Details
Nothing to say, yet
Details
Nothing to say, yet
Comment
Nothing to say, yet
The conversation discusses euthanasia and assisted suicide. The interviewee explains that euthanasia means a peaceful and painless death, while assisted suicide is when a terminally ill person asks their doctor to help end their suffering. The interviewee mentions that the church's position is to advocate for a natural death and to leave it in God's hands. They believe that there is a life after death and that the church's stance is to seek a natural death rather than legalizing euthanasia or assisted suicide. However, they acknowledge that individuals have the right to decide their own fate, especially in cases of terminal illness or unbearable suffering. They emphasize the importance of communication with family and expressing their wishes, but they do not support actively seeking death. The interviewee believes that there are alternative ways to alleviate suffering in extreme situations, but the conversation ends before they provide specific examples. ¿Está familiarizado con el tema de la eutanasia y el suicidio asiático, asistido? Sí, de alguna manera está relacionado porque el significado de eutanasia es buena muerte, paz, tranquilo. Y el suicidio asistido, pues es eso, yo como enfermo, tía terminal, pido y ya no prolongar mis sufrimientos, pido y por eso le pido a mi médico que me aplique algo a lo médicamente para poner fin a mis sufrimientos. Eso sí, verdad, eutanasia, quiero tener una buena muerte, en paz y dolor, le pido al médico que me aplique porque ya quiero, verdad, la vida. ¿Qué opinas sobre la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido? Lesbiana siempre va a buscar que el fin del ser humano siempre sea de manera natural y sobre todo darle siempre esa adhesión a Dios. La iglesia siempre va a buscar eso, la muerte natural, cuando Dios llega entonces. Esa es la postura de la iglesia, buscar siempre la muerte natural sin acelerar el fin de una persona. Entonces la iglesia siempre va a defender eso, la muerte natural. Bueno, pues sabemos que hay personas que no se dan fin a sus sufrimientos, sabemos que hay leyes que se han promovido buscando tal vez beneficiar a la persona, pero la iglesia la va a ir más allá, no tanto al cuerpo sino al alma de la persona. Si se dan cuenta eso de la iglesia, de la muerte hay una vida, hay que pasar a otra vida, entonces es lo que va a buscar la iglesia, la postura de la iglesia. Por eso siempre se va, el tema es buscar esa manera, la muerte natural y no buscar la legalización. La legalización de la muerte, mucho menos así del suicidio. ¿Usted cree que las personas deben tener el derecho a decidir sobre su propia muerte o en casos de enfermedades terminales o sufrimientos insoportables? Tiene derecho, sí, tiene derecho. Mientras esté consciente la persona puede todavía decidir. Sobre todo no buscar, no prolongar eso, ¿verdad? Como decía, mientras estoy consciente todavía yo le digo a mi familia y no quiero que me apliquen esto, no quiero, sino que me lleven a casa. Sí, algunos durante la pandemia COVID hay personas que no quisieron ser incubadas, están en la libertad también de eso, es decir, ya no quiero que me prolonguen, ¿verdad? Tal vez más adelante sufrir otras consecuencias a raíz de que me intuben. Entonces creo que sí tiene derecho, pero más no pedir que me apliquen algo. Eso es bueno, sí, sí, le digo a mis padres que si es así, si me van a intubar, si voy a estar como era, no quiero. Pero tampoco pido que se me aplique eso para ya morir. Entonces es la diferencia de que si quiero, de hecho uno puede, yo puedo hacer una carta y decirle, que si llego a este grado de inconsciente con la enfermedad que tengo, hasta donde, que se haga lo posible nada más, pero que no prolongue mi sufrimiento. Es el intento, ¿verdad? Entonces creo que la persona tiene derecho. ¿Usted cree que existen alternativas valiables a la eutanasia y el suicidio asistido para aliviar el sufrimiento de las personas en situaciones de extrema? Pues le agradecemos mucho a usted, padre, por darnos la oportunidad de hacer estas preguntas, no, de la entrevista, y se lo agradecemos tanto más. Gracias. Sí, son temas que llevamos, todo esto es seminario, pero a veces se nos van olvidando y tenemos que volver otra vez. Es un tema muy dedicado, ¿verdad? Sobre todo cuando manejamos conciencias, entonces hay que saber muy bien, ¿verdad? Saber, orientar y saber decir. Es realmente lo que se vive en ciudadanos. Muchas gracias.