naissance. Donc, on regarde à l'est et on détermine l'ascendant en regardant sur le thème natal quel est le signe à l'est de la naissance. Et donc, tu ne le connais pas, mais tu es venu à l'est, tu vois, pour aussi dire, même si je ne le sais pas comme ça, j'ai quand même envie de mettre une racine à ça. On ne saura jamais quel est ton ascendant, mais ce n'est pas important de pouvoir le nommer, l'identifier, il suffit tout simplement de mettre une racine, de mettre un lien. Donc, ça c'est important. Et donc, c'était ça qu'il y avait à dire pour le signe. Pour le poisson, est-ce qu'il y a quelque chose à dire ? La seule chose qui pourrait être, faire du lien par rapport à ce que, à un moment donné, tout à l'heure tu m'as dit je suis psychologue, donc j'ai un mental assez fort. Oui, oui, de moins en moins. Donc, on a Mercure qui correspond au plan mental, et on a évidemment le Mercure de la nature inférieure et le Mercure de la nature supérieure. Alors, je ne veux pas rentrer dans la science initiatique, mais on va dire que ce Mercure correspond. Alors, comme le plan mental a plusieurs niveaux, on a des niveaux très hauts du plan mental qui sont capables de se relier directement à ce qu'on appelle les plans très hauts, bouddhiques et asmiques, pour donner les noms qui sont donnés. Donc, ce sont des plans supérieurs et divins. Et on va dire que ce mental, en fait, souvent, quand on est dans une quête spirituelle ou qu'on veut dépasser certaines choses, dépasser ce plan ordinaire, on dit je me débarrasse du mental, alors qu'en fait, ce qu'il faudrait c'est juste aller dans les plans plus hauts du mental, tout simplement. Passer dans la nature supérieure. Et là, on a un Mercure qui le fait, qui est tout à fait fait pour ça. Et donc, on a dans le signe du poisson, en fait, si on prend la science initiatique, on a quatre dignités planétaires. Je ne vais pas rentrer dans le détail, mais on en a une dignité planétaire qui est donc Mercure. Deux fois. En fait, il y a deux fois Mercure. Mais on a une dignité planétaire qui est un petit peu comme, tu sais, on va prendre l'image dans une tribu. Vous pouvez voir les gens avec des fonctions, des métiers, etc. Et puis, on dit qu'il y a le fou du village, un peu comme ça. Et ce fou du village, souvent, c'est ou le sorcier ou le chaman, tu vois. Et donc, dans des problèmes très particuliers, dans l'image qui est donnée, on prend une tribu, bon, tout fonctionne très bien, chacun a son rôle et tout. Et puis, d'un seul coup, il y a une épidémie. Et même les herboristes qui connaissent les plans, qui vont dans la nature, ils n'arrivent pas, il y a des morts, des morts, des morts. Et d'un seul coup, il va sortir le chaman ou le sorcier et lui, il va invoquer les esprits et puis il va résoudre le truc. Cette dignité Mercure planétaire se situe dans un signe qu'on appelle un signe en chute. En chute, non pas parce qu'il chute, non, c'est parce qu'il n'est pas souvent là, en fait. C'est comme une force qui sort et qui n'est absolument pas ordinaire pour ça. Et on a ce Mercure chez toi, qui est là, c'est important de le nommer, une dignité planétaire de Mercure, mais un Mercure qui est capable, justement, d'aller dialoguer avec les esprits. Voilà, tu vois, c'est ce chaman-là. Donc, c'est intéressant pour toi de l'entendre aussi, parce que du coup, ok, en fait, tu veux dépasser le plan du mental pour aller plus loin. C'est plus, oui, quand je disais de moins en moins, c'est-à-dire que c'est plus un mental qui n'est pas relié. D'accord. Aujourd'hui, c'est vraiment plus relié. Relié, effectivement, avec le corps, avec... Ah, ben voilà. Aujourd'hui, oui. Du coup, voilà, ça se relie dans la profondeur, en fait. Donc, tu vas passer à un mental qui va se... Alors, je vais arrêter le partage d'images, là, parce qu'on a terminé. Voilà, ça y est, nous voilà ensemble à nouveau. Oui, donc ça, c'est vraiment capable de se relier à l'intériorité du corps qui contient tous les secrets aussi. Mais ce corps, justement, lui, il veut se câbler avec les forces extraordinaires. C'est pour vraiment... Alors, on a fait tout ça pour que tu puisses avoir une idée de où tu es quand tu commences ce travail. Bien sûr, après, tu vas faire des liens, toi, avec ton propre entendement, tes propres connaissances. Moi, je donne des choses comme ça. Ça arrive, t'as l'enregistrement, tu pourras revenir dessus et mettre ton sens à toi. T'as à apprendre comme ça. Mais quand même, tu vois, le signe du poisson, c'est lié à l'eau. Et on a des grandes planètes comme Jupiter et Neptune. Jupiter est très grande. Neptune, c'est l'infini. Et on a... Quelque chose qui est assez naturel chez les poissons, c'est le respect des grandes forces. Parce qu'en fait, vous êtes baigné là-dedans, dans quelque chose qui est très vaste. Donc, il y a le respect de ces grandes forces. Et souvent, les gens, le signe du poisson... Moi, j'en ai beaucoup en soin, qui est du coup déformé au chamanisme et qui dit, je ne sais pas comment faire. Non, mais on ne peut rien dire. Surtout pas un signe du poisson. Il va trouver... Il n'y a pas de bord, presque. C'est comme un immense océan. Par contre, on dit à l'intérieur, il faut que le signe du poisson, la personne du signe du poisson, trouve le langage secret sur une ligne qui est au milieu de tout ça. En fait, on voit souvent deux poissons, côte à côte, dans le signe du poisson. C'est un dialogue extraordinaire, dans un espace sans repère, sans balise, sans limite. Alors évidemment, il vaut mieux que quelqu'un du signe du poisson se tourne vers la spiritualité, vraiment. Sinon, s'il ne se tourne pas vers ça, dans la vie ordinaire, c'est quelqu'un qui est flou, qui ne sait pas, qui... Voilà. Alors que dès lors qu'on s'ouvre à ça, et donc chamanisme et la spiritualité aussi, et toutes les autres formes, eh bien, il y a ce respect qui s'installe naturellement, on va dire, et les choses se font après. Mais il ne faut pas s'attendre à quelque chose de... Ça je le dis quand même, c'est important, parce que quand on voit après l'ouverture des mondes, avec la cosmogonie chamanique, il donne un peu un ordre, en bas, au milieu, en haut, mais... Regarde, un tunnel, on a quand même une porte et un tunnel, en bas on a la sortie du tunnel dans le monde, et alors après, c'est dans la confiance que ça se fait. Alors là, quand tu es poisson, et c'est pour ça qu'on fait ce travail préalable, c'est bien tout de suite d'intégrer le fait que ça peut être très vaste, que tu vois... Il y a des gens qui voyagent, ils voient bien les choses, ils vont là, là, là, ils peuvent tout décrire. Il y en a d'autres qui me disent, je comprends, mais... Alors, chacun a sa manière de voyager, mais tu vois des images juste comme ça, d'un seul coup. Mais là, en fait, il y a deux choses, aussi facées de ma préparation d'hier. Il y a une intensité chez toi qui est là, naturellement, qui peut te servir comme te desservir. Cette intensité peut t'amener à beaucoup d'agitation, peut te faire pousser dans un sens où ça va être l'étouffement total. Et là, il va falloir rééduquer cette intensité, en fait, c'est-à-dire ne pas l'utiliser dans le monde horizontal, mais dans le monde vertical. Je pense que c'est aussi pour ça que tu t'ouvres au chamanisme, parce que du coup, si on réduit cette intensité dans le sens vertical, alors ça peut être vraiment comme l'image qu'on donne, c'est une flèche tirée qui va vers un point unique. Et il y a une grande vitesse, mais la personne qui tire cette flèche sait déjà, avant même de lâcher la flèche, où ça doit aller, tu vois. Donc il y a ça. Et du coup, ce qui est venu aussi, c'est rééduquer la notion de la confiance, comme la confiance à l'intensité même de l'existence, en renonçant à un certain savoir. Et ça, c'est ce que tu me l'as dit tout à l'heure et ce dont on vient de parler, je laisse un peu le savoir mental pour m'ouvrir. Mais ça s'est présenté quand même l'hiver, et c'est là, c'est un petit peu comme si on te proposait, en fait, de sauter d'une fenêtre ouverte, et tu viens d'ouvrir à l'est, sans parachute, sans élastique, sans filet de... voilà, bondir dans l'inconnu. Et pourquoi ? Parce que bondir dans l'inconnu va ressembler à l'intensité, et parle aussi du fait que ta nature s'exalterait de façon très franche dès lors que c'est possible d'aller dans l'inconnu. Il y aurait une exaltation naturelle qui voudrait revenir à la surface. Ça fait partie des choses qui jaillissaient tout à l'heure. Et confiance aussi dans quelque chose d'immense. Bon, ça c'est le signe des poissons, avoir confiance là-dedans. C'est pas évident, hein. C'est pas du tout évident, mais... Et de nouveau, c'était dit que de l'autre côté, donc dans les mondes d'à côté, il y a un appel très doux, très accueillant. Et ça, je crois aussi, c'est l'esprit de Tongeon, avec cette terre et cette tendresse dont il a été question, l'amour pour soi, la compassion pour soi, en remettant ses racines jusqu'à son pays d'origine, en remettant ses racines jusqu'à l'heure de sa naissance, parce que c'est comme ça qu'on voit aussi l'Est de sa naissance. Voilà. Je crois que c'est... Pour moi, c'est ce qu'il fallait dire absolument. Il va falloir que ça travaille un peu. Je propose que d'ici quelque chose comme une quinzaine de jours, entre 10 et 15 jours, on puisse faire la deuxième séance, sauf si tu penses que c'est trop tôt. Là, tout de suite, je te dirais que c'est trop tôt, mais bon, en fait, je ne sais rien. Si ce n'est pas problématique d'avoir un peu plus d'espace, je veux bien un peu plus d'espace. Oui. Alors, on ne va pas prendre de rendez-vous maintenant. Ce que tu vas faire, c'est qu'avec tout ça, tu vas donc faire ton travail avec les outils que tu as déjà, que j'ai envoyés et d'autres qui t'appartiennent, pour retravailler toute cette thématique, sentir que sont les esprits qui sont déjà là en train de t'accompagner et en train de créer une infrastructure particulière pour que tu puisses te déposer dedans et pour pas que ça chahute à aucun moment. Et puis, je dirais que c'est toi qui reviens vers moi en me disant là, je me sens comme ça. Et puis, on trouvera. Donc, j'ai posté mercredi et samedi. Moi, j'ai juste fin octobre. J'ai 24, 25, 26 octobre. J'ai un gros stage. Donc, ça ne pourra pas être cette semaine-là et pas plus le mercredi parce qu'en fait, je vais installer avant. Donc, la semaine où c'est le week-end 24, 25, 26, eh bien, pas cette semaine-là, mais avant et après, oui, je suis là. De toute façon, je te contacte et puis c'est toi qui me dira si c'est possible ou pas et quand. De toute façon, il n'y a pas d'urgence non plus. Alors, ça change. Voilà, c'est ce qui m'a été demandé. C'est quoi le... On ne va pas dépasser... Il faut essayer de ne pas dépasser un mois et demi, tu vois. Au plus tard d'un mois et demi. Parce que sauf si tu travailles de façon... Si tu sens que ça travaille et que tu ne perds pas les fils, ok, on peut faire ça. Mais... Oui, oui, ok. Je verrai comment ça s'enclenche, comment ça continue et puis je te fais signe. Voilà. Donc, après, tu peux moi aussi, si tu as besoin de me poser des questions sur ce que tu vois, tu ressens, tu lis, tu m'envoies un email et je tâche de répondre. Soit par un... Est-ce que tu es sur WhatsApp? Non. Alors, je pourrais faire ça sur... Des fois, je fais un petit vocal puis je l'envoie par WeTransfer. Oui, parce que sinon... Ou par message. D'accord, on fait comme ça. Est-ce que tu as des questions à poser? Non, je n'ai pas de questions. C'était hyper riche. Oui, c'est pour ça qu'il vaut mieux enregistrer. Oui, c'était hyper, à la fois précis et concordant et une ouverture avec... Tu parlais de fils. Une ouverture avec un fil, là où il y avait une ouverture et pas de fils. Super. Donc, je suis ravie. Merci. Merci à toi. Merci aux énergies, vraiment. Que ça nourrisse, que ça t'enrichisse le plus possible. S'il y a quoi que ce soit que tu me convoiques, une question, un malaise ou une question, tout ça. Oui, oui, oui. Et même raconter. Je sais pas, tu lis quelque chose, si tu veux le raconter. C'est toujours bien pour moi, après, surtout qu'on est à distance, donc on essaie de mettre plus de fil, de broderie. Ça permet, moi, après, pour la prochaine séance qui va durer quand même, il faut compter deux heures et demie avec les voyages, que tu iras faire, tu vas te préparer. Tu vas prévoir un endroit où tu peux... En fait, il faudra que... Là, t'es sur un ordinateur ou sur ton portable ? Ordinateur. Un portable. C'est un téléphone portable ? Non, c'est un ordinateur portable. Il faudra aussi que tu prévoies, au moment où je te dirais, je t'enverrai les pistes avant, bien sûr, que t'es à un autre endroit où tu vas t'allonger, les yeux bandés. Soit le fil de ton ordinateur, il est assez long où tu déplaces ton ordinateur, soit t'auras déjà mis les pistes sur ton portable ou sur un USB. C'est deux endroits. Oui, oui. Parce que, du coup, toi, on sera comme ça en train de parler, je vais t'expliquer des choses, je vais partager des images. Et à un moment donné, je vais te dire, maintenant, c'est le temps, tu vas t'allonger. Donc, il faudra que tu partes t'allonger et que t'aies la possibilité d'écouter la piste. Oui, oui, oui. Voilà. Oui, ok. Donc, ça, c'est ça que tu vois un peu comment... D'accord. Donc, ça veut dire la piste, tout ça, tu me l'envoies avant ? Dès qu'on a pris rendez-vous, je t'envoie les pistes. Ok, d'accord. Parfois, je n'écoute pas avant. Ah non, ah non. Comme là ou... Ah, t'écoutes pas. Je te le redis, mais il ne faut pas que t'oublies. Sinon, ça n'a pas de... D'accord. On fera un petit travail préalable pour que tu sais ce que c'est que l'animal de terre. On va travailler par petits goûts. Ok. Et donc, si tu me racontes des choses entre deux, moi, ça me permet de voir comment je prévois de te raconter la suite, tu vois. Parce que je reste sur ta trame aussi. Voilà. D'accord. Ok. Très bien. Merci. Merci beaucoup, vraiment. Merci à toi. Je suis ravie de t'avoir enchaîné. Moi aussi, vraiment, tu vois, le hasard fait bien les choses parce que c'était vraiment... Tu vois, je clique, je clique, je tombe, voilà. Et donc... Oui, du coup, tu m'as fait un sourire, là. C'est ça, oui. Ok. Je suis ravie. Très bien. Merci beaucoup. Bon week-end. Oui, bon week-end, Elsa, et à tout bientôt. À tout bientôt. Au revoir. T'envoies la vidéo d'ici une heure parce que c'est long à télécharger. D'accord. Très bien. Je te remercie. Au revoir. Au revoir. Bonne journée.